Sátánizmus
Ahhoz,
hogy megtudd, mi a sátánizmus, először az alapokkal kell
tisztában lenned, azzal, hogy mit jelent a „vallás”, a „hit”:
miért léteznek, miért alakulhattak ki és mi a szerepük.
Minek az embernek a hit, a vallás, az isten(ek)?
Úgy
tűnik, az ember (mint élőlény) szerves része a világnak,
amelynek működésére, jellegzetességeire rengeteg
törvényszerűséget felfedeztünk, megismertünk, és eddigi
tapasztalataink alapján sok ilyen jellegzetességet kis túlzással
univerzális érvényűnek, vagyis mindenre érvényesnek találtunk.
Természetesen észbontóan sok kérdésre nem kaptunk még választ,
és sejtjük, hogy lesznek további kérdéseink is dögivel, mert
nem látjuk a „teljes képet”, így nem zárható ki az sem, hogy
egyszer olyasvalamit fedezünk fel, ami alapjaiban rázza szét az
addigi racionális világképünket. Ennek azonban nincs praktikusan
vizsgálható esélye, ezért nem érdemes foglalkozni vele, különben
sehova sem jutunk, el sem indulhatunk.
Az
általunk ismert világban az ismeretek kommunikációval terjednek,
és eddig tulajdonképpen csak egymás közt, emberek között
tudtunk igazán kommunikálni. Más gondolkodó lények – ha vannak
egyáltalán – és az állatok, növények, tárgyak „gondolatait”
– ha vannak egyáltalán – nem ismerjük, mégis, bizonyos
jellegzetességeket rájuk is érvényesnek találunk illetve
megelőlegezünk.
Ilyen
például a „Naturo abhorret a vacuo” – „a
természet iszonyodik az ürességtől” elve. Ez azt jelenti, hogy
a természetben a „feszültség”, a „sűrűség” megpróbál
egyenlő, kiegyenlített lenni, és a gócpontok szétesnek, az üres
területek feltöltődnek.
Ezt
az elvet teljes mértékben igaznak érzem az emberi gondolkodásra,
érzelmekre is. Talán a legrosszabb a bizonytalanság, és a
bizonytalannál még a rosszat, kedvezőtlent tudni is jobb, mert a
bizonytalan nem ad lehetőséget a reakcióra, a védekezésre, a
felkészülésre, mert megfoghatatlan, mert nem lehet vele mit
kezdeni, mert megbénít. A megfogalmazott rosszal viszont szembe
lehet nézni. Ezért tartom például jónak, ha egy gyógyíthatatlan
betegnek megmondják az igazat az állapotáról, és így talán
esélyt kap arra, hogy bizonyos, számára fontos dolgokat elintézzen
addig, amíg még képes rá. Mert hát megdöglünk mind, kivétel
nélkül – így tudjuk, még ha ez esetleg nem is tetszik nekünk .
Az ismeretlen
Az
emberi gondolkodás és érzelemvilág sem tűri a vákuumot. Ahol
lyukak, kérdőjelek vannak, oda valami kell, különben az embert
nagyon zavarja az üresség, akár a viszketés. Bele is lehet őrülni
a viszketésbe. Amputációk során néha előfordul a fantomfájásnak
nevezett jelenség, amikor a peches beteg úgy érzi, mintha a
levágott karja fájna, viszketne, viszketne, VISZKETNE, de NEM TUDJA
megvakarni – mert nincs meg az a keze, amelyik viszket…
Az
ember tehát vakarózik. A gondolataiban is.
Tudatlanul
kerülünk az életbe, a létezésbe. Vannak persze feltételezések
holmi lélekvándorlásról, újraszületésről, de ezt nem sikerült
tudományosan igazolni (ami természetesen nem jelenti, hogy ezek
föltétlenül hazugságok, sem azt, hogy valóságosak), és csak az
tűnik biztosnak, hogy az ember tudatlannak születik. A világról,
a létezésről az érzékszervei segítségével gyűjti az
információt arra a bizonyos központba, amit én egónak nevezek,
és ami sok keleti filozófia szerint rossz dolog, elhagyandó,
leküzdendő, kinövendő. (Én az ilyen okfejtésre fel szoktam
tenni a kérdést, hogy ugyan minek mászik le valaki a fáról csak
azért, hogy visszamászhasson rá…)
Az
ember egyre többet megismer a világból, vagy mert kíváncsi, vagy
mert a túléléséhez szükséges a tudás – és a túlélés, az
életben maradás ösztöne meglehetősen erős motivációs tényező.
Előbb-utóbb mindenkiben kialakul egy „én-kép”, amikor
felismeri, hogy van egy a létezésből elkerített „terület”,
ami ő maga. Ekkortájt ébred rá arra az ember, hogy a létezésének
lineáris a természete, vagyis kormányozhatatlanul vonul a
születéstől a halál felé. Nem mindenkinek jut ugyanannyi idő,
de mindenki halandó. Minden oka megvan az embernek arra, hogy
biztosnak tekintse a halált, mert a környezetében mindenhol ezt
látja. Az ember halandó. Az állatok és a növények elpusztulnak,
de még a táj, a hegyek, a folyók is változnak: születnek és
pusztulnak. És itt merül fel a kérdés, hogy tulajdonképpen mit
tekintünk hegynek: az azt alkotó sziklát, földet, növényzetet,
vagy esetleg azt a gondolatot, ami a hegyre pillantva (a hegyet
megtapasztalva) születik a szemlélőben? Vagy mindezt együtt? Vagy
egészen mást?
És
mi az ember?
Semmiből a semmibe?
A
tudomány jelenlegi állása szerint az anyag – energia. Úgy
tartják a tudósok, a világegyetemben állandó mennyiségű
energia van, ez egy zárt rendszer, és csupán az energia
csoportosulása változik benne. Amikor az energia egy területen
elér egy bizonyos sűrűséget, attól kezdve már anyagnak
nevezzük. Ebből következik, hogy ha nem tekintjük a
természeti-biológiai körforgás analógiáját (az elpusztult
élőlény lebomlik és így energiát ad más élőlényeknek), a
részecskék szintjén is megvan a körforgás – tehát az anyag
nem vész el! Az embert alkotó atomok (illetve hát energia) itt
voltak millió évekkel ezelőtt, és itt lesznek milliárd évek
múlva is, és talán ugyanúgy emberi testet alkotnak majd, mint
most. De ez azt jelenti-e, hogy az „én-tudat” is örök? Mit
érek azzal, ha tudom, hogy a kezem nem semmisül meg, mert százezer
év múlva az azt alkotó atomok mondjuk gombaspórává sűrűsödnek
a Marson, míg ÉN magam eltűnök, feloldódom a mindenségben? E
gondolathoz érve már beindulhat az emberben az életösztönszerű
riadó, ami – úgy tűnik – nem csak az állati szinten
érvényesül, de a gondolkodás terén is. Az anyag nem vész el? Na
és?! De mi lesz VELEM?!
„Hodie
mihi, cras tibi” – Ma
nekem, holnap neked... is eszedbe juthatnak ezek a gondolatok, mint
ahogy minden bizonnyal elmerengett ezen minden ember, mióta csak
élet van a világban. A halál, a pusztulás, a megsemmisülés
legalább akkora rejtély, mint az ellentéte, az élet, a létezés
és a születés. Az ember egyiket sem érti. De ettől szenved, mert
úgy érzi, ezt a mindenhol megfigyelhető titkot nem érteni a
lehető legnagyobb kudarc. Választ kell kapnia!
„Memento
mori” – Ne
feledd a halált (ne felejts el meghalni)! És hogy is feledhetné
bárki, amikor nem találunk benne rendszert? Bárki bármikor
meghalhat, és fogalmunk sincs, miért, hogyan, mikor teszi ezt, és
hogy mit jelent ez egyáltalán az egyén, a halott számára. A
halál végleges, és ugyanúgy nincsenek emlékeink, hogy mi jön
„utána”, mint ahogy a születésünk előttről sem emlékszünk
semmire.
Isten…
Egy
a kereszt(y)én(y)ek által gyakran emlegetett okos ember, bizonyos
Blaise Pascal úgy nyilatkozott, „mindenkiben létezik egy Isten
alakú űr, amit csak Isten képes betömni”. Egyetértek ezzel a
nyilatkozattal, de persze nem úgy, ahogy egy átlagkereszt(y)én(y)
gondolná.
Isten
a Válasz. Mindenre. Ő a Dzsóker. Tényleg az alfa és az ómega.
Az embert az őrületig kínozta a benne tátongó űr, az
Ismeretlen, ezért hát vakarózott, és kitalálta, megteremtette az
Istent.
Mert
nem az a lényeg, hogy jó legyen a válasz, hanem
hogy legyen válasz. Lehet, hogy a válasz nem jó,
nem is kedvező – de legalább van, és esetleg
nekiállhatunk később foltozgatni, javítgatni. Új „szövetséget”
lehet vele kötni, ha a régi már nem tetszik valami miatt, ha már
nem talál benne megnyugvást az ember. És az Isten örömmel köt
szövetséget, újra és újra.
Kezdetben
az ember még nem is találja ki tökéletesen az Istent, megelégszik
azzal, hogy „van Isten”. Még csak meg sem számolja, hogy „hány
isten” van. Aztán Ábrahám egyszer csak megvilágosodva a
homlokára csap, és ujjongva, boldogan újságolja mindenkinek, hogy
Isten nem az őt, a Végső Választ alkotó gondolatdarabkák
egyenként, hanem Isten tényleg a Dzsóker, gyógyír minden bajra.
Mert Isten az Atya, aki létezik, és aki nem közömbös az emberek
iránt, aki nemcsak hogy tudatosan, céllal teremtette a világot, de
ő tökéletesen szabad is, semmiféle kényszer nem hat rá, és
feltett szándéka, hogy foglalkozzon a teremtményeivel. Igaz, hogy
Mózessel elég kemény törvényeket testált a kiválasztott népre,
de milyen jó dolog is a biztos tudat, hogy őérte, az Istenért van
ez a sok lemondás az életben, hogy ha most kicsit szenvedgetnek,
nélkülöznek is az emberek, de majd megjutalmazzák
őket. Sokaknak pedig még a különjutalomra se volt igényük,
megelégedtek azzal a tudattal, hogy nem kell találgatniuk, hogy –
Van Aki Van. Csodaszép és borzalmas mesék születtek így.
Minden relatív
„Quod
medicina aliis, aliis est acre venenum” – Ami
valakinek gyógyszer, másnak méreg. Nincs ez másképp az Istennel
sem. Ha ránézünk egy a feléig vizet tartalmazó pohárra, kétféle
természetes kijelentést tehetünk:
- a pohár félig üres,
- vagy a pohár félig tele van.
Mindkét
megfigyelés helyes, és jól ábrázolja a két alapvető
nézőpontkülönbséget. Vannak, akik félig telinek, és vannak,
akik félig üresnek látják ugyanazt a poharat. Ugyanígy, vannak,
akik képesek ott megállni, hogy „biztos, hogy van egy abszolút
létező, egy Végső Ok, még ha én talán nem is értem, nem is
tapasztalom”, míg mások, bár talán szívesen letáboroznának
ugyanitt, ugyanennél a gondolatnál, képtelenek nem észrevenni,
hogy Isten létezéséről nem tudunk semmi biztosat, és pontosan
ugyanannyi esély van arra is, hogy az egész létezésünk céltalan,
hogy nincs Isten, nincs Válasz. Az egyetlen biztosnak tűnő dolog a
vágy: az Isten, a Magyarázat, a Válasz, a Bizonyosság létezésére
való emberi igény, mert a természet részeként az ember sem
viseli el az ürességet.
A
kételkedő embernek hiába mondja egy hívő, hogy „de, barátom,
hidd csak el, van Isten”, a kételkedő felfoghatja ugyan az
elméjével a közlés tartalmát, de az érzés nem talál
táptalajra benne. Nem azért, mert a kételkedő annyira szeret
kételkedni, hanem mert ő úgy látja, a pohár inkább félig üres.
Számára Isten nem jelent megnyugvást, ő „látja” a hívő
számára nem észlelhető marionett-zsinórokat az Istenen.
Kali-juga
Az
ember egyre hosszabb életű. Míg az ősember húsz-harminc éves
korára természetes halállal pusztult el, manapság nem ritka, hogy
valaki száz évig vagy tovább él, és a jelek arra mutatnak, hogy
a várható természetes élettartam folyamatosan növekszik. Az
életkörülmények is egyre javulnak, és az embernek egyre több
szabadideje van, ha másra nem, hát gondolkodni. Az emberekben egyre
jobban ki tud alakulni az én-kép, az ego, és egyre több az
„egyéniség(csíra)”, egyre többen próbálják a saját
útjukat megtalálni.
A
történelmi egyházak, vallási közösségek számos ágazatra
bomlottak, amiknek tanításai, praktikái között a különbség
olykor meglepően nagy, még ha azonos tőről származnak is. A
hírek egyre gyorsabban terjednek a világban, és egyre többféle
világnézettel ismerkedhet meg az ember akár véletlenül is.
Márpedig ha valaki nem csakis azt látja maga körül, hogy az
Egyféle Módszer létezik csak, óhatatlanul elkezd kételkedni,
hogy ugyan miért pont az a neki talán nem is igazán tetsző
Módszert kéne alkalmaznia, amit a közvetlen környezete kínál
számára, ha létezik más megoldás, eljárás is. És máris annyi
a „Hagyománynak”, a régmúlt emberei által kitalált és
elindított Módszereknek. Elkezd hígulni az egész, míg az ember
visszajut ugyanoda, ahonnan annak idején indult: a tudatlansághoz.
1984
A
természet azonban nem tűri a vákuumot. Ezért Isten megszületik
újra. Feltámad a halott, mert feltámasztja a teremtője, az emberi
képzelet, mert az ember vágyik a Válaszra, és az sem baj, ha az
nem a „Helyes Válasz”, csak legyen valami…
De
mi történjen azokkal, akik továbbra is látják az Isten-báb
zsinórjait? George Orwell felelt erre a kérdésre:
„A fájdalom elöntötte Winston testét. A mutató nyilván hetvenre vagy hetvenötre ugrott. Ezúttal behunyta a szemét. Tudta, hogy az ujjak még mindig ott vannak, s még mindig csak négy. Csak az volt a fontos hogy életben maradjon valahogy, amíg a görcs el nem múlik. Már nem is törődött vele, hogy kiabál-e vagy sem. A fájdalom ismét alábbhagyott. Kinyitotta a szemét. O’Brien visszaengedte a billentyűt.
– Hány ujj ez, Winston?
– Négy. Feltételezem, hogy négy. Ha képes volnék rá, ötöt látnék. Igyekszem ötöt látni.”
Orwell
feltételezte, hogy kellő foglalkozással mindenki megtörhető, és
ez a feltételezés összhangban van azzal az Archimédesznek
tulajdonított mondással, hogy „adjatok egy fix pontot, s én
kimozdítom helyéről a Földet”. És nem kell ehhez föltétlenül
se inkvizíció, se ÁVH, elég, ha csak nem tudsz enni adni a
kölyködnek – be fogsz hódolni.
No
és mit nevezünk embernek? Ugyanaz-e még az a megtört világnézetű
ember, aki előtte volt? (Feltételezve, hogy előtte volt valaki,
nem csak afféle ember-lárva.) Bizonyos vallások különbséget
tesznek a két állapot között: óembernek illetve új embernek
nevezik a hitetlent és a megtértet, és én magam is úgy gondolom,
ha egy világnézetben radikális törés következik be, ott eltűnik
az ember, és helyébe a Szerep lép, ami kétirányú álarcként
funkcionál. Van, akinél biológiai haláláig, és van, akinél
csak rövid ideig tart, de mint ember, amíg a szerep tart, megszűnik
létezni.
„Dum
spiro, dubito” – Míg
lélegzem, kételkedem. Ez is egy jól hangzó sátánista mottó
lehetne, akár a másik kreálmányom, a „Credo
in meum Ego”,
a „hiszek önmagamban”. Noha paradoxon, ez a két mottó együtt
jellemzi a sátánistát, aki ugyan kételkedik (aki szerint a pohár
félig üres), egyúttal azonban felismeri, hogy az embernek a
természet részeként szüksége van bizonyosságra, ezért azt a
bizonyosságot választja, ami számára a legbiztosabb, a
„legtelibb” – önmagát. A sátánista ego nem abszolút
érvényű, és nem is próbál olyanként tetszelegni. Pontosan
ezért nincs is itt értelme a „jónak” és „rossznak”, mert
ami valakinek jó, az másnak rossz lehet – mert ez csak nézőpont
kérdése, ahogy a méreg és az orvosság is viszonylagos lehet. Egy
sátánista semmiképpen sem jelentheti ki, hogy ő valami „gonosz”
istenséget tisztel, hogy számára valami univerzális, dualista
világkép létezik, mert ebben a pillanatban megszűnne sátánista,
kételkedő lenni, és letáborozna egy kitalált, bizonyítatlan
világrendszerben. Megtanulna négy ujj helyett ötöt látni,
pedig „a
Sátán az életet képviseli a szellemi vágyálmok helyett”.
Néhány gyakori tévhit eloszlatása
Mi a sátánizmus?
A
sátánizmust, az emberiség történetében első életközpontú
vallást Anton Szandor LaVey (1930–1997) fogalmazta meg és
hozta létre i.sz. 1966-ban (Első év) a Church
of Satan,
a Sátán Egyházának megalapításával. E vallás és filozófia
arra épül, hogy az embert olyannak fogadja el, amilyen: hús és
vér lénynek, aki szabad a spiritualitásnak nevezett
képzelgéstől, és aki bajnoka a teljes felelősségvállalásnak,
a gyakorlatiasságnak és az itt-és-most szemléletmódjának. A
Sátán Egyházát jelenleg Peter H. Gilmore főpap, Peggy
Nadramia főpapnő és Blanche Barton magistra irányítják. A
Sátán Egyházának weblapján többek közt az egyház
hierarchikus rendszeréről, vezérelveiről és aktualitásokról
olvashatnak.
A
sátánizmust „antivallásnak” is nevezik abban az értelemben,
hogy nem része az antropomorfizált, emberi jellemzőkkel
felruházott istenség, akit az elterjedt téves értelmezés
szerint imádni kellene. Mások szerint a sátánizmus a „vallás”
fogalmáról alkotott bevett szokásokat bolygatja meg, hiszen nem
idomul a zsidó-keresztény hagyományokhoz. Mindkét vélemény
érvényes. Azok számára azonban, akik úgy érzik, hogy
valamiféle istenség imádása és a vallás elkülöníthetetlenek
és mindig is azok voltak, érdemes rámutatni, hogy a sátánizmus
istenhit nélkülisége és az istenség imádatának hiánya nem
egyedi jelenség, mivel a buddhizmusra, a konfucianizmusra és a
taoizmusra is (amiket az egész világon vallásként tartanak
számon) ugyane szempontok érvényesek. A szó szoros értelmében
vett „Sátán”, aki beavatkozik az emberek életébe és
befolyásolja a döntéseiket, kizárólagosan a kereszténység
sajátja, és határozottan Sátániatlan.
A
sátánizmus továbbá tényleges személyiségtípus is, Anton
LaVey szavaival: „a sátánisták annak születnek,nem azzá
lesznek”. To try is to lie. Bizonyos hajlam
szükséges hozzá, hogy valakit helyesen sátánistának lehessen
nevezni, hogy természetesen érezze magát otthon mindabban, amit
a sátánizmussal jár. A sátánizmust mint filozófiát az
emberek jó része elsajátíthatja, de ettől még senki sem
sátánista, talán csak sátáni. Az olyan tulajdonságok, mint a
gyávaság, a bizonytalanság, az öngyűlölet, a drogfüggőség,
az ostobaság, az állandó kudarcok, a feltétel nélküli
nyájasság és az életcél hiánya (SZÁMOS egyéb jellemzők
mellett) világosan arról tanúskodnak, hogy a kérdéses személy
és a sátánista jelző NEM egyeztethető össze. Az ilyen
személy számára a sátánizmus nem a legbensőjének egyenes
tükröződése (ahogy a sátánisták esetében peddig éppen
az), ezért részükre legföljebb önfejlesztő kurzus lehet, ami
semmi többet nem nyújt e szintnél. E különbségtétel az,
amit sokan, legyenek bár sátáni „reménykedők” vagy komoly
szándékú kutatók, jobb, ha felismernek.
