Jelen dokumentum a Betiltva.com adatbázisából származik, mely a forrás megjelölésével szabadon átvehető, továbbadható feltételeink elfogadása után.
X.
A
FORRADALOM KRÓNIKÁJA
Az események
napról napra | A Corvin-köz és Kilián | Nagy Imre miniszterelnök
| Szuszlov és Mikolján Budapesten | A forradalom vidéken | A
mosonmagyaróvári ÁVH-vérengzés | Maléter | A fegyverszünet |
Az október 30-i szovjet deklaráció | Mindszenty kiszabadítása |
A kommunista párt felbomlása | Többpártrendszer bevezetése
Újabb szovjet bevonulás | A semlegesség deklarálása |
Magyar—szovjet katonai vegyesbizottság | A prímás beszédei
| Az újjáépítés láza | Az árulás éjszakája | A támadás
hajnala | Utolsó harcok | Az asszonyok tüntetése | Nagy Imre sorsa
| Mindszenty
1956. október
23-án éjféltájban Budapesten tombolt a harc a rádió épülete
körül. A magyar forradalomnak ez volt a Bastille-ja s a csata még
nem dőlt el. Erős ÁVH-egységek tartották a rádiót, a felkelők
szoros gyűrűt vontak köréje, a kivezényelt katonaság pedig
semleges álláspontra helyezkedett. Az ostrom egyre tartott.
Éjfél körül
már tudta az egész város, milyen események zajlottak le, milyen
hihetetlen dolgok történtek ezen a napon. A diákság felvonulást
tervez. A belügyminiszter betiltja. A diákok mégis felvonulnak.
Ekkor a minisztérium meghátrál: kész tények elé állítva,
feloldja a tilalmat. A diákokhoz munkások is csatlakoznak. Tízezrek
hömpölyögnek a Petőfi- és a Bem-szobor elé. Este óriási tömeg
a parlament előtt. Nagy Imre beszél, beszéde csalódást kelt.
Budapest népe ledönti talapzatáról a Sztálin-szobrot. Tüntetők
a rádió elé vonulnak, hogy beolvastassák a diákság pontjait. A
rettenetes hír: az ÁVH tüzet nyit a fegyvertelen tüntetőkre.
Katonaságot vezényelnek ki. A honvédek azonban nem hajlandók
fellépni a nép ellen. A tüntetők egy része a pártlap, a Szabad
Nép székháza elé vonul, a pontok kinyomtatását kéri. Az ÁVH
ott is belelő a fegyvertelenek csoportjába. A nép azonban benyomul
és birtokába veszi az épületet. Ez a helyzet Budapesten az első
nap, a csodák napja éjjelén.
Éjfél után 2
órakor szovjet páncélos egységek érkeznek be a fővárosba. A
fegyvertelen tüntetés, amely az ÁVH tüzelésével átalakult
fegyveres felkeléssé, most, az orosz páncélosok megjelenésével
kiszélesül nemzeti szabadságharccá. Egy békés politikai
fejlődés kibontakozását a diktatúra és a Szovjetunió más
irányba terelte: tűzzel-vassal, vérrel és tankokkal háborút
provokált.
Háborút, nem
polgárháborút. A rendszer négy karhatalmi alakulata közül —
hadsereg, rendőrség, munkásmilícia, ÁVH — csak egyetlenegy, az
ÁVH mozdult meg a rendszer védelmében, a többi három vagy
semleges maradt, vagy a tüntetőket, majd a felkelőket segítette.
Október 23-án
este a világ, a nagyvilág azzal feküdt le, hogy Magyarországon is
a lengyelországihoz hasonló fejlődés indult meg. Október 24-én
reggel arra ébredt, hogy orosz páncélosok vonultak be Budapestre s
a magyar nép fegyvert ragadott. Felkelés Budapesten — kiáltott a
cím a világlapok első oldalán és hangzott az esemény a rádiók
szekrényéből. És a világ, a nagyvilág azt mondta erre a hírre,
a magyar felkelés hírére: estére úgyis leverik. Hogy is lenne
másként. Leverték 1953-ban Kelet-Berlinben. Leverték Posenben
ezen a nyáron. Leverik Budapesten is, hisz: egy maroknyi felkelő és
vele szemben szovjet páncélosok! Estére biztosan leverik.
Ebben
reménykedett Moszkva is, Magyarországon meg a párt, a pártközpont,
s ezt várta szerte az országban minden pártszervezet. A hatalom
immáron kerek tíz esztendeje kizárólagos és szilárd, mit
akarnak, mit remélnek ezek a tüntetők?! A vidéki pártorganizációk
már október 23-án, a pesti tüntetések és megmozdulások lázas
híreire is úgy reagáltak, hogy „Pesten szétoszlik a tömeg, és
a párt a helyzet magaslatára állva, gyors intézkedésekkel elejét
veszi a zavargásoknak”.[1]
Október
24-én azonban már egészen más helyzet várta, szerte az
országban, a budapesti pártközpontban reménykedő
pártszervezeteket. Ezen a napon a vidéki funkcionáriusok már
„sejtették, hogy minden szervnek öntevékenyen kell dolgoznia,
felülről nem várhatnak semmilyen utasítást, mert az országos
szervek a pesti eseményekkel vannak elfoglalva”.[2]
A
„pesti események”. Hajnal tájban a felkelők elfoglalták a
rádió nagyobbik részét. A lakihegyi leadót azonban orosz
páncélosok biztosították s a rendszer rádiója a Parlament
épületéből folytatta az adásokat. Reggel 4 óra 30 perckor
felhangzott az éterben: „Fasiszta, reakciós elemek fegyveres
támadást intéztek középületeink ellen és megtámadták
karhatalmi alakulatainkat. A rend helyreállítása érdekében
további intézkedésig tilos minden gyülekezés, csoportosulás és
felvonulás. A karhatalmi szervek utasítást kaptak arra, hogy a
rendelet megszegőivel szemben a törvény teljes szigorával
lépjenek fel.”[3] Ez
volt az első hivatalos közlemény, egyben az első hivatalos
beismerése annak, hogy Budapesten harcok folynak. S már ebben
megmutatkozott, hogy a párt vagy önmagát áltatja, vagy a népet
és a világot akarja félrevezetni, amikor „fasisztákról”,
„reakciósokról” és „elemekről” beszél tagadni akarva,
hogy a „nép” mozdult meg, hogy a párt „népfelkeléssel”
került szembe.
Mert
az éjszaka folyamán és a délelőtti órákban, mikor a tüntető
tömegek értesültek orosz csapatok megjelenéséről, pillanatok
alatt, spontán, minden központi irányítás nélkül fegyveres
egységek alakultak és ellenállási fészkeket hoztak létre. Semmi
koordinálás nem volt köztük, egymással nem érintkeztek, csak a
legközelebbi csoportok tudtak a másik létezéséről. A
felkelőkhöz katonák, képzett tisztek is csatlakoztak, a munkások
fegyvereket hoztak a gyárakból. A rendőrségi helyőrségek vagy
kiürültek, vagy átmentek a felkelőkhöz, fegyvereiket
mindenesetre hátrahagyták. A felkelők jól sejtve, hogy a
párthelyiségekben is lehet fegyver, több helyen behatoltak a
pártszékházakba és fegyvereket zsákmányoltak.[4] És
felvették a harcot az oroszokkal. Mindenekelőtt arra törekedtek,
hogy megakadályozzák az orosz tankok betörését a belvárosba. Ez
jó ideig sikerült is, az orosz páncélosokat főleg a keskenyebb
utcákban tudták feltartóztatni. Sok helyen felszedték a síneket,
villamoskocsikból barikádot építettek, vasútállomások
szomszédságában pedig vasúti kocsikból emeltek „szekértábort”.
Szinte pillanatok alatt kiderült, hogy az orosz páncélosok ellen
megszületett a leghatásosabb fegyver: a Molotov-koktél. A
kommunista-szovjet rendszer most ráfizetett arra, hogy a magyar
ifjúságot már középiskolás korától kezdve partizánnak
nevelte. Két, kötelező olvasmánnyá tett orosz könyv, Fagyejev
„Ifjú gárda” és Versigora „Tiszta lelkiismeretű emberek”
című regénye részletesen leírta: fiatal partizánok hogyan
töltötték meg benzinnel a palackokat, hogyan tettek bele
lámpabelet s azt meggyújtva, hogyan hajították a páncélosokra.
A Molotov-koktél bevetéséhez, persze, kellett valami más is:
bátorság, merészség. S ebben Budapesten 1956. október 24-én nem
volt hiány. Ekkor ismerte meg a világ, ámulva, a budapesti
gyereket, a 13—15 éves kölyköt, akiből órák leforgása alatt
felnőtt férfi lett, lelkes szabadságharcos. Ezek a budapesti
gyermek-hősök Fagyejevet olvasták, de olyan lélek hatotta át
őket, mint De Amicis világhírű kis olaszait, „A szív”, az
„II cuore” legendás hőseit, olyanok voltak e pesti gyerkőcök,
mint az olasz szabadságküzdelmek legendás alakjai, a „piccolo
patriota padovano”, vagy a „piccola vedetta lombarda”, mint a
fiatal dobos, mint a gyermek zászlótartó. Szabadságharcot vívtak.
Az első
szovjet tankok sikeres elpusztításának a híre mámoros érzéssel
töltötte el a felkelőket, felvillanyozta a tömegeket s
szaporította a szabadságharcosok számát. A gyárakban a munkásság
öntevékenyen kimondta az általános sztrájkot s az üzemek
munkásai vagy tüntettek, vagy csatlakoztak a harcolókhoz. Az orosz
bevonulás ténye, majd annak mikéntje borzalommal és megvetéssel
töltötte el, egyben azonban elszánttá is tette az embereket. Mert
az orosz erők válogatás nélkül, szinte azt lehet mondani,
tervszerűtlenül lőtték az utcákat, épületeket. Célba vettek
házakat, háztömböket, függetlenül attól, hogy volt-e ott
géppuska-kelepelés, vagy sem. Szakszerű megfigyelők azt a
benyomást kapták, hogy ez a masszív, vaktában is lövöldöző
fegyveres felvonulás puszta megjelenésével az elrettentést akarta
szolgálni s abban bízott, hogy minél marconább, annál hamarabb
összeomlik az ellenállás. Október 24-én a déli órákban, a
repülőtér orosz egységeit és részlegeit, valamint a Budapesten
állomásozó, gyorskocsikkal és könnyű tankokkal felszerelt orosz
MVD-egységeket is tekintve, három szovjet divízió vonult a
főváros ellen. Már előző este mozgósították a
székesfehérvári, szombathelyi és gödöllői motorizált
brigádokat, valamint a győri és ceglédi gyalogos hadosztályt.
Valóban úgy tűnt, hogy nincs védelem, nincs menekülés, ez az
ármádia órák alatt letapos mindent és mindenkit.
A
Szovjetunió és magyar kirendeltsége elővett egy másik —
gyakran félelmetes — fegyvert is, a hazugságot. A rádió
kezdettől fogva hamis, célzatos híreket terjesztett a harcok
állásáról. Szinte óránként közöltek egy-egy valótlan
jelentést arról, hogy különböző felkelő csoportok letették a
fegyvert, kitűzték a fehér zászlót, „abbahagyták az
értelmetlen harcot”. Aztán a rádió egymásután szólaltatta
meg a rezsim ún. tömegszerveit, asszonyok organizációját,
sportszervezeteket, az ún. béketanácsokat. Ezek mind, mind a
felkelés abbahagyására szólították fel a népet, s az a rezsim,
amelynek tíz éven át semmit sem számított százezrek elhurcolása
és több mint tízezer ember elpusztítása, amelynek nem számított
a vér s most is szovjet csapatokat vett igénybe a magyar vér
ontására — e rezsim most szervezetei útján azzal akarta
kikényszeríteni a felkelés leszerelését, hogy a női szervezeten
keresztül ilyesmit hirdetett: „...vér folyik Budapest utcáin...
gaz, mindenre elszánt ellenforradalmárok... meg akarják
semmisíteni mindazt, amit munkások és munkásnők keze épített
ebben az országban...” A „Béketanács” így kezdte
felhívását: „Asszonyok, édesanyák, magyar nők, akiknek drága
a béke!” S felszólították az asszonyokat, mentsék meg
„gyermekeik békéjét”. Az ismert sportközvetítőt (Szepesi
György) is befogták a felkelőket demoralizálni akaró
propaganda-kampányba s rádiószózata „csak úgy csöpögött”
a hazafias jelszavaktól, piros-fehér-zöld lobogókat emlegető
frázisoktól s legfőbb érve az volt: közeledik a Melbourne-j
olimpia s most vasárnap a magyar labdarúgó csapat a svédek ellen
játszik, le is győzhetné őket, ha most vége lenne a
vérontásnak...[5] A
magyar sportolók jó része azonban ekkor már ott menetelt a
tüntetők soraiban s volt, aki a barikádokon harcolt, mert minden
olimpiai éremnél többre tartotta népe szabadságát és a népek
szabadságát. A rendszer rádiójának a közleményei ellenkező
hatást értek el, mert mindig minden híradás után kiderült, hogy
tartalmilag valótlan volt. Egy-egy közlemény beszámolt arról,
hogy pl. a lánchídi felkelők megadták magukat, vagy a Baross téri
fegyveresek parlamentaire-t küldtek, vagy hogy a Rádai utcai
fémcsőgyárban az ellenforradalmárok letették a fegyvert. De akik
a Lánchídnál, a Baross téren vagy a Rádai utcában voltak,
látták, tudták, hogy nem egyre kevesebben, hanem egyre többen
folytatják a harcot. A tendenciózus hazugságnak ez a fegyvere
tompa fegyvernek bizonyult a rezsim kezében, s csak még inkább
fokozta a lakosság elkeseredett elszántságát, hisz tíz év alatt
talán minden ÁVH-kínzásnál, börtönnél, deportálásnál
szörnyűbb volt az örökös hazudozás, egy nép kiskorúsítása
ostoba propagandával, félrevezetéssel, azzal az Orwell-megírta
módszerrel, hogy a feltartott négy ujjra azt kell mondani — ez
öt. A magyar október le akart számolni a hazugság világával is.
Ez a szándék legalább annyi erőt adott, mint a szovjet
páncélosokat felrobbantó Molotov-koktél. Így történt aztán,
hogy a kormányzat által kiadott, statáriummal egybekötött
fegyverletételi ultimátumot mindig újra és újra meg kellett
hosszabbítani. Először délután 14 óráig kellett (volna)
letenni a fegyvert, aztán délután 18 óráig, a végén már nem
is közöltek ilyen felhívást, mert nem volt foganatja. Egész
Budapest harcolt s a nagyobb vidéki városokban, mint Szolnok,
Szeged, Debrecen, szintén fegyvert fogott a nép ezen a napon.
Budapesten már a felkelők kezén voltak a nagyobb üzemek és több
fontos középület, és sikeresen fékezték a szovjet tankok
előnyomulását is.
A harcokkal
párhuzamosan folyt a tanácskozás a párt központjában, az
Akadémia utcában, ahová már várták a Szovjetunió küldötteinek,
Mikojánnak és Szuszlovnak a megérkezését. Gerő és a párt
vezérkara állandó összeköttetésben állt Andropov budapesti
szovjet nagykövettel és, rajta keresztül, de tőle függetlenül
is, Moszkvával. E kapcsolatok, tanácskozások eredményeképpen
születtek meg a következő intézkedések. Hegedűs András átadta
a miniszterelnöki posztot Nagy Imrének, Hegedűs csak
miniszterelnökhelyettes lett. A párt központi vezetőségébe
felvették Nagy Imrét s a hozzá közel álló kommunistákat:
Donáth Ferenc, Losonczy Géza, Lukács György, Münnich Ferenc.
Ugyanakkor azonban, nagy számban, a párt kulcspozícióiban
továbbra is megmaradtak a megrögzött kommunisták, mint pl. Apró
Antal, Marosán György stb. A legnagyobb baj és hiba ugyanaz volt,
mint az 1953 júniusi változás idején: megmaradt a vészes
dualizmus, mert Nagy Imre miniszterelnök mellett — és fölött —
továbbra is ott állt mint a párt első titkára az eddigi
főtitkár: Gerő Ernő. 1953-ban a Nagy—Rákosi dualizmus, most a
Nagy—Gerő dualizmus volt az, amit gyógyító receptnek szántak.
De ez a konstrukció már önmagában születési hiba volt, nem
lehetett működésképes, mert nem volt hitele. Ezzel nem lehetett
egy szabadságküzdelembe lendülő népet visszatartani.
Tetézte a
bajt, hogy ezen a napon, október 24-én maga Nagy Imre is sokat
veszített hiteléből. Sokat, majdnem mindent, mert a lakosság elé
olyan kép tárult, hogy mindenki azt hihette: Nagy Imre is részese
a kormány visszataszító intézkedéseinek.
Mi történt?
A
rádió, amely hajnal óta „fasiszta banditáknak” bélyegezte a
szabadságért harcoló népet, reggel 8 óra 13 perckor közölte,
hogy Nagy Imre lett az új miniszterelnök. Alig félóra múlva, 8
óra 45 perckor beolvasták a statáriumot a harcolók ellen: „A
rögtönítélő bíráskodás hatálya alá eső bűncselekményeket
halállal kell büntetni — e rendelet nyomban hatályba lép.
Aláírás: Nagy Imre, a minisztertanács elnöke.” Negyedóra
múlva pedig, pontosan 9 órakor a rádió hivatalosan is
bejelentette, hogy „szovjet alakulatok a kormány kérését
teljesítve részt vesznek a rend helyreállításában”.[6]
A hírek e
sorrendje a hallgatók, tehát az ország közvéleménye és a
felkelők előtt azt a benyomást keltette, hogy maga Nagy Imre is,
akiben bíztak, akitől a kibontakozást várták, a megtorlás és
elnyomás érdekében dolgozik, statáriumot hirdet s részese a
legnagyobb bűnnek, a szovjet csapatok behívásának. Csak jóval
később derült ki, hogy nem egészen így van s Nagy Imre,
legalábbis ami a szovjet csapatok igénybevételét illeti, nem volt
a fejlemények cselekvő részese. De addig még napok teltek el s ez
a kezdeti baljós magatartás nagyban hozzájárult a helyzet
elmérgesedéséhez. A pártnak „sikerült” már a kinevezés
első órájában kompromittálnia az általa kinevezett új
miniszterelnököt.