Fokozottan
hangsúlyozni kell, hogy Anton Szandor LaVey: The
Satanic Bible,
A Sátáni Biblia című könyvének elolvasása a szükséges
minimum a sátánizmus alapjainak megismeréséhez. Ez a
sátánizmust meghatározó alapkönyv, és elolvasása
elkerülhetetlen, ha valaki pontos ismereteket akar szerezni a
sátánizmusról. Kiegészítésként (értsd: nem helyette)
olvasva a Sátán Egyházának tagjai és tisztviselői által
publikált sátáni témájú magazinok betekintést nyújtanak a
sátánizmus mindennapjaiba. Természetesen ugyanezen emberek (a
szerzőt, Matt G. Paradise-t is ide értve) weblapjai is
hasznosak. A Sátán Egyháza hivatalosan nem pártolja és nem
tekinti a chat-oldalakat és a fórumrendszereket hiteles
sátánista információforrásnak.
A
Sátán Egyháza tagjának lenni önkéntes dolog, és nem
szükséges ahhoz, hogy valaki sátánista legyen.
Ki a Sátán?
A
sátánizmusban Sátán egy archetípus, olyan tulajdonságok
megszemélyesítője, amik a sátánistát jellemzik, többek
között a racionális önérdek-érvényesítést, az elnyomó
gondolkodásmód elkerülését, a kétségbe vonását mindennek,
és sikerre és az emberi lehetőségek kiteljesítésére való
állhatatos törekvést. A
Sátáni Bibliában
ezt a Kilenc Sátáni Kinyilatkoztatás fogalmazza meg:
|
A földi sátánizmus tizenegy törvénye
- Senkinek se adj tanácsot, csak ha megkérnek rá.
- Ne beszélj a gondjaidról másoknak, hacsak nem vagy biztos abban, hogy igazán hallani akarják.
- Ha másvalaki tanyáján tartózkodsz, mutass tiszteletet, máskülönben ne menj oda.
- Ha a tanyádon egy vendég bosszant, bánj el vele kegyetlenül.
- Ne közeledj senkihez szexuálisan, hacsak meg nem kapod tőle az erre felhatalmazó jelzést.
- Ne vedd el azt, ami a másé, hacsak az nincs terhére a tulajdonosának, és erre kifejezetten fel nem szólít.
- Ismerd el a mágia hatalmát, ha sikeresen használtad vágyaid eléréséhez. Ha tagadod a mágia létezését miután használtad, mindent elveszítesz, amit szereztél.
- Ne panaszkodj olyasmik miatt, amikkel nem kellene foglalkoznod.
- Ne árts kisgyerekeknek.
- Ne ölj nem emberi állatot, hacsak rád nem támadnak, vagy ha élelemre van szükséged.
- Amikor közterületen jársz, ne háborgass senkit. Ha valaki téged háborgat, szólítsd fel, hogy hagyja abba. Ha tovább háborgat, pusztítsd el.
A sátáni bűnök
1. Ostobaság
A
sátáni bűnök listavezetője, a legfőbb sátáni bűn. Igazán
kár, hogy az ostobaság nem fájdalmas. A tudatlanság egy dolog, de
társadalmunk egyre inkább belemerül az ostobaság élvezetébe.
Arra épít, hogy az emberek megteszik, bármit mondjanak is nekik. A
média az ilyen kitenyésztett ostobaságot úgy állítja be, mint
olyan hozzáállást, mely nem csak elfogadható, de még dicséretes
is. A sátánistáknak meg kell tanulniuk átlátni a trükkökön,
nem engedhetik meg maguknak, hogy ostobák legyenek.
2. Pózolás
Az
üres pózolás igen irritáló tud lenni és az ilyen viselkedés
nem illeszkedik a köznapi mágia fő szabályaihoz sem. Azonos
szinten van az ostobasággal a mai világban, együtt tartják a
pénzt mozgásban. A társadalom mindenkivel azt érezteti, hogy
„valakik”, függetlenül attól, hogy érnek-e bármit, vagy sem.
3. Szolipszizmus
Nagyon
veszélyes lehet a sátánistára nézve. A reakcióid, válaszaid és
érzékenységed kivetítése másokra, akik valószínűleg sokkal
kevésbé vannak ráhangolva a dolgokra. Az a hiba, amikor azt várod
az emberektől, hogy ugyanannyi figyelemmel, előzékenységgel és
tisztelettel viseltessenek irányodban, mint ahogy te viselkedsz
velük. Nem fognak. A sátánistának inkább arra kell törekednie,
hogy a „Tégy úgy másokkal, ahogyan ők tesznek veled” elvet
alkalmazza mindig. Ez legtöbbünk számára komoly munka, és
folyamatos éberséget követel, hogy ne essünk újra abba a
kényelmes hibába, hogy magunkból indulunk ki. Ahogy mondani
szokták, egyes utópiák ideálisak lennének egy filozófusokból
álló társadalom számára, de sajnos (vagy talán szerencsére, a
Machiavelli-féle szemszögből nézve) messze vagyunk ettől a
ponttól.
4. Önámítás
Bár
ez szerepel a „Kilenc sátáni kinyilatkoztatásban”, érdemes
megismételni itt. Az önámítás is főbenjáró bűn. Nem szabad
fejet hajtanunk az általánosan szentnek, kétségbe vonhatatlannak
számító dolgok előtt, beleértve azokat a szerepeket is, melyeket
nekünk kéne eljátszanunk. Csak akkor engedjünk az önámításnak,
ha az szórakoztat, de akkor is csak tudatosan. De persze így már
nem is önámításról van szó!
5. Azonosulás a csordával
Sátánista
szemszögből egyértelmű. Az rendben van, ha egy másik ember
vágyaihoz alkalmazkodsz, amennyiben ez végül előnyödre válik,
de csak a bolondok tartanak a csordával és hagyják, hogy egy
személytelen entitás parancsoljon nekik. A lényeg, hogy bölcsen
válassz mestert és ne a sokaság szeszélye uralkodjon feletted.
6. A perspektíva hiánya
Ez
is sok fájdalmat okozhat a sátánistának. Sosem szabad szem elől
tévesztened, hogy ki és mi vagy, hogy milyen veszélyt jelenthetsz
puszta léteddel. Most írjuk a történelmet, minden egyes nap.
Mindig tartsd észben a tágabb történelmi és társadalmi képet.
Ez a hozzáállás fontos a köznapi és a rituális mágiában is.
Lásd meg az ismétlődő mintákat és úgy rakd össze a
darabkákat, ahogy te szeretnéd. Ne engedd, hogy a csorda korlátai
tereljenek – tudd, hogy a világ többi részétől eltérő síkon
tevékenykedsz.
7. A múlt ortodox tanaival kapcsolatos feledékenység
Légy
tudatában, hogy ez az egyik módszer arra, hogy az emberekre
ráerőltessenek valami „újat és mást”, pedig valójában a
felkínált elmélet korábban széles körben elfogadott volt. Csak
a csomagolás új. Elvárják, hogy ünnepeljük az alkotó
zsenialitását és felejtsük el az eredetit. Így jön létre az
eldobható társadalom.
8. Önromboló büszkeség
Az
első szó a lényeg. A büszkeség remek dolog, egészen addig a
pontig, amíg nem öntöd ki a gyereket is a fürdővízzel együtt.
A sátánizmus törvénye: ha valami beválik nálad, nagyszerű. Ha
már nem működik, ha zsákutcába kerültél és az egyetlen kiút,
hogy azt mondod: „sajnálom, hibáztam, bárcsak kompromisszumot
köthetnénk” – tedd azt.
9. Esztétika hiánya
Az
egyensúlyfaktor gyakorlati alkalmazása. Az esztétika fontos a
köznapi mágiában, ezért fejleszteni kell a szépérzéket.
Nyilvánvaló, hogy a szépérzék önmagában nemigen termel pénzt
és ezért visszaszorul a fogyasztói társadalomban. Ettől
függetlenül fontos sátánista eszköz és a mágia hatékonyságának
érdekében használni kell. Nem arról van szó, hogy mit szokás
szépnek tartani, hanem hogy mi az, ami valóban szép. Az esztétika
nagyon is személyiségfüggő, saját természetünk tükröződik
benne, de azért vannak egyetemesen kellemes és harmonikus sémák,
melyeket nem szabad elvetni.
A Sátáni Biblia
Fontos: A The Satanic Bible-nak nincs magyar fordítása. Idegen nyelvű változatait idegen nyelvű könyvek kereskedelmével foglalkozó könyvesboltokban lehet megrendelni. Könyvkereskedelemmel jelenleg nem foglalkozom.
Anton
Szandor LaVey 1969-ben írta a The
Satanic Bible (Sátáni
Biblia) című könyvét, melyben a modern sátánizmus alapjait
fogalmazza meg.:
Prológus
23
A
kilenc sátáni nyilatkozat 25
(Tűz)
Sátán könyve A pokoli vádirat 27
(Levegő)
Lucifer könyve A megvilágosodás 37
(Föld)
Belial könyve Uralom a Földön 107
(Víz)
Leviathan könyve A háborgó tenger 141
|
Lássuk,
miről is szólnak a fejezetek! Mivel a Sátáni Bibliát a
nemzetközi szerzői jogok védik, ezen a helyen csakis rövid
kivonatokat közölhetek belőle, melyek korántsem
tekinthetők teljesnek! Az apróbetűs idézetek szerzői jogai Anton
LaVeyt és örököseit illetik. A magyarra fordításért én vagyok
a felelős. Átvételükre NEM adok engedélyt, de ez az oldal
szabadon linkelhető.
A pokoli vádirat
A
Sátáni Biblia a keresztény Biblia mintájára számozott
passzusokkal kezdődik:
„I.6 Megmártom mutatóujjam a tehetetlen, tébolyult megváltótok híg vérében, és tövistépte homlokára írom: A gonoszság VALÓDI hercege – rabszolgák királya!
II.4 A holtak keze túl régóta sterilizálhatja az élők gondolatait.
III.7 Gyűlöld teljes szívedből az ellenséged, és ha valaki arcul csap, ÜSD VISSZA!, verd szét, mert az önfenntartás a legmagasabb rendű törvény!”
Wanted! Isten – élve vagy holtan
Ettől
a fejezettől kezdve LaVey teljesen köznapi nyelvet használ,
nyilván mert nincs szüksége a ködösítésre. Megtudjuk, hogy a
sátánista számára olyan isten létezik, amilyenben csak hinni
óhajt (ha ennek szükségét látja), mert istent nem személyként,
hanem a világot egyensúlyban tartó jelenségként definiálja. A
„jó” és a „gonosz” egymástól elválaszthatatlan emberi
fogalmak. Érdekességként említ egy ördögimádó szektát, akik
úgy hiszik, Isten mindent megbocsát, ezért nem hozzá imádkoznak
engesztelésért, hanem az Ördöghöz, aki földi életükön
uralkodik.
„Amikor egy sátánista valami rosszat tesz, felismeri, hogy hibázni természetes – és ha igazán sajnálja, amit tett, figyelni fog arra, hogy többé ne kövesse el ugyanazt a hibát. Ha tettét nem sajnálja szívből, tudja, hogy újra meg fogja tenni, és eszébe sem jut, hogy meg kellene gyónnia a bűneit vagy bocsánatért kellene könyörögnie. De pontosan ez történik mindig. Az emberek bevallják bűneiket, hogy felszabadulhassanak a bűntudat alól – és nyugodtan bűnözhetnek tovább, többnyire ugyanazokat követik el újra és újra.”
Az isten, akit megváltasz, te magad lehetsz
Valamennyi
istent az ember teremtette, hogy megkísérelje megmagyarázni a
megmagyarázhatatlant. Miért kellene tehát magunkon kívül
keresnünk a létezés értelmét?
Az új sátáni korszak néhány bizonyítéka
Az
eredendő bűn alól senki sem kivétel – hirdetik a keresztények.
A „halálos bűnök” mind olyanok, amiket egy egészséges ember
akár naponta elkövet, így a folyamatos kondicionálás révén
kötődni fog a keresztény egyházhoz. Korunkban ilyesmivel már
nehéz vakítani az embereket, ezért a keresztény egyház is
változtatott, például már nem tartják a szexet gonosz dolognak.
Bizony, jócskán eltávolodtak a (keresztény) Bibliában írtaktól,
de továbbra is keresztényeknek vallják magukat.
„A béketüntetések első soraiban papokat és lelkészeket találhatunk, akik még a hadifelszereléseket szállító vonatok elé is fekszenek legalább akkora elhivatottsággal, mint amekkorával hittársaik megáldják a lövedékeket és a bombákat, és káplánként a harcmezőkre kísérik a katonákat. Valakinek itt nincs igaza. Lehetséges, hogy épp a Sátán állhat ki vádlóként? Kétségtelen, hisz' éppen ők nevezték ki annak!”
Felmerül
a kérdés, hogy a sátánizmus filozófiáját miért nem hívják
egyszerűen csak „humanizmusnak”, ami kevésbé agresszív
elnevezés. Azért, mert a sátánizmus nemcsak filozófia, hanem
vallás is, méghozzá a Balkéz Ösvényét követő vallás, amely
a testi, az evilági, érzéki szempontokat jelenti. A sátánizmus
betölti a pszichiátria és a vallásosság közti űrt, megadja azt
a keretet, amire az embernek alaptermészeténél fogva szüksége
van, mert a változást ésszel elfogadni egy dolog, és megint más
azt érzelmileg is a magunkévá tenni.
„Bár megváltoztak az idők, és ez mindig is így lesz, az ember tulajdonképpen ugyanolyan maradt. Kétezer éve olyasmik miatt tartanak bűnbánatot, amik miatt sosem kellett volna bűnösnek érezni magukat. Elegünk van már abból, hogy megtagadjuk magunktól az élet megérdemelt örömeit. Ma, csakúgy, mint mindig, az embernek itt és most kell élvezetet találnia a létében, és nem a mennybéli jutalmára kell várnia.”
A pokol, az ördög, és hogyan add el a lelked
Megismerhetjük
az „ördög” és a „bűnbak” kifejezés kialakulását, és
képet kapunk a különféle mitológiák démonairól, valamint a
pokolról – mint színhelyről – alkotott elképzelés eredetéről
is. A sátánista nem adja el a lelkét senkinek, és nem köt
szerződést alvilági hatalmakkal.
„Az istenfélő próféták arra tanították az embert, hogy félje a Sátánt. De mi van az olyan kifejezésekkel, mint az „istenfélelem”? Ha isten kegyelmes, miért kellene félni tőle? Valóban nem szabadulhatunk a félelemtől? Ha félned kell istentől, miért nem vagy inkább „sátánfélő”, hogy megkaphasd mindazt, amitől az istenfélelem eltilt? Az ilyen általános félelemérzet nélkül a papoknak semmijük sem maradna, amivel hatalmukban tarthatnák a híveket.”
Szeretet és gyűlölet
A
szeretet és a gyűlölet két egymástól elválaszthatatlan
fogalom. Ha bármelyiket elnyomjuk, azzal megbomlik az egyensúly. Ha
túlságosan könnyeden értelmezzük, túlontúl általánosan
használjuk, e fogalmak elveszítik eredeti jelentésüket. A
sátánista tudja, hogy éppannyira képes gyűlöletet érezni, mint
amennyire szeretetet, és mert van viszonyítási alapja, nem keveri
össze a fogalmakat.
Sátáni szex
Az
egyik legelterjedtebb tévhit, hogy a sátánizmus tulajdonképpen
csak ürügy orgiák rendezésére. Tévedés! A sátánizmus a
teljesen szabad szexualitást hirdeti – mindenki egyéni
hozzáállása szerint dönt e kérdésben. Vannak, akik tökéletesen
poligámok, mások számára a monogámia a legmegfelelőbb. Senkinek
sem kellene bűntudatot érezni a nemiség miatt, és a sátánizmus
egyáltalán nem törődik azzal, hogy valaki hetero-, homo-, bi-
vagy aszexuális érdeklődésű.
„A sátánizmus arra bátorít, hogy éld ki szexuális vágyaidat, feltéve, hogy ezzel senki másnak nem ártasz.”
Mindenkinek
elidegeníthetetlen joga, hogy maga döntsön a szexet érintő
kérdésekben.
„A sátánizmus helyteleníti a nemi erőszakot, a gyermekek szexuális zaklatását, a nemi vágy állatokon történő kielégítését és bármely más hasonló cselekedetet, melyben valamely közreműködő nem szabad akaratából vesz részt, vagy ha ártatlansága, naivsága miatt megrémülhet az aktustól, illetve tulajdonképpeni akaratával ellentétes cselekedetek végrehajtására kényszerítik bármely módon.”
Ezek
után már magától értetődő, hogy a maszturbációt is
teljességgel természetes tevékenységnek tartja a sátánista, és
tudja, hogy mivel az emberek egyéni vérmérsékletüknek megfelelő
gyakorisággal végeznek önkielégítést, bűnként hirdetve ez is
automatikusan az önmegtagadás egyházához bilincseli a követőket.
Nem minden vámpír szív vért
Sok
olyan ember van, akik képesek arra, hogy másokban felelősségérzetet
keltsenek anélkül, hogy erre bárkinek is valós oka lenne, és
utána valóságos vámpírként szívják belőlük az életenergiát,
különféle fortélyokkal kihasználják őket. A hagyomány szerint
a démon- vagy ördögűzés első lépése, hogy felismerjük valódi
természetét.
„Rendkívül nehéz olyasvalakinek megtanulni, miként mondjon „nem”-et, aki egész életében csak „igen”-t mondott. Ám hacsak nem akarja, hogy állandóan kihasználják, meg kell tanulnia nemet mondani, amikor a helyzet úgy kívánja. Ha hagyod magad, a lelki vámpírok befurakodnak a hétköznapjaidba is, míg már nem marad magánéleted – és az irántuk érzett felelősségtudatod idővel megfoszt minden ambíciótól.”
A
fenti idézetből kiderül, hogy nehéz dolog megszabadulni a lelki
vámpíroktól, de e fejezetben van néhány igen hasznos ötlet.
Lehetőség… NEM kényszer
A
sátánizmus arra biztat, hogy éld ki a természetes vágyaidat és
tapasztald meg a „hét főbűnt”, de meg kell érteni, hogy ez a
szabadság semmiképp sem jelent kényszert! Az elnyomott vágyak
pszichikai nyomásától nem úgy lehet a legkönnyebben
megszabadulni, ha valami egzotikus dolgot kezdünk cselekedni, mint
amilyen például a jóga, mert ez sem univerzális csodaszer.
„A sátánista felteszi a kérdést: „Mi a rossz abban, hogy ember vagyok, emberi korlátokkal és erényekkel?” Vágyai elnyomásával a keleti misztikus semmivel sem szabadul könnyebben a kényszer alól, mint a keresztény társa.”
„A Sátánnak sosem volt szüksége törvénykönyvekre, mert az embert létfontosságú, természetes ösztönei tartották „bűnben”, hogy önmaga maradjon, hogy ragaszkodjon az érzéseihez.”
Az emberi áldozat kiválasztása
E
fejezet a véráldozat magyarázatával indul. Olvashatjuk, hogy a
vér az életenergiát szimbolizálja, és a mágusok a véráldozatban
rejlő energiát szánják akaratuk sikerre hozásának
katalizátoraként. Az úgynevezett „fehér” mágusok állatokat
áldoznak, mert nem tudják, hogy ez a bizonyos energia valójában
az agóniával szabadul fel, és – itt jön a lényeg – ez
ugyanaz az energia, ami egyéb felfokozott érzelmi állapotban is
megjelenik, mint amilyen például az orgazmus, a düh, a rémület
vagy a bánat. A sátánista tehát jelképesen áldoz.
„Egy sátánista SEMMILYEN körülmények között nem áldoz fel állatot vagy gyermeket!”
A
sátánista akkor vállalkozik emberáldozatra, ha az átkával
levezetheti haragját, és egyúttal megszabadulhat egy teljességgel
visszataszító, pusztulásra érdemes illetőtől. Az értékelés
„brutálisan egyszerű”. Az áldozat ilyenkor is szimbolikusan
értendő, és LaVey hangsúlyozza, hogy a kiválasztott áldozatok
önmagukat pusztítják el.
„Ha a sikereid vagy a boldogságod háborgat valaki mást – nem tartozol neki semmivel! Rászolgált arra, hogy eltaposd. Ha az embereknek számolniuk kellene a cselekedeteik következményeivel, kétszer is meggondolnák, mit tesznek.”
Élet a halál után az ego beteljesítésével
Az
élet az egyik legfontosabb dolog a sátánista számára. Az
öngyilkosságot, a mártíromságot az esetek túlnyomó részében
nem tekinti ésszerű választásnak, kivéve persze, ha erre
személyes, nyomós indítéka van. A sátánizmus az ego, az öntudat
végletekig fejlesztését bátorítja, mert így még az –
elkerülhetetlen – halál után is fókuszban maradhat az ember
tudata.