A
rádió egyébként jelezte s óránként hirdette, hogy Nagy Imre
miniszterelnök rövidesen szózatot intéz a néphez. 12 óra 10
perckor megszólalt Nagy Imre. Első mondata: „Közlöm, hogy
mindazok, akik a további vérontás megszüntetése érdekében ma
14 óráig megszüntetik a harcot s leteszik fegyvereiket,
mentesülnek a statáriális eljárás alól.” Nagy Imre második
mondata: „Egyúttal kijelentem, hogy minden erőnkkel megvalósítjuk
az 1953 júniusi kormányprogram elvi alapján... országunk
következetes demokratizálását...” E beszéd megszólítási
része már okosabb volt, mint előző este, mikor a Parlament előtt
Nagy Imre így kezdte: „Elvtársak!” Erre a tömeg akkor „nem
vagyunk mi elvtársak, nem vagyunk mi elvtársak” kiáltásokkal
válaszolt, s ezért most Nagy Imre így kezdte rádiószózatát:
„Magyarok, elvtársak, barátaim!” E finom, de lényeges árnyalat
mutatta egyrészt, hogy Nagy Imre már tanult, másrészt, hogy a
rendszer is realizálta: megszűnt az „elvtársak” monopóliuma,
a hatalomnak most már „magyarokkal” kell beszélnie és
„barátokra” lenne szüksége. De Nagy Imre és a felkelők ezen
a napon még nem tudtak megbarátkozni egymással. A felkelők nem
bíztak Nagy Imrében. És Nagy Imre sem bízott a felkelőkben, nem
ismerte őket eléggé.[7]
Bár Nagy Imre
beszéde már ügyesen alkalmazta a nemzeti léleknek megfelelő
nómenklatúrát, sikere mégsem volt, mert legalább annyira
használta a nép számára fülsértő és léleksértő
pártzsargont is. Beszélt a nemzeti sajátosságnak megfelelő
magyar útról, de azt mondta, hogy a programot „a kommunisták
vezetésével” kell megvalósítani; beszélt szent nemzeti
programról, de a felkelőkre utalva ilyeneket mondott: akik
„rombolnak és fosztogatnak”; beszélt „hazánk
felvirágoztatásáról”, de arra szólította fel a népet, hogy
álljon ellen a „provokátoroknak”.
E
várva várt beszédnek súlyos hibája volt mindaz — ami hiányzott
belőle. Nagy Imre nem tisztázta az orosz csapatok behívásának
ügyét, nem ítélte el az ÁVH vérengzését, nem ismerte el a
népfelkelés nemes motívumait, egyáltalán nem említette az
egyetemisták pontjait, nem tett ígéretet a hetek óta, tegnap óta
pedig különösen hangoztatott követelések legalább részbeni
teljesítésére. Amikor az egész főváros népe fegyvert ragadott,
akkor az 1953-as júniusi utat kínálni, emlegetni, ez megintcsak
vészes fáziselmaradás volt, reálpolitikai érzék hiánya, akár
magától formulázott így Nagy Imre, akár a párt adta a szájába
azt, amit elmondott. Kiábrándítólag hatott, hogy egyetlen szóval
sem utalt a politikai szabadságokra, de határozottan követelte,
hogy: „Álljatok a párt mögé!” Nem volt egy szava sem Rákosi
és Rákosiék bűneiről, de sürgette a népet, hogy azonnal
állítsa helyre a rendet, hogy — mondotta — „támogassátok
rendfenntartó erőinket”.[8] A
„rendfenntartó erők” ebben a pillanatban csupán a gyűlölt
ÁVH volt — a másik oldalon állt az egész nép. Nagy Imre e
beszéde végül automatikusan megerősítette, hogy tudott a
statárium elrendeléséről. Viszont — hallgatással —
sejttette, hogy nem volt része az oroszok behívásában. Az
összhatás és összbenyomás azonban mindenképpen az volt, hogy a
felkelt nép úgy érezte: nem építhet százszázalékosan Nagy
Imrére. Október 24-én Budapest utcáin sokan és elkeseredetten
nyilatkoztak az új kormányfőről.
A párt
ügyetlen, dualista konstrukciója helyébe a közben megérkezett
moszkvai vezetők sem tudtak okosabbat és bölcsebbet tenni. A
repülőtérről szovjet tankok hozták a pártszékházba Mikojánt
és Szuszlovot s a kora délutáni órákban megkezdődött a közös
tanácskozás.
A
két szovjet politikus — odahaza két ellenkező irányzat
képviselője — felzaklatott magyar Politbürót talált. A magyar
pártvezetők szemrehányásokkal illették egymást, ugyanakkor
mindannyiokat valóságos pánik kerítette hatalmába annak láttán,
hogy a nép fegyveres ellenállása nem csökkent, hanem
növekszik.[9] Ez
a kép tárult a szovjet vezetők elé, akik most sem tudtak mást
csinálni, mint 1953-ban, amikor szintén kritikus volt a helyzet:
Mikoján és Szuszlov súlyos szemrehányásokat tett Gerőnek. Akkor
Rákosit gorombították le, most ugyanazt tették azzal, akit Rákosi
helyére állítottak, Gerővel, holott Gerő lényegében az ő
utasításaiknak tett eleget. De Mikoján és Szuszlov szerint Gerő
nem hajtotta végre időben a szükséges változásokat a XX.
pártkongresszus szellemében, rosszul politizált és szerencsétlen
rádióbeszédével — előző este — felingerelte a tömeget.
Gerő ellen csak úgy patakzottak a vádak.[10]
Gyakorlatilag
ez azt jelentette, hogy Moszkva elhatározta a Rákosi-utód, Gerő
Ernő leváltását a magyarországi párt éléről. Ez volt a két
szovjet küldött leglényegesebb intézkedése. Egyébként azonban
Moszkva minden elképzelése arra irányult, hogy a felkelést
gyorsan leverje, szóban és kifejezésekben bizonyos engedményeket
tegyen a nemzeti sajátosságoknak, játéklehetőséget adjon a
pártnak bizonyos liberalizmus hangoztatására, de mindezt úgy,
hogy Magyarországon fenntartsa a párt egyeduralmát és megtartsa
Magyarország teljes szovjet ellenőrzését. Gerő eltávolítását
hivatalosan csak másnap jelentették be, de már ezen a napon
eldöntötték.
E
napon estefelé a kórházak már megteltek sebesültekkel, a
beszállítottak túlnyomó része 15—20 közötti fiatal volt. Az
ÁVH még jobban meggyűlöltette magát, mert vöröskeresztes
mentőkocsikat használt titkos fegyverszállításra, ezenkívül
megtelepedett kórházak és klinikák bejáratánál és tüzelt a
hordágyon felkelőket szállító ápolónővérekre.[11] Budapest
népe kénytelen volt tapasztalni, hogy a politikai rendőrség
egységei megint csak, a szó szoros értelmében, „vadállatok”
módjára viselkednek.
Hasonló
felháborodást keltettek a hírek, melyek a szovjet egységek
magatartásáról szóltak. A Marx Károly téren például mindenki
látta, hogy két szovjet páncélos minden ok nélkül tüzet
nyitott a járókelőkre. Senki még csak a legkisebb provokáló
mozdulatot sem tette, mégis, a szovjet tankok tüzeltek s két arra
menő meghalt. Délelőtt 11 órakor a Nyugati pályaudvarnál egy
szovjet páncélos egy polgári személlyel beszélgető fegyvertelen
magyar katonát látott s azonnal tüzet bocsátott rá. Egy
fiatalember a földön heverő katonához sietett, hogy elsősegélyben
részesítse, de az oroszok reá is tüzet nyitottak és
megsebesítették.[12]
Ezeket az
epizódokat, rádió és újság nélkül, a legrövidebb idő alatt
mindenki megtudta a városban, s mivel az ilyen esetek a nap folyamán
újra és újra megismétlődtek, fokozták az elkeseredést, hisz
nem nyílt harcról, hanem fegyvertelen emberek lemészárlásáról
volt szó.
A
magyar hadsereg, mint olyan, kívülmaradt a harcokon. A legénység
zöme és a fiatalabb tisztek nagy része egyre nagyobb rokonszenvet
érzett a felkelőkkel, akik a nap folyamán heves harcokat vívtak
az oroszokkal a Vágóhíd környékén, Újpesten, főleg pedig a
Corvin köz néven ismert épületcsoportnál, az Üllői út sarkán.
Számos laktanyában a honvédség nem akadályozta meg, hogy a
felkelők fegyverhez jussanak, több kaszárnya kitűzte a
piros-fehér-zöld lobogót. A legtöbb tiszt már ezen a napon
letépte egyenruhájáról a csillag-kalapácsos kommunista jelvényt.
A honvédség helyzetére és magatartására általában jellemző
volt, ami a főváros legnevezetesebb kaszárnyájában, az
évszázados Mária Terézia laktanyában történt. Ezt az óriási,
háromrészes épülettömböt a kommunista rendszer átkeresztelte a
„Kilián” névre. A Corvin köz közelében állott, a szovjet
páncélosok egyik legfőbb felvonulási útvonalán. A laktanyában
a százszázalékos kommunista tisztek határozatlanok voltak, annál
is inkább, mert a minisztériumból nem érkeztek világos
utasítások. A legtöbb tiszt pedig örömmel figyelte, hogy a
Corvin köz felkelői eredményesen lövik ki a közelgő szovjet
páncélosokat. A laktanya politikai tisztje, Szabó százados
mindössze 5—6 tisztet tudott rávenni arra, hogy amikor a Corvin
köz felkelői közül többen elvonulnak a Kilián kapuja előtt,
rajtaütéssel fogják el őket. Az első kisebb csoportot sikerült
is elfogniok. A második csoport azonban időben kihúzta magát a
kelepcéből, visszalőtt, Szabó századost súlyosan
megsebesítette, a kommunista tiszteket pedig visszakényszerítette
védelmi vonaluk mögé.[13] A
Kilián legtöbb szolgálattévő tisztje megtagadta a szembeszállást
a felkelőkkel, így a Corvin köz harci kiépítése háborítatlanul
folyt tovább, anélkül, hogy a Kilián-laktanyától s a
honvédségtől tartania kellett volna. Elérkezett az este,
elérkezett az éjszaka, s amitől az ország és a világ félt,
hogy a magyarországi felkelést az orosz tankok „estére leverik”,
nem következett be.
1956. október
25., csütörtök, a forradalom harmadik napja.
A rádió,
vagyis a párt már kora hajnalban újra hamis hírekkel kezdi, azzal
a céllal, hogy a szabadságharcosok és a nép hitét, reményét,
harci készségét megtörje. Hisz egy egész ország és egy egész
világ csüng a rádiókészüléken, ez az egyetlen hírforrás,
ezen keresztül lehet tehát a legnagyobb hatást elérni. Kora
reggel, 4 óra 30 perckor a rádió legelső híre: „Az
ellenforradalmi bandákat lényegében felszámoltuk.” Újabb adás
5 óra 38 perckor: „Az éjszakai órákban kiadott jelentéshez
képest a helyzet lényegesen javult. A támadók tömegesen teszik
le a fegyvert és megadják magukat. Sokan eldobják fegyvereiket és
elszélednek. A támadók egyes csoportjai Soroksár felé húzódnak,
azzal a nyilvánvaló szándékkal, hogy elmeneküljenek.” Minden
mondat egyfajta szuggesztió, a szabadságharcosoknak szól, mintegy
követendő példaként: oszlik és foszlik az ellenállás, tegyétek
le a fegyvert, dobjátok el, meneküljetek. A harcolókat mindez nem
befolyásolta, de akik nem tudták, mi is van valójában a városban,
bizony szívszorongva hallgatták a rendszer e győzelmi jelentéseit.
Ám, mint előző nap, most is minden jelentés valótlannak
bizonyult. A harcot a felkelők elszántan és sikerrel folytatták.
De
a rádió folytatta a demoralizáló híreket. 6 óra 23 perckor a
kormány közleményét olvasták mikrofonba: „A Magyar
Népköztársaság minisztertanácsának parancsára a hadsereg, az
államvédelmi erők, a fegyveres munkásőrségek és a szovjet
csapatok segítségével október 25-ére virradó éjszaka az
ellenforradalmi puccskísérletet felszámolták.” De aztán a
további közlemények maguk cáfolták ezeket a rendszer számára
optimista jelentéseket, mert miután reggel fél hét felé
elmondták, hogy a forradalmat felszámolták, 9 óra 13 perckor a
honvédelmi miniszter, Bata István vezérezredes parancsa hangzott a
rádióban: „Megparancsolom, néphadseregünk katonái fokozott
aktivitással és teljes határozottsággal ma délig végleg
számolják fel a fővárosunkban még feltalálható ellenforradalmi
erőket.” A miniszter e parancsa is hazugságot tartalmazott, mert
a hadsereg kötelékei nem vettek részt a harcokban; másrészt az
illúziók világába tartozott, mert a miniszter parancsainak
Magyarországon ekkor már senki sem engedelmeskedett, s maga a
miniszter korántsem volt olyan magabiztos, mint parancsa alapján
hinni lehetett volna. A kommunista állam szervei ezen a napon már
alig működtek. A rendszer büszkesége, a néphadsereg legfőbb
kommunista vezetősége felmondta a szolgálatot. A tábornokok már
a forradalom első napján elbizonytalanodtak a népharag láttán, s
érezték azt is, hogy beosztottjaik rokonszenveznek a néptömegekkel.
Így a forradalom másnapján már „képtelenek voltak a saját
portájukon a rendet megőrizni”. A honvédelmi minisztériumban
pedig ez volt a helyzet: „A nagykiterjedésű épületcsoportban a
minisztérium magasrangú tisztjei, tábornokai jobbra-balra
kapkodva, egymással ellentétes intézkedéseikkel óráról órára
csak bonyolították a helyzetet. A felderítés, a katonai és
politikai tájékozódás teljesen csődöt mondott. Bata István
vezérezredes, honvédelmi miniszter apatikusan hagyta, hogy mások
intézkedjenek helyette... A káosz teljes volt.”[14] Ugyanakkor
a minisztérium más közegei titokban segítették a felkelőket,
fiatal vezérkari vagy hadműveleti tisztek olyan utasításokat
küldtek ki a parancsnokoknak, hogy „tartózkodjanak minden
fegyverhasználattól”, s ha a felkelők fegyvert követelnek
tőlük, „inkább engedjenek az erőszaknak, de semmi esetre se
nyissanak tüzet”.[15]
Úgy
tűnik, hogy a pártnak, a politikai vezetőségnek mindezekről
fogalma sem volt, nem realizálta, hogy a hadsereg vezérkara vagy
tehetetlen, vagy a felkelők kezére dolgozik. Az Akadémia utcában
ezen a reggelen elhitték saját hamis híreiket. Gerő magabiztos
volt, Mikoján és Szuszlov leváltási döntését megpróbálta
moszkvai telefonokkal megfordítani, de ez nem sikerült. Ekkor
viszont, már visszavonulóban, akcióra szánta el magát: még egy
erkölcsi bizonyítványt akart kiállítani önmaga és az oroszok
számára, mert rá akarta venni Nagy Imrét, hogy utólag
szentesítse aláírásával azt a dokumentumot, amellyel „behívták
az orosz csapatokat”. Nagy Imre nem mondott se igent, se nemet, nem
vitatkozott Gerővel, hanem a szóbanforgó papírt szépen
zsebretette. (Néhány nap múlva a Parlament archívumában a bécsi
„Die Presse” munkatársa, Eugen Géza Pogány publicista mint
első külföldi láthatja ezt a nevezetes okmányt, amelyre az
aláírás helyén valóban oda van gépelve a Nagy Imre név, de
Nagy Imre kézírásos névjegye nincs rajta. Nem írta alá.[16])
Gerő
fegyelmezetten belenyugodott a végső döntésbe, hisz alapjában
véve nem annyira magyar politikus volt, mint szovjet katonatiszt,
ősrégi komisszárius, aki a moszkvai parancsnak végső fokon
mindig engedelmeskedik. Nagy Imre nem volt ugyan biztos abban, hogy a
Gerő helyére kinevezett új pártfőtitkár, Kádár János
mennyire lesz jó és megbízható munkatárs, de már azáltal, hogy
Gerőtől megszabadul, szemmel láthatólag megkönnyebbült.
Ezenkívül a honvédelmi minisztériumból érkező jelentések
derűre adtak okot: a felkelők lankadnak, a harcok elcsendesednek.
Nagy Imre — helytelenül tájékozva — úgy kezdte a napot, hogy
„nyugodtabb és bizakodóbb” volt.[17]
Alaptalanul.
Egyrészt, mert a felkelők egyáltalán nem dezertáltak, hisz a
főváros legkevesebb húsz pontján szívósan és eredményesen
megmutatták, hogy új, hatalmas, nagyjelentőségű bástyát
kerítettek hatalmukba. Másrészt alaptalan volt Nagy Imre
bizakodása, mert az a politikai megoldás, melyet a Mikojánnal és
Szuszlovval folytatott tanácskozásokon e napon kialakítottak,
teljesen alkalmatlan volt a forradalom lecsendesítésére. A szovjet
prezídium két tagja részt vett a Központi Vezetőség délelőtti
tanácskozásán. Gerő végleges leváltása és Kádár János
kinevezése után a két szovjet vezető négyszemközt és hosszan
tanácskozott Nagy Imrével és más vezetőkkel. Kizárólagos
kommunista monopóliumot követeltek az ország vezetésében,
legfeljebb a magyarországi párt bizonyos autonómiáját
engedélyezték, továbbá az erősen kompromittált sztálinisták
háttérbe helyezését, bizonyos könnyítéseket a magyar—szovjet
kereskedelmi egyezményben s majd, valamikor később, a szovjet
csapatok kivonását.[18] Lényegében
tehát ez a megoldás arra szorítkozott, hogy a legkirívóbb
hiányosságokat eltüntessék s némileg legyezzék a magyarok
nemzeti hiúságát. Ezzel a programmal mutatkozott be aztán az új
főtitkár, Kádár János, s ettől kezdve a hivatalos rádióadás
is egyre több nemzeti jelszót kevert adásaiba, sőt, direkt
felhívásokat bocsátott ki: „Magyarok! Tűzzétek ki a
nemzetiszínű zászlót!”[19] És
minden ilyen felhívás után eljátszották az éter hullámain a
Himnuszt. A párt most újra hazafias jelmezbe öltözött.
Hogy
azonban ez a nagy „nemzeti fordulat” valójában mit jelent és
mit nem jelent, azt már az új főtitkárnak előző esti (okt. 24.,
20 óra 45 perc) nyilatkozata is jól érzékeltette. Kádár János,
már zsebében az új kinevezéssel, nemzeti érzelmekkel tarkítva
olyan beszédet mondott, amelyet — a nemzeti szín levonásával —
Gerő Ernő is elmondhatott volna. Az egyetemi fiatalokat jóhiszemű,
de félrevezetett embereknek mondotta; magát a felkelést
„ellenforradalmi reakciós elemek” művének titulálta; ezt az
ellenforradalmi támadást — mondotta — „izzó haraggal”
lehet csak említeni; a felkelők szerinte „lázadók”, de akik
leteszik a fegyvert, azok visszatérhetnek „a tisztességes emberek
közé”; konkrét ígéret nem volt, csak az a rendszer részéről
napok óta hangoztatott általános jelszó, hogy „a pártélet, az
állami élet, a társadalmi élet demokratizmusának további
kifejlesztésével” a problémákat megoldják, s „döntő
reformokat” hoznak. De semmi kézzelfogható utalás a forrongó
helyzetben, semmi gyakorlati program. Kádár is azzal fejezte be,
hogy ma még folyik a harc, de holnap már itt a „békés építés
új korszaka”.[20]
A „holnap”,
vagyis a mai október 25-e nem hozott békét. Erről elsősorban az
ÁVH gondoskodott, amely ezen a napon is két vérengzés előidézője
lett.
A reggeli
órákban a Nemzeti Színház közelében a Nagykörúton, valamint a
Múzeum körúton, a Vilmos császár körút és Kossuth Lajos utca
találkozásánál többezer ember gyűlt össze, azzal a szándékkal,
hogy a Parlament elé vonuljon, küldöttséget menesszen a
miniszterelnökhöz s átadja a forradalom kívánságait. Menet
közben a tömeg egyre dagadt s nemzetiszínű zászlókat vitt
magával. A zászlókra fekete szalagokat kötöttek, mert már egyre
több volt a halott és egyre nagyobb a gyász. A Múzeum kőrútnál
nyolc szovjet páncélos állt, az Astoria-épület körletében. Egy
14 éves fiú kapta magát s felkapaszkodott az egyik tankra s a
meredeken felfelé álló ágyúcsőbe egy magyar zászlót tűzött.
A tank légvédelmi géppuskája nem felfelé, hanem az utcára
irányult. Ekkor egy 12 év körüli gyerek odaugrott s némi
erőfeszítéssel és mások segítségével a géppuskát felfelé
irányította, majd leszólt a bámuló embereknek:
— Ne
féljetek! Nem tud lőni!
A páncélosból
közben kibújt egy orosz szakaszvezető, majd egy alhadnagy. Arcukon
zavar tükröződött. A magyarok, akik körülsereglették a
tankokat, a kezüket nyújtják feléjük. A szakaszvezető leveszi
orosz sapkáját, a tömeg közé dobja s a fejére tesz egy
nemzetiszínű szalaggal ékesített magyar katonasapkát. Viharos
éljenzés a felelet, mert a tömeget valami megkönnyebülés hatja
át.
Ekkor már elég
gyakori eset volt, hogy magyarok, akik a középiskolában vagy a
hadifogságban megtanultak oroszul, felvilágosító munkát kezdtek
az orosz katonák körében. Most is megmagyarázták, hogy teljesen
fegyvertelenek, szándékuk békés, a forradalom nem fasiszták
műve, hanem csupán diákok és munkások tüntetnek, kenyeret
akarnak és szabadságot. A szovjet katonaság maga is tapasztalta
már ezekben a napokban, hogy a barikádokon munkások küzdenek,
sőt, gyerekek, fiatalok, leányok és asszonyok is.
Itt és most,
az Astoria körül a páncélosból előjött orosz alhadnagy egy
fiatal tolmács segítségével rögtönzött beszédet intézett a
tömeghez:
— Nekünk
azt mondták, Budapesten ellenforradalom van.
Azt mondták,
fasiszta bandák garázdálkodnak és fosztogatnak.
De én és a
többi orosz katona, akik itt vagyunk, látjuk, hogy ez hazugság. Mi
a népre nem lövünk.
E szavakra egy
asszony felkapaszkodik a tankra, piros-fehér-zöld szalagot tűz az
orosz katona mellére, az pedig kiveszi fegyverét és odaadja egy
fiatal magyarnak. Óriási, egetverő diadalordítás kíséri ezt a
jelenetet s a tömegben egyre hangzik, itt is, ott is, a lelkes
kiáltás:
— Nem
lehet igaz!... Mégis megsegített minket az Isten!...
Hogy ezt is
megérhettük!
Aztán elhalnak
a kiáltások, a tömeg, mintha vezényszóra tenné, vigyázzba áll
és szinte fuldokló, örömtől fuldokló hangon elénekli a
Himnuszt.
A
szemtanú feljegyezte még, hogy látott egy idős bácsikát, aki
nem énekelt, nem ujjongott, csak állt, csendben folytak a könnyei,
ősz haja boldog arcába hullott s a szája némán motyogott
valamit.[21]
A
nyolc közül az egyik orosz tank csatlakozott a felvonulókhoz.
Ágyúcsövében a magyar zászlóval s megrakva zászlót lobogtató
fiatalokkal, elindult ez is a Parlament felé. A parlament előtti
téren több szovjet páncélos, felfegyverzett harckocsi és
rohamkocsi állt. A felvonulás vezetői egyenesen a parancsnokló
orosz tiszthez járultak, vele is dialógust kezdtek. Az látta, hogy
a tömeg teljesen fegyvertelen. A felvonulókon kívül újabb
csoportok érkeztek, a tér benépesedett. Az orosz tiszt
biztosította a vele tárgyaló magyarokat, hogy nincs szándékában
fegyverrel támadni rájuk, különben is, mint mondotta: „Feleségem
van és gyermekeim, akik várnak rám odahaza, a Szovjetunióban. Nem
akarok itt maradni Magyarországon.”[22] Ebben
a pillanatban a teret uraló Földművelési Minisztérium épületének
tetejéről, ahol erős ÁVH-egységek voltak elhelyezve, géppuskával
és kézigránáttal tüzet nyitottak a tömegre. Az emberek egy
része a parlament és más épületek mellett keresett menedéket,
mások a szovjet tankok mögé húzódtak a golyózápor elől. Már
az első sortűz több tucat ember életét oltotta ki és még
többen megsebesültek. Nagy zűrzavar támadt, az oroszok is
vaktában cselekedtek. Azonnal viszonozták a tüzet, nem tudták,
hogy a tetőn szövetségeseik vannak. A parancsnokló orosz tiszt
azt hitte, vagy hihette, a barátkozás a tüntetők részéről csak
félrevezetés volt, tőrbecsalták s most csapdába került. Az
ÁVH-sok megrémültek attól, hogy lentről orosz gépfegyverek
tüzelnek rájuk és újabb sortüzet nyitottak. Orosz tankok
ugyanakkor a tömegbe is belegéppuskáztak. A frontok nem voltak
tisztázottak, nem tudták, ki ki ellen harcol, csak a végeredmény
volt biztos: újabb emberáldozat, bizakodó, fegyvertelen tömeg
megtizedelése. Egy angol riporter az első pillanatokban mintegy 30
halottat és sebesültet számolt. Későbbi jelentések a halottak
számát, becslés alapján, 170—180-ban állapították
meg.[23]Megrázó
jelenetek játszódtak le. Az egyik golyó pólyás-gyereket talált
el, akit anyja tartott a karján. A halott csecsemőt a jajveszékelő
asszony a magasba tartotta, a szovjet tisztek felé nyújtotta s
kétségbeesetten kiáltotta: „Megöltétek a gyermekem. Öljetek
meg engem is.”[24] Az
esemény megrázó hatással lehetett több orosz katonára is, mert
a „csata” közben akadtak oroszok, akik nem nyúltak
fegyverükhöz, s egyikük, a végén, látva a halottak tömegét,
átadta fegyverét az egyik felkelőnek.[25] Az
ÁVH e szörnyű eset után sem nyugodott, s mikor a térre
mentőkocsi érkezett, golyóval fogadták a belőle kiszálló
orvost is.[26]
A véres eset
körülményei sokáig nem tisztázódtak s ez rendkívül felkavarta
a hangulatot. Kétségen kívül megállapítható ma már, hogy a
tragikus tűzharcot az ÁVH kezdte, hogy az oroszok visszalőttek s
ugyanakkor, azt hívén, felkelőkkel állnak harcban, a fegyvertelen
tömegre is tüzeltek. Kétségtelen, hogy a tűzharcot nem az
oroszok kezdték vagy provokálták. Kétségtelen azonban az is,
hogy minderre nem is kerül sor, ha orosz tankok egyáltalán nem
jönnek Budapestre és Magyarországra, ha szovjet páncélosok és
hadosztályok nem avatkoznak be Magyarország belügyeibe. A
felelősség végső fokon mindenképpen Moszkvát terheli, mert
tankjait tűzparanccsal kivezényelte Budapest utcáira. És azokat a
politikusokat, akik az oroszok beavatkozását kérték.
És
a pillanat tragikumát fokozta, hogy az oroszok behívását akkor
még az egész ország népe a miniszterelnöknek, vagyis Nagy
Imrének tulajdonította. Miként az ENSZ vizsgálóbizottságának
jelentése megállapítja: „Ez a vérfürdő rémülettel és
felháborodással töltötte el a nemzetet... az eset sok
népszerűségtől fosztotta meg Nagy Imrét.”[27]
A
nép azt hitte, Nagy Imre a Parlamentben van, hisz azért is vonult
oda a tömeg, hogy garanciákat kérjen tőle a forradalom
kívánságainak teljesítésére. A miniszterelnök azonban ekkor
még az Akadémia utcában székelt s bizonyos, hogy a vérfürdőről
megrettenve értesült. Hasonló véres eset aztán nem sokkal később
a párt székháza előtt, az Akadémia utca környékén is
lejátszódott, ugyancsak az ÁVH türelmetlensége és elvakultsága
folytán. Az történt ugyanis, hogy röviddel a Parlament téri
tragédia után a rádió bejelentette a nap politikai fordulatát:
Gerő Ernő felmentését a főtitkári tisztség alól. Ezt követték
a nemzeti érzelmeknek hízelgő közlemények, felhívás a
háromszínű lobogók kitűzésére, a házak ünnepi
fellobogózására. E fordulatot sok vérbeli kommunista
megkönnyebbüléssel fogadta, hitelt adott annak, hogy megindul az
igazi reformpolitika. A rádió közölte azt is, hogy a délután
folyamán Nagy Imre és Kádár János beszédet mond. Ebben a
hangulatban kommunista értelmiségiek egy csoportja úgy gondolta,
hogy a pártközponthoz vonul és memorandumot nyújt át, hisz már
szabadabb kormány van s elébe tárhatják a két legfontosabb
teendőt: a szovjet csapatok kivonásának és az ÁVH
feloszlatásának a szükségességét. A delegációt egyetemi
tanárok vezették. A pártszékház tetőzetén azonban ÁVH-egységek
őrködtek s mikor a küldöttség befordult az Akadémia utcába,
fentről kelepelni kezdtek a golyószórók. Az egyik professzor és
több diák azonnal holtan rogyott össze.[28]
E két szörnyű
eset, mely nem harci cselekmény volt, hanem ÁVH-mészárlás
fegyvertelen tömeg soraiban — e tragédia híre futótűzként
járta be a várost, eljutott a felkelőkhöz is és elszántságukat
most már a végsőkig fokozta. „Az utolsó csepp vérig” tartó
küzdelem szellemét teremtette meg ez a mészárlás, újabb ezreket
sarkallt arra, hogy csatlakozzanak a harcoló felkelőkhöz. Egyben
pedig az ÁVH ezen újabb merényletei azzal a következménnyel is
jártak: a rendes katonaság, a néphadsereg több egysége most már
eltökélte, hogy aktívan is a felkelők oldalára áll és részt
vesz az ÁVH és az oroszok elleni harcban. Nem volt megállás vagy
visszafordulás, a nemzeti szabadságharc és önvédelmi harc teljes
szélességben, minden fronton kibontakozott.
Még aznap
átállt a felkelők oldalára a város stratégiailag legfontosabb
centruma, a Kilián-laktanya s még aznap „megszületett” a
forradalom katonai hőse, Maléter tábornok. A Kilián két
szárnyépületébe kora reggel felkelők hatoltak be, de számuk
rendkívül kicsi volt s így a kommunista tisztek hamarosan
felterelték őket a padlásra. A laktanyában tartózkodó kb. 1000
főnyi legénység nem vett részt a buzgó kommunisták elhárító
műveleteiben. Visszahúzódtak a biztonságosabb szobákba s úgy
gondolták, nekik semmi közük a kaszárnya „védelméhez”. Sőt,
egy nemrégen odaküldött „csepeli század” már azon törte a
fejét, hogyan lehetne aktívan segíteni a felkelőket. Közülük
25—30 ember még hajnalban átszökött a Corvin köz népfelkelő
erődítményébe s vitte magával teljes felszerelését. A laktanya
délelőtt telefonértesítést kapott a hadügyminisztériumból,
hogy Maléter Pál ezredes, dandárparancsnok rövidesen megérkezik
tankjaival, hogy tisztázza a Kilián körüli helyzetet. Megérkezett
öt, magyar felségjelvénnyel ellátott páncélos, és
elhelyezkedett a felkelőkkel szemben. A vezértankból kiszállt
Maléter Pál, fején tankos sisak, mellén kitüntetések szalagjai.
A szálfamagas, nyugodt járású ember a kaszárnyából hosszan
telefonált. Nem sokkal azután, hogy befejezte a beszélgetést, a
vezértankhoz ment — s akkor megszólalt a löveg s lőtte a Corvin
közi házakat. Odaátról tankágyú válaszolt. Kitört a tűzharc
Maléter és a felkelők között. Déli egy óra tájban azonban
mindkét fél beszüntette a harcot. Maléter ekkor, megtudván, hogy
a Kiliánban „hadifogoly” felkelők és sebesültek is vannak,
alaposan kifaggatta őket. Egy húsz év körüli Ganz-gyári
munkásfiú felhevültén, heroikus elragadtatással beszélt
Maléternek arról, miért állt a felkelők közé. Elmondotta, mily
nyomorultul élt a munkás, beszélt a szovjet kizsákmányolásról,
a 16 pontról, a magyar nép vágyairól, s mindig újra és újra —
a szabadságról. Arcára piros rózsák ültek ki, amikor végül
így szólt Maléterhez: „...és ha engem fel is akasztanak, ki is
végeznek, forradalmunk győzni fog. Előbb-utóbb maguk is rájönnek
arra, hogy esztelenség, amit az oroszok parancsolnak, hogy a magyar
a magyart ölje, mert most ez történik!”
Halálos csönd
lett e szavakra, s mindenki Maléterre nézett. Az egyedül akart
maradni, mindenkit kiparancsolt a szobából. Odakint hallották,
amint le s fel jár, rója a szobát, járkál szüntelenül. Kis idő
múlva újra behívatta a foglyot, s így fordult feléje:
— Ide
figyeljen, én most magát és két társát szabadon engedem. Menjen
át a felkelőkhöz és mondja meg nekik, hogy kössünk
fegyverszünetet, ők sem lőnek és én sem lövök.
Így
szólt s kezet nyújtott az „ellenforradalmi banditának”. Mintha
a hadsereg fogott volna kezet a forradalommal. A jelenet egyik
tanúja, fiatal tiszt így örökítette meg a pillanatot: „Mi,
akik első perctől kezdve a felkelőkkel éreztünk, nem bírtunk
magunkkal: harsány éljent kiabáltunk.”[29]
Maléter tudta,
hogy a minisztérium a tüzértiszti iskola növendékeit útba
indította a Kilián felé s azok már a Tűzoltó utca vagy a Liliom
utca körül harcban állnak a felkelőkkel. Ezért futárt küldött
s megparancsolta nekik, szüntessék be a harcot. Aztán felhívta a
honvédelmi minisztert s bejelentette neki, hogy átáll a
felkelőkhöz. Kiment a kaszárnya elé, a vezértankon fehér
papírral leragasztotta a vörös csillagot. A Kilián kapuja körül
százával jelentek meg a felkelők, miután Maléter közölte
velük: „Honfitársaim, egyet akarunk!” Leírhatatlan
örömujjongás tört ki. Az ódon épület, Mária Terézia
laktanyája, az 1944-es kommunista partizánról Kiliánnak
elnevezett laktanya megszűnt a kommunista rendszer támasza lenni. A
felkelők beözönlöttek a kaszárnyába, összeölelkeztek a
honvédekkel s e napon már ott a laktanyában sorkatonaság és
szabadságharcosok együtt vacsoráztak.
A Corvin köz,
melyet hat szabadságharcos, a Pongrácz-fivérek vezetésével
munkásfelkelők vettek birtokukba, egyesült a Kiliánnal. Ez a
felkelő központ uralkodott az egész környéken, a 8. és 9.
kerületen is, és a szovjet tankok egyik legfőbb felvonulási útját
zárta el. A páncélosoknak ki kellett kerülniök az Üllői út e
szakaszát, így viszont kénytelenek voltak keskeny utcákon
előnyomulni, ahol könnyen elreteszelték őket s a Molotov-koktélok
martalékai lettek. Amíg a Corvin-Kilián a felkelők kezén van, az
oroszok nem győzhetnek Budapesten. Másik nagy jelentősége abban
állt, hogy Maléter átállása fellelkesítette a többi budapesti
laktanya tisztikarát és legénységét, ezekből küldöttségek
érkeztek a Kiliánba és sorba bejelentették, hogy a felkelők
mellett beavatkoznak a harcokba. A Kilián egyfajta szervező- és
telefonközpont lett a forradalom katonai egységeinek irányításában.
Döntő fordulat volt ez, 1956. október 25-én, a kora délutáni
órákban.
Délután
negyed négy körül, egész pontosan 15 óra 18 perckor a rádión
keresztül az új pártfőtitkár és a miniszterelnök beszédet
intézett az országhoz. Figyelembe kell venni, hogy e beszédek
akkor hangzottak el, amikor már az egész főváros és az egész
ország értesült a parlament előtti vérengzésről, a felkelők
pedig már tudtak a hadsereg átállásáról. E tragikus és
diadalmas esemény-pár hangulatában mindaz, amit a két politikus
mondott, ismét csak fáziselmaradásról tanúskodott és
szükségképpen hatástalan maradt. Kádár János lényegében
megismételte előző napi rádióbeszédét, s most sem mondott
konkrétumokat, hanem csak „égető kérdésekről” beszélt,
melyek 2megoldása halaszthatatlanná vált”. Figyelmes hallgató
észrevehette azonban, hogy Kádár gyakran szőtte beszédébe a
„kérés” szót. Az államhatalom, a Központi Vezetőség kéri
a nép támogatását. „Kérem az ifjúságot” — ezt és
ilyeneket mondott az új főtitkár. „Kérte” még a pártszervek
fegyelmét is — később kiderült, hogy miért.