Vallási ünnepek
Mivel
a sátánista önmaga istene, nyilvánvaló, hogy az elsődleges
ünnepe a saját születésnapja, de létezik még egyéb
ünnep is, például a tavaszi napéjegyenlőség vagy az október
31-re illetve november 1-ére eső Halloween. A miérteket tárgyalja
ez a fejezet.
A fekete mise
A
kívülállók által elképzelt fekete mise ábrázolásával
kezdődik a fejezet. Még az is kiderül, hogy az elterjedt tévhit
szerint a sátánisták kedvenc sportja a megkereszteletlen csecsemők
feláldozása, a Biblia és egyéb keresztény jelképek gyalázása,
és különféle mágikus védelmező körökből az Ördög
megidézése. A valóság nem egészen ez. A fekete mise nem azonos a
sátánisták mágikus szertartásaival, és még csak azt sem lehet
mondani, hogy az úgynevezett fekete misét sátánisták tartják.
A mágiáról…
A
sátánista ceremóniákkal a Sátáni Biblia további fejezetei
foglalkoznak, sőt, LaVey önálló kötetet írt e témáról.
A spirituális ösvények
A
sátánizmust gyakran a „balkéz ösvénye” kifejezéssel együtt
említik. A balkéz ösvényéhez tartozó vallások, világnézetek
jellemzője, hogy szembenállnak a világvallások zömének
tanításával. Emiatt e filozófiákat általánosságban a
spirituális sötétséggel, gonoszsággal társítják az emberek.
Természetesen ez is csupán nézőpont kérdése, hiszen ha onnan
szemlélem, hogy a szabad gondolkodókat sokáig üldözték (és e
téren még ma sincs teljes szabadság), akkor indokolt a sötétség,
hiszen a balkéz ösvénye vándorainak rejtőzniük kell, nem
szólhatnak szabadon bármikor és bárhol. Ha viszont onnan nézem,
hogy a balkéz ösvényén az egyén van központban, és ez az egyén
tökéletesen szabad, és teljes mértékben elfogadhatja önmagát
olyannak, amilyen – máris fordult a kocka, és Lucifer, a fényhozó
magasra emelheti prométeuszi fáklyáját, hogy a tudás fényében
fürössze önmagát.
Bizonyára
egyértelműen kiderült, hogy kétféle spirituális ösvényről
kívánok írni. A balkéz ösvényét járja a sátánizmus. A
jobbkéz ösvényét pedig az olyan vallások követői, mint a
kereszténység, az iszlám, a buddhizmus vagy a Krsna-tudat.
A
legfőbb különbség közöttük az origó, a kiindulási pont
megválasztásában rejlik. A balkéz ösvénye az embert, az egyént
és annak érdekeit helyezi a legfontosabb pozícióba, míg a
jobbkéz ösvényének filozófiája azt vallja, hogy az ember, az
egyén érdekei másodlagosak „isten” vagy az univerzum
működésének (karma) érdekeivel szemben. A jobbkéz ösvényét
járónak isten – az adott vallás által magasztalt isten –
törvényei szerint kell élni, még ha emiatt esetleg le is kell
mondania bizonyos vágyairól, céljairól, lehetőségeiről. Ezzel
szemben a másik ösvényt járók úgy tartják, hogy mindenki
önmaga sikerének a kovácsa, mivel nincs túlvilág, ahol örök
kín vagy örök jutalom vár ránk, és ezért életünket az „itt
és most” jegyében éljük.
A
balkéz ösvényén nem a „szelíd”, hanem az erős
diadalmaskodik – persze nem csupán fizikai értelemben vett erőről
van szó, mert az elme és a személyes kapcsolatok ereje is előnyt
biztosít a mindennapi életben. Ez a természet rendje, és mivel az
ember is része, és nem uralkodója a természetnek, e törvénynek
(vagy még inkább: jellegzetességnek) engedelmeskednie kell.
Fontos
hangsúlyozni a személyes szabadság jelentősségét, mert ez is
elidegeníthetetlen része a balkéz ösvénye filozófiájának. Az
ide tartozó világnézetek – bár esetenként sok közös vonással
bírnak – mégis rendkívül személyesek, és két, ezen az
ösvényen haladó „vándor” jó eséllyel markánsan különböző
módon él és gondolkodik. Mert a világon minden ítélet, vélemény
és benyomás csupán nézőpont kérdése, természetes, hogy semmi
sem abszolút, univerzális érvényességű. Szó sem lehet tehát
holmi hittérítésről, és a balkéz ösvényét járók felismerik
a teljes vallásszabadság fontosságát, nélkülözhetetlenségét.
Ez természetesen nem jelenti azt, hogy szükségszerűen egyetértünk
másokkal, a jobbkéz ösvényét járókkal, de elfogadjuk a
döntésüket, még ha esetenként lenézzük vagy sajnáljuk őket,
amiért saját maguk választotta rabszolgaságban, babonákkal
színesített életet élnek.
A „balkéz ösvénye” kifejezés eredete
Jelenleg
négy feltételezést közölhetek, mivel a kifejezés eredete nem
állapítható meg egyértelműen. Más szóval: e témában még nem
fejeztem be a kutatásaimat, ezért csak részeredményt közölhetek.
Helena Blavatsky és a teozófusok
Helena
Blavatsky, a teozófia egyik alapítója, írásaiban az azokat a
módszereket, eszméket, amelyeket kedvelt, elfogadott, a jobbkéz
ösvénye, amelyeket nem, azokat pedig a balkéz ösvénye névvel
illette. A kifejezés eredete valószínűleg a tantrikus tanokból
ered, melyet Vama Margának, vagyis a balkéz ösvényének is
neveztek, mert a női princípiumra a hold gyakorol befolyást, ami
negatív polaritású, és a bal oldallal hozható kapcsolatba.
Tatárjárás
Feltételezhető,
hogy a sámánisztikus hitet valló tatárok hozták magukkal ezt a
kifejezést, és általuk terjedt el Európában.
Keresztény mitológia
A
középkorban a keresztény egyház a balkezeseket a gonosszal hozták
kapcsolatba. A Bibliában, Máté evangéliumának 25. részének
33-as passzusában ez áll: „És a juhokat jobb keze felől, a
kecskéket pedig balkeze felől állítja”, az pedig köztudott,
hogy a juhokkal a keresztény híveket szokás párhuzamba állítani,
a kecskéket pedig a gonoszsággal, a Sátánnal említik. (Bűnbak.)
Kabbala és Eliphas Lévi
A
Kabbalában (QBL) a balkéz oszlopa a komolyságé, a középső
oszlop az egyensúlyé, a jobbkéz felőli pedig a könyörületességé.
A balkéz oszlopát itt is a női nemmel kapcsolják össze.
Összefoglalás
Vexen
Crabtree a balkéz
ösvényéről szóló angol nyelvű esszéjében a
következő négy pontban ábrázolja a két spirituális ösvény
közti különbséget:
Balkéz
ösvénye
|
Jobbkéz
ösvénye
|
|
|
|
|
A
pentagram csúcsai a következő világ-elemeket jelképezik: víz,
föld, tűz, levegő – és szellem.
A
jobbkéz ösvényének lényege a spiritualitás, a készülődés,
szimbóluma pedig a szellem csúcsával felfelé mutató ötágú
csillag. A szellem az anyag fölé emelkedik. A testi dolgok
másodlagosak, az első a spiritualizmus.
A
balkéz ösvényének lényege a test, a jelenben élés, szimbóluma
pedig a szellem csúcsával lefelé mutató ötágú csillag. Az
anyag fontosabb a szellemnél. A testi dolgok elsődlegesen fontosak,
a spiritualizmus csak utána következik.
A pentagram és a Baphomet szimbólum
Ebben
a cikkben a jól ismert ötágú csillagról, majd az úgynevezett
Baphomet szimbólumról, a modern sátánizmus elsődleges jelképéről
lesz szó.
A pentagram
A
pentagram görög
kifejezés,
ahol a „penta” az 5-ös számot, a „gram” pedig az alakzatot
(grammon – ábra, írás) jelenti. Tulajdonképpen bármilyen öt
vonalból álló alakzatot nevezhetünk pentagramnak, mégis,
kizárólag a szimmetrikus csillag alakú jelre használják ezt a
szót. Itt még szó sincs semmiféle a csillagot befoglaló körről,
tehát csakis az egyenes vonalakból álló ötcsúcsú csillagról
beszélünk, amit még Pitagorász is használt a saját iskolája
jelképeként, és akkoriban ezt a jelet egységesen az egészség és
a tudás szimbólumának tekintették. A „pentákulum” kifejezést
már inkább a bonyolultabb, de mégis ötágú csillagra épülő
jelképek esetében használjuk helyesen.
Az
5-ös szám hagyományosan igen közel áll az emberhez, és hiszen
ennyi ujjunk van, ötfajta érzékelést különböztetünk meg stb.
Még a kereszténységben is megjelenik ez a szám Krisztus öt
sebével. (A kereszténység egyébként egész a kora-középkorig
használta is az ötágú csillagot, mielőtt a keresztet
választották volna szimbólumként!) Még az iszlámban is fontos
szerepe van ennek a számnak, hiszen a vallás „öt pillére”
(tanúságtétel, ima, alamizsna, böjt, zarándoklat) többek közt
napi ötszöri imát ír elő.
Nyilván
mindenki ismeri Da Vinci híres emberábráját, ahol az ember
széttárt végtagokkal látható. A végtagok és a fej együtt
ötszöget alkotnak, és az ötszög közepe épp a nemi szervre
kerül. Amint azt Aleister Crowley írta, „minden férfi és minden
nő egy csillag”, vagyis önálló mikrokozmosz a világban
(makrokozmosz), amely nézet tökéletesen illeszkedik a hermészi
„amilyen odafent, olyan idelent” nézetbe, és ugyanezt vallják
a tantra értői is. Az ötágú csillag arányai az aranymetszést
követik, ezért is érződik tudat alatt olyan „természetesnek”,
világba illőnek, jelentőségteljesnek.
A
pentagram öt csúcsa hagyományosan az „öt alapelemet”
jelképezi, amelyek sorban: föld, levegő, tűz, víz, és a
kvintesszencia, az „ötödik elem”, vagyis a szellem/lélek/éter.
Kétféle
„állása”, orientációja van a pentagramnak, a „felfelé”,
illetve a „lefelé” mutató, ahol minden esetben a kvintesszencia
pozícióját nézzük. Ha álló pentagramról beszélünk, azt
fejezzük ki, hogy abban a rendszerben, amire a pentagram utal, a
szellem magasabb prioritású az anyagnál, míg fordított esetben
az anyag, vagyis a test érdekei az elsődlegesek. A „szellem”
korántsem jelent minőséget, tehát semmiféle etikai, morális
töltése nincs – a szellem nem jó vagy gonosz, a kvintesszencia
egyszerűen az élet anyagtalan része.
Bár
a pentagramnak tulajdonítanak „gonosztól védő talizmán”
szerepet is, hiszen az öt csúcs védelmező tüskeként is
felfogható, és a központi „anyaméh-alakú” terület a végső
menedéket jelképezheti, érdemes ráébredni, hogy a „gonosz”
igen szubjektív fogalom. Ez a „talizmán” tehát magában semmit
sem ér, csak annyit, mint egy kikapcsolt erőtér, amit nem tudsz
bekapcsolni, mert fogalmad sincs, hogyan működik. A „védelmi
talizmán” elképzelés vélhetőleg Eliphas Lévitől ered, aki
ezt minden valószínűség szerint maga találta ki unalmas óráiban,
mert e gondolatnak nincs korábbi hiteles történelmi vonala.
A
pentagram köré szokás kört rajzolni, ekkor fokozódik annak
védelmi szerepe, de igazából csak az okkultista felfogású
kozmikus egységet szimbolizálja erősebben, ahol valamennyi
alapelem kapcsolatba kerül egymással a kör révén. A körbe
foglalt pentagram tehát nem szükségszerűen védekezést
szimbolizál, jelenthet hangsúlyozott egységet, kozmikus harmóniát
is.
Természetesen,
mint az ennyire egyszerű (letisztult) és ősi és alapnak
tekinthető jelképek esetében, itt sem beszélhetünk „a helyes
jelentésről”, hiszen sokan használják ezt a jelképet, és
szinte mindenki máshogy definiálja, mást ért alatta, mást
kapcsol hozzá.
Elterjedt
téveszme, hogy a pentagram a „mágia” szimbóluma. A mágia
fogalma ugyanígy „public domain”, amit rengetegféleképpen
definiálnak. Azt állítani tehát „per se”, hogy a
mágiának márpedig köze van a pentagramhoz, enyhén szólva
szűklátókörűség, felfuvalkodottság vagy tájékozatlanság. A
sátánista mágiában például eleve nem használatos bármiféle
„védelmi szimbólum”, mert egy sátánista igen nevetségesnek,
mi több, pofátlannak tartja, hogy segítséget kérünk valamitől,
miközben jajj, de félünk tőle és mennyire gyűlöljük, mert
„gonosznak” tartjuk. Ennek a fajta rettegésnek a keresztény
bűntudatból fakad a forrása, ami igen naivan (jóindulatúan nem
állítom, hogy politikai céllal) azt hirdeti, hogy létezik
univerzális jó és univerzális gonosz. Az olyan „mágusok”,
akik ilyen védelmi eszközöket használnak, szintén képtelenek
kiszabadulni a keresztény alsóbbrendűség koncepciójából
(hangsúlyozom: ők maguk tartják alsóbbrendűnek, bűnösnek
magukat, nem én bírálom őket), és az ilyen jellegű spirituális
skizofrénia ritkán előnyös.
A Sátán száma
A
köztudatban a Sátán száma a 666. (Ennek bibliai alapja van, amit
most nem óhajtok boncolgatni, mert baromi hosszadalmas lenne.) Ezt
azonban „ősátánsága” másképp gondolja, neki más szám
szimpatikus. Tudd meg hát, hogy a kilenc a Sátán
száma, mert ez az ego száma, amely bármekkora
szorzat esetén is visszatér önmagához a számjegyeket összeadva
(és ezt az összeadást addig ismételve, amíg az eredmény csupán
egy számjegyű lesz).
LaVey
véleménye szerint (melyet a Satanic Rituals c.
könyve „Az ismeretlen ismerős” fejezetében ismertet) a
kilences szám a világkorszakokra is érvényes. Jelentősséget
tulajdonít a kétszer 9 évből álló egységnek (Working),
amelynek a közepe tájára csúcsosodik ki az adott időegységre
érvényes jellemző hatása. Kilenc ilyen időegység egy éra (Era,
162 év), kilenc éra egy ezredkor (Age, 1458 év), kilenc ezredkor
pedig egy korszak (Epoch, 13 122 év).
Minden
ezredkor megfelelhethető a tűznek vagy a jégnek. A jég ezredkora
alatt az embernek azt tanítják, hogy adja fel a büszkeségét,
hátráljon meg önmaga elől; akkor számít majd jónak. A tűz
ezredkora alatt az embernek meg kell ismernie és fel kell vállalnia
önmagát, hogy kiteljesedhessen az élete. A jég ezredkora alatt az
Isten odafent van. A tűz ezredkora alatt pedig lent.
Az
elmúlt jég ezredkora i.sz. 508-ban kezdődött és 1237-ben
teljesedett ki. Az új tűz ezredkora 1966-ban kezdődött. (Minő
véletlen, LaVey épp ebben az évben alapította meg a Sátán
Egyházát.)
2002
hasonlóan jelentős évszám, hiszen ebben az évben indult el a
Scythe sátánizmusról szóló információszolgáltatása, mert
ekkorra lett elegem a köztudatban terjengő téveszmékből,
amelyeket sokan körömszakadtukig fanatikusan védenek.
Mindez
természetesen csupán játék a számokkal, jelenleg nincs módunkban
ellenőrizni ezeket az állításokat, hiszen senki sem tudhatja, mi
történt 1237-ben vagy 508-ban. Valószínűleg sosem fogjuk
megtudni. Ám ez az okoskodás is van olyan hiteles, mint bármelyik
másik.
Nigromantia
(Démonidézés) – Olyan varázslat, amelyet a mágus az ördög
vagy más démonok segítségével hajt végre. A démonok a
ráolvasás folytán arra kényszerülnek, hogy a nigromanta
szolgálatába álljanak.
Démonidézés
Nigromantia
(Démonidézés) – Olyan varázslat, amelyet a mágus az ördög
vagy más démonok segítségével hajt végre. A démonok a
ráolvasás folytán arra kényszerülnek, hogy a nigromanta
szolgálatába álljanak.
A
Nigromantia általában rosszhírű helyeken (romok, vesztőhelyek és
keresztutak) zajlik, ahol varázsköröket rajzolnak a földre, mely
köré mágikus karaktereket rajzolnak, valamint a démonok neveit.
Közdémon idézésekor nem kell megtalálni annak igaznevét (nehéz
is lenne és nem is biztos, hogy az illető közdémon éppen
elérhető, illetve azóta nem halt meg), csak az asztrálsík urának
nevét kell említeni, és ő küld egy (vagy ahányat az
idézőszövegben kértünk tőle) démont, az adott fajtából.
Vagyis áthárítja a hívást, a lehető leggyengébbre, de minél
nagyobb erőt fektet be a varázsló, annál erősebb lesz a
megidézett lény. A megidéző akár azt is kérheti, hogy a herceg,
akihez a hívást intézi, démonurat küldjön neki.
A
varázslónak vigyáznia kell a jelentkező démonok mindenféle
cseles csábításaitól, amellyel rá akarják bírni, hogy kilépjen
a körből, mert akkor kiszolgáltatottá válik nekik. Ez a kör
ugyanúgy véd a démon uraktól is, hisz ők is démonok, csak
nagyobb az erejük.
Gyakran
füstöléssel vonzzák oda a démont, akit addig gyötörnek
varázsigékkel, míg meg nem teszi, amit a varázsló kér.
Különböző varázslatokat lehet végrehajtani a démonon, míg itt
van. Egy gyertya (persze nem akármilyen) elfújásával állítólag
meg lehet ölni a démont, bár ebben sokan kételkednek, mert lehet,
hogy valójában csak visszajut a saját síkjába.
A
Nigromantiához tartozik az Exorcizmus (démonűzés) is, amikor is a
démonokat a megszállottak elhagyására kényszerítenek. A
megszállottság kezelése külön 'tudományág'. A Exorcizmus az
ördögűzésre is vonatkozik.
Démonokról
általában
A
démonokról sok különböző felfogás létezik.
- A legnépszerűbb talán az, hogy egy démon nem más mint egy másik létsíkból megidézett lény, amely képes megszállni egy testet és egy mértékig irányítani. Meg lehet szabadulni tőlük, többek között ördögűzéssel, vagy talizmánokat, mindenféle szentelt vagy mágikus dolgokat, tárgyakat alkalmaznak, hogy az emberről levegyék a rontást, amit a démon okozott. Ugyanezek a módszerek védelmül is szolgálnak.
- Maguk a démonok - vagy más néven gonosz, tisztátalan szellemek - Sátán legalacsonyabb rangú szolgái, akiknek az a feladatuk, hogy a gyakorlatban tegyék tönkre az embereket, és a magasabb rangú szellemi lények által eltervezett tragikus sorsot konkrét tettekkel váltsák valóra az életükben. Tehát, úgymond, ők végzik el a piszkos munkát, és közvetlenül ők a felelősek a legtöbb olyan szenvedésért, amely felett az emberek minden igyekezetük ellenére sem tudnak úrrá lenni.
- A démonok általában az emberek bűnei által szerzik meg a jogot arra, hogy leigázzák őket. A Tízparancsolat első két parancsolatával, tehát az idegen istenek imádásával és a bálványimádással kapcsolatos bűnök esetében még az ősök által elkövetett bűnök is jogalapot biztosítanak a démonok számára, hogy az utódok életébe behatoljanak.
- Mitológiában is él a démon képe, ott eleinte mint isten szerepelt majd fokozatosan lett alsóbbrendű, végülis valahol az embernél kicsivel magasabb szinten de az istenek hatalma alatt találta meg a helyét.