Nagy
Imre már több konkrétumot mondott — ám, még mindig messze
elmaradt a nép vágyai, jogos követelései és főleg hangulata
mögött. Nagy Imre főbb kijelentései: kis számú ellenforradalmár
és felbujtó fegyveres támadást indított a népköztársaság
rendje ellen; a múlt súlyos politikai és gazdasági hibáit
helyrehozzák, az új pártvezetőség s az új vezetés alatt álló
kormány levonta a tanulságokat; rövidesen összeül az
országgyűlés; működésbe lép a Hazafias Népfront; de ehhez
szükséges a harc azonnali beszüntetése; a kormány tárgyalásokat
kezdeményez a szovjet csapatok visszavonásáról; a magyar—szovjet
barátság, a proletár internacionalizmus az egyenjogúság alapján
szabályozza majd a kapcsolatokat s a magyar—szovjet viszony
„szilárd alapja lesz népeink igaz barátságának, nemzeti
fejlődésének és szocialista jövőnknek”; visszarendelik majd a
szovjet csapatokat, „amelyeknek a harcokba való beavatkozását
szocialista rendünk létérdeke tette szükségessé”; aki leteszi
a fegyvert, azzal szemben a kormány „messzemenő nagylelkűséget
fog tanúsítani”; viszont „a törvény szigorát fogja
alkalmazni azok ellen, akik továbbra is fegyverrel támadnak,
felbujtanak és fosztogatnak”. Nagy Imre befejező szavai:
„Induljunk meg hát a párt vezetésével népünk jobb, szebb,
szocialista jövőjét építő békés alkotó munka
útján!”[30] Kommunista
író állapította meg, hogy „ez a beszéd ... túl sok
párt-frázist tartalmazott ahhoz, hogy a nép meg lehetett volna
vele elégedve”.[31]Egy
másik kommunista író pedig úgy látta, hogy a beszéd egyes
mellékmondataiból a hallgatók azt hallhatták ki, hogy „úgy
látszik, mégis csak Nagy Imre hívta be az oroszokat”; továbbá,
hogy a beszéd utolsó mondata — Induljunk meg hát a párt
vezetésével — „inkább ingerel, mint lecsillapít”.[32]
Különösen
ingerlő és igaztalan volt, hogy a kormányfő „fosztogatókról2
beszélt. Hisz e forradalom s a forradalmárok legnagyobb büszkesége
volt az egész népfelkelés makulátlan erkölcsi tisztasága. Ekkor
már külföldi laptudósítók írták meg a nagyszerű
mozzanatokat, az erkölcsi emelkedettség ragyogó példáit, amit
úton-útfélen tapasztaltak. A bécsi hírlapíró ezt látja a
harcok közepette élő városban: „Üzletek kirakatai szétzúzva,
csak ki kell nyújtani a kezet s ott a sok drága, értékes holmi,
de senki mégcsak ki sem nyújtja a kezét, ott fekszik minden
sértetlenül. Aranyórák, briliánsok, textilfélék, élelmiszer,
cigaretta — teljesen érintetlenül.” A tanú azonban mégis lát
egy „fosztogatást”: az egyik elhagyott cukrászda nyitott
kirakatában egy egész tortából hiányzik két szelet; de a
tortához támasztva s egy cédulához kapcsolva két ötforintos, a
cédulán ez a szöveg: „Éhes voltam. G. B. orvostanhallgató,
szabadságharcos.”[33]
„A
párt vezetésével” — mondotta Nagy Imre, Kádár János pedig
kérte a párt szervezeteit. Csakhogy ez a párt ekkor már
gyakorlatilag nem létezett. Kádár János olyan pártnak lett az új
főtitkára s a miniszterelnök olyan pártra akart támaszkodni,
amely a teljes szétesés állapotában volt. Valójában
Magyarországon 1956. október 24-e volt „a párt utolsó napja”.
Most, október 25-én már a legtöbb párttag csak úgy beszélt
magáról, mint „volt kommunista”. A fővárosi és vidéki
pártszervezetek hiába vártak elfogadható, világos utasítást a
központtól s a forradalom harmadik napján már szinte
százszázalékosan engedtek a népi nyomásnak s átadták helyüket
a gombamódra szaporodó forradalmi és nemzeti tanácsoknak vagy
munkástanácsoknak, vagyis a forradalom, illetve az ország új
igazgatási és közigazgatási gépezetének. Ezek az új tanácsok,
történelmileg nézve, szinte pillanatok alatt jöttek létre és
működésképesnek bizonyultak. Aminthogy a pártszervezetek meg
pillanatok alatt omlottak össze. Egy óriási anyagi és politikai
hatalommal rendelkező, tíz éve a korlátlan hatalom birtokában
lévő párt, amelynek, miként ezt büszkén hirdették, csaknem egy
millió beiratkozott tagja volt — egyszerre szétolvadt. A
túlságosan kegyetlen párttitkárok a forradalom első
megmozdulásainak hírére kereket oldottak, eltávoztak a városból,
ahol eladdig korlátlan urak vagy kényurak voltak. Más, jóérzésű
kommunista vezetők habozás nélkül a nép ügye mellé álltak.
Ismét mások, egész kicsik és egész nagyok, az opportunista
pártnagyságok gyorsan fordítottak egyet a köpönyegen,
leghangosabban ők szavalták a forradalom követeléseit és főleg
„a régi vezetők megbüntetését” hirdették fennhangon. Ezek
részéről Rákosi vagy Farkas Mihály bíróság elé állításának
a követelése tulajdonképpen feszültséglevezető szerepet
játszott, elterelni a figyelmet a maguk felelősségéről s mindent
áthárítani olyanokra, akik már nincsenek hatalmon. A párt számos
ilyen opportunista nagyságának átállása a forradalom mellé a
legbiztosabb jele volt annak, hogy a párt ügye elveszett. Ezzel
nagyobb csapás érte a pártot, mint korábban, mikor csak írói
támadtak fel ellene. Mert joggal állapítia meg az angol politikus,
Duff Cooper a francia forradalom előzményeiről s a király
tekintélyének hanyatlásáról írva: „Királyok, elnökök,
miniszterelnökök és diktátorok mindig cégtáblái a bölcselők,
szatirikusok és reformerek bírálatainak. Rendszerint megengedhetik
maguknak, hogy ne törődjenek vele. De mikor a csatlósok,
ingyenélők és udvaroncok kezdik őket nem tisztelni — akkor
reszkethet a legerősebb uralkodó is.”[34]
A
világ megismerkedett ezekben a napokban egy paradox jelenséggel, a
magyar forradalom egy sajátos szereplőjével — az antikommunista
kommunistával.[35]
Egy
angol kommunista újságíró, aki a forradalom hírére azonnal
Magyarországra utazott, már az első városban azt tapasztalta,
hogy a régi szocialisták szidják legjobban a szocializmust, mert
véleményük szerint az elmúlt nyolc év maga volt a pokol.[36] A
forradalom első két napja a kommunista párt agóniája volt,
harmadik napja pedig a párt halála. Október 25-én már el
lehetett mondani, hogy „a párt gyakorlatilag összezsugorodott az
Akadémia utcai pártközpontra.”[37] És
bár ez a főhadiszállás, ez az agyvelő még élt, de már ez is
tehetetlenné vált a belső ellentmondások, ellentétes felfogások
és törekvések következtében.[38]
Ezek a belső
egyenetlenkedések kiterjedtek még Nagy Imre szűkebb körére is. A
miniszterelnök régi hűséges hívei, mindenekelőtt Losonczy Géza
és Donáth Ferenc igyekeztek megértetni Nagy Imrével, hogy ha nem
távolítja el maga mellől a megrögzötteket, a sztálinistákat,
akkor nem boldogulhat. Nagy Imre viszont ezt elhárította azzal,
hogy jelenleg az idő nem alkalmas ilyen rendelkezésre. Losonczy és
Donáth erre megsértődött, Nagy Imre pedig megsértődött azon,
hogy ezek megsértődtek. Losonczy és Donáth — legjobb emberei —
ekkor otthagyták Nagy Imrét, Nagy Imre pedig hagyta, hogy
elmenjenek.
Másnap, a
forradalom negyedik napja, október 26., péntek.
Mikoján és
Szuszlov visszarepül Moszkvába. Előzetesen mindkettő biztosította
Nagy Imrét, hogy minden támogatást megkap a helyzet rendezésére.
Egy Moszkvába
induló más gépnek is voltak utasai ezen a napon. Elhagyta az
országot Gerő Ernő, a volt gazdasági diktátor és pártfőtitkár,
s vele ment az előző miniszterelnök, Hegedűs András, valamint
október 23-a belügyminisztere, Piros László. Megbuktatta őket a
forradalom.
A budapesti
rádióban azonban tovább hangzottak a felhívások, melyek egyrészt
halálosan sértőek, másrészt valósággal nevetségesek voltak.
Hajnali 4 óra 30 perckor kezdték, majd többször megismételték a
minisztertanács közleményét: „A Magyar Népköztársaság
minisztertanácsa felszólítja Budapest lakosságát, hogy ma egész
napon át ne menjen ki az utcára! Erre az intézkedésre azért van
szükség, mert ma kora reggeltől az egész városban megindul a
fegyveres ellenforradalmi csoportok maradványainak felkutatása, a
rend helyreállítása.” Ez a szöveg azt a benyomást igyekezett
kelteni, mintha a felkelésnek vége lenne s már csak „maradványok”
harcolnak. Holott a felkelés akkor már kiterjedt az egész
országra, a honvédség helyőrségeire pedig a kormányzat nem
számíthatott. Mégis, a rádióközlemények később is a nap
folyamán úgy tüntették fel, mintha nem rendőrség, ÁVH, hanem
katonaság lépne fel a harcolókkal szemben. De ekkor már egész
Budapest tudta a valóságot. Komikusán hatott az is, hogy miközben
a gyárak, üzemek munkássága már napok óta öntevékenyen
kimondta és végrehajtotta az általános sztrájkot — fenntartva
természetesen a közüzemi szolgáltatásokat, élelmiszerellátást
és főleg a kórházak működését —, a hivatalos közlemény
reggel 7 óra 13 perckor ezt mondotta: „A minisztertanács
utasítására a belügyminisztérium közli, hogy a budapesti
üzemekben egész napon át szünetel a munka, kivéve a
közműveket...” — felsorolva a működő ágazatokat. Más, a
forradalmat leszerelni vélő közleményeket is gyártottak.
Közölték, hogy a pénzügyminisztérium elrendelte: a
köztisztviselők fizetését adják ki, sőt, adjanak előleget is!
A nemrég szabadult kalocsai érsekre, Grősz Józsefre hivatkozva
nyilatkozatot olvastak be, amely a „vérontás” abbahagyására
szólította fel a híveket. Senki sem adott hitelt ennek, hisz nem
maga az érsek szólt a mikrofonba, s a hallgatóságban ez azt az
érzést keltette, hogy visszaélnek a főpap nevével a forradalom
ellenállásának gyengítése érdekében.
A forradalom
azonban nem gyengült. Kétségtelen, hogy az ellenállási
központokban néha felütötte fejét a fáradtság, de az
elszántság nem lankadt s a Kilián-kaszárnya átállásával a
forradalom katonailag szakszerűbbé vált. Budapest nagyobbik része
szilárdan a felkelők kezén volt, a kormányhatalom egyre jobban
zsugorodott. A felkelők élelmiszerellátásával nem volt baj. A
magyar parasztok szekerei megindultak a főváros felé. Rendkívül
olcsón, majdhogy teljesen ingyen hozták az élelmiszert, a „nemzeti
becsület” követelte, hogy a harcolók és a forradalmat elindító
Budapest népe ne éhezzék.
Ugyanúgy
„nemzeti ügy” a sebesültek ápolása. A forradalomnak eddig
kereken ötezer halottja és háromszor annyi sebesültje van.[40] De
az ország abban a világtörténelemben talán nem is olyan ritka
magasrendű, szublimált lelkiállapotban él, hogy a halottakat
egyszerre gyászolja és egyszerre büszke rájuk. S a sebesültek
nem bánják sebeiket, a haldoklóknak agóniájukban is csillog a
szemük. A kórházak tele vannak fiatal harcosokkal és önkéntes
ápolókkal, ápolónőkkel. A bécsi riporter, végigjárva a Kilián
közelében lévő kórházat, arra gondol, hogy „nálunk Nyugaton”
hányszor kérdeztük, mi lesz a fiatalságból eszmények híján, s
íme Budapest most megmutatta, hogy a mai fiatalság nincs elveszve.
Lelkesítő epizódokat lát a külföldi szemlélő Budapesten. A
kórházban a főorvos az egyik ágyhoz vezeti. Tizenhárom éves
gyerek fekszik az ágyon, krétafehér arccal. „Súlyos sebesült?”
— kérdi a riporter. „Egyáltalán nem!” — feleli az orvos.
„Akkor miért van itt?” „Totálisan kimerült!” Ez a
tizenhárom éves fiú négy napon át, teljesen egyedül,
géppisztollyal a kezében védett egy fontos utcakereszteződést.
Csak egy-egy rövid időre távozott, hogy élelmet és lőszert
hozzon. Négy nap és négy éjjel. Úgy hívták: Jancsi.
Néhány
perc múlva, elhagyva a kórházat, az újságíró látja, hogy a
falhoz szorulva, lapulva állnak az emberek, félve, aggódva, mert
hatalmas szovjet páncélos közeledik. Ekkor a félénk sorból
kiválik egy sovány alak: 13—14 éves lányka lehet, világoskék
tréningruhában, odarohan a páncéloshoz, kezében megcsillan
valami, elhajítja — s az orosz páncélos percek alatt lángba
borul...[41]
Bizakodóvá
teszi a felkelőket, hogy értesülnek arról: a külföld ámulattal,
csodálattal és együttérzéssel tekint a budapesti harcolókra s
az egész világ szinte kivétel nélkül mélységesen elítéli a
szovjet beavatkozást, a népfelkelés kiprovokálását és
fegyveres elnyomását. Az osztrák határon szüntelenül érkezik a
külföldi segítség: orvosság, kötszer, vérplazma. Budapesten,
ahol egy-egy üzlet előtt sorban állnak élelemért, ha megjelenik
egy vöröskeresztes kocsi és a fehérköpenyes orvos vért kér —
pillanatok alatt „elfogy” a sor, az emberek odahagyják az
élelmet s mennek a kocsihoz: vért adnak, sok vért a szabadságharc
hőseinek. Soha nem látott szolidaritás fog össze egy egész
népet.
A
pártszékházban, a Központi Vezetőségben kezd felülkerekedni a
felfogás: el kell szakadni attól, hogy a népfelkelést
„ellenforradalomnak” minősítsék, okosabb, ha azt teszik, hogy
— vagy úgy tesznek, mintha — nem a fejlemények sodorják őket,
hanem ők állnak a fejlemények élére. Ezt vidékről érkezett
pártküldöttségek is kérik Nagy Imrétől, így például a
borsodi delegáció, Földvári Rudolf egykori budapesti és országos
főfunkcionárius vezetésével, aki ez idő szerint a Borsod megyei
pártszervezet élén állt. A Földvári-delegáció 21 pontos
követelést állított össze, amelynek egyik legfőbb pontja az
volt, hogy tartsák fenn a szocializmust, a másik pedig az, hogy a
szovjet csapatokat legkésőbb 1957. január elsejéig vonják ki
Magyarország területéről. A többi pont az alapbérek emelését,
az életszínvonal javítását stb. követelte. Erre az
összeállításra még tipikusan a pártérdek nyomta rá a
bélyegét: engedményekkel megmenteni a rezsimet, de nem politikai,
hanem gazdasági intézkedésekkel. A követelések azonban messze
elmaradtak a felkelt nép vágyai mögött, amely mindenekelőtt arra
kívánt garanciát, hogy a szabad élet a jövőben biztos legyen.
Ötezer halott és tizenötezer sebesült nevében a felkelés ekkor
— szinte már az ország minden pontjáról — azt követelte,
hogy oszlassák fel a titkosrendőrséget, illetve a „biztonsági
szerveket”, vagyis az ÁVH-t, és, mint második garancia, a
szovjet csapatok vonuljanak ki — azonnal.
A
párt az Akadémia utcában ezen a napon afféle
Földvári-koncepcióban állapodott meg s délután 16 óra 13
perckor a Központi Vezetőség hatpontos programnyilatkozatot adott
ki. Ebben már nem beszéltek „ellenforradalomról”, hanem arról,
hogy „testvérharc dúl hazánk fővárosában”. Ezután a
következőket ígéri: rövidesen új kormány alakul „a
legszélesebb nemzeti alapon”; az új kormány tárgyalásokat kezd
a szovjet kormánnyal, hogy első lépésként, a rend helyreállítása
után a szovjet csapatok haladéktalanul
visszatérnek támaszpontjaikra”;
Magyarország és a Szovjetunió viszonya az egyenjogúságra
épüljön, erre épülhet fel a „valóban testvéri és
megbonthatatlan magyar—szovjet barátság”; „ezen az alapon
alakul most újjá Lengyelország és a Szovjetunió viszonya is”.
A Központi Vezetőség bejelenti, hogy amnesztiát ad a fegyveres
harc minden résztvevőjének, „ennek egyetlen feltétele a
fegyverek azonnali, de legkésőbb ma este 10 óráig való
letétele”. Egy következő pont felszólítja a „kommunistákat,
magyar dolgozókat, mindenekelőtt a munkásokat”, aztán a
fegyveres erőket, „a néphatalom szilárd oltalmazóit”, hogy
azokat, akik az államhatalom ellen „fegyverrel támadnak, ha a
megadott határidőig nem teszik le a fegyvert, kíméletlenül
semmisítsék meg”. A nyilatkozat utal még a bérek emelésének
szándékára s befejezésül hangsúlyozza, hogy népfrontpolitikát
folytat és ennek garanciája „pártunk vezetése”.[42]
A közlemény
nem tartalmazta a legfőbb követelést, az ÁVH feloszlatását, s
most, a negyedik napon még mindig mereven ragaszkodott az
egypártrendszerhez, vagyis a diktatúrához. Ez mutatta, hogy a
rendszer semmi lényeges, megnyugtató politikai engedményre nem
hajlandó. Az egész országban kialakult hangulatot és helyzetet
tekintve ez a közlemény, program nem volt az, amire azt lehetne
mondani, hogy reálpolitikai érzék szülte.
Mert ezen a
napon, október 26-án már az egész országban vészesen megingott
a párt, az irányítás nemzeti tanácsok kezébe került. E napon
győzött a forradalom az ország nagy nyugati iparvárosában, mely
egyben püspöki székhely és tartományi szellemi központ is:
bekövetkezett a forradalom győzelme Győrött, s ezzel az egész
Dunántúlon megszilárdultak a forradalmi tanácsok.