Ördögűzés
Az
ördögűzés egy vallási szertartás, ami során tárgyakból, vagy
emberekből űzik ki a démont. A középkorban még teljesen
természetes bajnak tartották egyházi berkekben, lelkesen
alkalmazva is az ördögűzés praktikáit, aminek persze legtöbbször
a betegnek kikiáltott személy látta kárát. Okai, ha szeptikusan
nézzük a dolgokat, akkor főleg skizofréniára, paranoiára és
önámításra lehet fogni, ami egynéhány esetben tényleg
indokolt, hisz tele vannak az elmeügyintézetek olyan betegekkel,
akikkel az orvostudomány nincs mit kezdjen, de rohamaik vannak, amik
akár egy horrorfilmbe is beillenének: Az áldozat görcsösen
rángatózik, nyáladzik, miközben megmagyarázhatatlan erőt
sugároz. Őket hivatásos ördögűzők szabadíthatják meg a
gonosztól egy 27 oldalas szertartás alapján, amelybe akár bele is
halhat a páciens. A jelentkező tünetek azonban súlyos
betegségekre is utalhatnak, amelyekre igenis létezik tudományos
magyarázat, sőt, terápia is. Ehhez azonban már nem ördögűzőre,
hanem belgyógyászra vagy pszichiáterre van szükség.
Ha
hiszitek, ha nem, az ördögűzést még ma is gyakorolják különböző
szektákban és a nagyon-nagyon vallásos, kicsit elmebeteg emberek.
2OO5 nyarán Romániában ördögűzés közben meghalt egy apáca. A
fiatal nőt 3 napig egy kereszthez láncolták, száját betömték.
Az éhezéstől kómába esett, szívinfarktust kapott és meghalt.
Ez így igaz, ahogy leírtam, megpróbálták elűzni a démont, de a
nő nem bírta.
Ahogy
fennebb is olvashattad, ez az egész nagyon vallásos jellegű, a
továbbiakban leírtak is ehhez kapcsolódnak. Az ördögűzés azért
nem mindennapi rutinmunka még az ördögűző papok körében sem.
Komoly szellemi és fizikai igénybevételt jelent. Emlékezz csak az
Ördögűzőre! Természetesen vannak olyan segédeszközök, amelyek
megkönnyítik a szertartást. Ide tartozik mindaz, amitől a sátán
nagyon irtózik: például az egyházi értékek hirdetése egy
szónoklat keretében, az egyház jelképei és a megszentelt tárgyak
– különös tekintettel a szenteltvízre és a keresztre. A
kézrátétel is bevett szokás az ördögűző szertartás alatt. A
legjobb, ha az egész ceremónia a templomban, de legalábbis zárt
helyen történik, ahol a falakon Jézus Krisztus és Szűz Mária
képei láthatók. Fontos, hogy ebben a helyzetben a kereszténység
jelképének, a keresztnek felfokozott értéke van, hiszen olyan
ember használja tudatosan, akinek a hite erős, mint egy szikla.
Cathy O'Brien vallomása, aki gazdag politikusok szexrabszolgája és a titkos MK-ULTRA elmekontroll program áldozata volt
1995-ben
egy Cathy O'Brien nevű nő könyvet írt Amerika Transz Formációja
(Trance Formation of America) címmel, melyben azt állította,...
1995-ben egy Cathy O'Brien nevű nő könyvet írt Amerika Transz Formációja (Trance Formation of America) címmel, melyben azt állította, hogy a kormány titkos elmekontroll programjának az MK-ULTRA-nak az áldozata, és lényegében gazdag politikusok szexrabszolgája volt.
A könyv meglehetősen furcsa és nyugtalanító, elbeszéléses formában íródott, hosszú idézetekkel, melyekről O'Brien azt állítja, hogy azokra pontosan emlékezett. Azt mondja, hogy az agykontroll kezelések következtében disszociatív identitás zavarban szenvedett, melyet korábban többszörös személyiségzavarnak neveztek, és egyik ezek közül a szemilyégei közül fotografikus memóriával rendelkezett, és így tudta felidézni a jelenlétében elhangzott beszélgetéseket, melyeket az éveken át való fogvatartása és a bántalamzások alatt hallott.
O'Brien azt állítja, hogy az őt bántalamzók között volt George H.W. Bush, Ronald Reagan, Gerald Ford, Jimmy Carter, Dick Cheney és Hillary Clinton is. Állítása szerint 1988-ban egy Mark Phillips nevű, korábban CIA ügynök mentette őt meg. A történetnek része O'Brien lánya Kelly is, aki szintén a program áldozata volt.
Cathy
O'Brien és Mark Phillips
|
Ami
bizonyosan hitelessé teszi O'Brien állításait az a tény, hogy
több agykontroll program, mint az MK-ULTRA is nyilvánosságra
kerültek, és elképzelhetetlen módszereket alkalmaztak,
például kínzást, tudatmódosító szereket, szexuális
bántalmazást és hipnózist. Ezen programok célja volt többek
közt, hogy elmekontroll alatt lévő rabszolgákká vagy tudattalan
gyilkosokká alakítsák át az áldozatokat, akik ellenkezés
nélkül elfogadják és végrehajtják a számukra adott
parancsokat, mindegy, hogy mi volt az. Vannak nyilvánosságra
került hiteles dokumentumok, melyek leírják ezeket a borzalmas
módszereket, és több áldozatnak fizettek már anyagi kártérítést
az elszenvedett bántalmazásokért, így Cathy O'Brien valóban az
egyik áldozata lehet a számtalan ilyen programnak. Egy
sajtótájékoztatón Bill Clinton nyilvánosan elismerte, hogy több
ezer kormány által támogatott kísérletre került sor
kórházakban, egyetemeken és katonai bázisokon szerte az Egyesült
Államokban. Néhány ezek közül etikátlan volt, nem csak a mai
erkölcs szerint, hanem már akkor is, amikor elvégezték őket.
O'Brien
állításai közé tartozik amit a könyvében is ír a
visszaemlékezéseiben, hogy elvitték őt a "Bohém
Társaság" (Bohemian Grove) találkozójára, ahol
szexuálisan bántalmazták. Hasonló állításokat tartalmaz
könyve John DeCamp szenátorról, mint a Franklin felfedés
(Franklin Cover-Up) című könyv. Számos gyerek állt elő azzal,
hogy a "Bohém Társaság" összejövetelén
szexuálisan bántalmazták, és arra kényszerítették, hogy részt
vegyenek gyermekpornográf és más filmekben, állításaikat Ted
Gunderson korábbi Los Angeles-i FBI különleges ügynök is
megerősítette. Tehát a múltban számos ilyen visszaélés
történt, olyan gyerekek elmondása alapján tudjuk ezt, akik nem
olvastak könyvet erről a helyről és nem tudhatták, mi is az a
"Bohém Társaság", vagy kik is lehetnek ennek a
társaságnak a tagjai.
A "Bohém Társaság"
A "Bohém Társaság"
Mindenesetre
nem bizonyítható száz százalékosan, hogy O'Brien állításai
valóban mindenben helytállóak. De maga a tény, hogy számtalan
tanú és áldozat vállalta, hogy beszél az elszenvedett
bántalmazásokról, kínzásokról és elmeprogramozásról szerte
az Egyesült Államokban és valószínűleg világszerte, ez már
elgondolkodtató. Ha valóban igaz az állítások többsége, akkor
ez egy újabb bizonyítéka annak, hogy elmebeteg, pszichopata
gazdagoknak és képmutató, pénz és hataloméhes őrültek
kénye-kedvének vagyunk kitéve minden nap.
Bohém Klub (Alex Jones)
Bohém Klub (Alex Jones)
Elme kontroll
Elme kontroll - Mind Control (magyar felirat
Titkos társaságok 1 rész
Titkos társaságok 2 rész
2_resz
Titkos társaságok 3 rész
3_resz
Elme kontroll - Mind Control (magyar felirat)
David Icke - The Lion Sleeps No More - Moon Control (magyar felirattal)
Tibor Etele magántanuló
Jó
fokhagymásan pirítva...
A
Gömzsik is hazudott és pontosan tudta valhol hogy ha szétrakja a
lábát nekem akkor van esélye arra hogy helyi kitelepített
ügynökből igazi kalandozó ügynökké lehessen szintet lépve.
Megkapta. Végül be is vallotta mert rájöttem hogy tudja. És azt
is bevallotta hogy a segge ami olan trapéz alakú csak jelmez, amit
egyébként én is tudtam. (S itt bukik a déri is, mert ő azt
állítja hozzánk képest ők ócska amatőrök voltak anno- szart
akkor már ők használták ezt a módszert). Nem tudom azóta mit
kavar és mit csinál nem is érdekel már annyit csalódtam ilyen
figurákban hogy inkább nem is akarom tudni.
Végül
is J. És V. és A, is egy csapda volt. A mesterelme e mögött a
csapda mögött olyasvalaki trükkjét mutatja aki Trent Reznort is
előkészítette nekem hogy beszivasson. Abban a pllanatban amikor
Johnny Cash megkeresett hogy segítsek kimenteni Trentet és
elmondta mit csináltak vele, abban a pillanatban feltűnt előttem
a ravaszdi nő arca aki az egészet előkészítette. Abban a
pillanatban tudtam azt is hogy ez egy csapda, de belementem mert úgy
ítéltem meg hogy Trent intelligensebb és hosszú távon meg fogja
lassan érteni, viszont megölni pedig nem fog tudni.
Hasonló
trükk volt ez is J-vel és A-val és V-vel. Nem tudom Veronikát
hová tegyem, egyenlőre egy gyönyörű gyöngyszemnek gondolom,
kettőnk közös alkotásának, aki elvégzett egy fontos feladatot
nekem. De ő is hallgat. Pedig segített is anno kapolcson odaküldte
a mókus egyik helyettesítőjét hogy ő az. "A harcsa
Veronika küldött hogy mutatkozzak be hogy én vagyok a móki
helyettesítője." Néztem zavartan, mert akkor pont nem
emlékeztem semmire. S folytatta. "Nem baj ha nem emlékszel
rám, mondta hogy lehet hogy nem fogsz emlékezni csak megkért hogy
jöjjek ide és ha emlékszel egy kicsit beszélgessek veled, de
mindegy hagyjuk." s továbblépett. Az Írisz akkor kicsit
korábban elhúzódott. "Inkább nem akraom ezt tudni mert
akkor féltékeny leszek."
---
"Aznap
éjjel amikor becsempészted a pénzt a tárcámba egy rókával
álmodtam, hogy bemászott az ablakon és rám mosolygott majd
eltűnt." "Igen. Olyan édesen aludtál szivesen
megcsókoltalak volna, de akkor dolgom volt."
---
Amikor
megöltem a rendőrkapitányt rá pár napra újra találkoztam vele
az utcán. S mikor kiderült számomra hogy nem ismer meg rájöttem
hogy ez egy helyettesítő. Egy pár napig tiszta ideg voltam. Akkor
pont megint nem emlékeztem arra hogy vannak takarítók akik
eltakarítanak utánam ha megtámadnak és megölök valakit. Féltem
hogy majd jönnek és itt kell harcolnom a rendőrökkel. Azután
amikor találkoztam megint vele akkor bekattantam. Úgy döntöttem
hogy megint bemegyek és megölöm. S ha kell naponta kinyírom hogy
kiderüljön mi folyik itt. Bementem hozzá és megint kivégeztem
rövid beszélgetés után. A sátánistákról meg ilyesmiről
dumáltunk nem igazán volt képbe, hárított és nevetett. Pár
nap múlva megint ott volt az új helyettesítő. Kezdtem kiakadni.
Megint bementem hozzá a portás már ismerősként üdvözölt:
"Megint a kapitányhoz?" "Igen oda." Bementem és
akkor már minden teketória nélkül megöltem kérdés és
beszélgetés nélkül, de most meggyőződtem róla hogy tényleg
halott-e.
S
pár nap mólva megint ott volt.
Megyek
a Minibe ott ül Etele. mondom neki hogy "te figyelj megöltem
a rendőrkapitányt háromszor egyás után és megint ott van."
"Bazmeg az te voltál. De minek szórakozol a
rendőrkapitánnyal, az csak egy rendőr. Tucatáru. Fogunk egy
kuglit aki belefér a jelmezébe megmondjuk neki hogy fontos
beépülési feladat meg mittudomén azután kitöröljük a régi
életének az emlékeit és éli tovább az életét mint
rendőrkapitány." "Micsoda?" csodálkoztam "Ti
pótoljátok mindig?" "Hát persze. Most már te is közénk
tartozol. Tudod - és közelebb hajolva lehalkította a hangját -
annak idején én is meg tudtam szökni a körből."
Bammm.
Ekkor esett le a tantusz nekem hogy ezek úgy vannak kondícionálva
hogy aki meg tud szökni a körből az nagyúrrá válik azaz
irányítóvá és megkapja a privilégiumokat hogy megölhet
bárkit, megbsazhat bárkit következmények nélkül, mert el lesz
mindig simítva. Ezt korábban megtudtam már egyszer valahonnan
csak elfelejtettem. Lehet hogy az öreg mondta el.
S
folytatja ám Etele. "Hagyd a fenébe a rendőrkapitányt az
csak egy báb, azt csinálja amit mi mondunk neki." "Hanem
segíthetnél nekem." "Miben kéne a segítség? És mit
adsz cserébe?" kérdem. "Hát ezeket kéne
megrendszabályozni mert kezdenek önállóan dolgozni. Túl sokat
fejlődtek és én szeretném irányítani őket."
Na
gondoltam magamban helyben vagyunk. A sátánista őrület a
hatalomvágy kezd benne is ágaskodni. "Rendben segítek, de
cserébe nekem is kell adnod valamit." "Mit akarsz?"
"Tudom hogy te őrzöd a kör ábráinak a titkát. Tudom hogy
te vagy az aki a szimbólumokat rajzolod a táborokban. Rajzold le
nekem mindet." Lerajzolta. Pontosan olyan volt mint amit a
táborban láttam, még azokat is ismerte amiket a többiek sem és
én is csak azért mert hipnózisban felidéztem mindent ami a
táborban történt és vissza tudtam emlékezni arra hogy nem csak
a kör szélén és belül voltak ábrák hanem a fák között is
elrejtve. Ezt csak ő tudta. Lerajzolta azokat is. "Megvagy."
gondoltam magamban. S cserébe elmondtam neki a Hubbard féle
elmetrükköt. Azt hogy hogyan tud egészen egyszerűen sokkot
okozni és így uralmat nyerni mások elméje felett egy lehetetlen
helyzet kialakításával. Például ha ellop valamit valakitől de
úgy hogy a másik tudja hogy ő volt de ne tudja bizonyítani és
letagadja akkor az egy olyan tudati állapotba hozza a másikat hogy
képes lesz az irányító triggert beültetni. megmutattam hogy
például kézjelet használhat vagy hanghordozást triggernek. És
meg is mutattam hogyan működik. el volt ájulva. (ugyanezt
tanítottam a dietrichnek is szintén ezek közé tartozik)
Amit
viszont hazafelé gondoltam attól már nem lett volna elájulva.
Végül is megszivattam de keményen. Tudtam ugyanis hogy hazudik az
ábrákkal kapcsolatban. Leírt valami szertartást hogy hogyan kell
rajzolni milyen sorrendben meg ilyesmi de tudtam hogy az
parasztvakítás. Az ábrák attól voltak olyan erősek mert ő
rajzolta őket és ő volt az aki annyira erős volt.
A
lopós trükkel pedig elértem azt hogy elszigetelődött a
többiektől s így lassan kiesett a pixisből. Ugyanakkor pedig
kiszivárogtattam a hülyeséget amit a rajzokról hadovázott össze
a többieknek úgyhogy onnan is kirekesztették és nem hívták
többé. Viszont így az ábrák ereje lecsökkent. A gyerekeket
pedig közben egyre több infó érte arról hogyan kell védekezni.
A Minis csapat révén pedig egyre terjedt a hipnózisból való
felébredés gyakorlata is és azért az emberek fejlődtek is, bár
nem túl jó ütemben, de azért mégis volt fejlődés. Ezek
következményeként egyre többen tudtak megszökni a körből. És
egyre többen váltak e miatt Nagyúrrá és Úrhölggyé. És ez
ebben az elmemanipulált körben azt jelentette, hogy egyre több
felé kellett aprózódniuk. Egyre többen lettek olyanok akik
megölhettek bárkit, megbaszhattak bárkit, de egymással már
mégse tudtak úgy feltétel nélkül elbánni, mert ha két
kiváltságos került szembe egymással akkor elkezdődtek a gondok.
Egyre többen kerültek ilyen státuszba a városban. A valódi
koponyák a kik tudatosan iránították az ilyen közösségeket
meg nem tudtak beavatkozni, mert nem akarták felfedni a kilétüket.
És gyakorlatilag az egész város egy sátánista porfészekké
vált ahol mindenki átesett ezen a beavatáson, embert ölt -
gyereket. A legtöbb nem is emlékezik erre.
---
Szóval
ezek a csapdák olyanok amik már szinte nem is lepnek meg. A fel
volt pl készítve hogy a csillámporos dologgal ne is zaklassam
mert az nem érdekli. Merthogy a henna volt amit a testfestésre
használtunk amit a védekező ábrákhoz felhasználtunk de a
csillámporos szar már a mosszad manipuláció hozzáadott szutyka.
Ráadásul úgy is kezdett velem, mint a mosszad tréningelt anyám
és a csisztu, a sátánista pszichikai kínzás módszereivel.
kicsit egyébként olyan csökkentett inteles beütés van e mögött
is érezhető a fejevesztettsége a mosszados intelnek, remekül
sikerült levágni a rohadt csárlicsapatokat a hálózat testéről
és ezzel komoly intelt veszítettek. Viszont a hálózat alájuk
tartozó része így önállósította magát ahogy tudta. A ezek
befolyása alá tartozik és alapból hárít. J. Szintén fel volt
már készítve. Nem is emlékszem miért ebben a karakterben
talákoztam velük és miért is nem szerveztem köréjük is valami
anyagi forrást. Lehet hogy annyira átlátszó volt a dolog vagy
már belefáradtam, a csányi meg a mogyi, meg a többi szar után
hogy nem érdekelt? Nem emlékszem mi volt.
---
Veronika
szövegein érzékelem a szokásos mérget amit bele szoktak
csepegtetni miután magukra hagyom őket hogy ha visszatérek
hozzájuk akkor maró gúnnyal visszaüssenek. Mint a pomplamoose
meg a többi szar mosszados trükkcsapat akiknek segítettem. Láttam
egyébként hogy a banda akik köréje gyűltek szarházik és csak
a lehetőséget keresik hogyan tudják manipulálni ide vgy oda őt.
Sikerült is nekik valamelyest - mégis valami kis ellenállást
érzékelek a szövegekben a részéről. lekerekítette az éleket
és elsimította a tüskéket egy kicsit - így nem fájnak annyira
és el tudom engedni őket. Nem tudom ez taktikázás-e vagy
őszinte... szeretném minig azt hinni hogy őszinte, de mára
kifogytam az ilyen illúziókból. Szeretném azt hinni hogy
legalább az őszinte volt: "..csak még egy lépés... ennyit
én is tudok segíteni..." De már nem is számít igazából.
A karakter egyébként is kitalált én is dolgoztam rajta, ő is
persze még többet, én magam se vagyok biztos abban hogy ki is
vagyok valójában - szóval elmegyünk szépen egymás mellett mint
idegenek eleddig. Úgy tűnik azok az idők véget értek amikor
odajöttek hogy én vagyok ez meg ez, nem baj ha nem emlékszel én
emlékszem rád.
---
A
háborúnak nincs vége. Koránt sincs vége. Most jön még csak a
java.
kiscsaj
is nem tudom hogy most trükköznek és összefogtak ők is a
hilaryval hogy valami iszonyat gonosz trükkelmegint előnybe
kerülhessenek vagy tényleg belátta a hilary hogy igazam van és
az értékrend nem csak egy elvetélt ötlet hanem valódi és a
legerősebb hatalmat adja... ki tudja? Ők, vagy még ők sem. Ez
ilyen trükköt trükkre halmozó elmék mikor adják fel a
hazudozást és a szemfényvesztést? Főleg hilary, vag bush, vag a
többi ha már ezek közül van olyan amelyik eredeti és ne
valamelyik névtelen sumák pózol vagy névtelen tökéletes
elmekontroll alatt lévő helyettesítő pózol a szerepükben mint
az új putin. mellesleg azért nem minden figura helyettesíthető,
mert az erő és a tehetség az nem terem minden bokorban. Az elmét
lehet ugyan tuningolni és ennek kiváló módszertana van, de azok
a legtetején nem helyettesíthetők bárkivel bármikor, mert ott
már olyan magasan van a léc hogy oda még a tuningolt helyettesítő
is kevés lehet.
---
Szóval
befogadtak a sátánisták. S Bill Gyula története sem olyan
fekete mint azt a hazug mosszados déri beállította.
Tulajdonképpen ő nem kegyetlenkedett. És iszonyú ereje volt.
Védte az erdőt a folyókat és a magyarokat. Ezért onna a
cigánytelepről feláldozott egy két gyereket. Én megkértem hogy
mondja el és mutassa meg hogy csinálta. Megmutatta. Nem ölettem
meg vele egy gyereket csak hogy hogyan vágja el és mit csinál.