Az
erjedés már 1956 nyarán elérte a vidéket. Több megyeszékhelyen
a Petőfi Kör példájára kultúrkörök alakultak, többnyire
valamely helyi szellemi vagy történelmi nagyságról elnevezve,
ezek készítették elő a talajt, s így október 23-át követően
a pesti események hírére azonnal tömegtüntetések kezdődtek.
Veszprémben már október 25-én tízezres tömeg hömpölyög az
utcákon, az egyetemisták külön századot létesítenek a
nemzetőrség számára.[43] A
legtöbb vidéki városban, még a nemzeti tanácsok megalakulása
előtt, első teendő volt a vörös csillag eltávolítása a
középületekről, vagy — mint Szekszárdon és Tolna megyében —
a politikai foglyok kiszabadítása.[44] Somogy
megyében már hónapokkal előbb „Irodalmi Újság” ankétet
rendeztek a fővárosi lap cikkeinek megtárgyalásával, most,
október 24-én pedig teherautósofőrök vitték szét a megyében a
„Fáklya” című röplapot, az új követeléseket; újra
megalakult a pesti Petőfi Kör mintájára működő „Zrínyi
Kör”,s a városban mindenütt kitűzték a nemzeti színű
zászlókat.[45] Vas
megyében a „Vasvári Pál Kör” tölti be a Petőfi Kör
szerepét, október 23-a után a vasutasok hozzák és terjesztik a
pesti események hírét s 25-én már mindenünnen eltávolítják a
vörös csillagot és a köztársasági címert.[46]
Legjellemzőbb
az események vidéki lefolyására, s egyben legjelentősebb, ami
Győrben történt. Október 24-én egy huszonöt főnyi kis csoport
elindult a város főutcáján, a Baross utcán, de mire a városháza
elé ért, óriási emberfolyam lett belőle. Nem csoda: a huszonöt
ember piros-fehér-zöld nemzetiszínű zászlót vitt magával.
Pillanatok alatt zászlók sokasága lengett a városban, a lyukas
zászló, melyből kivágták a kommunista címert. A felvonulókhoz
csakhamar csatlakoztak a győri vagongyár munkásai, sőt, a város
nagy színházának, a Kisfaludy Színháznak a társulata is. A
városháza előtt valaki, óriási lelkesedés közben, elszavalta a
Nemzeti dalt. A tömeg maga dörögte a refrént, ami valójában e
forradalom alapvető programja és végcélja volt: „Rabok legyünk,
vagy szabadok? Ez a kérdés!” Egy munkás felolvasta Győr népének
követeléseit, három pontot: az oroszok kivonulása; az ÁVH
feloszlatása; 90 napon belül szabad választások. A régi
iparkamara elé vonultak, itt székelt most a párt megyei
bizottsága. Egy küldöttség felszólította a megyei párttitkárt,
továbbítsa a győri munkásság üzenetét a budapesti kormányhoz:
hagyják abba a Budapesten harcoló magyarok, diákok és munkások
állandó gyalázását, azt, hogy ellenforradalmárnak és
fasisztának bélyegzik őket. A pártszékház előtt magyar és
orosz páncélosok álltak. Mikor a tüntető tömeg megérkezett, a
magyar katonák nem titkolták rokonszenvüket, barátságosan
integettek — aztán beszálltak tankjaikba és elvonultak,
otthagyták az orosz tankokat magukban. A reszkető pártvezetőség
megígérte a tömegnek, hogy kapcsolatba lép a budapesti
kormánnyal, a mondottak szerint. A tömeg ekkor azt kívánta: a
pártvezetőség küldje el az orosz tankokat. Mikor a párttitkár
vonakodott, Győrben is megismétlődött a Budapesten már jól
ismert jelenet: az emberek felmásztak a páncélosra, párbeszédre
hívták az orosz katonákat, megmagyarázták a népfelkelés
jellegét. Az oroszok ezekután szintén elvonultak. A tömeg ekkor a
börtönépülethez vonult, hogy a politikai foglyokat kiszabadítsa.
Már folyt a szabadonbocsátás, mikor a pártvezetőség
kivezényelte az ÁVH-t. Riadókocsik és talpig felfegyverzett
ÁVH-sok érkeztek és minden figyelmeztetés nélkül sortüzet
bocsátottak a tömegre. Négy halott és négy sebesült — s ezek
láttán az emberek, mit sem törődve, hogy nekik is ez lehet a
sorsuk, felbőszültén nekirontottak az ÁVH-osztagnak. A roham oly
heves, hogy elsöpri a rendőröket, akik visszamenekülnek
központjukba. Nem sokkal ezután azonban a Szent István úton
búgva-csörömpölve feltűnnek a szovjet páncélosok. A győri
pártvezetőség kérte a „segítségüket”, és így 26 szovjet
harckocsi megszállta a várost. Itt azonban az oroszok már sokkal
óvatosabbak voltak, mint Budapesten. Általában vidéken a már
régebben Magyarországon állomásozó szovjet katonák nem szívesen
indultak harcba ezekben a napokban, mert velük, akik évek óta itt
éltek, nem lehetett elhitetni, hogy „egy maroknyi fasiszta
ellenforradalmár” akarja megzavarni a rendet. Maguk is látták,
hogyan él a magyar nép.
Most,
mikor Győr utcáin ismét felvonultak a szovjet páncélosok, megint
láthatták az óriási tömeget és tapasztalhatták, hogy „a
magyarok többé nem félnek”. Valóban, a gördülő tankokat
kőzápor fogadta, ahol pedig egy szovjet katona kidugta a fejét,
paradicsomot vágtak hozzá. Főleg fiatalok merészkedtek elő,
kilószámra tartogattak maguknál gyümölcsöt, mint „tank elleni
fegyvert”. Almákat is hajigáltak a szovjet katonákra. Az egyik
orosz katona egy alkalommal egy almahajigáló fiúra fogta
fegyverét, de társa, egy másik katona kiütötte a kezéből a
puskát.[47] Az
idősebb magyarok természetesen nem voltak olyan gondtalanok, mint a
fiatalok, a szovjet haderő léte és fenyegetése idegtépő órákat
hozott. Kiderült azonban, hogy az oroszok csak a városban élő
családtagjaikat akarták biztonságba helyezni és utasításuk
volt, hogy azok összeszedése után hagyják el Győrt s vonuljanak
a 8—10 kilométernyire lévő győrszentiváni erdőbe. Másnap,
október 25-én a polgári rendőrség és a katonai helyőrség is
csatlakozott a forradalomhoz, újabb tüntető tömeg pedig elérte,
hogy a hatóságok küldöttséget indítottak Budapestre a két nagy
követeléssel: a kormány oszlassa fel az ÁVH-t, az orosz csapatok
pedig vonuljanak ki az országból. A Győr megyei párt több
vezetője elhagyta a várost, sőt, az országot is: átmenekült a
kommunista Csehszlovákiába.
Győr
népe ekkor körbefogta az ÁVH új, modern központját, amelynek
pincéjében vallatószobák és kazamaták voltak. Az épület
ablakaiban állig felfegyverzett ÁVH-sok álltak. A fiatalság erre
rá se hederített, tömegével átmászott az épület kerítésén
és elözönlötte a belső udvart. Ekkor lövés dördült el.
Egyetlen egy lövés: az az ÁVH-s tiszt, aki előző nap parancsot
adott a tüzelésre és a vérengzés okozója volt — főbe lőtte
magát. Az ÁVH ezután kitűzte a fehér zászlót. Az események
szemlélője, a szemtanú így írja le, ami ezután történt:
„Megkezdődik a foglyok kiszabadítása, az ávós tisztikar és
legénység lefegyverzése és a katonai fogdába szállítása. A
tüntetők sorfala között elvonuló ávósok megússzák egy-egy
pofonnal és fenékberúgással. Láthatóan igen elégedettek a
népítélet ilyen enyhe formájával. Sohasem képzeltem volna, hogy
egy tömeg, amely néhány perc előtt még életét teszi kockára,
ilyen nyugodtan és nagylelkűen viselkedjék halálos ellenségével
és elnyomójával szemben.”[48] Harmadnapra,
október 26-án, Győrött teljessé vált a forradalom győzelme.
Megalakult a forradalmi tanács a városháza előtti óriási tömeg
nagy lelkesedése közepette. A kommunista funkcionáriusok helyét
elfoglalta egy régi, tekintélyes szociáldemokrata acélmunkás,
Szabó György, aki gomblyukában a piros-fehér-zöld szalaggal
kezdte meg ténykedését. A tanács alelnöke a parasztpárti
politikus, Szigethy Attila, a megye népszerű személyisége lett.
Pipájával, öltözködésével úgy festett, mint egy angol
egyetemi tanár. Régebben volt már tanácsbeli alelnök, de Nagy
Imréhez fűződő barátsága miatt Rákosi mellőzte. Most a
forradalom élre állította s ténylegesen ő irányította mind a
győri, mind a dunántúli nemzeti tanácsot. A forradalom győri
győzelme jelezte a forradalom vidéki, országos diadalát.
A diadal
érzését azonban ezen a napon, Győrött is, másutt is az
országban megmérgezte egy rettenetes esemény: az ÁVH
mosonmagyaróvári vérfürdője.
Ezen a napon,
október 26-án a délelőtti órákban a nyugati határszélen lévő,
22 000 lakosú városka is hangot adott a nép vágyainak. Békés
felvonulást terveztek a városháza elé. Ötezer ember, a városka
lakosságának majdnem egy negyede tolongott a menetben, férfiak,
asszonyok, fiatal anyák karonülő gyermekeikkel, öregek, ifjak,
fiúk, lányok örömujjongva vonultak, hogy memorandumban adják át
kívánságaikat a hatóságoknak. Mikor az ÁVH székháza előtt
haladt a menet, többen felkiabáltak, hogy a házról vegyék le a
vörös csillagot. Ekkor a lőállásokba helyezett ÁVH-sok
elővonták fegyvereiket. Az alumíniumgyár négy munkása előre
ugrott és kétségbeesetten kiáltott az ÁVH felé: „Ne lőjetek,
az Istenért, mi fegyvertelenek vagyunk és semmi rosszat nem
akarunk!” Hiába! Az ÁVH, Stefkó József tiszt parancsára,
koncentrált tűzzel válaszolt, válogatás nélkül lőtte a
Himnuszt éneklő tömeget. A szó legszorosabb értelmében kaszált
a halál. Pillanatok alatt 80 vagy 85 ember holtan bukott el. Az élők
is, védelmet keresve, földre vetették magukat s ekkor az ÁVH
kézigránátokat hajított közéjük.
Az
angol kommunista lap, a „Daily Worker” kiküldött munkatársa,
aki az osztrák határról éppen Budapestre tartott, ezt írja a
magyaróvári véres eseményről: „Nem volt még figyelmeztető
lövés sem... Mégcsak az sem, hogy a levegőbe lőttek volna, vagy
hogy az emberek feje fölött lőnek először... Stefkó József
ÁVH-tiszt gépfegyvere szórta a golyót a tömeg sűrűjébe,
ÁVH-sok hajigálták a kézigránátot. Négy percig tartott a
tüzelés, még a sebesültekbe is, akik el akarták vonszolni
magukat, hátulról belelőttek.”[49]
A nép ekkor a
katonai helyőrségre ment és kérte a hadsereget: adjon fegyvert,
hogy megtámadhassák az ávéhásokat. A katonák szó nélkül
adtak s megkezdődött az ostrom. Közben Győrből is segélycsapatok
indultak el, a hadsereg irányításával negyven teherkocsi, katonák
által felfegyverzett szabadságharcosokkal. A csatának az vetett
véget, hogy a győri forradalmi tanács megbízottja, Földes Gábor
meggyőzte az ÁVH-t: reménytelen az ellenállásuk, adják meg
magukat. A mély gyászba zuhant, ugyanakkor végtelenül
elkeseredett tömeg egy ávéhás tisztet meglincselt, másik hármat
megvert, majd kórházba szállított. Úgy tűnt, a népharag ezzel
kielégült. De 85 halottnak többszáz családtagja nem tudta
megemészteni szörnyű fájdalmát.
Az
angol újságírónak megmutatták a halottakat. Így írja le, amit
látott: „A holttestek sorokba rakva feküdtek előttünk. A vér
még ott száradt ruhájukon. Némelyik halottnak kis virágcsokor a
mellén. Leányok, halottak, alig lehetnek többek tizenhat évesnél.
Ott fekszik egy fiú, amolyan hatesztendős. Kis koporsóba fektetve
tizennyolchónapos csecsemő holtteste. Ezt hozta a tizenegy évi
’népi demokrácia’: a rendőrség, bűnösen, brutálisan
fegyvertelen tömeg ellen fordítja fegyverét s gyilkolja azt a
népet, amelynek mindig azt mondották, hogy övé az ország...”[50]
A magyaróvári
kórház újabb és újabb halottakat jelentett. Kétségbeesett
apák, anyák, hitvesek tolongtak a folyosón, az operációs terem
előtt, betegszobákban, fehér ágyak mellett. Sokaknak ott, a
karjában halt meg kedvese, aki reggel még életvidám ember volt.
Ahogy nőtt a halottak száma, a rokonok egyre hevesebben követelték,
hogy ebből a kórházból szállítsák el az idehozott, sebesült
ÁVH-tiszteket, vigyék el őket innen, ne maradjon közülük egy
sem a haldoklók, az áldozatok szomszédságában. A kórház
főorvosa ellenállt. Végül azonban, ahogy a halottak száma egyre
nőtt s a szenvedély újra magasra csapott s attól kellett tartani,
hogy az elkeseredett tömeg megostromolja a kórházat, a város
katonai parancsnoksága elrendelte az ÁVH-tisztek elszállítását.
A kórház
kerítésén kívül hatalmas embertömeg. Az épület előtt
feltűnik egy hordágy. Megismerik. Kék ingben, pokrócba csavarva a
vérengzés főfelelőse, Stefkó. A tömeg meglendül. Áttörik a
kerítést, beönzönlenek a kapun. „Gyilkos! Gyilkos!” —
hangzik a könnyes-fuldokló, artikulátlan kiáltás százak ajkán.
Gyilkos!
Volt, aki látta
az ÁVH-tiszt arcát. A szemét. Ebben a szemben benne volt, hogy
tudja: mi vár reá.
Ott helyben
meglincselték.
Ezekben az
órákban a budapesti rádió folytatta a félrevezető,hamis
jelentéseket arról, hogy egyre több felkelő teszi le a fegyvert.
A szabadságharcosokat ezek az adások már „félrevezetett,
megtévesztett fiataloknak” nevezték. Este 10 órakor lejárt az
amnesztia, illetve a fegyverletétel határideje, s a rádió
közölte: „22 óra után a főváros egyes területein
felfegyverzett csoportok garázdálkodnak és az utcai harcok
kiprovokálásával veszélyeztetik a polgári lakosságot.” A
közlés minden mondata, minden jelzője hazugság volt — nem
provokálás folyt, hanem szabadságküzdelem, nem a polgári
lakosságot veszélyeztették a felkelők, hanem a zsarnokságot. Ami
Budapest utcáin történt, azt egy ezen a napon született költemény
fejezte ki igazán, írója az évtizeden át elhallgattatott nagy
népi költő volt, Sinka István. A Forradalmi Magyar Honvédség és
Ifjúság lapja, az „Igazság”, az új, szabad sajtó egyik első
terméke közölte e napon ezt a strófát:
Üdv néked,
Ifjúság! Üdvözlégy magyar nép!
ki lángban
és vérben születtél meg újra
három nagy
éjszakán vad ágyúdörgésben!
Melyik nép
írta fel mostanában nevét
így, hogy
aranyat adott kezébe Isten újja?
S mely nép
beszélt így az önmaga nevében,
mint angyal,
mikor a harsonáját fújja?
Bús
igájának fájára írja hát,
s mint
annyiszor a megsárgult ezer évben
vérrel és
vassal tanítja zsarnokát.
Budapest, 1956.
október 26.
A szabadságharc
folyt tovább. 1956. október 27., szombat.
Kerek
24 órája erős szovjet kötelékek ostromolják a Kilián laktanyát
és a Corvin-udvar körülötti szabadságharcos erődítményt. A
Kiliánt a külföldi újságírók felé magát Ács ezredesnek
nevező Maléter Pál védi. Egy szemtanú így írja le az ostrom
hangulatát: „Ránk szakadt a pokol. A szovjet most már nem a régi
típusú T-34-eseket, hanem a lapostornyú, nehezebb páncélzatú
T-52-eseket, a J. Sztálin-típusú tankokat vetette be. Az órák
összefolytak, délelőttök, délutánok, éjszakák váltották
egymást, és mi csak akkor aludtunk, ettünk és ittunk, amikor
egy-egy támadó hullám elvonult, vagy örökké elhallgattatva
roncsként hirdette a szabadságharc elszántságát... A szovjet
túlnyomórészt a Petőfi-híd felől, a Körúton támadott, de
mindannyiszor vissza kellett vonulnia, hiába lőtte össze a
környező épületeket, hiába használt foszforos lövedéket,
minden támadása megtört a Kilián-Corvin csomóponton. Ebben az
időben terjedt el az az anekdota, hogy ha a szovjet páncélosoknak
azt mondják: Corvin-Kino — inkább a Dunának hajtottak... A
védelmet Maléter vezette, aki mindig ott volt, ahol kellett, s
nyugodt hangja s még a legveszélyesebb percekben is magabiztos
viselkedése hallatlan önbizalmat adott a katonáknak. E napokban a
laktanyát kb. 100—150 honvéd védte, a híres „csepeli század”
tagjai, s 15—20 tiszt és tiszthelyettes... „[51]
Ahogy szerte a
vidéki városokban megalakultak a Nemzeti Bizottságok, Forradalmi
Tanácsok, úgy a gyárakban és üzemekben Munkástanácsok
létesültek s ezen a napon végleg megszilárdultak. Miként a
közigazgatási és politikai hatalom így a polgári tanácsok,
egyes laktanyák a katonatanácsok, úgy a gazdasági élet a
munkástanácsok kezébe ment át.
E napon egyre
több szabad rádió szólalt meg. Győr, Miskolc, Nyíregyháza.
Adásaik visszhangozták a nép követeléseit — szabad választás,
az ÁVH feloszlatása, oroszok kivonulása — s nyilvánvalóvá
tették, hogy az egész ország egy emberként állt a forradalom
kívánságai mellett.