Gyakorlatilag gyorsan és fájdalommentesen végzett vele. Csak a
vért használta. Nem baszta meg őket és nem kínozta őket. Ezért
is volt annyira erős. A kínzást és a baszást a kgb meg a
mosszad etette meg ezekkel a sarlatánokkal mert ők tudták hogy
így gyengébbk lesznek.
Hiszen
a mosszad is csinálja a mai napig. Aranytálban fogják fel a vért.
Így kötik össze a vér-erejét az arany és a gazdagság
szimbólumaival. A réteses, az irószeres, a játékboltos a
szabadság utcán. De ma már ez se érdekel. Kiégtem. Az egyik
tizenkilenc a másik egy híján húsz.
A déri ennek a mocsoknak a szolgája. És amosszados szarládák gyakorlatilag arra számítottak miután nem tudtak megölni se itt se ott, hogy ha ide beszorítanak akkor innen nem fogok tudni irányítani és akkora befolyásra szert tenni és meg tudják fordítani azt a folyamatot amit elindítottam.
És ezért varrták a nyakamba a dérit hogy a tehcnikával basztasson, hogy ne tudjak futni, mert a légzőrendszeremet támadja ultrahanggal, folyamatosan irritál és köhögtet, meg a sarkamat téremet a vádlimat rendszeresen meglövik mikróval hogy fájjon csak hogy ne tudjak edzeni se. Azt gondolta a déri hogy engem is olan könnyen elintéz mint Deaák billyt csak én nem tartoz véráldozatot nekem erre nincs szükségem én másképpen növök - lassabban és erősebbre mint bármelyikük. Ezért próbálnak eltaposni kiszorítani a bűnözői létbe hogy megállítsanak mert teret veszítenek meg szétmegy a hálózatuk a sok nagyúr miatt meg a sok úrhülgy miatt akik egyre többet akarnak a nagy tortából és egyre gyorsítják a birodalom széthullását. De már ne tudják megmagyarázni a többieknek hogy akkor negem miért is kell állandóan támadni, ha dolgozni akarok és nem ölök és futok meg ilyesmiket csinálok akkor miért is kell engem sakkban tartani és arra kényszeríteni hogy lopni menjek vagy öljek, mert támadnak? Ezt ugye már nem tudja a szarházi déri se elmagyarázni senkinek ezért trükköznie kell, hazudnia. De hát ez nem új dolog neki, ha még él egyáltalán mert második esélyt nem kap tőlem.
A déri ennek a mocsoknak a szolgája. És amosszados szarládák gyakorlatilag arra számítottak miután nem tudtak megölni se itt se ott, hogy ha ide beszorítanak akkor innen nem fogok tudni irányítani és akkora befolyásra szert tenni és meg tudják fordítani azt a folyamatot amit elindítottam.
És ezért varrták a nyakamba a dérit hogy a tehcnikával basztasson, hogy ne tudjak futni, mert a légzőrendszeremet támadja ultrahanggal, folyamatosan irritál és köhögtet, meg a sarkamat téremet a vádlimat rendszeresen meglövik mikróval hogy fájjon csak hogy ne tudjak edzeni se. Azt gondolta a déri hogy engem is olan könnyen elintéz mint Deaák billyt csak én nem tartoz véráldozatot nekem erre nincs szükségem én másképpen növök - lassabban és erősebbre mint bármelyikük. Ezért próbálnak eltaposni kiszorítani a bűnözői létbe hogy megállítsanak mert teret veszítenek meg szétmegy a hálózatuk a sok nagyúr miatt meg a sok úrhülgy miatt akik egyre többet akarnak a nagy tortából és egyre gyorsítják a birodalom széthullását. De már ne tudják megmagyarázni a többieknek hogy akkor negem miért is kell állandóan támadni, ha dolgozni akarok és nem ölök és futok meg ilyesmiket csinálok akkor miért is kell engem sakkban tartani és arra kényszeríteni hogy lopni menjek vagy öljek, mert támadnak? Ezt ugye már nem tudja a szarházi déri se elmagyarázni senkinek ezért trükköznie kell, hazudnia. De hát ez nem új dolog neki, ha még él egyáltalán mert második esélyt nem kap tőlem.
A
zsidó világuralmi törekvés és a pénzhatalom mocska undorítóbb
mint valaha. És nem változtatnak semmit.
Lassan
csomagolhatjátok az uzsit a marsra...
---
Kicsit még közelebb hajolt hozzám és folytatta:
"Tudod mit mondott nekem az Öreg amikor kiszöktem a körből?"
"Mit?"
"Azt mondta hogy szabad vagyok. Azt csinálok amit akarok."
"De ha kiszöktél akkor nem akartál ott maradni, nem értettél egyet azzal ami ott folyik ugye?"
"Igen. Hát te miért szöktél? Kell ezt neked amgyaráznom. Te tudod a legjobban micsoda akarat kell ahhoz hogy megszökj. És én anno még az Öreg varázslatából szöktem - gondolj csak bele."
"És miért nem hagytad ott akkor őket, ha szabadon engedett?"
"Péter, ezeket nem lehet otthagyni. Vagy oda tartozol vagy megölnek aha tudnak de ha rád szállnak akkor onnantól az nem élet. Így legalább baszhatok, lehetett családom, nézd meg van két gyönyörű lányom és élhetek nyugodtan. Megcsinálom nekik a köröket, lerajzolom a jeleket és kész. meg amit muszály, de amiből csak lehet kihúzom magam."
"Értem. De én szét fogom verni ezt az egészet Etele, mert muszály szétverni. És én meg is tudom tenni. Ha velük tartasz akkor téged is úgy foglak kezelni mint őket."
"hahaha - nevezett keserűen - ugyan Péter, nem gondolhatod ezt komolyan te is láttad micsoda ereje van ennek a közösségnek, ha visszautasítod őket, se baszni nem fogsz, de még egy láyn se fog még cska szóba sem állni veled, és az életed egy pokol lesz. Ott fognak beléd rúgni ahol tudnak és soha nem állnak le csak ha megölöd őket."
"Akkor megölöm őket." ... "Mind." ... "És téged is Etele."
Etele nem nevetett. Látta a Gyerek szemében hogy ott viccről szó nincs. És tudta hogy meg fogja tenni. A csend többet mondott mint bármely szó.
"Tudod mit?"... "Segítek." ... "De belülről." ... "De valamit ki kell találnunk ahhoz hogy engem kiszakíts közülük egy kicsit és lemorzsolj róluk. Ők sokmindent nem tudnak amit én igen. Az Öreg megbízott bennem és elmondta, hogy az egészet azért csinálta, hogy legyen egy pár embere akik ellen tudnak neki állni, az ő hipnózisának. De túl jól sikerült a dolog és nem igazán akadtak emberek. Viszont azóta meg a közösség szétverhetetlen. Ezért kért meg enge hogy csináljam helyette a fogvatartást biztosító delejezést. Hogy legyen esélye annak hogy megszökhessenek páran. De még így is túl jól működik, amint látod. Gondolj bele hogy az Öregtől megszökni mit jelentett..."
Most viszont a gyereken volt az ámulat sora. Tisztelettel nézett a sörhasú alkeszra. Senki nem is tudta kicsoda ez az ember és mekkora hatalom van a kezében. Ugyanez igaz volt ugyan a gyerekre is.
"Gondolkodnom kell. Térjünk vissza a témára este..."
S kiötölték a Hubbardos műsort ketten hogy kiszakítsák Etelét és az állandóan bemikrofonozott Miniben beetessék a többieket az ábrákra vonatkozó maszlaggal.
A stratégia lényege az volt hogy Etele kiszálljon a buliból de úgy hogy a sátánista közösség maga túrja ki, és közben a többieket meg folyamatosan erősítsék a hipnózisból való felébredés gyakorlatában. Így egyszerre tudtk erősíteni a potenciális áldozatokat és gyangíteni a sátánista kört, úgy hogy közben Etele nem kerül a fókuszukba. Természetesen mindketten iszonyú terhet vállaltak.
---
"Ha segítesz akkor én is segítek. Személyesen foglak kiképezni téged is."
---
"Méghogy ti védtétek az erdőt... És azzal hogy számolsz el, hogy odabasztatok egy atomerőművet ami radioaktív vizet engedi tonnaszám a dunába?" "Na ja. Hát persze nektek is kell a pénz mi? Patkányok vagytok ti mind."
---
Kicsit még közelebb hajolt hozzám és folytatta:
"Tudod mit mondott nekem az Öreg amikor kiszöktem a körből?"
"Mit?"
"Azt mondta hogy szabad vagyok. Azt csinálok amit akarok."
"De ha kiszöktél akkor nem akartál ott maradni, nem értettél egyet azzal ami ott folyik ugye?"
"Igen. Hát te miért szöktél? Kell ezt neked amgyaráznom. Te tudod a legjobban micsoda akarat kell ahhoz hogy megszökj. És én anno még az Öreg varázslatából szöktem - gondolj csak bele."
"És miért nem hagytad ott akkor őket, ha szabadon engedett?"
"Péter, ezeket nem lehet otthagyni. Vagy oda tartozol vagy megölnek aha tudnak de ha rád szállnak akkor onnantól az nem élet. Így legalább baszhatok, lehetett családom, nézd meg van két gyönyörű lányom és élhetek nyugodtan. Megcsinálom nekik a köröket, lerajzolom a jeleket és kész. meg amit muszály, de amiből csak lehet kihúzom magam."
"Értem. De én szét fogom verni ezt az egészet Etele, mert muszály szétverni. És én meg is tudom tenni. Ha velük tartasz akkor téged is úgy foglak kezelni mint őket."
"hahaha - nevezett keserűen - ugyan Péter, nem gondolhatod ezt komolyan te is láttad micsoda ereje van ennek a közösségnek, ha visszautasítod őket, se baszni nem fogsz, de még egy láyn se fog még cska szóba sem állni veled, és az életed egy pokol lesz. Ott fognak beléd rúgni ahol tudnak és soha nem állnak le csak ha megölöd őket."
"Akkor megölöm őket." ... "Mind." ... "És téged is Etele."
Etele nem nevetett. Látta a Gyerek szemében hogy ott viccről szó nincs. És tudta hogy meg fogja tenni. A csend többet mondott mint bármely szó.
"Tudod mit?"... "Segítek." ... "De belülről." ... "De valamit ki kell találnunk ahhoz hogy engem kiszakíts közülük egy kicsit és lemorzsolj róluk. Ők sokmindent nem tudnak amit én igen. Az Öreg megbízott bennem és elmondta, hogy az egészet azért csinálta, hogy legyen egy pár embere akik ellen tudnak neki állni, az ő hipnózisának. De túl jól sikerült a dolog és nem igazán akadtak emberek. Viszont azóta meg a közösség szétverhetetlen. Ezért kért meg enge hogy csináljam helyette a fogvatartást biztosító delejezést. Hogy legyen esélye annak hogy megszökhessenek páran. De még így is túl jól működik, amint látod. Gondolj bele hogy az Öregtől megszökni mit jelentett..."
Most viszont a gyereken volt az ámulat sora. Tisztelettel nézett a sörhasú alkeszra. Senki nem is tudta kicsoda ez az ember és mekkora hatalom van a kezében. Ugyanez igaz volt ugyan a gyerekre is.
"Gondolkodnom kell. Térjünk vissza a témára este..."
S kiötölték a Hubbardos műsort ketten hogy kiszakítsák Etelét és az állandóan bemikrofonozott Miniben beetessék a többieket az ábrákra vonatkozó maszlaggal.
A stratégia lényege az volt hogy Etele kiszálljon a buliból de úgy hogy a sátánista közösség maga túrja ki, és közben a többieket meg folyamatosan erősítsék a hipnózisból való felébredés gyakorlatában. Így egyszerre tudtk erősíteni a potenciális áldozatokat és gyangíteni a sátánista kört, úgy hogy közben Etele nem kerül a fókuszukba. Természetesen mindketten iszonyú terhet vállaltak.
---
"Ha segítesz akkor én is segítek. Személyesen foglak kiképezni téged is."
---
"Méghogy ti védtétek az erdőt... És azzal hogy számolsz el, hogy odabasztatok egy atomerőművet ami radioaktív vizet engedi tonnaszám a dunába?" "Na ja. Hát persze nektek is kell a pénz mi? Patkányok vagytok ti mind."
907 pozsonyi csata
A
vér alapú szertartások tehát valódi kulcsot és erős bejáratot
adtak a megfelelő szertartást vezetők és telepatikus adók
ötvözésével. Annyira erőssé tették azokat a népeket akik
használták hogy ilyen módon hatalmas területeket tudtak
meghódítani. A szertartásokhoz viszont olyan áldozatok kellettek
akik telepatikusan erősek voltak mint adók és kellett legalább
egy olyan aki nagyon erős volt mint vevő. Az egész ceremóniát
így távolból tudta felügyelni és az ottlévők elméjét
befolyásolni egy kisebb titkos kör akiket általában Nagyúrnak,
Úrnőnek szólítottak. A mai szexpiacon gyakorolt szadista vagyis
domina "játékok" őrzik ennek a szimbolikus neveit.
---
"Nem
tudom a neveket, mindet - én csak leadom nekik a rendelést és ők
elintézik amit kérek. hogy hogyan azt nem tudom." - mondja
kovácsevics ártatlan képpel - persze hogy hazudott. "Cserébe
meg immunitást kértek a rendőrségi ügyek tekintetében meg ezt
azt. Nem is kértek sok pénzt egyébként." - hahaha tipikus
kgb szemfényvesztés, rá lettek szoktatva, kondícionálva hogy
igen szerény körülmények között éljenek. kovácsevics nem
tudta hogy én tudom. És ez adott okot a gyanúra, hogy nem ő a fő
stratéga mert annyira átlátszóan hazudott hogy ő nem lehetett.
nem ismerte fel a tényt sem hogy átlátok rajta.
---
A
907-es pozsonyi csata anyagát nagyon is tanították a West
Point-on. Tudom mert ott voltam a 80-as években. ma már lehet hogy
nincs az anyagban.
A
csata egy technikai és stratégiai mestermunka volt. És okkult
mestermunka is amire most kifejezetten ki akarom hegyezni a dolgot.
A magyar közösség akkoriban nagyon erős volt mert a spirituális
vezetők tudták a határokat a véráldozatok bemutatása terén és
ismerték a hagyományt. Ismerték a közös tudatot és ismerték
az irányításának a lehetőségeit is. De nyugaton is erősödött
egy ilyen vér alapú közösség sőt ők már a tudat
manipulációjának egy sokkal brutálisabb szörnyetegét is
megnyergelték és ez a pénz alapú hitre épülő anyagi előny
kihasználása. A magyarok akkoriban viszont annyival többet tudtak
a vér alapú áldozat bemutatásának kereteiről és pluszban a
természet egyéb törvényszerűségeiről, katonai stratégiákról,
hogy egy háromszoros mennyiségi túlerőben lévő és technikai
túlerőben is lévő sereget porrá vertek megölve két nagyon
erős spirituális vezetőjüket is. Igaz a csata komoly áldozatot
követelt a magyar oldalról is Árpád és egyik fia szintén
odaveszett a csatában.
A
dolog ezért érdekes, mert ott a sátánista vér alapú
spirituális közösség (amely akkor még a szeretet törvényeit
is valamennyire magában foglalta, mert a mértéket megtartották)
csapott össze a pénzhit és a sátánista vér alapú nyugati
közösséggel, melyben az előbbi maradt felül.
Ugyanekkor
a nyugati stratégák felismerték hogy az erő itt nem a
legbölcsebb dolog amivel győzni tudnának, hanem a beszivárgás
és a spirituális vezetők kiiktatása az egyetlen megoldás. 100
év múltán teljes sikert arattak és Koppány testrészeit a négy
égtáj felé kiszögezve jelezték a még megmaradt sámánistáknak
- sátánistáknak hogy a vezetőtök a Nagyúr halott.
A
pénzhitre alapozott nyugati típusú sátánimádat gyakorlatilag
innentől eluralkodott nemcsak európán de az egész világon. A fő
képviselői nagy számban a zsidóság nemzetközi hálózatából
kerültek ki akik maguk alá gyűrték a sámánizmus véráldozati
alapú képviselőit is, kit megvettek, kit megöltek.
Mára
egy borzalmas szörnyeteggé nőtte magát ez a pénz alapú
sátánista szörnyeteg - azzá a bestiává ami tulajdonképpen
ahogy elnézem a bolygó pusztulását hordja magával. A vér alapú
áldozati sámánizmusnak voltak régebben korlátai amik igen
szigorú szabályok közé szorították az áldozati bemutatást. A
mai kgb-cia-mosszad alapú sátánizmusnak ehhez már sokköze nem
volt. Összekeverték az egyéni élvezethajhászással és
kegyetlenkedéssel és ilyen módon a szertartások és az egész
folyamat összhatása hosszú távon a közösség pusztulását és
a mesterek, vagy nagyurak pusztulását is magával hozta.
A
pénzhitre alapuló sátánizmus viszont egy sokkal rombolóbb
folyamatot indított el a világban ami végül is olyan méretű
szörnyeteggé vált amihez képest a véralapú sátánizmus csak
egy rendetlenkedő kisgyerek. Az exdériék is ennek a szörnyetegnek
a szolgái és katonái. Ő speciel távol tartja magát a vértől
csak a technikai oldalon szolgálja őket, de a pénzhit vezérli és
pontosan így működve alkot borzalmas romboló egyveleget ez a
struktúra. A véráldozat ugyanis a mai napig része a zsidó
világuralomra törekvő csoportoknak. Aranytálban fogják fel az
áldozat vérét, ha meg tudják oldani hogy ne legyen tanú vagy
következmény. Mert ma már a saját közösségük előtt is
rejteniük kell a dolgot - legalábbis a tenni szándékozó még
valamilyen emberi alapokon álló rész elől. Ha ezt nem tudják
megoldani akkor csinálnak egy háborút vagy bombatámadást amit
felkínálnak áldozatként és megtartják a nagyurak a
szeánszukat.
Ezzel
a struktúrával vívja a végső csatáját az emberi faj. Ugyanis
ez tényleg el fogja pusztítani az egész bolygót, ha
győzedelmeskedik.
---
J
visszament. Szólt is hogy ő nem bírja tovább. Ütötték,
rúgták, nyírták az idegeit egészen addig a pontig amíg nem
bírta tovább. Lemondtam róla. Ekkor jött A. Ő mondta hogy ő
megpróbálja, hogy ő lát még reményt. Végül is igazat adtam
neki. És ha igaza volt akkor segítettem is felkészülni. Még ma
is basztatják őket csakúgy mint ahogyan engem is. Bár ma már
csak a déri féle technikai vonalnak van bátrosága ehhez mert az
személyteen és nehezebben találom meg őket. De megtalálom őket.
Mind. És azokat is akik J-t és A-t manipulálják és kínozzák -
akármilyen szines tetkók és képek mögé bújnak el és
akármilyen aranytálat tatanak a vér alá. Megölöm őket mind.
---
És
A. kihozta megint. A azért kapott zöld utat a mosszados szarházi
banda felől, mert ő könnyen irányítható ilyen szempontból.
Ezért nem hagyták J-t élni, mert ilyen módon A-val őt is
manipulálni tudják ma. S engem csak azért vontak bele ebbe a
folyamatba hogy ők maradhassanak nyeregben és nyerjenek két olyan
erős adót mint A. és J. de úgy hogy ne hasson rájuk az én
befolyásom hanem ők tudják őket manipulálni. A. a gyengébb
mind megértés mind pszichés tekintetben, J. már többet lát.
Együkük sem olyan erős mint én, de elég erősek ahhoz hogy
fontosak legyenek. J.-t elszigetelték tőlem, mert a betegség
kártyával próbálták szadizni hogy el tudják adni a szarjaikat
és tovább tudják pusztítani a népet miközben nyomják ki
belőlük a pénzt. nem ismerik fel J. igazi jelentőségét, mert a
mosszad intel közepét közben mi levágtuk. A.-ugyanez. Őt
könnyebben tudják irányítani az angyalkás ügyeikkel. És a
mítikus gondolkodással. Amíg nem épül fel az emlékezetük
addig igen könnyen manipulálhatók lesznek ilyen téren. A mosszad
ma is támadja az ilyen spirituálisan erős embereket csak ma már
nem tudják ezek szerint olyan könnyen elhurcolni őket a sátánista
táboraikba. Vagy ki tudja, nem követem ezt az ügyet sem. J.
elzárkózik tehát könnyen lehet hogy őt megnyerték maguknak. A.
hát nem tudom... majd az idő megmutatja. Megmaradtak bizonyos
dolgai, pl a testfestés. Voltak jelek amiket mutattam neki hogy
rajzolja magára és akkor emlékeztetni fogja a felkészítésre és
hogy vannak kint akik szeretik és hogy rajzolja azokat J-re is nem
baj ha nem tudja mit jelent de hatni fog akkor is. meditáltunk
ilyen jelek felett együtt.
---
Ez
a harc lesz a végső.
---
Miután bejutottam a rendőrkapitány irodájába nagy cirkusz után és meghallgatott. A végén gyanús lett számomra. Pontosan imserte a szertartást és tudta mi történt. Igazából csak arra volt kíváncsi hogyan szökhettem meg. Nem gondolta hogy veszélyt jelenthetek rá nézve. Bezárta az ajtót ugyan de a kulcs a zsebében volt. Meg akart folytani egy zsinórral, mintha felakasztottam volna magam a radiátorra, ez bevált módszer volt itt a Bajai kapitányságon, nem én lettem volna az első és valószínűleg az utolsó sem. Jó pár embert eltett már láb alól ez a potrohos szarláda. De most velem ráfaragott. Az utolsó pillanatig nem akartam elhinni hogy mire készül. De aztuán cselekedtem. Kivettem a kulcsot a döglött tetem zsebéből, és a kiképzésnek köszönhetően nyugodtan elsétáltam a WC-re lemosni a vért a pofámról, elég nagy darab volt és izmos is. Miután megmosakodtam kisétáltam a kapitányságról. A kulcsot eldobtam egy kukába. Még az ujjlenyomatokat sem töröltem le róla.
Pár nap elteltével csodálkoztam hogy semmi sem történt. Elsétáltam arra és kit látnak szemeim? Hát ő sétál velem szemben. Ráköszönök, s visszaköszön csodálkozva: Ismerem magát? maga a rendőr kapitány nem? De, de. S ment tovább. Nem ismert meg. Rájöttem hogy ez már egy helyettesítő. Kérdem a többieket hogy nem vettek-e észre valamit a kapitányon valami furcsát. Azt mondják nem. Kérdem dolgozott-e tegnap tegnapelőtt. Azt mondják hát nem volt benn két napig, de ilyen volt már máskor is.
Ennyi.
Ekkor kértem meg Harcsa Veronikát hogy ha már annyira csinálni akar valamit akkor szivárogtassa ki a maszkkészítés és a hangszál manipulációjának a karakterépítésnek és helyettesítésnek a módszerét. Kidolgoztuk a stratégiáját és néhány figuráját, miközben kiképeztem egy csomó mindenre.
Nem hitték el hogy az már nem ugyanaz az ember.
Minden ilyen probléma után újra nekiveselkedni és megmutatni hogyan kell ezt megoldani és megint újabb évek teltek el mire megértették hogy tényleg megöltem a kapitányt mert ki akart nyírni, mert feljelentést akartam tenni és megszöktem egy sátánista táborból aminek ő is tagja és profitálója volt.
És ma is csak az internetnek írom ezeket a sorokat, mert a legtöbb hullaféreg csak a sört zabálja meg a kurvákat hajtja az állami pénzen, meg gyerekeket baszik mert még mindig nem ébredt fel a nagyérdemű publikum a valóságra és nem nyitotta ki a szemét.
Miután bejutottam a rendőrkapitány irodájába nagy cirkusz után és meghallgatott. A végén gyanús lett számomra. Pontosan imserte a szertartást és tudta mi történt. Igazából csak arra volt kíváncsi hogyan szökhettem meg. Nem gondolta hogy veszélyt jelenthetek rá nézve. Bezárta az ajtót ugyan de a kulcs a zsebében volt. Meg akart folytani egy zsinórral, mintha felakasztottam volna magam a radiátorra, ez bevált módszer volt itt a Bajai kapitányságon, nem én lettem volna az első és valószínűleg az utolsó sem. Jó pár embert eltett már láb alól ez a potrohos szarláda. De most velem ráfaragott. Az utolsó pillanatig nem akartam elhinni hogy mire készül. De aztuán cselekedtem. Kivettem a kulcsot a döglött tetem zsebéből, és a kiképzésnek köszönhetően nyugodtan elsétáltam a WC-re lemosni a vért a pofámról, elég nagy darab volt és izmos is. Miután megmosakodtam kisétáltam a kapitányságról. A kulcsot eldobtam egy kukába. Még az ujjlenyomatokat sem töröltem le róla.
Pár nap elteltével csodálkoztam hogy semmi sem történt. Elsétáltam arra és kit látnak szemeim? Hát ő sétál velem szemben. Ráköszönök, s visszaköszön csodálkozva: Ismerem magát? maga a rendőr kapitány nem? De, de. S ment tovább. Nem ismert meg. Rájöttem hogy ez már egy helyettesítő. Kérdem a többieket hogy nem vettek-e észre valamit a kapitányon valami furcsát. Azt mondják nem. Kérdem dolgozott-e tegnap tegnapelőtt. Azt mondják hát nem volt benn két napig, de ilyen volt már máskor is.
Ennyi.
Ekkor kértem meg Harcsa Veronikát hogy ha már annyira csinálni akar valamit akkor szivárogtassa ki a maszkkészítés és a hangszál manipulációjának a karakterépítésnek és helyettesítésnek a módszerét. Kidolgoztuk a stratégiáját és néhány figuráját, miközben kiképeztem egy csomó mindenre.
Nem hitték el hogy az már nem ugyanaz az ember.
Minden ilyen probléma után újra nekiveselkedni és megmutatni hogyan kell ezt megoldani és megint újabb évek teltek el mire megértették hogy tényleg megöltem a kapitányt mert ki akart nyírni, mert feljelentést akartam tenni és megszöktem egy sátánista táborból aminek ő is tagja és profitálója volt.
És ma is csak az internetnek írom ezeket a sorokat, mert a legtöbb hullaféreg csak a sört zabálja meg a kurvákat hajtja az állami pénzen, meg gyerekeket baszik mert még mindig nem ébredt fel a nagyérdemű publikum a valóságra és nem nyitotta ki a szemét.
harcsa - veránka - mókus őrs – szegfű
Mai
kirándulás sok nehéz emléket hozott. Csertapart - Vénduna.
---
"Raboltass
el velük."
"P.
Nem tudod miről beszélsz. Ennek a szertartásnak iszonyú hatalma
van az elme fölött. Ezidáig senki sem tudott kiszabadulni
belőle."
"Akkor
én leszek az első. Mondd el a szertartásrendet."
"De
ez nem játék, nem mehetsz be oda, mert akkor elveszel örökre."
"Ha
nem tudok kiszabadulni akkor nem is tudom emgtanítani a többieknek
sem hogy hogyan tudnak ők kiszabadulni és felépülni ebből. Vagy
megteszem és sikerrel járok vagy elpusztulok - nektek meg
hatalmasra nő az erőtök. Akármi történik akkor is be kell
vitess és ki kell jutnom segítség nélkül. Tudnom kell hogy
lehetséges-e és hogyan."
"Rendben,
de ha elvisznek teljesen magadra maradsz. Nem lesz katonai segítség,
fegyver és felmentő csapat."
A
beszélgetés a Mókus őrs vezetőjével Szegfű Kovácseviccsel.
---
A
lány félholtan feküdt már. A körben alvadt vér, némi szemét,
ruhadarabok. A még élők ernyedten feküdtek. A Gyerek körbejárt
lassan mert ereje neki is fogytán volt. Az utolsó szertartás után
érezte hogy nincs már semmi ideje. A mester ereje brutálisan
kitöltötte az agyát. Minden maradék erejét össze kellett
szednie, hogy mozogni és gondolkodni tudjon. Két gyereket talált
akik még reagáltak a kérdéseire. Egy magas vékony srácot és
egy pici lányt.
"Meg
kell szöknünk innen. Muszály."
"Én
már egyszer megpróbáltam, de nem megy. Elment minden erőm és
összeestem."
"Merre
indultál és mi volt ott? Hol lehetünk? A fák alapján valami
kontinentális helyen valahol a ráktérítő és az egyenlítő
között." ... A gyerek már azt sem tudta mikor beszél
hangosan és mikor csak magában gondolkodik.
"Arra
lefelé mentem és ott víz van. Nem lehet átmenni."
A
próbálkozás nem jött össze és az őrök visszajöttek. Újabb
pár nap telt el ernyedt bágydtságban. A gyerek rájött hogy van
valami az ételben. "Böjtölnünk kell. Ne egyétek meg a
kaját és lesz erőnk elindulni."
Tényleg
javult valamelyest a tudatának az állapota, de ugyanakkor
gyengülni is kezdtek. A szokásos adagot mindig elásta a földbe.
Megfigyelte hogy az őrök és az irányító oroszul beszélnek.
"Tehát Oroszországban vagyunk." gondolta.
"Próbáljuk
meg szeretni egymást" - mondta nekik. "Maradjunk közel
egymáshoz és öleljük meg egymást. Szeretkezzünk ha tudunk és
amíg van erőnk hozzá. Életben kell maradnunk."
A
kör szélét egy a földbe húzott vonal jelezte. Mágikus erő
védte ezt a vonalat, aki átlépte az azonnal elveszítette az
erejét és ha az őrök ott voltak azonnal agyba főbe verték majd
a következő szertartás alkalmával feláldozták.
A
legtöbb gyerek teljes agyi bénultságban ténfegett és nem
reagáltak semmilyen kérdésre. Teljesen bezárkóztak, elvesztek a
sokk állapotában valami kataton üveges magányban. A legtöbb már
nem is érzett semmit sem és amikor baszták vagy verték még csak
nem is kiabált vagy tiltakozott. Ezeket feláldozták a következő
szertartásnál. Kísérleteztek. Időnként azt beszélték meg
hogy milyen legyen a szertartás sorrendje és ki mit csináljon,
mikor.
Azután
eljött az este. A gyerek kihallgatta hogy aznap este üres lesz a
sziget nem jönnek vissza csak reggel. "Ugyan már, ezek? Hova
mennének, meg hogyan? röhögött a társával...
És
elindultak. A gyerek felemelte a lányt, olyan könnyű volt mint
egy lepel. A srác meg nehézkesen felállt. A kör szélén azonban
megtorpant. "Nem megy. Én nem tudom átlépni." "Csak
egyet lépj. Hunyd be a szemed és lépj egyet. Csak egyet."
nagy nehezen lépett egyet azonban látszott rajta hogy elönti a
víz és szédülni kezd. "most a vonalon állsz már.
Nagyszerű lépj még egyet. Csak egy lépést." S lépett még
egyet.
Lassan
kínlódva, haladtak majdnem kétpercenként egy lépést. iszonyú
erőfeszítésbe került a gyerek sokat próbált testének is
minden lépés. Alig haladtak valamit a fák között és egyenlőre
azt sem tudta jó lesz-e ha délnek tartanak. De mentek és ez volt
a fő. Talán olyan 100méter után a magas srác összeroskadt.
"Menjetek tovább nélkülem én nem bírom" - lihegte
kimerülten. A gyerek teljesen kétségbe esett. "Meg kell
dícsérni" villant át az agyán. Dícsérni kell. S rá is
kezdett: "J. figylej ide rám. Amikor elindultunk azt mondtad
képtelen vagy átlépni a kör határát. Mégis átlépted. Azóta
jöttél sok sok lépést. Igenis tovább tudsz jönni. Pihenünk
egyet és lépünk megint egyet. Mindig csak egyet."
S
ismét mentek egy pár lépést. A gyerek is kezdett kiemrülni - s
most már mgaában darálta ezt mint egy verset. "Csak egy
lépést. És pihenünk és megint egy lépést." Egyszer csak
azt vette észre hogy egy halk női hang ismétli a mondókáját a
fejében. A lányka volt az. A szeme csukva a szája mozdulatlan. De
a hangját tisztán hallotta a fejében. "Csak még egy lépés.
Csak egy. Mindig csak egy. Így tudok én is segíteni. Ezt tudom
mondani neked." "Jól van ez nagy segítség. Érzékeled
J.t is? Jön? Mi van vele már nem is hallom hogy lépdel-e."
"Jön még. De nagyon fáradt." Csak egy lépés.
Egyszer
csak egy vízparthoz értek. Óvatosan a földre fektette a lányt s
körülnézett a víz túlfeléről átszűrődő fények felé. A
gyereknek a földbe gyökerezett a látványtól a lába.
"Ez
Baja. Ez a Bajai Duna híd futott át az agyán a felismerés.
Magyarországon vagyunk. Itt lakik az egyik alterem." Hirtelen
még vagy 20 kép és arc villant át a fején akik ehhez a
karakterhez tartoztak valahogyan és elöntötte az indulat. "A
kurva tetves anyátokat." ... Közben J csak állt kimerülten
majd térdre roskadt a lány mellé. A lányka mozdulatlan ajkakkal
kérdezte: "Mi az az alter?" A gyerek hirtelen a kezeit
kezdte vizsgálni, majd felrántotta a pólóját és a köldökét
nézte meg, majd az arcát tapogatta és a füleit. "Nem tudom
most elmondani, majd később." "Itt lakik anyám. Azaz
innen raboltak el engem." A felismeréstől hirtelen visszatért
az ereje. Nekiszaladva fejest ugrott a vízbe. J teljesen
elkeseredve eldőlt a homokban: "Ne menj el..."
"Visszajön." mondta a lányka hangosan "Látott egy
ladikot a túloldalon érte megy."
Átjutottak
a túloldalra. De a kalandjuk még nem ért véget. Házak között
botorkáltak és egyszer csak egy furcsa ház furcsa figuráiba
botlottak. J meredten megállt. "Itt nem mehetünk tovább. Ha
elmegyünk előttük meghalunk." "Bazdmeg J gyere és csak
a lábodra figyelj. Mindig csak egy lépés. Emlékezz hogy így
léptük át a kör szélét is. Élni fogunk és kiszabadulunk."
És mentek tovább.
Mikor
elértek az alter szüleihez. Ételt és fürdőt vettek miközben
elmondtak mindent. De valahogy senki sem hitt nekik.
---
"El
kell nekik mondanom."
"Fiam
ha elmondod nekik azzal kiszabadítasz egy olyan szellemet a
palackból amit nem fogsz tudni visszagyömöszölni."
"Igen.
Tudom. De te is tudod hogy soha nem lesz ennek vége addig amíg fel
nem ébresztünk mindenkit és mindenki meg nem érti hogy mi
történik. Amíg nem értik meg addig egy kis csopot uralkodik a
massza felett és megyünk tovább ugyanabban az irányban. De
közben ki fognak kerülni a fegyverek amiket fejlesztettünk. És a
massza meg az irányított zombik használni fogják őket. Te is
tudod hogy nincs más választásunk. létre kell hozni azt a még
nagyobb erőt ami rákényszeríti őket arra hogy létrehozzák a
még ennél is nagyobb erőt azért hogy kénytelenek legyenek
létrehozni a legeslegnagyob erőt, ami a valódi szeretet hatalma.
Sajnos ezt nehéz szívvel de nekem is meg kell tennem ugyanúgy
ahogy ti is megtettétek. Sajnos ők a sátánista szertartást
fogják választani - tudom."
"Így
van fiam. Jól látod."
---
Elmondtam
nekik. Beszéltem a három fő okkult erőről amivel az embereket
irányítani lehet. A félelemre alapozó vér-szertartások, a
nemiségre alapozó szertartások és a valódi szeretet
hajtóerejére alapozó nem irányító mint a legerősebb mind
közül irányvonal. Ezt nagyon kihangsúlyoztam többször is.
Elmondta nekik hogy a sátánista irány látványos trükköket
nyújthat, de rövid távon hat, mégha erős is utána ugyanolyan
gyorsan el is veszítik a hatalmukat, s rendkívüli függőséget
okoz. (Deák bill Gyula saját maga darabolta fel a saját lábát,
először csak az ujjait vágta le áldozatként azután egyre
feljebb ment. Annyira hatalmában tartotta a feketemágja ereje. A
Dériék szorították sarokba és nem engedték hogy más embert
feláldozzon. Ezért kényszerült önmagát csonkítani, mert
állandóan figyelték. Persze hozzáteszem hogy a Dériék valahogy
a zsidó oldalon elfelejtették az ugyanilyen jellegű tisztogatást,
csak a magyar oldalra koncentráltak, mert így próbálták
gyengíteni őket... és ezért is kellett nekik annyira a technika
is, mert maguk a véres kezük miatt elnehezedtek és eltompultak -
a gyilkolás elveszi a spirituális erőt.)
Rossz
vér... amikor rossz vért áldozol akkor nem teljesítik az istenek
amit kérsz tőlük mondta bill anno nekem amikor erről
kérdeztem. Az istvánról tartott előadásom után én ajánlottam
hogy legyen ő a táltos - mert ő gyakorolta a véráldozatot és
így igen hiteles lehetett a darabban. Az is lett.
Elmondtam
a miniben a nemiségre vontakozó részeket is. És elmondtam azt is
hogy a valódi szeretetre épülő közösség ereje a
leghatalmasabb, de ez nem olyan látványos csinadratta dolog és
sok kitartó munkával jár. A szertartások sokkal egyszerűbbek és
tiszták. De ez a legeslegerősebb mind között.
De
ők a sátánt akarták. Körbekérdeztem és mindenkit
kényszerítettem arra hogy hangos szóval színt valljon ő mit
akar. Elmodtam azt is hogy mindenki meggondolhatja magát de ha
belemennek valamelyikbe az első ettő közül akkor azok nagyon
erősen függővé fogják őket tenni és nagyon nehéz lesz
néhányuk számára pedig lehetetlenné válik a valódi szeretet
alapjaira visszatérni. majdnem egyhangúlag úgy döntöttek hogy
ők a sátánt akarják. De volt aki nem ezt akarta. Később külön
foglalkoztam velük.
S
elmondtam nekik mindent amit tudtam. Elindítottam egy lavinát.
---
"De
Péter miért tennéd ezt? Megőrültél?" "Nem Anikó.
Nem. Nézd csak meg magad. Megdugattad velem a fenekedet csak azért
mert valami babonaszerű hülyeség miatt - pedig te értelmiségi
vagy - úgy gondoltad hátha akkor szép kerek lesz majd a popód...
Egyik feled azt mondja hogy ezek legendák és mese, de azért ebben
reménykedsz titokban... S közben tenni érte te sem akarsz. És
tudod mitől lesz olyan szép kerek popója egy nőnek? A futástól,
a bringázástól, az úszástól, meg a lépcsőn való békázástól"
- s nevetve beleharapott... "A kemény munka az amitől
ez megtörténik. De ezt egyikőtök se szivesen vállalja,
mindannyiótok a könnyebb gyorsabb utat szeretné ahol jön a
varázsló és pikk pakk suhint a pálcáával és kész a csoda.
Csak nekem ne kelljen semmit se csinálnom." "És ugyanez
megy kicsiben is meg nagyban is. Egészen egyszerűen rátok kell
szabadítanom a poklot ahhoz hogy valaki megmozduljon. És egyébként
is ki kell hogy derüljön ki, hol áll ebben a stratégiai
irányválasztásban. Jelenleg is itt vannak ezek az emberek
közöttünk csak most senki nem tudja hogy kik azok. Ha ezt
elkezdem, pontosan tudni fogjuk kik csinálják, hogyan és végül
fel is fogjuk tudni számolni, mert a sátánisták nem tűrik meg a
betolakodókat. Másrészről a közösség pedig meg fogja tanulni
a saját vérén hogy igenis tennie kell és cselekedni és oda kell
figyelnie arra amit mondok és mindazok mondanak akiket eleddig
lehülyéztek, meg elhallgattattak, mert minden harmadik családban
megy a vérfertőzés és a kiskorúak megrontása, kínzása - de
mindenki hallgat, mert mindenki benne van. Ki aktív részese, ki
profitál belőle, ki hallgatólagos félrenéző mint a legtöbb.
Te tudod a legjobban hányszor kértem segítséget. Még a
rendőrségre is bementem. Papírt se akartak írni arról hogy ott
jártam. Nekem kellett kiharcolni hogy felírja miért mentem be
segítséget kérni. Még a feljegyzések is eltűntek szerintem
azóta."
Csak
dermedten nézett egy darabig.
"Igazad
van." "És ebben mi is sárosak vagyunk." tette hozzá
még mindig kicsit dermedten. "Ez maga a pokol."
"Az.
Pontosan az. De végül véget fogunk vetni ennek."