A nap politikai
fordulata, amelyről a budapesti rádió 11 óra 18 perckor
tájékoztatta az országot, új kormány megalakulása volt. (Nagy
Imre miniszterelnök. Helyettesei: Apró Antal, Bognár József,
Erdei Ferenc. Államminiszter: Tildy Zoltán. Külügyminiszter:
Horváth Imre. Belügyminiszter: Münnich Ferenc. Honvédelmi
miniszter: Janza Károly. Földművelésügyi miniszter: Kovács
Béla. Pénzügy: Kossa István. Igazságügy: Molnár Erik. Kohó-
és gépipar: Csergő János. Egészségügy: Babits Antal. Bánya-
és energiaügy: Czottner Sándor. Külkereskedelem: Bognár József.
Belkereskedelem: Tausz János. Vegyipar: Szabó Gergely. Könnyűipar:
Nagy Józsefné. Város- és községgazdálkodás: Nezvál Ferenc.
Állami gazdaságok: Ribiánszky Miklós. Élelmiszeripar: Nyers
Rezső. Begyűjtési miniszter: Gyenes Antal. Építésügyi
miniszter: Apró Antal. Közlekedés- és postaügy: Bebrits Lajos.
Népművelés: Lukács György. Oktatásügy: Kónya Albert. Országos
Tervhivatal elnöke: Kiss Árpád.) A rádióközlemény e kabinetet
így nevezte: új nemzeti kormány.
De
nem volt az. Csak némileg volt új, és semmiképpen sem volt a
nemzeti összefogás kifejezője. Nem foglalta magában a nemzet
számbajöhető politikai tényezőit, hanem túlnyomórészt a
kommunista párt erőire támaszkodott. Kimaradt ugyan a kormányból
néhány erősen kompromittált kommunista személy (Gerő, Hegedűs,
Piros, Bata, Darvas, Marosán stb.), de benne maradt sok olyan
kommunista, akinek a neve szorosan tapadt az elmúlt nyolc év sok
nyomorúságához és csődjéhez (Apró Antal, Csergő, Bebrits,
Czottner stb.). Lukács György nevét csak az intellektuel réteg
ismerte, de ez ismerte Lukács opportunizmusát is. Egy Münnich
éppúgy Moszkva emberének számított, mint Rákosi vagy Gerő. A
nemkommunista miniszterek névsora pedig — egyedül ez jelentett
volna haladást — igen rövid volt, amellett részben gyanús, és
semmiképpen sem reprezentatív. A „kisgazda” Bognár József
egyike volt azon „kisgazdáknak”, akik a pártot annak idején
segítettek befogni a Kommunista Párt szekerébe. Tildy pedig az a
polgári államelnök, aki minden döntésével közelebb vitte az
országot a kommunista diktatúrához, magatartásával egyengette
Rákosi útját. Nagy örömet s meglepetést hozott viszont Kovács
Béla neve, hisz a koalíció idején ő volt a leggerincesebb
kisgazda politikus. Néhány hónapja került vissza a szovjet
fogságból s szűkebb hazájában, Baranyában élt. Egyedül az ő
személye kelthetett és keltett bizalmat, máskülönben azonban a
kormánylista csalódást okozott.[52] Mindenekelőtt
azért, mert Kovács Béla csak egy ember volt a
kommunista-sztálinista miniszterek tengerében, s a két másik
kisgazda feltüntetése sem jelentette még, egyáltalán nem, hogy
pártjukat és a pártokat is újra életre keltenék. Úgy tűnt
tehát, s mindenki így fogta fel, hogy a kisgazda-nevek triója csak
afféle fügefalevél, megint egyszer, a kizárólagos kommunista
uralom takargatására.
Mindenesetre
kisgazda-politikusok nevének felmerülése némi haladást jelentett
az előző napokhoz viszonyítva, garancia azonban nem volt semmire
sem, így a fegyveres harc folyt tovább. És ami ezzel egyenértékű
fegyver volt, sok tekintetben szinte még fontosabb: változatlanul
tartott az általános sztrájk. 1919-ben a magyar parasztság
buktatta meg az első, Kun Béla féle kommünt azzal, hogy nem
szállított élelmiszert s a kormány így tehetetlenné vált. Most
a munkásság buktatta meg a második kommünt, mert nem hallgatott a
rendszer parancsszavára s bebizonyosodott, hogy a kormányzat
működésképtelen.
1956. október
28., vasárnap.
Ahogy
előző este nyilvánvaló volt, hogy a kormány és a párt nem tud
parancsolni a munkásságnak, ezen a reggelen nyilvánvaló lett,
hogy nem tud parancsolni a hadseregnek sem. Az új kormány új
honvédelmi minisztere, Janza Károly, egykori vasmunkás, majd
országgyűlési képviselő, altábornagy és miniszterhelyettes
azzal kezdte működését, hogy egyfelől letagadta az orosz
csapatok masszív hadműveleti tevékenységét Budapesten, másfelől
olyan valótlan jelentést adott ki, hogy a felkelők zöme letette a
fegyvert s a megmaradt néhány erősebb gócot „a magyar honvédség
erre kijelölt alakulatai” felszámolják. Minisztériuma további
közleményei: „Sok helyen a lakók kiadták a megbúvó fegyveres
rendbontókat a honvédségnek... Katonafiaink kérik Budapest
lakosait, hogy segítsék őket a rendbontók, a még ellenálló
fegyveres csoportok felszámolásában.”[53] Tekintve,
hogy a magyar hadsereg rokonszenvezett a forradalommal s egy-egy
egységgel s még több egyénnel csatlakozott a harcolókhoz, a
szabadságharcosok ellen azonban sehol sem lépett fel aktívan, a
miniszter és minisztérium e közlése nem a valóságon alapult, ez
csak afféle „árnyék-bokszolás” volt.[54] Sőt,
e napon, 28-án, a korábbi fennhéjázó közlemények cáfolataként
a minisztérium akaratlanul is elismeri, hogy számos aktív katona a
felkelők oldalán harcolt. Reggel 7 óra 30 perckor ugyanis a
miniszter közleménye, mely felszólítja a felkelőket, hogy adják
át fegyvereiket, egyben a felkelők körében tartózkodó
katonákhoz is szól, hogy ti. az esetleg „ott tartózkodó
honvédségi személyek csapataikhoz való bevonulását, illetve
beosztását szintén biztosítja”.[55] A
győri rádió, amely már szabadságrádióként működött, e
napon közölte a győri helyőrség, a honvédség üzenetét a
munkássághoz, nevezetesen hogy „a győri helyőrség katonái a
ti jogos követeléseitek mögé állnak. Mi támogatjuk azokat s
készek vagyunk életünket adni azokért.”[56] Délelőtt
10 órakor a budapesti rádió a Kilián laktanyába küldött
nyilvános üzenetet, hogy teljes amnesztiát kapnak, ha leteszik
fegyvereiket. E célzatos rádiófelhívások és közlemények
azonban hatástalanok maradtak. Nyilvánvaló lett, hogy a honvédelmi
minisztérium, amely erősen át volt itatva sztálinista és
Moszkva-hű parancsnokokkal, nem tudta rávenni a hadsereget, hogy
forduljon a felkelők ellen és álljon a kormány mellé. „A
Kommunista Párt és a pro-szovjet kormány elvesztette uralmát az
ország felett és nem tudott parancsolni a fegyveres erőknek sem,
tekintve a lakosság nyílt ellenállását általánosságban, és a
forradalmárok különleges ellenállását” — hangzik az egyik
összegező megállapítás e napokban.[57] Hisz
— mondja egy katonai szakember — a katonák nem mások, mint
fiatal emberek egyenruhában.[58] Vagyis
a Zrínyi Akadémia tisztjei, vagy a szentendrei kadétok, akiket a
párt a felkelők ellen küldött ki, de akik az oroszok ellen
fordították a fegyvereiket nap mint nap (esténként jelentve a
pártnak, hogy a felkelők ellen küzdöttek), ugyanúgy éreztek,
mint a Petőfi Kör vagy az egyetemi hallgatók.[59]
E
napon a bécsi „Presse” kiküldött munkatársa meglátogatja a
budapesti felkelés egyik legismertebb szervezőjét és irányítóját,
Dudás József mérnököt, aki korábban hosszabb ideig volt szovjet
fogságban, jóllehet 1944-ben, még a Horthy-időkben kapcsolatban
állt a szovjet vezetőséggel az akkori fegyverszünet létrehozatala
érdekében. Most Dudás főhadiszállásán állandó a jövés-menés,
fegyveres emberek sürögnek-forognak. Dudás „szavai meggyőzően
csengenek, emberei, akiknek arcán látszik az elmúlt napok
harcainak nyoma, láthatólag követik parancsait”. Dudás követeli
a rákosisták félreállítását és követeli „Mindszenty
bíboros azonnali szabadonbocsátását”.[60]
Keményen
tartotta magát a Kilián laktanya is, a napokon át folytatott,
összpontosított szovjet támadás nem tudta a felkelőknek ezt a
kombinált — Corvin köz, Kilián — erődítményét elfoglalni.
A
felkelők tehát nem alkudtak s nem lankadtak, a hadsereg pedig nem
volt hajlandó megtámadni őket. Mindezt a pártnak és a kormánynak
is be kellett látnia és le kellett vonnia a konzekvenciákat.
Megtörtént az a csoda, hogy egy néhány hete még
megdönthetetlennek hitt rendszer tarthatatlanná vált és
megsemmisült. És megtörtént a még nagyobb csoda, a szinte
hihetetlen, hogy az a szovjet haderő, amely Magyarországon ezekben
a forradalmi napokban a hadvezetés rendelkezésére állt, nem volt
elegendő a nép fegyveres felkelésének a leverésére.
Pontosabban: nem volt alkalmas. Több okból is. Először: olyan
fergeteges ellenállással találta magát szemben, amire nem
számított, amire nem volt elkészülve és felkészülve.
Budapesten a szovjet haderő „a magyarok heroikus ellenállásába”
ütközött, katonailag pedig zsákutcába jutott. Hiába jött
tankokkal, hiányzott a kellő gyalogsági és tüzérségi
támogatás.[61] Másodszor:
nem számíthatott a magyar néphadsereg támogatására, inkább
tartania kellett tőle. Harmadszor: tagjai nem teljes meggyőződéssel
harcoltak munkások, diákok és asszonyok ellen. Negyedszer: az
orosz katonák közül számosan felfedezték, hogy a magyarok olyan
rendszer, olyan elnyomás ellen harcolnak, amelytől odahaza a
Szovjetunióban ők is szívesen szabadulnának; ezért akadtak olyan
orosz katonák, akik fegyvereiket átadták (vagy eladták) a
felkelőknek, ötödször: vidéki szovjet helyőrségek, mikor
látták, hogy csak vérfürdő árán avatkozhatnának be a felkelt
nép ellen, inkább egy puskalövés nélkül fegyverszüneti
megállapodást kötöttek a helyi forradalmi tanácsokkal.
Két jellemző
eset, epizód e napokból, amely megvilágítja az orosz haderők
alkalmasságát illetve alkalmatlanságát, használhatatlanságát a
felkelés leverésére.
Az
egyiknek a színhelye Győr. A helyi nemzeti tanács tárgyalásokat
kezdett az orosz helyőrség parancsnokával, Schwarz ezredessel. Az
eredmény: az orosz egységek semlegesek maradnak. A győri rádió
október 28-án már reggel 9 óra előtt közli az orosz parancsnok
kijelentését, hogy ti. nem avatkoznak be a magyarok belső,
politikai ügyeibe. Szó szerint: „Jogosnak tartom a magyar nép
megmozdulását az elnyomó vezetőkkel szemben.”[62] Az
orosz parancsnok kérte Győr népét, ne bántalmazzon orosz
katonákat. Megköszönte, hogy a magyarok már előző nap 40 liter
tejet szállítottak az orosz katonák családjainak és
gyermekeinek. Emlékeztetett arra, hogy a helyőrség orosz gyerekei
a múltban együtt játszottak a magyar gyerekekkel. Megígérte,
hogy amennyiben orosz katonák részéről történnék kilengés,
azt szigorúan megtorolják. A szovjet ezredes befejezésül
biztosította a lakosságot, hogy „a szovjet csapatok semmiféle
támadásra nem készülnek a város ellen, mert szerintük a világ
békéje legalább olyan fontos, mint a győri béke”.[63] Hasonló
megállapodás jött létre a forradalmi nemzeti tanácsok és a
szovjet helyőrségek parancsnokai között más vidéki központokban
is, többek között például Jászberényben vagy
Debrecenben.[64] És
a moszkvai hadvezetőséget nyilván megdöbbentette, hogy orosz
katonák közül többen is átálltak a magyarok oldalára. Voltak
orosz katonák és tisztek, akik a magyarok oldalán harcoltak és az
ő oldalukon haltak meg.[65]
Ahol
a szovjet parancsnokok nem így gondolkodtak és cselekedtek — vagy
nem cselekedhettek így és harcolniok kellett —, ott méltó
ellenfélre találtak. Ennek jellemzésére egy beszámoló, egy
„csatakép” a fővárosi és főváros körüli harcokból és
ezek hangulatáról: „A XX. kerületet határoló Soroksári út és
Nagykőrösi út volt az oroszok két fő felvonulási útja. Az
utóbbit az oroszok utánpótlási főútnak is használták. Az
állandó nemzetőrség létszáma a XX. kerületben 600 fő, a nem
állandó nemzetőrök száma pedig 3000 fő volt. A fegyverzetünket
74 löveg (ágyú) és 3600 gyalogsági fegyver alkotta. Ezzel az
erővel igyekeztünk a Budapest felé törő oroszokkal szemben
Pesterzsébetet megvédeni. A szabadságharc kezdetén tulajdonképpen
csak az a 16 gyalogsági puska állott rendelkezésünkre, amit a
kommunista párt székházában találtunk. Ehhez később a
rendőrség és a posta állományából további fegyverek járultak,
amivel puskáink száma 265-re emelkedett. Mikor azonban
szabadságharcosaink a Timót utcai laktanyában felfegyverkeztek,
600 állandó és 3000 időleges szabadságharcosunk mind
rendelkezett puskával, illetve géppisztollyal s kézigránáttal. A
honvédségi csapatok 74 löveggel csatlakoztak hozzánk. Ehhez
később még az oroszoktól (pénzért, élelemért, italért)
vásárolt fegyverek járultak. Mégpedig: 2 Sztálin-orgona
(sorozatvető) teljesen használható állapotban, 1 harckocsi, 6
páncéltörő ágyú, 4 gépágyú, 30 géppuska, 14 golyószóró,
350 géppisztoly, 600 darab különböző gyalogsági fegyver, 3
benzintartály-kocsi és 15—20 lőszerrel megrakott orosz
teherautó. Az oroszoknak voltak különféle gyülekező helyeik,
amelyek nem a XX. kerületben voltak, de a mi tűzkörletünkön
belül estek. Ilyen volt a Népliget, ahol 50—55 tankot és 20—25
páncélos járművet semmisítettünk meg a tőlük zsákmányolt
Sztálin-orgonával...”[66]
A forradalom
kitörésétől számított öt nap múlva tehát a szovjet
hadvezetőség kénytelen volt megállapítani, hogy a nem várt
magyar ellenállás, annak mértéke és intenzitása, a saját
haderő számbeli elégtelensége és harci moráljának süllyedése,
megbízhatatlansága, sőt, a forradalmárok és a forradalmi eszmék
általi „fertőzöttsége” következtében a további harc csak
kölcsönös vérfürdőt eredményezhet, gyakorlati eredmény
nélkül. A szovjet hadvezetésnek tehát lélegzetvételre volt
szüksége s arra, hogy a jelenleg Magyarországon állomásozó,
megbízhatatlan egységei mellé vagy inkább helyette, kívülről,
a Szovjetunióból hozzon új csapatokat, olyan egységeket, amelyek
nem fraternizálhatnak a magyarokkal, mert soha nem éltek a
magyarokkal együtt.
Így
álltak a dolgok 1956. október végén. Október 28-án már az is
nyilvánvaló volt, hogy akadtak egész orosz egységek, amelyek a
magyar felkelők oldalára álltak.[67]
Ilyen
előzmények után a forradalom eljutott arra a pontra, amikor a
kormány kénytelen volt meghátrálni. Nem állt a kormány mellett
a hadsereg, ellene fordult az egész vidék. A vidéki nemzeti
tanácsok elárasztották küldöttségekkel, táviratokkal és
követelésekkel a központi kormányt: ÁVH feloszlatása, oroszok
kivonulása, többpártrendszer, szabad választás. Ilymódon
október 28-a meghozta az első jelentős fordulatot. Hogy erre ma
sor kerül, azt érezni lehetett már reggel, amikor a pártlap, a
„Szabad Nép” szokatlan hangú cikket írt. Leszögezte ugyanis,
hogy nem ért egyet azokkal, akik az elmúlt napok eseményeit
ellenforradalmi, fasiszta puccskísérletnek minősítik. Ezt írja:
„A budapesti ifjak az egész nép szívéből fakadó érzésnek és
nemes, forró szenvedélynek adtak kifejezést. Látnunk kell végre,
hogy egész népünket átfogó és eggyéforrasztó, nagy nemzeti
demokratikus mozgalom fejlődött ki hazánkban, melyet az elmúlt
évek önkénye a felszín alá szorított, de az utóbbi hónapokban
a szabadság első szellője lobogó lángra gyújtott.”[68] A
cikk viszont azzal zárult, hogy akik továbbra is harcolnak, azokkal
szemben minden eszközt fel kell használni.
Ám,
alig telt el pár óra, megjött a nagy bejelentés. A rádió 13 óra
20 perckor közölte „Nagy Imre, a minisztertanács elnöke”
aláírással a következőt: „A magyar népköztársaság kormánya
a további vérontás megszüntetése és a békés kibontakozás
biztosítása érdekében elrendeli az általános, azonnali
tűzszünetet. Utasítja a fegyveres erőket, hogy csak akkor
tüzeljenek, ha őket megtámadják”.[69]
Minden
forradalom bizalmatlan s így ez a nagyjelentőségű bejelentés nem
oszlatta el a gyanút. Tisztázatlan volt ugyanis, hogy milyen
fegyveres erők szüntetik be a felkelők elleni harcot? A honvédség
nem harcolt, tehát nem szüntethette be a tüzet, az oroszok
harcoltak, de a közlemény őket nem említette. Mi van tehát? Mi
van a rezsim egyetlen harcoló testületével, az ÁVH-val?! E
nyugtalanság és bizalmatlanság miatt aztán 15 óra 03 perckor a
honvédelmi- és a belügyminiszter együttesen jelentette be:
„Vidékről hozzánk érkezett több kérdésre közöljük, hogy a
tűzszünet az egész ország területére értendő és —
hazánkban lévő minden csapatra vonatkozik.”[70]
Részletesebb
felvilágosításokkal szolgált aztán Nagy Imre 17 óra 25 perckor
elmondott rádióbeszéde. Lényeges közlései ezek voltak: 1. A
kormány elrendelte az azonnali tűzszünetet; 2. a magyar kormány
megállapodott a szovjet kormánnyal, hogy a szovjet csapatok azonnal
megkezdik kivonulásukat Budapestről; 3. új államrendőrséget
szerveznek és az ÁVH-t megszüntetik; 4. a kormány tárgyalásokat
kezdeményez a Magyarországon állomásozó szovjet haderők
visszavonásáról; 5. bevezetik a Kossuth-címert és újra nemzeti
ünnep lesz március 15.