---
volt
közöttük egy harcsabajuszú, papp lajos szívsebész, meleghangú
patrióta, harcsa, harcsabajusz, duna, vénduna, veránka, veronika,
harcsa veronika, a mókus őrs, szegfű a dunában, szegfű a
rózsaszín elefánt orrmánya alatt, szegfű a kovács a fő
irányítójuk, oroszul beszéltek, jól beszéltek oroszul, a
kovács adott egy pár embert, "figyelj ez már nekem is sok
amit ezek művelnek" s közben Ő irányított, azt gondolta a
gyerek nem tud kiszabadulni úgysem, mert ő az erősebb, "Te
ez a kovács nagyon erős nem bírunk vele" - csisztu, agancsos
a drága agancs, Boros, Bogár, vadászhálózat, erdőkerülő "nem
a vadak miatt hordom itt a puskát" kalocsa béla "hát
persze hiszen ő IS nyúzta a békákat ott a lakótelep helyén
amikor még mocsár volt" mondta apám, a sanciék is, a
kakasfesztivál rémen, a vér hatalma buffy stmary, mogyoró korél,
mogyi, mindegyik alá lett rakva egy cégkomplexum, kávézók,
csodakalap, csodaszarvas, így jelölte meg őket a veronika, én
nyitottam ki a palackot, de nem én csináltam, segítettem nekik,
mert nem segítettetek nekem, bosszúból és kényszerből, mert
muszály volt, közben megpróbáltam kimenteni akit tudtam, hogy
éljenek és segítsenek megértetni a többiekkel hogy mekkora
erejük van ezeknek és hogy muszály tenni valamit, mert a
sátánizmus elpsuztítja a gyakorlóját a mesterével együtt és
a környezetét is midnenkivel együtt, mert ilyen a struktúrája
és a működésmódja; próbáltam az összes vér-áldozatot
használó csoportot felderíteni, az orosz zsidó-filozófikus
szarvasos csoport a legerősebb mind között, a csodaszarvasos
legenda is innen indul, az indiánok birodalma is ezért pusztult
el, mert felzabálta önmagát az emberáldozatok miatt, a zsidók
elkezdték takarítani de ímmel ámmal, mert azért a halatmat
szerették szeretik, a magyrok is ezét buktak el, mert felzabálta
önmagukat, a rizsa is és a családja is, ez nagyon fáj erre nem
akarok gondolni, nem akarom elhinni pedig így van, utálom ezt az
egészet.
---
A
dériék még most is azon mesterkednek, ők (is, de már nem vagyok
benne biztos ügyes kikupálódott ez a csávó, de nem bízom benne
alapból mert zsidó és a végletekig csal) pakolják ki az
elektronikát és engem basztatnak vele. De sebaj ez is visszafelé
fog elsülni.
---
Miután a mini közössége kezdett széthullani és megjelentek az első komolyabb fájdalmak, újra összeült a kis kupaktanács és elhívtak hogy nézzük végig mit csinálnak rosszul. Felidéztem mit is mondtam nekik erről az egészről. Ugye a lényege ezeknek azeljárásoknak az hogy a csoport tudatát egy bizonyos irányba fordítja az eljárás. A sátánisták eljárása a elggorsabb és a leglátványosabb, de önpusztító és környezetpusztító rövid és hosszú távon is. Nem akart senki sem emlékezni arra ohgy ezt elmondtam korábban is kivéve egy embert a Sekót. Ő volt az aki emlékezett és mielőtt elmondtam volna másodjára a szavamba vágva megerősítette. Ezek után mivel egy emlkezett kényszerítettem a többieket hogy valljanak színt ki az aki emlékszik és ki nem. Azért kénysezrítettem őket hogy tudjam ki az aki hazudik. És volt aki emlékezett, de hazudott erről. kezdett kibukni hogy ki kicsoda.
Ez után már volt több jelentkező - ugye azok akik beleláttak mit csinálnak a sátánisták elborzadtak és visszaléptek - aki inkább érdeklődtek a munkásabb, hosszabb időráfordítást igénylő de sokkal barátibb és emberibb eljárások után mint például a tűztánc, a vízzel kapcsolatos eljárások. Ezekhez majd egésznapos összejövetel kellett, egész éjszakás és kellett bizony hozzá böjtölni is pár napot előtte. A lényeg itt is tulajdonképpen annyi hogy a csoport tudatát egy irányba fordítja egy közös tevékenység amit úgy kell felépíteni hogy igazodik a csoport figyelmi ritmusához egyéniségéhez. A szertartásrend csak arra szolgál hogy egy keretet alkosson ami segít a következő alkalmakkor gyorsabban elérni a kívánt tudatállapotot. A sátánisták iszonyú vitákat rendeztek mindig a szertartás rendjéről, mert ez határozta meg kié lesz a kontroll a többiek felett a közösségben. A többi szeretetre alapuló de tüze vagy vizet használó szertartásrendeknél ez nem számított sőt én amikor az Egonéknak és később a minis bandának segítettem a szertartásrendet kialakítani akkor kifejezetten törekedtem arra hogy a szertartást irányító személye mindig változzon és forogjon. Azaz pl mindig a körben következő rakta meg a tüzet és átadta a másiknak a táplálás feladatát. Ozorán egyszer megmutattam a tűztáncot egy nagyobb közösségnek, de technikailag letiltattam minden felvételkészítésre alkalmas dolgot előtte hogy ne legyen felvétel.
Végül is a bajai közösség kezdett egyre nagyobb tapasztalatra szert tenni a sátánizmus és a többi szertartásrend és azok valódi célja értelme körül. A tudat egy csoport egy közösség közös tudatának a manipulációjáról van irányításáról ami egy látszólag és néha gyakorlatilag is önálló tudatként is képes megjelenni és érdekes csodákat véghezvinni.
Sajna azonban voltak még így is mellékszálak. A marihuána szívás elterjedt a 90-es években. ÉS voltak sokan akik a nemiség és vagy a drogok használatához kötött csoporttudat építő szertartásrendeket preferálták. Itt is hiába mondtam el és figyelmeztettem őket arra hogy ez megint egy ingoványos dolog, mert ez is függőséget okoz és hosszabb távon károkat ha nem építenek fel egy nagyon szigorú keretrendszert az anyagok használata és a nemiség használata köré. Ezek csak akkor működnek ugyanis helyesen ha maga a szer (fű, szex, csoportszex) csak akkor kerül használatra ha megvannak a megfelelő keretek hozzá. itt is érdemes pl előkészíteni atudatokat böjttel és egyéb dolgokkal, pl közös fürdő, stb. És a szertartás szerét semmi esetre sem szabad hétköznap használni.
Természetesen ezt sem értette meg mindenki. De itt is kialakultegy kisebb társaság akik megértették a dolgot.
A mini meg közben teljesen átalakult. És látványosan helyileg is elköltözött a változást fizikailag is megjelenítve. Viszont a julia surba technikája jelzi a rokoni kapcsolatokat az orosz sátánizmussal és az afrikai kávételepekkel.
Egy julia surba emlékeztetőt eljutattam a házunkba is.
---
Végül a társaság botlása is hasznosnak bizonyult. kibuktak azok a családok akik benne voltak ez előtt is, s kiderült kik ezek. Lettek újak akiket meg ma el kell szépen szigetelni mint anno Billy kapitányt. Vágják le egymást. És vannak olyan családok akik még most is rejtőzködnek mert ravaszak és régóta gyakorolják ezt a borzalmas rítust de legálisabb keretek között állat áldozatokat bemutatva és ritkán és titokban áldozva csak embert. Őket is megmutatta ez a folyamat azok számára akik látni kezdték a spirituális ujjlenyomatokat, a jeleket amiket csak az láthat aki rendelkezik ezzel a látással. És végre lett egy kis létszámú mag akik hajlandóvá váltak a cselekvésre, nem más miatt, merthogy valóban meghaltak emberek a folyamat alatt. Sajnálom hogy ennek kellett megörténnie ahhoz hogy felébredjen ez a közösség. De nem volt más választásom. És ez világszerte hasonló módon zajlott le, zajlik jelenleg is - mert az embereket muszály felébreszteni és megtanítani arra hogyan használják a közös tudatot, és hogan érvényesítsék az egészséges emberekre jellemző akaratot a közös tudatban, s ezzel megbontsák a világszerte kialakult erő túlsúlyt a sátánista típusú erőkkel. Pontosabban ez a folyamat jelenleg is zajlik.
---
A ramónnak többször elondtam hogy ne menjen oda azután ajvítottam is hogy kerülje el őket, mert nem elég erős hozzá. A ruben meg is ismételte és ő volt a tanú erre. Mégis odament. jól megszívta.
---
Kristóf egyszer beszólt valamit hogy mirt nem tud ez vagy az a dagi lefogyni... kapott egy kövér alteregót, úgy tűnik nem tudja elfogadni magát kövéren ezért iszonyú tempóban diétázik viszont így ebben a figurában meg elfogy lassan. Kéne valaki aki képes szeretni kövéren is. Akkor abbahagyná és talán átjönne ide is a bölcsesség. Átszűrődés mindig van.
---
Amikor bementem a rendőrségre feljelentst tenni el akartak hajtani, de nem engedtem nem hagytam. Végül azt hiszem sikerült egy feljelentést hivatalosan lepapírozni hogy a Gemencben bizony rituális gyerekgyilkosságokat végeznek és én ott voltam. Semmi sem történt és nem vagyok benne biztos hogy nem-e takarította valaki el azt a feljelentést egyáltalán. Ha megvan jó volna ha az is kikerülne egy másolt példányban a netre.
Csak a miheztartás végett. Hogy lássátok. Mind a befolyásuk alá kerültetek, mert a trauma alapú társadalomban a sátánista vérrituálék során mentális erőre szert tevők bizony ténylegesen hatalmat nyernek a traumatizált elmék felett. Képsek befolyásolni benneteket. Ti pedig nem hittétek el, hogy a ti gyerekeitek kerülnek kés alá. Hallgattatok, mert otthon apuci és anyuci is benne volt. tisztelet a kivételeknek, mint az Anikó, aki hajlandó volt az életét áldozni ezért az ügyért. kapott egy új személyiséget, dokumentumokkal.
"És mi van az állandó életveszéllyel?" "Figylej ma is ebben élünk. Valahányszor beülsz egy autóba minden alkalommal vállalod a halált. nem elég hogy te nem hibázhatsz hanem még mások hibáira is figyelned kell. Amikor átmész a zebrán szintén veszélyt vállalsz. Ugye? Mit csinálsz. Megállsz és körülnézel. Megvannak ezeknek a tevékenységeknek a biztonsági szabályai amit ha betartasz akkor a veszéllyel együtt teljes életet élhetsz. És az egész olyan lesz mintha autót vezetnél. A kiképzést megkapod én magam foglak kiképezni. Mert te magadtól vállaltad ezt. Nem én kértelek. Az ilyet becsben tartom."
---
"Én visszamegyek, segíts és raboltas el velük."
"Nem."
"De miért?"
"Nem és kész. Nekem van már elég sok szar a lelkiismeretemen, ezt én nem vállalom. Soha. Elég sokan kerülnek ebbe a mocsokba így is amiatt a hullám miatt is amit én indítottam el a szertartásokra és a közös tudatra vonatkozó információk kiszivárogtatásával. Már ez is nagy fájdalom volt, megtettem meg kellett tennem - de ilyet soha nem fogok megtenni. Akit iszonyú fájdalom és nehézségek árán sikerült kiszedni onnan, visszategyem oda. Soha."
"De te is tudod hogy szükség van azokra a gyerekekre. Szükségünk van rájuk, azokra aki ellen tudnak állni és megteszik."
"Nem. És ezen nem vitázom veled. vannak már odakünn elegen akik ismerik a problémát, ismerik a technikát a kiképzést, vannak forrásaik, és szabadok önállóan döntéseket tudnak hozni a felelősségük vállalása mellett. Ha találsz olyat akiben megbízol azt csinlsz amit csak akarsz. Szabad vagy. De én nem fogok ebben segíteni. És szólni fogok a többieknek, hogy ők se segítsenek. Se bejutni se kijutni. Na jó ha nem tudnak kiszedni biztos érted megyek. De nagyon meg kell ám nézned kiben bízol, mert még ezek között is millió a szarházi akik csak részben tették magukévá a célunkat és vannak olyanok is akik egyáltalán nem, de megtanulták a trükköket, valamennyit haladtak a kiképzésben is, de velejükig gonoszak. És van egy erős kis csoport is akik meg kifejezetten azon dolgoznak hogy valahogy mégis átvegyék az irányítást. Ők zsidók. mind. Bennükegyáltalán nem bízhatsz meg. Simulékonyak és magukénak tudják azokata célokat amiket én követek, de úgy hogy csak ők maradjanak a tetején, TE NEM. Ők azoka akik bizony két lábon járó mágnesbombák. nekik ebből felébredni nagyon nehéz. És azért nehéz mert nem akarják. Nem tekintenek más földi halandót egyenértékűnek önmagukkal még akkor sem ha alacsonyabbrendűnek sem tekintik a többieket. Az egyik legrosszabb elmebörtön az övék.
---
Tegnap érzékeltem a Danielsék körül azt a különös "búrát" megint. Nem gond ha nem kapjátok el őket tetten, elég ha el vannak vágva az emberáldozatoktól. Az állati áldozatok nem olyan erősek, önmagukat pusztítsák csak nyugodtan. Közben inkább azok erősítésére érdemes figyelni akik élni szeretnének és élni hagyni. A megoldásra.
---
A rejtőzködőket pedig irtani kell azok közül akik ide oda ugrándoznak és sütögetik a poénjaikat meg lófaszt nem csiálnak. Lehetnek célpontok az öltöztetők is. Akkor nekik is kénytelenek emelni a kiépzési anyag szintjét ami viszont azzal jár hogy elveszítik a robotikus kontrollt felettük és bennragadnak ők is a különböző karaktereikben vagy a jelmezeik fognak elnyűtté válni. Vagy beépülnek az öltöztetők közé is és az öltöztetők révén veszik át a helyüket. Csak úgy szórakozásból. Tegnap láttam is egy ilyen öltöztető csapatot a hídon átgurulni. Tipikus pofák. Vicces ez az egész és szomorú is innen nézve.
---
Miután a mini közössége kezdett széthullani és megjelentek az első komolyabb fájdalmak, újra összeült a kis kupaktanács és elhívtak hogy nézzük végig mit csinálnak rosszul. Felidéztem mit is mondtam nekik erről az egészről. Ugye a lényege ezeknek azeljárásoknak az hogy a csoport tudatát egy bizonyos irányba fordítja az eljárás. A sátánisták eljárása a elggorsabb és a leglátványosabb, de önpusztító és környezetpusztító rövid és hosszú távon is. Nem akart senki sem emlékezni arra ohgy ezt elmondtam korábban is kivéve egy embert a Sekót. Ő volt az aki emlékezett és mielőtt elmondtam volna másodjára a szavamba vágva megerősítette. Ezek után mivel egy emlkezett kényszerítettem a többieket hogy valljanak színt ki az aki emlékszik és ki nem. Azért kénysezrítettem őket hogy tudjam ki az aki hazudik. És volt aki emlékezett, de hazudott erről. kezdett kibukni hogy ki kicsoda.
Ez után már volt több jelentkező - ugye azok akik beleláttak mit csinálnak a sátánisták elborzadtak és visszaléptek - aki inkább érdeklődtek a munkásabb, hosszabb időráfordítást igénylő de sokkal barátibb és emberibb eljárások után mint például a tűztánc, a vízzel kapcsolatos eljárások. Ezekhez majd egésznapos összejövetel kellett, egész éjszakás és kellett bizony hozzá böjtölni is pár napot előtte. A lényeg itt is tulajdonképpen annyi hogy a csoport tudatát egy irányba fordítja egy közös tevékenység amit úgy kell felépíteni hogy igazodik a csoport figyelmi ritmusához egyéniségéhez. A szertartásrend csak arra szolgál hogy egy keretet alkosson ami segít a következő alkalmakkor gyorsabban elérni a kívánt tudatállapotot. A sátánisták iszonyú vitákat rendeztek mindig a szertartás rendjéről, mert ez határozta meg kié lesz a kontroll a többiek felett a közösségben. A többi szeretetre alapuló de tüze vagy vizet használó szertartásrendeknél ez nem számított sőt én amikor az Egonéknak és később a minis bandának segítettem a szertartásrendet kialakítani akkor kifejezetten törekedtem arra hogy a szertartást irányító személye mindig változzon és forogjon. Azaz pl mindig a körben következő rakta meg a tüzet és átadta a másiknak a táplálás feladatát. Ozorán egyszer megmutattam a tűztáncot egy nagyobb közösségnek, de technikailag letiltattam minden felvételkészítésre alkalmas dolgot előtte hogy ne legyen felvétel.
Végül is a bajai közösség kezdett egyre nagyobb tapasztalatra szert tenni a sátánizmus és a többi szertartásrend és azok valódi célja értelme körül. A tudat egy csoport egy közösség közös tudatának a manipulációjáról van irányításáról ami egy látszólag és néha gyakorlatilag is önálló tudatként is képes megjelenni és érdekes csodákat véghezvinni.
Sajna azonban voltak még így is mellékszálak. A marihuána szívás elterjedt a 90-es években. ÉS voltak sokan akik a nemiség és vagy a drogok használatához kötött csoporttudat építő szertartásrendeket preferálták. Itt is hiába mondtam el és figyelmeztettem őket arra hogy ez megint egy ingoványos dolog, mert ez is függőséget okoz és hosszabb távon károkat ha nem építenek fel egy nagyon szigorú keretrendszert az anyagok használata és a nemiség használata köré. Ezek csak akkor működnek ugyanis helyesen ha maga a szer (fű, szex, csoportszex) csak akkor kerül használatra ha megvannak a megfelelő keretek hozzá. itt is érdemes pl előkészíteni atudatokat böjttel és egyéb dolgokkal, pl közös fürdő, stb. És a szertartás szerét semmi esetre sem szabad hétköznap használni.
Természetesen ezt sem értette meg mindenki. De itt is kialakultegy kisebb társaság akik megértették a dolgot.
A mini meg közben teljesen átalakult. És látványosan helyileg is elköltözött a változást fizikailag is megjelenítve. Viszont a julia surba technikája jelzi a rokoni kapcsolatokat az orosz sátánizmussal és az afrikai kávételepekkel.
Egy julia surba emlékeztetőt eljutattam a házunkba is.
---
Végül a társaság botlása is hasznosnak bizonyult. kibuktak azok a családok akik benne voltak ez előtt is, s kiderült kik ezek. Lettek újak akiket meg ma el kell szépen szigetelni mint anno Billy kapitányt. Vágják le egymást. És vannak olyan családok akik még most is rejtőzködnek mert ravaszak és régóta gyakorolják ezt a borzalmas rítust de legálisabb keretek között állat áldozatokat bemutatva és ritkán és titokban áldozva csak embert. Őket is megmutatta ez a folyamat azok számára akik látni kezdték a spirituális ujjlenyomatokat, a jeleket amiket csak az láthat aki rendelkezik ezzel a látással. És végre lett egy kis létszámú mag akik hajlandóvá váltak a cselekvésre, nem más miatt, merthogy valóban meghaltak emberek a folyamat alatt. Sajnálom hogy ennek kellett megörténnie ahhoz hogy felébredjen ez a közösség. De nem volt más választásom. És ez világszerte hasonló módon zajlott le, zajlik jelenleg is - mert az embereket muszály felébreszteni és megtanítani arra hogyan használják a közös tudatot, és hogan érvényesítsék az egészséges emberekre jellemző akaratot a közös tudatban, s ezzel megbontsák a világszerte kialakult erő túlsúlyt a sátánista típusú erőkkel. Pontosabban ez a folyamat jelenleg is zajlik.
---
A ramónnak többször elondtam hogy ne menjen oda azután ajvítottam is hogy kerülje el őket, mert nem elég erős hozzá. A ruben meg is ismételte és ő volt a tanú erre. Mégis odament. jól megszívta.
---
Kristóf egyszer beszólt valamit hogy mirt nem tud ez vagy az a dagi lefogyni... kapott egy kövér alteregót, úgy tűnik nem tudja elfogadni magát kövéren ezért iszonyú tempóban diétázik viszont így ebben a figurában meg elfogy lassan. Kéne valaki aki képes szeretni kövéren is. Akkor abbahagyná és talán átjönne ide is a bölcsesség. Átszűrődés mindig van.
---
Amikor bementem a rendőrségre feljelentst tenni el akartak hajtani, de nem engedtem nem hagytam. Végül azt hiszem sikerült egy feljelentést hivatalosan lepapírozni hogy a Gemencben bizony rituális gyerekgyilkosságokat végeznek és én ott voltam. Semmi sem történt és nem vagyok benne biztos hogy nem-e takarította valaki el azt a feljelentést egyáltalán. Ha megvan jó volna ha az is kikerülne egy másolt példányban a netre.
Csak a miheztartás végett. Hogy lássátok. Mind a befolyásuk alá kerültetek, mert a trauma alapú társadalomban a sátánista vérrituálék során mentális erőre szert tevők bizony ténylegesen hatalmat nyernek a traumatizált elmék felett. Képsek befolyásolni benneteket. Ti pedig nem hittétek el, hogy a ti gyerekeitek kerülnek kés alá. Hallgattatok, mert otthon apuci és anyuci is benne volt. tisztelet a kivételeknek, mint az Anikó, aki hajlandó volt az életét áldozni ezért az ügyért. kapott egy új személyiséget, dokumentumokkal.
"És mi van az állandó életveszéllyel?" "Figylej ma is ebben élünk. Valahányszor beülsz egy autóba minden alkalommal vállalod a halált. nem elég hogy te nem hibázhatsz hanem még mások hibáira is figyelned kell. Amikor átmész a zebrán szintén veszélyt vállalsz. Ugye? Mit csinálsz. Megállsz és körülnézel. Megvannak ezeknek a tevékenységeknek a biztonsági szabályai amit ha betartasz akkor a veszéllyel együtt teljes életet élhetsz. És az egész olyan lesz mintha autót vezetnél. A kiképzést megkapod én magam foglak kiképezni. Mert te magadtól vállaltad ezt. Nem én kértelek. Az ilyet becsben tartom."
---
"Én visszamegyek, segíts és raboltas el velük."
"Nem."
"De miért?"
"Nem és kész. Nekem van már elég sok szar a lelkiismeretemen, ezt én nem vállalom. Soha. Elég sokan kerülnek ebbe a mocsokba így is amiatt a hullám miatt is amit én indítottam el a szertartásokra és a közös tudatra vonatkozó információk kiszivárogtatásával. Már ez is nagy fájdalom volt, megtettem meg kellett tennem - de ilyet soha nem fogok megtenni. Akit iszonyú fájdalom és nehézségek árán sikerült kiszedni onnan, visszategyem oda. Soha."
"De te is tudod hogy szükség van azokra a gyerekekre. Szükségünk van rájuk, azokra aki ellen tudnak állni és megteszik."
"Nem. És ezen nem vitázom veled. vannak már odakünn elegen akik ismerik a problémát, ismerik a technikát a kiképzést, vannak forrásaik, és szabadok önállóan döntéseket tudnak hozni a felelősségük vállalása mellett. Ha találsz olyat akiben megbízol azt csinlsz amit csak akarsz. Szabad vagy. De én nem fogok ebben segíteni. És szólni fogok a többieknek, hogy ők se segítsenek. Se bejutni se kijutni. Na jó ha nem tudnak kiszedni biztos érted megyek. De nagyon meg kell ám nézned kiben bízol, mert még ezek között is millió a szarházi akik csak részben tették magukévá a célunkat és vannak olyanok is akik egyáltalán nem, de megtanulták a trükköket, valamennyit haladtak a kiképzésben is, de velejükig gonoszak. És van egy erős kis csoport is akik meg kifejezetten azon dolgoznak hogy valahogy mégis átvegyék az irányítást. Ők zsidók. mind. Bennükegyáltalán nem bízhatsz meg. Simulékonyak és magukénak tudják azokata célokat amiket én követek, de úgy hogy csak ők maradjanak a tetején, TE NEM. Ők azoka akik bizony két lábon járó mágnesbombák. nekik ebből felébredni nagyon nehéz. És azért nehéz mert nem akarják. Nem tekintenek más földi halandót egyenértékűnek önmagukkal még akkor sem ha alacsonyabbrendűnek sem tekintik a többieket. Az egyik legrosszabb elmebörtön az övék.
---
Tegnap érzékeltem a Danielsék körül azt a különös "búrát" megint. Nem gond ha nem kapjátok el őket tetten, elég ha el vannak vágva az emberáldozatoktól. Az állati áldozatok nem olyan erősek, önmagukat pusztítsák csak nyugodtan. Közben inkább azok erősítésére érdemes figyelni akik élni szeretnének és élni hagyni. A megoldásra.
---
A rejtőzködőket pedig irtani kell azok közül akik ide oda ugrándoznak és sütögetik a poénjaikat meg lófaszt nem csiálnak. Lehetnek célpontok az öltöztetők is. Akkor nekik is kénytelenek emelni a kiépzési anyag szintjét ami viszont azzal jár hogy elveszítik a robotikus kontrollt felettük és bennragadnak ők is a különböző karaktereikben vagy a jelmezeik fognak elnyűtté válni. Vagy beépülnek az öltöztetők közé is és az öltöztetők révén veszik át a helyüket. Csak úgy szórakozásból. Tegnap láttam is egy ilyen öltöztető csapatot a hídon átgurulni. Tipikus pofák. Vicces ez az egész és szomorú is innen nézve.
Rossz vér
A
sátánista szertartás, véráldozat tiszta vért kíván, mert ha
rossz vért áldozol akkor rontást hozol magadra a varázslat a
visszájára fordul.
---
Szeretnék
veled élni, de a mi életünk úgy nézem véget ért mielőtt
elkezdhettük volna élni. Ha valaha lehetőség lesz erre és
működik - jó lenne.
---
Minap
mintha a Gömzsiket láttam volna. "Ott ordított a város
főterén, olyan erővel hogy még lent az ifjúsági házban is
meghallottuk és kiszaladtunk hogy mi ez. És mégse mozdult emg
senki. Pedig azt biztosan sokan meghallották."
---
"Megyek
haza apám épp fordult ki a disznóólból a gyatyája félig lent
az egyik oldala tiszta disznószar." "Ha te nem baszol
akkor megbaszom a disznót, vagy a gyerket."
J
már régóta ennek a telepnek a folya volt. Nem voltak kerítések
sem őrök, de a tábort nem tudta elhagyni. Nem volt hozzá ereje.
Valami megfoghatatlan erő ott tartotta. El kellett végeznie a
szertartásokat.
De
mit esztek? valamit csak esztek? - Persze indőnként jönnek egy
furgonnal és hoznak valami ennivalót.
---
"Ne
haragudj készíthetek egy fotót rólad, olyan érdekesen jön ki
ez a háttér veled együtt. És ha megkérhetlek húzd felegy
kicsit s zoknyádat hogy láttszon a térded." - "Mást
nem akarsz?" "Hát ha még itt leszel egy óra múlva."
...
"P
én is benne vagyok de nagyon erősek én nem vagyok képes
ellenállni. Már százszor megpróbáltam és elbuktam. ... Olyan
érzés mintha egy búra lenne a fejed körül, mintha az érzékeid
valami láthatatlan ködbe kerültek volna és mintha ez a
láthatatlan köd irányítaná a mozdulataidat. Csak azt látod
amit ők akarnak, például megyek az utcán és látok egy tárgyat
- teljesen közönséges tárgy, mondjuk egy gyufássaktulya, vagy
agy coca-colás palack a járda szélén - de olyankor valahogy
kiemelkedik a környezetből valahogy tudom hogy nekem van odatéve
hogy fel kell vennem, olyan mint amikor a fotósok kiemelnek valamit
egy fotón úgy hogy a többi részt egy kicsit eléltelenítik.
csak azt látod és tudod hogy neked van ott, nem tudod miért de
amikor odaérsz tudod hogy fel kell venned. Azután mész tovább és
tudod hogy ide le kell tenned. És néha csakennyi a dolgod néha
sokkal durvább. Amikor elirányítanak egy buliba és ott elvisznek
félre, megbasznak és csikkeket nyomnak el rajtad miközben végig
ilyen állapotban vagy és azt sugoddossák végig a füledbe hogy
szeretlek meg imádlak és gyönyörű vagy. Csak hagyd a harcosokat
hadd szórakozzanak egy kicsit."
---
Gondolatvezérelt
számítógépesített támadórendszer a hozzáférés a mentális
erő függvényében priorizált. És persze attól függően hogy
mennyit fizetsz kerülhetsz feljebb... Nos ezért jó az ilyen
energia fegyverzetet fejleszteni és jól bekavarni nekik, mert
akkor egymásnak esnek.
---
Ott
tartották őket ilyen táborokban, időnként hoztak újakat,
akiket kijelöltek áldozati alanynak. Meg időnként orgiákat is
rendeztek, jöttek katonák, gyilkosok és kielégítették magukat,
meg is öltek néhányat ilyenkor ahogy kedvük szottyant.
Igen
csak azokat mentettem ki akikről úgy gondoltam érdemes. A többit
ott hagytam. Azokat akik próbáltak ellenállni megpróbáltam
kiszedi onnan. A többiért nem mozdultam.
Így
is elfogyott belőlem minden.
---
A
massagyuri is helyettesítőket használ emlékszem ő magarázta el
több alkalommal mi az a szódium és legutóbb meg már nem tudta
mi az. Ilyen hibár ő nem követne el mert tudja hogy lebukna
nálam, az már egy helyettesítő volt. ugyanígy az Ikó is
szerintem. Egyébként ő se mert volna ennyire gyatra módon
közelíteni, attól ő sokkal ravaszabb. A kollár a is benne van,
az etele, a sekó is, vagy talán ő csak volt nem tudom. Elég szar
ügy ez. Ja a Dani szintén. Érdekes fazon van még benne valami
töredéke a jónak.
---
"Mindenki
órákat zeng arról milyen jó veled dugni, de nekem nem volt
annyira extatikus - most ne sértődj meg, de ahhoz képest hogy
miket mondtak rólad ahhoz képest, jó volt de nem volt annyira
hatalmas extázis." "Anikó ezek akik a történeteket
faragják meg ódákat zengik olyan dolgot tanultak meg tőlem ami
egy egészséges társadalomban teljesen természetes. Ezek itt soha
nem tapasztalták meg a valódi szeretetet, avalódi figyelmet a
valódi odafordulást és a vlódi kölcsönösséget. Főleg nem a
nemiség terén. Itt MO-n a lakosság 80-90%-a nem ismeri a valódi
szeretetet Angliában is igen rossz a helyzet de ez gyakorlatilag
világméretű probléma. Soha nem tapasztalták meg. Nekik ez egy
hatalmas extázis. Te valószínűleg ismered a valódi szeretetet
és ezért neked ez nem jelent akkora meglepetést. De te is mondtad
hogy a korábbi pasiaidat például nem szivesen szptad le. De
engem, velem valahogyan ez őszintén és szivesen ment. Ez is
valószínűleg azért van, mert bennük volt ugyan valamennyi
szeretet de nem volt teljesen őszinte és odaadó."
"És
te mit gondolsz nekem milyen férfi lenne a mgefelelő társ?"
"Mindneképpen
olyan aki tudja milyen a valódi szeretet ez alap, de mivel te is
hiperintelligens vagy hosszabb távon csak olyannal tudsz majd
igazán együtt élni aki észben és főleg a hozzáállás
irányában passzol hozzád és tudtok együtt dolgozni valamin. Az
ilyeneknek mint mi, kell a tevőleges együttműködés és a
szellemi összang is."
"Szerinted
mi az esélye hogy találok ilyet?"
"pfff...."
nevettünk. "Hát egy jó darabig elég kicsi esélyed lesz
erre, de ha beindulnak a dolgok akkor sokan fognak felébredni mély
álmukból, sokan kilépnek majd a delejes varázsból és akkor már
növekedni fog a lehetőség erre is."
"Mégis
mennyi idő?"
"Nem
tudom. 15-30 év, a legjobb esetben is mondjuk 10. De ha jó
helyeken keresgélsz akkor találhatsz előbb is."
"Mégis
hol?"
"Hát
azok között akik velünk dolgoznak. Tudom ők nem a legszebb
lelkek de közöttük előbb találsz ilyet. Addig meg meg kell
tanulnunk örülni annak ami van. Az ilyen pillanatoknak,
együttléteknek mint ez itt."
...
"Nézz
a szemembe és mondd ki mit szeretnél és megteszem neked."
"Nyalj
ki kérlek."
kézjelek
Az
emberi psziché több rétegből áll. Az első réteg amit a
legtöbben ismernek az egyéni tudat szintje. Ez tartalmazza az
egyéni testhez tartozó emlékeket amire a testhez tartozó elme
képes emlékezni - és ezen kívül összekapcsolódik egy olyan tudaton kívüli és belüli mezővel amiről sokkal kevesebb szó szokott esni, de valós és emlékek tárolására alkalmas, erőket mozgósítani képes, és kommunikációra is alkalmas egymástól fizikailag is távol lévő elmék között. Rupert Shaldrake ezt a jelenséget úgy nevezte, hogy morfogenetikus mező - CG Jung úgy hívta hogy kollektív tudattalan, Einstein éternek nevezte.
Ez
a mező vagy erő egészen különleges dolgokra is képes - de csak
egy példával a telepátia jelensége mögött is ez rejtőzik. Az
empátia (mások érzéseinek érzelmeinek az érzékelésére való
képesség) is ebben gyökerezik.
A
különböző okkult hatalmakat használó azokat manipuláló és
azokkal élő vagy visszaélő többnyire ma is titkos közösségek
ezt a mezőt vagy erőt jól ismerik és alakítani is tudják. Ez a
mező egyébként képes önálló személyiségként megjelenni
azaz rendelkezik olyan tulajdonságokkal mintha egy létező személy
volna. Sok létező személy képes telepatikus módon betörni
mások tudatába, álmába - de amikor ez a sok pszichéből fakadó
erő kezd működni olyankor egy az egyénektől független entitás
is megjelenik. A több egyén egy irányba fókuszált tudatából
fakadó erővel és hatalommal sokan visszaélnek, mert különböző
manipulációkat lehet ilyen módon véghezvinni.
A
legfőbb műhelyek és irányok szimbólumokat is rendeltek a saját
eszméik megjelenéséhez legyen az egyén, cég, közösség,
intézmény, ország eseteiben.
A
gondolkodási irány azaz fő eszmei irány tudatban és tudaton
kívüli megjelenésének egyik kifejeződési formája amikor egy
egyén teljesen tudattalanul is megjelenít egy kézjelet.
A
kézjel megjelenhet tudatos póz következményeként és
megjelenhet tudattalanul is. A kézjel egy tudatállapothoz vag
tudattartalom megjelenésekor aktivizálódik. A beavatott tagok
különböző értelmi és pszichikai képességétől és
állapotától függően jelenik meg a szimbólum ami jelzi az
akkori tudattartalom állapot kapcsolódását a kézjellel
szimbolizált közös tudathoz vagy annak a csoportnak egy nagyon
erős tagjához.
Tehát
pl egy gondolatolvasó vagy különösen érzékeny elme egy másik
páholytaggal beszélve a tudatát arra koncentrálva azon kaphatja
magát hogy az esetről készült videófelvételen önmaga kézjelet
ad le. De megtörténhet az is hogy csak egy olyan témáról
beszélve, egy olyan specifikus irányt képviselve szintén
öntudatlanul megjelenik egy kézjel. Azok az emberek ugyanis akik
olyan közösségek tagjai akik sokat tudnak a közös tudat létéről
és működéséről, sokkal többször kapcsolódnak is ahhoz. A
közös tudat időnként jelzéseket ad a benne ektív részes
egyének számára és harmonizálja a tagok együttműködését.
Így lehetséges hogy egy egyén több csoport közös tudatával is
kapcsolatban lehet és leadhat kézjeleket.
A
három legnagyobb és legerősebb csoport akik kézjelet használnak
a sátánista típusú közösségek akik a véres trauma alapján
manipulálják és sokkolják az egyének tudatát, egy másik
nagyon erős csoport akik a nemi izgalom a szexuális erő
feltámasztását emelik tovább felfelé a koronacsakra felé, és
egy harmadik akik a filozófia a gondolkodás réseit használják.
Vanezeken kívül még egy fő csoport akik tualjdonképpen a
elgerőssebb csoport, de ők nem tömörülnek titkos páholyokba és
ők azok akik a vlódi szeretet alapjain tartoznak egy közös tudat
és energiamező alkotóelemei közé. Ezen utóbbiaknak nem kell
kézjeleket használniuk felismerik egymást egy érintésből,
cselekedeteikből.
Egy
egyén kapcsolódhat bármelyik csoport közös tudatához amikor
beengedi más tudatának tartalmait feltéve hogy erre képes.
Azok akik beavatást nyertek egy olyan titkos társaság berkeinbelül amely szigorú hierarchiát alkotott és manipulatív - azok egy másik páholytag felszólítására megmutatják a beavatás fokát egy kézjellel tudatosan vagy tudat alatt.
A valódi szeretetre épülő közösségnek nem kell titkolnia semmit, nem kell elrejtenie a tagjait és nem akarja mesterségesen fenntartani a struktúrát sem - tehát nem manipulál ezért a kézjelek használatának semmi értelme a számára, hiszen midenki ott és akkor oda kerül a dinamikusan változó struktúrában ahol a legnagyobb szükség van rá, és az irányít aki az aktuális feladatot a legjobban el tudja látni. Ez a természetes hierarchia.
Én magam mivel végig kellett elemeznem minden (minden) titkos csoportot és páholyt, sátánistát és alkkimistát, zsidó véráldozót és tömeggyilkos áldozót - én tudat alatt szoktam jelezni amikor megjelennek az ingerek. Sajna ez maradandó, de nem gond. A tetteim maradnak irányban és követem azt az utat amin elindultam. A velódi szeretet birodalmát építem a régi zsarnoki rendszereket pedig lebontom - akármilyen gyönyörű színes csodakalapos, tiszta beszédű és szeretlek szép csomagban álcázza magát.
Azok akik beavatást nyertek egy olyan titkos társaság berkeinbelül amely szigorú hierarchiát alkotott és manipulatív - azok egy másik páholytag felszólítására megmutatják a beavatás fokát egy kézjellel tudatosan vagy tudat alatt.
A valódi szeretetre épülő közösségnek nem kell titkolnia semmit, nem kell elrejtenie a tagjait és nem akarja mesterségesen fenntartani a struktúrát sem - tehát nem manipulál ezért a kézjelek használatának semmi értelme a számára, hiszen midenki ott és akkor oda kerül a dinamikusan változó struktúrában ahol a legnagyobb szükség van rá, és az irányít aki az aktuális feladatot a legjobban el tudja látni. Ez a természetes hierarchia.
Én magam mivel végig kellett elemeznem minden (minden) titkos csoportot és páholyt, sátánistát és alkkimistát, zsidó véráldozót és tömeggyilkos áldozót - én tudat alatt szoktam jelezni amikor megjelennek az ingerek. Sajna ez maradandó, de nem gond. A tetteim maradnak irányban és követem azt az utat amin elindultam. A velódi szeretet birodalmát építem a régi zsarnoki rendszereket pedig lebontom - akármilyen gyönyörű színes csodakalapos, tiszta beszédű és szeretlek szép csomagban álcázza magát.
okkult hatalom
"Segítettél
nekem, én is segítek neked. Nem szeretlek ugyan de ezt megteszem
mert akkor segítettél amikor a legnagyobb szükségem volt rá."
Déri
"Hehe.
Te még ezek szerint nem tudod, de a gyakorlatban ez a szeretet..."
---
"Ezek
azt hiszik a technika a minden és az felül tud írni bármilyen
természeti jelenséget. Nos a helyzet az hogy a technika is csak
olyan eszköz, tárgy mint a fű, a fa, az élőlények, az ember. S
ha egy embert lehet manipulálni akkor egy tárgyat is. S ha a
szelet lehet technikailag manipulálni akkor pszichésen is lehet.
és fordítva."
"Tudod
ezek a sátánimádók egy darabig arról voltak híresek hogy
halhatatlanok. Ezt a tudást úgy ülették el a közös tudatban
hogy egyrészt helyettesítő figurákat kezdtek használni ha
meghalt egy fontos figurájuk, másrészt mindig igyekeztek olyan
fegyvereket fejleszteni amik ellen tudtak védekezni, és
gyakorolták a küzdősportokat a legtöbb igen magas szintű
ismeretekre tett szert a halál művészetében. Így hiába ölték
meg őket a rendes emberek akik tudták hogy ők a gonosz és ők
irányítanak sok mindent, a többiek szemében elpsuztíthatatlannak
tűntek. Persze a rendszeren belül tudták hogy mi a helyzet és
sokszor ők maguk irtották ki egymást hogy egy jól idomított
helyettesítővel át tudják venni a másik területét, cégeit,
hatalmát és pénzét úgy hogy közben nem robban ki bandaháború."
"Le
lehet győzni a technikát pusztán mentális eszközök
segítségével." "Gyakorlás kell hozzá és kitartás."
"De amíg a tudatod rááll ennek a ténynek az elfogadására,
nem árt a technikai segítség, vagy némi kapaszkodó."
Nincsenek megjegyzések:
Megjegyzés küldése