E
pontok a kormányfő beszédének hosszabb részeibe voltak
beágyazva, s ezen túl a beszédnek voltak olyan elemei, amelyek a
közvéleményre egyrészt biztatóan, másrészt viszont
kiábrándítóan hatottak, örvendetes volt, hogy a beszéd
expressis verbis az elmúlt évtized „szörnyű hibáinak és
bűneinek” említésével kezdődött; de kiábrándító volt,
hogy azzal végződött: „ne engedjük tisztánlátásunkat
elhomályosítani: ennek a 12 esztendőnek vannak történelmi
jelentőségű, maradandó, eltörölhetetlen eredményei”.
Elismerte, hogy „a jelenlegi, hatalmas népmozgalom” nem
ellenforradalom, de mindjárt arról beszélt, hogy viszont
„kártékony elemek közönséges bűncselekményeket” követtek
el és „reakciós, ellenforradalmi elemek is bekapcsolódtak”.
Hangsúlyozta, hogy az új kormány a „szocializmus kormánya”.[71]
Csakhogy
a felkelt nép nem volt a „szocializmus” népe. Sokkal inkább
volt e „szocializmus” áldozata. Kétségtelen ugyan, hogy a
szabadságharcosokhoz csatlakoztak olyanok, akik változatlanul
hittek egyfajta idealista szocializmusban, csakhogy az ilyen
szocializmusra gyakorlati példát az elmúlt tizenkét évben
Magyarországon nem tapasztaltak, azon kívül pedig seholsem láttak.
(A rendszer terminológiája szívesen mond szocializmust kommunizmus
helyett.) Kétségtelen, hogy az e napokban megszületett tengernyi
forradalmi programkövetelés között vannak olyanok is, amelyek a
szocializmus bázisát meg akarják tartani, de tagadhatatlan az is,
hogy e szocialista terminológiában több a beidegződés, mint a
meggyőződés vagy konkrét elképzelés. De most másodlagos kérdés
volt, hogy szocializmus vagy nem szocializmus, mert a mindent elsöprő
kívánság elsősorban szabad választásban megnyilvánuló
politikai szabadság és a nemzeti függetlenség volt, ez volt a
forradalom célja. Még a lengyel kommunista sajtó Budapesten járt
tudósítója sem hagyta ki riportjából azt a megnyilatkozást,
amely tükrözte a szocializmussal kapcsolatos forradalmi felfogást.
Harcolókkal, munkásokkal beszélgetve megkérdezte: „Akarják a
szocializmust?” Aztán ezt írja: „Az acélmunkás felindulva
válaszolt: ’igazságosságot akarunk, szabadságot és az igazat.
Ha a szocializmus ezt nem adhatja, nem akarunk
szocializmust’.”[72] Azok
után, amit a szocializmus 12 éven át „adott”, amit több mint
egy évtizeden át művelt a paraszttal, munkással, vallásos
emberekkel, sőt, kommunistákkal is, valóban lélektani abszurdum
volt elvárni ettől a néptől, hogy a szocializmusban lássa szabad
jövője zálogát.
A
Nagy Imre-üzenet, a kormányprogram egyébként beszélt ugyan
béremelésekről és a lakáshelyzet orvoslásáról, de a nagy,
várva várt politikai szabadságjogokról hallgatott. Ekkor már
napok óta sürgette az egész ország a többpártrendszer
bevezetését, mint a szabadság biztosítékát. Félreértése volt
az egész szabadságharcnak az a feltételezés, hogy csupán jobb
lakásért és a minimális bérek felemeléséért folyt. Ezen a
napon, október 28-án, külföldi megfigyelők már 10 000-re
becsülték a szabadságharc halottainak a számát.[73] Szabadsághősök
nem nyugdíjért halnak meg.
Érezték ezt a
párt köré csoportosult intellektuelek is, és még ezen a napon
tíz pontból álló memorandumot dolgoztak ki azzal a szándékkal,
hogy azonnal a miniszterelnök elé tárják. Igazi szakszervezetet,
a szigorú munkanormák eltörlését kívánták és szabad paraszti
termelést. E memorandum kívánja, hogy adjanak „teljes szólás-,
sajtó- és gyülekezési szabadságot”. Sőt — elmaradva ugyan a
nép követelései mögött, de mégis — általános titkos
választásokat javasol. E tekintetben azonban a kommunista
intellektuelek egy alapjában véve érthetetlen,
„micsurin-megoldást” javasolnak: általános választás, de nem
úgy, hogy több párt indulhasson és több párt között lehessen
választani, hanem csupán úgy, hogy szabad jelöltállítás
történik. Ez fából vaskarika volt, hiszen ahol szólás-, sajtó-
és gyülekezési szabadság van, ott különböző vélemények
vannak s a különböző vélemények külön szervezkedést, külön
pártokat igényelnek.
A különös
csak az, hogy a kommunista írók-intellektueleknek, saját
legmegbízhatóbb híveinek ez az eléggé korlátozott
szabadság-ideája — Nagy Imrének még ez is sok volt. Mint másnap
kiderült, hallani sem akart róla.
1956. október
29., hétfő.
Nagy Imre, a
forradalom kitörése óta először, jól aludt. E napon derűs
volt, magabiztos, s talán kissé fennhéjázó is. Az íróknak,
akik egész éjjel várták, hogy felébredjen s átadhassák a
memorandumot, türelmetlenül válaszolt. Ezeket mondotta:
— Mindenesetre
annak véget kell vetni, hogy akár az elvtársak, akár mások újabb
és újabb követelésekkel jöjjenek a kormányhoz... A kormánynak
megvan a programja, amit tegnap ismertettem a rádióban... Eddig
megyünk és nem tovább.[74]
Hívei
szerint Nagy Imrét az tette magabiztossá, hogy előző nap, a
Központi Vezetőség feloszlatásával és a hattagú elnökség
(elnök: Kádár János; tagok: Apró Antal, Kiss Károly, Münnich
Ferenc, Nagy Imre, Szántó Zoltán) létrejöttével tulajdonképpen
megszerezte a vezetést a pártban, s ezt összetévesztette az
ország vezetésével. A Forradalmi Értelmiségi Bizottság
követeléseit túlzónak találta és haragudott miattuk. Méray
Tibor azt írja, hogy a miniszterelnök e magatartását látva „a
küldöttekben bizony elakadt a szó”. „Megdöbbentette őket a
furcsa ízű fogadtatás.” Úgy látták: Nagy Imre még mindig
arra gondol, hogy amit tesz, ahhoz vajon mit szólnak majd a
pártbürokraták. És — írja Méray — ennél is aggasztóbb
volt számukra az a felismerés, hogy Nagy Imre még mindig nem látja
világosan a helyzetet, még mindig el van szakadva a tömegtől és
az eseményektől. „Kategorikusan parancsba adta, hogy elég volt a
követelésekből — akkor, amikor az egész ország mozgásban van
és itt dörömböl a kapuk előtt!”[75]
Pedig ekkor már
Nagy Imre nem volt „fogoly”. Hivatalát már a parlamentben
gyakorolta s ezen a reggelen is gyalog és jókedvűen sétált át a
pártközpontból a parlamentbe, hogy tárgyaljon a felkelők
küldötteivel.
E
megbeszélések pozitív eredménnyel jártak. A felkelés kimagasló
katonai személyisége, Maléter Pál, a Kilián védője, valamint a
forradalom új, egységes tömörülése, a Nemzetőrség vezetője,
Király Béla tábornok lojális Nagy Imre iránt. Megegyezés jön
létre a kormány és e katonai vezetők között a tűzszünet
részleteinek kidolgozására. Hangulati engedményeket is tesznek a
felkelőknek. A hadseregben az „elvtárs” megszólítást
felváltja a „bajtárs” megszólítás. Addig is, amíg új
sapkajelvényt terveznek, a mostani kommunista címer helyett a
katonasapkára nemzetiszínű kalapsávot tűznek. A kormány ezzel
akceptálta a forradalom által teremtett tényeket. A Néphadsereg
Forradalmi Katonai Tanácsa új haderőt és karhatalmat létesít s
a rend fenntartásáról a jövőben a néphadsereg, a rendőrség és
a nemzetőrség együttesen gondoskodik. A Nemzetőrség meglepően
rövid idő alatt konszolidálódott, kitűnő katonai vezérkarral
rendelkezett, egybefogta a nagyobb szabadságharcos csoportokat,
diákokat és munkásküldötteket.[76] E
napon sor került az ÁVH feloszlatására is. A rádió 17 órakor
közölte, hogy a belügyminiszter megszüntetett minden „különleges,
speciális joggal felruházott rendőri szervet; megszüntette az
államvédelmi hatóságot is, mert ilyen szervezetre demokratikus
rendszerünkben nem lesz szükség...! Akik ma ... az
államrendőrségünkben szolgálnak, olyan emberek, akiknek a múlt
bűneiért felelniök nem kell”.[77]
A
miskolci rádió bejelentette, hogy e napon temetik a néhány nappal
ezelőtti ÁVH-sortűz áldozatait: „Temetjük azokat az ártatlan
fiatalokat, akik az igazság, a jog, a szebb, a szabad élet diadalra
jutásáért emelték fel vádló tekintetüket.” Miskolc —
csakúgy, mint a legtöbb nagy vidéki város és központ — hangot
ad annak, hogy a magyar nép nincs megelégedve sem a párt új
vezetőségének, sem pedig a kormánynak az összetételével. „Apró
Antal, Kiss Károly, Szántó Zoltán már épp eléggé eljátszották
becsületüket a nép előtt s bennük egyáltalán nem bízhatunk”
— hangzik a miskolci rádió közleménye, amely a kormányról
ezeket mondja: „Nem értünk egyet továbbra sem a kormány
összetételével, amely számos, rákosista rendszert kiszolgált
minisztert is magába foglal. Ezeknek jelenléte egyáltalán semmi
garanciát nem nyújt az ... ígéretek teljesítésére. Nincs
szükség a jelen helyzetben sem 22 miniszterre, sem 3
miniszterelnök-helyettesre. Miniszterelnök-helyettes csak egy fő
legyen. Kovács Béla.”[78] Valamennyi
vidéki rádióadás ismételten kívánja az oroszok kivonulását,
mindenekfelett pedig a szabad választásokat, gyakorlatilag a
többpártrendszert. A forradalmárok nem titkolják, hogy a vonzó
példa Ausztria. Forradalmárokkal, diákokkal folytatott
beszélgetései alapján a bécsi tudósító feljegyzi: „Érdekes,
hogy Ausztria a maga semlegességi státusával nagyban hozzájárult
a magyar szabadságharchoz. A sokkal magasabb osztrák életszínvonal,
a rendezett gazdasági viszonyok, semlegességünk és a nálunk
uralkodó véleményszabadság igen nagy vonzóerőt gyakorolt. A
magyarok ugyanazt a státust akarják elérni, amellyel Ausztria
rendelkezik.”[79]
E
nap nevezetességei közé számított, hogy a budapesti rádió,
amely mindvégig a pártapparátus kezén volt, most szembefordult
saját eddigi magatartásával. A rádióban egy szerkesztőcsoport
nyilatkozatban ismerte el, hogy az elmúlt napokban a rádió
eljátszotta becsületét, hogy szükséges a kendőzetlen valóság
feltárása s itt az ideje, hogy a budapesti rádió is a magyar nép
rádiója legyen. És beállt a fordulat még a pártlapnál is,
figyelemre méltó átalakulást jelzett egy élesen elemző cikk,
melynek szerzője Molnár Miklós, s amely — vitába száll a
moszkvai Pravdával. Ezt írja: „A Pravda legutóbbi számában
tudósítójának cikkét közli a magyarországi eseményekről. A
cikk címe ’Népellenes kaland összeomlása Magyarországon’. Ez
tévedés. Ami Budapesten történt, nem volt sem népellenes, sem
kaland, és nem is omlott össze.” Visszautasítja a lap a moszkvai
újság azon — a magyar népet sértő — állítását, hogy a
pesti nép megmozdulását angol és amerikai imperialisták
váltották ki, majd leszögezi: „Az öt napig dúló véres,
tragikus, de egyben felemelő küzdelmet nem holmi aknamuka váltotta
ki, hanem sajnos önös hibáink, bűneink.”[80]
Ha már
eljutottunk oda, hogy a kommunista párt lapja ezt válaszolhatta a
moszkvai Pravdának, akkor mégiscsak győzött a forradalom.
Jelentős
mozzanat, hogy ezen a napon megkezdődött Nagy Imre tisztázása az
október 24-e óta reánehezedő gyanú alól, hogy ti. része lett
volna az oroszok behívásában. Az „Egyetemi Ifjúság” c. új
sajtótermék megírta: október 23-án százezrek bizalommal hívták
Nagy Imrét a parlament előtt, de azóta ez a bizalom napról napra
csökkent; ma korántsem áll mögötte az egész nép, a nép
csalódott benne. Ezt a csalódást azonban tévedés okozta. A
szovjet csapatokat kedden este nem Nagy Imre, hanem Hegedűs András
hívta be. Az áruló Gerő-klikk kijátszotta Nagy Imrét, mert a
háta mögött az ő nevében parancsokat adott ki. Most már —
fejezi be a cikk — Nagy Imre teljesen szabad s most majd meglátjuk,
csalódást okoz-e nekünk vagy sem, most majd megmutatkozik, hogy
közénk tartozik-e, vagy sem.[81]
1956. október
30., kedd.
Ez a nap
megmutatta, hogy Nagy Imre „közénk” tartozik.
Ez a nap a
győzelem napja volt.
Ezen a napon a
forradalom kiszabadította fogságából Mindszenty bíborost.
Ez a nap új
kormányt hozott, szélesebb alapokra fektetett nemzeti kormányt.
Ez a nap
meghozta a többpártrendszert, a hamisítatlan demokráciát.
Ez a nap a
szabad sajtó megszületésének napja volt.
Ez a nap azt
mutatta, hogy a Szovjetunió elismeri a forradalom győzelmét s
Moszkva az összes kelet-európai néppel új alapokra fekteti
viszonyát.
Ezen a napon
Mikoján és Szuszlov Budapesten hozzájárult a magyar nép
követeléseihez.
Ezen a napon
teljes volt a forradalom diadala.
Teljes volt?
Mi történt,
hogyan történt ezen a napon?
„Úgy
tűnik, a magyar nép győzelmesen befejezte a forradalmat. A szovjet
csapatok most elhagyják Budapestet és minden jel szerint
Magyarországot is. Ma délután Kádár János, a magyar kommunista
párt vezetője, Tildy Zoltán, a Kisgazdapárt és Erdei Ferenc, a
Nemzeti Parasztpárt vezetője rádióadásban bejelentette, hogy
szabad választásokat tartanak, Magyarország kinyilvánítja
semlegességét s az orosz csapatoknak azonnal el kell hagyniok
Magyarországot. Röviden: valamennyi magyar párt, maguk a
kommunisták is, közös frontot alkotnak a Szovjetunióval szemben
és egymásra találtak a demokráciához való visszatérésben...”
— ezeket jegyezte fel lapja számára ezen a napon a „New York
Times” budapesti tudósítója, John McCormac. Riportja
fel-felvillantja a nap több más eseményét, problémáját,
hangulatát is. „A felkelők utolsó csoportja — írja —, amely
hat napon át tartotta a Mária Terézia laktanyát, ma reggel 8
órakor beszüntette a harcot. A felkelők nem adták meg magukat,
csupán kijöttek az épületből, melyet hihetetlen bátorsággal
védelmeztek az orosz páncélosokkal, tüzérséggel, harckocsikkal
és gyalogsággal szemben. Nem tették le a fegyvert s kijelentették,
hogy újra azonnal megkezdik a harcot, ha az oroszok nem hagyják el
Budapestet még a mai nap folyamán...” „15 éves lánnyal
találkoztunk, vállán géppisztoly, fején tábori sapka. Teljesen
kimerültnek látszik. Megpróbálta feleségemnek elmondani, micsoda
erőfeszítést igényelt, öt nap és öt éjjel alvás nélkül s
csak kevés élelemmel harcolni…” „A Műegyetem közelében,
ahol a forradalom tulajdonképpen kezdődött, ma délelőtt 10
órakor az ÁVO még beletüzelt az épület előtt gyülekező
tömegbe.”[82]
A
„Manchester Guardian” tudósítója megírja, hogy Magyarország
remény és kétség között él. Úgy tűnik, a magyarok hősiessége
végre elnyerte jutalmát, de még nincs mindennek vége... Mit tesz
a Szovjetunió? Lengyel megoldást akar? Erről már elkésett. Mert
a kommunisták már nincsenek hatalmon, már küzdeniök kell azért,
hogy a többi párttal együtt a politikai színtéren maradjanak...
— írja a lap tudósítója, s beszámol arról is, hogy az ÁVH, a
biztonsági rendőrség a fegyverszünet ellenére, „annak
ellenére, hogy hivatalosan feloszlatták”, „saját felelősségére
tovább folytatja a harcot”.[83]
Ennek
a napnak, a diadal mellett, a sok pozitívum mellett van negatívuma
is: az ÁVH-egységek makacssága. ÁVH-tisztek felelőtlensége,
hogy ti. „saját felelősségükre” folytatják a tüzelést, a
fegyverek használatát. Ez oda vezet, hogy tűzharc keletkezik egy
ÁVH-erődítmény, a Köztársaság-téri pártszékház körül s
ennek végén több ÁVH-embert meglincselnek. A forradalmi szervek,
a Nemzetőrség, a szabad sajtó első példányai óvják, intik a
küzdő felkelőket, hogy tartózkodjanak az önbíráskodásoktól,
mert az ÁVH legelvetemültebb tagjának is joga van arra, hogy majd
szabályszerű bíróság előtt feleljen tetteiért. De az ÁVH,
mint a sarokba szorult állat, még most is vért ont, így aztán az
ő vérét ontja a népharag. Jobb lett volna, ha mindez elmarad s
nincsen népítélet. De ki állítja meg az elkeseredettek hadát,
akiket egy évtizeden át válogatott kínzásokkal gyötört ez a
terrorszervezet, amely napok óta vérfürdőket rendez, mint
Mosonmagyaróváron, Győrben, Miskolcon, amely még most is, e
napon, a fegyverszünet, a béke, a diadal napján is életeket
pusztít, fegyvertelen tömegre nyit tüzet? A kommunista
Lengyelország egyik lapjának kiküldött tudósítója e napon a
parlamentben az új kommunista pártvezetőség két tagjával is
beszél s tőlük is azt hallja: ezek az ÁVH-emberek nem érdemlik
meg, hogy gyászolják őket. Egyikük, a Rákosi-rendszer volt
varsói nagykövete, Szántó Zoltán ezeket mondja róluk: „Bűnt
követtek el a nép ellen. A kommunisták hibáztak s parazsat
gyűjtöttek a fejükre. A népnek igaza van. Végre együtt kell
haladnunk a néppel. A párt elkésett, nagyon elkésett...” Így
beszél ez a régi kommunista, és a lengyel újságíró megjegyzi
még, látva Szántó kínlódását: „Rettenetes ennek az öreg
embernek a bánata, aki egész életét a kommunizmusnak adta s most
felfedezi, rájön, hogy bűncselekmények cinkosa volt.”[84]
Ez a szemlélet
hatotta át azokat a kommunista vezetőket, akik nem menekültek el s
részt vállaltak abban, hogy a párt számára mentik, ami még
menthető, akik igyekeztek valamit biztosítani a jövőre is a párt
számára. Mert e napon már nyilvánvaló volt, hogy a forradalom
elsöpörte a kommunizmust és a pártot egyaránt, s a
többpártrendszer bevezetése elől nem lehet többé elzárkózni.
Realizálta ezt Kádár, mint a párt főtitkára, és realizálta
Nagy Imre, mint miniszterelnök, mint a kormány feje. Világossá
vált, hogy egyetlen párt diktatúrája nem folytatható: az élet
megáll, az általános sztrájk mindent megbénít mindaddig, amíg
végre a politikai hatalmat és felelősséget nem osztják meg a nép
minden rétegével s nem vezetik be a hamisítatlan demokráciát.
A
Dunántúli Nemzeti Tanács körében, amely az ország egész
nyugati fele felett gyakorolta a tényleges hatalmat, felmerült az a
gondolat is, hogy ez az országrész ellenkormányt alakít, ha a
budapesti kormány továbbra is keskeny alapokon marad s nem
teljesíti a forradalom vérrel kivívott és megpecsételt
követeléseit. Szigethy Attila nem helyeselte ugyan ezt a
gondolatot, de ekkor a Dunántúl minden megyéjéből összesereglett
egy 400 főnyi kongresszus. Küldötteket menesztett erre az
összejövetelre több más országrész is, pl. a Tiszántúl, s ami
a legfontosabb, Csepel, a nagy munkásközpont is képviseltette
magát. A kongresszus elhatározta, hogy a budapesti kormánytól a
következők biztosítását óhajtja: általános titkos
választások, többpártrendszer bevezetése, orosz csapatok
kivonulása, vidéki nemzeti bizottságok elismerése, a
szabadságharcosok jelöltjeinek bevétele a kormányba; a kormány
jelentse be a világszervezet, az ENSz fórumain Magyarország
semlegességét, a kormány garantálja a szólás-, sajtó-,
gyülekezési-szabadságot, és — a vallásszabadságot. Amíg e
feltételeket nem teljesíti, a Dunántúl nem ismeri el a
kormányt.[85]
E
napon délelőtt a parlamentben munkásküldöttség kereste fel
Tildy Zoltán államminisztert Mindszenty bíboros szabadlábra
helyezése ügyében. Tildy Zoltán a munkások előtt kijelentette,
hogy „kívánatosnak tartaná, ha Mindszenty József hercegprímás
visszatérne Esztergomba és a prímási teendők ellátásával
résztvenne abban a nemes küzdelemben, amely hazánknak ebben a
történelmi napjaiban minden igaz hazafira vár”.[86]
Mindszenty
azonban ezen a napon és ebben az órában még az ÁVH fogságában
volt. Egy vidéki kastélyban rejtegették, sőt, kísérletet tettek
arra, hogy elhurcolják és elszállítsák „ismeretlen helyre”.
Nyilvánvalóan meg akarták akadályozni, hogy a forradalom
kiszabadítsa, s bizonyos, hogy adunak akarták felhasználni a
tényt, hogy a prímás a birtokukban van. Vagyis túszként akarták
kezelni. A bíboros élete tehát veszélyben forgott. Október 23-án
annyit még megtudott, hogy a munkások és diákok tüntetéseket
rendeztek. Az ÁVH azonban október 24-én elvette tőle a rádiót,
megfosztotta az újságoktól, teljesen elszigetelte, így semmiről
sem tudott semmit. Október 28-án aztán az ÁVH őrparancsnoka
közölte vele, hogy elszállítják, mert „a csőcselék” az
életére tör. A prímás ösztönösen megérezte, hogy „a
csőcselék” a megmozdult magyar nép lehet s inkább az ávéhások
féltik az életüket. Az elhurcolási szándékkal tehát
szembeszegült. Megragadták, de védekezett. Folyt a kézitusa, a
dulakodás, végül az őrök feladták szándékukat. Másnap,
október 29-én az Állami Egyházügyi Hivatal, e kommunista
organizáció elnöke, Horváth János érkezett s közölte
Mindszentyvel, el akarja szállítani innen, erre parancsa van a
kormánytól. Nem mondta, milyen kormányról van szó. A bíboros
kijelentette, nem hajlandó más helyre távozni. Horváth ekkor
telefonált, felhívott egy titkos számot és hosszan tanácskozott.
Másnap, október 30-án közölte Mindszentyvel, hogy eddig nem
sikerült kapcsolatot teremtenie feletteseivel, ezért személyesen
megy Budapestre. Közben azonban a környék parasztsága, amely
sejtette, hogy a kastélyban a nagy főpapot őrzik, felfegyverkezett
kapával és más mezőgazdasági szerszámmal s az épülethez
vonult. Többszáz ember vette körül a prímás fogságának
épületét, mert attól féltek, hogy az oroszok esetleg elhurcolják
a bíborost.[87] Mint
a nap későbbi fejleményei megmutatták, másként történt...
Budapesten a
legkülönbözőbb megyei bizottságok és a legkülönbözőbb
gyárak munkástanácsai egymásnak adták a kilincset Nagy Imrénél,
a párt központjában pedig Kádár János tanácskozott a megmaradt
párt megmaradt küldötteivel.
És ezen a
reggelen megszólalt a telefon Tildy államminiszter asztalán is: a
szovjet pártelnökség két küldöttje, Mikoján és Szuszlov az
éjszaka folyamán ismét Budapestre érkezett, az új helyzetben új
instrukciókat hozott és a nem kommunista államminiszterrel is
tanácskozni óhajtott.
Alig
három-négy napja, hogy Mikojánék elhagyták Magyarországot s a
Kremlben beszámoltak tapasztalataikról. Helyzetelemzésük
feltehetően a következőket állapította meg: Magyarország
lakosságának érzülete erősen szovjetellenes; nagy hiba volt az
október 24-i fegyveres orosz beavatkozás; orosz tankok megjelenése
és tüzelése, az orosz segítség nem könnyítette, hanem csak
nehezítette a magyar kommunista kormány helyzetét; nincs lehetőség
a kibontakozásra, ha a kompromittált sztálinista miniszterek
megmaradnak; sőt, szükséges nem kommunista miniszterek bevétele a
kormányba. A két élpolitikus elemzése alapján a szovjet
prezídium minden valószínűség szerint úgy vélte: azzal, hogy
eltávolította Gerőéket, s azzal, ha a csapatokat kivonja
Budapestről, a kormányban feltűnik Tildy és Kovács Béla neve s
ugyanakkor meghirdetik az amnesztiát a felkelőknek — mindezzel
úrrá válhatnak a helyzeten. Moszkva ettől remélte, hogy a
felkelés megszűnik, de megmarad a kommunista párt monopóliuma s
Magyarország a szovjet tömb tagja marad.[88] Megerősíti
ezt a feltevést a magyar kommunista párt október 28-i határozata,
valamint magának az akkori Nagy Imre kormánynak több közleménye,
sőt, a szovjet pártlap, a Pravda október 28-i szerkesztőségi
cikke is. A szokásos nyitány után — népellenes kaland
összeomlása, imperialista hatalmak szubverzív tevékenysége stb.
— a cikk lényegében kifejti, hogy Magyarországon a múlt
tévedéseinek véget vetnek, új nemzeti kormány alakul „széles
demokratikus alapokon”. Ezt követte a Szovjetunió híres október
30-i deklarációja Kelet-Európáról és Magyarországról. Mikoján
és Szuszlov ezt a nyilatkozatot már ajándékul hozta a magyar
pártnak és kormánynak.
A nyilatkozat
mintegy önkritikát gyakorol, kijelentvén, hogy „a Szovjetunió
és a szocialista országok kölcsönös viszonyában a
rendellenességek és hibák folytán az egyenjogúság elvét
lekicsinyelték”. A XX. pártkongresszus azonban elítélte ezeket
a hibákat, a szocialista államok kölcsönös kapcsolatainak az
alapja immáron: „a teljes egyenjogúság, a területi integritás,
az állami függetlenség és szuverenitás tiszteletben tartása,
egymás belügyeibe be nem avatkozás”. Ezen elvek megsértését
ki kell küszöbölni. A szovjet kormány kész megvitatni a
gazdasági kapcsolatok kérdését a szocialista államokkal. A
szovjet állam korábban ipari, mezőgazdasági, kulturális stb.
tanácsadókat küldött ezekbe az országokba, de már az utóbbi
időben felvetette e tanácsadók visszahívásának a lehetőségét,
a kérdést, célszerű-e a szovjet tanácsadók további
ott-tartózkodása. Rátér a moszkvai nyilatkozat arra, hogy „a
Varsói Szerződés és a kormányok megállapodása értelmében a
magyar és román köztársaságban szovjet egységek állomásoznak”.
Lengyelországban pedig nemcsak a Varsói Szerződés, hanem a
potsdami négyhatalmi megállapodás alapján vannak szovjet
csapatok. Utal Moszkva arra, hogy a Varsói Szerződés valamely
állama valamelyik tagállam területén elhelyezhet csapatokat,
de „csakis annak az államnak a beleegyezésével, amelynek
területén az illető állam kérésére a csapatok tartózkodnak”.
„Csakis
az illető állam beleegyezésével” — az
adott időben és helyzetben Magyarország számára ez volt a
kulcsfontosságú mondat. Ezután tér rá a nyilatkozat még egyszer
Magyarországra. „A szovjet kormány szükségesnek tartja, hogy
nyilatkozatot tegyen a magyarországi eseményekről” — kezdődik
a vonatkozó szakasz, amely elismeri, hogy Magyarországon komoly
hibák történtek, az államapparátusban bürokratikus
eltévelyedések voltak, s fokozni kell az anyagi jólétet. A
forradalomról azt mondja Moszkva, hogy „a dolgozóknak ehhez a
jogos és haladó mozgalmához csakhamar sötét, reakciós,
ellenforradalmi erők csatlakoztak, amelyek a dolgozók egy részének
elégedetlenségét” ki akarták használni. Hangsúlyozza, hogy a
szovjet alakulatok a magyar kormány kérésére vonultak be
Budapestre, a rend helyreállítására. Ezután jön, a deklaráció
végén, a lényeg, az új fejlemény: „A szovjet kormány, szem
előtt tartva, hogy a szovjet alakulatok további magyarországi
tartózkodása ürügyül szolgálhat a helyzet további
kiéleződésére, utasítást adott a katonai parancsnokságnak,
vonja ki a szovjet katonai alakulatokat Budapestről, mihelyt ezt a
magyar kormány jónak látja.” Befejező mondat: „A népi
demokratikus Magyarország szocialista vívmányainak védelme az
adott pillanatban a munkások, parasztok, az értelmiségiek és az
egész dolgozó magyar nép legfőbb, szent kötelessége.” Még a
krimlinológiában jártas embernek is nehéz megállapítania, hogy
ez az utolsó mondat parancs, fenyegetés, utasítás, feltétel,
valamiféle korai Brezsnyev-doktrina hruscsovi fogalmazásban, vagy
egyszerűen csak frázis? Ha parancs vagy feltétel, akkor szöges
ellentétben áll ugyanezen nyilatkozat elveivel, mert hisz ha az
egyenjogúság alapján a Szovjetunió elismeri Magyarország, vagy
bármely más ország állami függetlenségét, területi
sérthetetlenségét, szuverenitását, akkor nem parancsolhatja meg,
nem írhatja elő azon ország népének, hogy az milyen vívmányokat
óhajt megtartani, elvetni, megteremteni vagy megvédeni.
A szovjet
nyilatkozat mindenesetre erősítette Nagy Imre pozícióját, s
szinte felhívta arra, kérje a szovjet csapatok kivonását. A
kormány bizakodva, a politikai erők óvatosan, a közvélemény
pedig részben megkönnyebbülve, részben gyanakodva fogadta a
deklaráció ígéreteit. A nép már oly sokszor csalódott abban,
amit Moszkvából ígértek, hogy most sem hitt az első szóra.
Ezért határoztak a munkások úgy, hogy folyik az általános
sztrájk, amíg a szovjet csapatok ki nem vonulnak, a felkelők gócai
pedig nem adják ki a fegyvert a kezükből.
A
kormányba integrálandó nem kommunista politikusok sürgették a
Mikojánhoz induló Tildy Zoltánt, hogy hívja fel az orosz
tárgyalófél figyelmét a forradalom által teremtett tényekre s a
nemzet akaratára: teljes politikai szabadságot óhajt a politikai
pártoknak és szabad választásokat. Tildy, elmenőben, így
összegezte terveit: „Azt javasolom majd, hogy ha a rend
helyreállt, baráti magyar delegáció menjen Moszkvába; a Varsói
Paktumban való tagságunk helyett kössünk teljesen új szerződést
a kölcsönös tisztelet és egyenlőség alapján. Remélem,
megértik a helyzetet.” Tildy, mikor a tárgyalásokról
visszaérkezett a parlamentbe, ragyogó szemmel ezt mondta: „Mikoján
mindent akceptált.”[89] Az
ENSZ vizsgáló bizottságának jelentése is utal a Tildy—Mikoján
találkozóra, melyen szóba került az az aggasztó körülmény,
hogy október 23-a óta újabb szovjet csapatok is érkeztek
Magyarországra. Mikoján biztosította Tildyt, hogy mivel ezek a
csapatok nem a Varsói Szerződés alapján tartózkodnak itt,
kivonják őket.[90] A
Kisgazdapárt egyik újjászervezője, a Budapest új, forradalmi
főpolgármesterének kiszemelt Kővágó József a Tildy—Mikoján
megbeszélésekre vonatkozóan jegyzőkönyvbe adta a Világszervezet
bizottsága előtt: „A szovjet vezetők nemcsak tisztában voltak a
magyar politika fejleményeinek legkisebb részletével is, hanem
egyenesen hozzájárultak ahhoz.”[91]
Mikojánnak és
Szuszlovnak látnia kellett, hogy Magyarországon a proletárdiktatúra
megsemmisült azon néhány nap alatt, amíg ők Moszkvában voltak.
Most nem olyan miniszterelnök várta őket, akinek megbízatása
egyedül a kommunista párttól ered, hanem olyan, aki csak úgy
tudja tartani magát, ha megegyezésre jut az ország népével,
vagyis a forradalmi bizottságokkal. Látniok kellett, hogy az ország
egy emberként óhajtja a többpártrendszert.
Bizonyos,
hogy mind Nagy Imre, mind Tildy Mikoján és Szuszlov elé
terjesztette a legfőbb kívánságokat, mindenekelőtt a szoyjet
csapatok teljes kivonását, továbbá azt, hogy a népi nyomás arra
kényszeríti a kormányt: Magyarország váljék ki a Varsói
Paktumból, barátsági és semlegességi szerződést kössön a
Szovjetunióval, a finn vagy az osztrák modell alapján.[92] A
kérdés irodalmában van adat arra, hogy Mikoján és Szuszlov
elutasította volna a Varsói Szerződéssel kapcsolatos magyar
óhajt.[93] De
van adat arra is, hogy Tildy és Nagy Imre csak kísérletképpen,
tapogatózva vetették fel a gondolatot.[94] S
végül van az említett ENSZ-dokumentum, amely Mikoján helyeslésére
vonatkozik. Kétségtelen azonban: maga az október 30-i moszkvai
deklaráció azzal a céllal született, hogy a magyar események
folytán mozgásba jött és nyugtalankodó közép-kelet-európai
kommunista rendszerű államokat s magát Magyarországot is
lecsendesítse; ezért ígérte a szuverenitás tiszteletben tartását
és a be nem avatkozást. Mindenesetre, a szovjet vezetőkkel
folytatott tárgyalás alapján Nagy Imre optimista volt, úgy
érezte, „Mikoján is, Szuszlov is a legbarátibbak hozzá, és
biztatják: legyen nyugodt és legyen határozott. A Kreml mögötte
áll”.[95]
Nem
volt ennyi okuk az optimizmusra a sztálinistáknak, de még Kádár
Jánosnak sem. A pártközpontban, az Akadémia utcán Mikoján és
Szuszlov nem sok jót ígérhetett azoknak, akik segítséget kértek,
legfeljebb azt, hogy a Szovjetunió menedéket nyújt nekik.
Elutasítottak minden, a sztálinisták számára kedvező
beavatkozást s arra buzdították őket, próbáljanak minél jobban
boldogulni. Amit mondtak, annyira lesújthatta a régi pártvezetőket,
hogy például Münnich Ferenc egy lengyel újságíró, Viktor
Woroszylski előtt kétségbeesetten így kiáltott fel: „Nem marad
más hátra, mint becsülettel meghalni.”[96] Az
orosz vezetők azt tanácsolták a sztálinistáknak, hogy
tartózkodjanak minden aktivitástól. Mikoján és Szuszlov
általános magatartása és mondanivalója eredményezte többek
között azt is, hogy Kádár János, mint a párt főtitkára, az
elkövetkező napokban a Nagy Imre politikával konform magatartást
tanúsított.[97]
A nap folyamán
véglegesítették a kormány és a forradalmi egységek
megegyezését. Nagy Imre tárgyalt nemcsak Maléterrel és Király
Bélával, hanem a harcokat kezdettől fogva lelkesen szervező és
irányító Dudás Józseffel is. A rádió közlése szerint „Dudás
József, a nemzeti forradalmi bizottmány elnöke előterjesztése
alapján a tárgyalások kedvező légkörben folynak és a felkelők
javaslatait Nagy Imre, a minisztertanács elnöke a kormány elé
terjeszti”. E napon magában a hadseregben is megalakul a
forradalmi tanács, amely a főbb posztokról leváltja a
kompromittált kommunista generálisokat s közleményben jelenti ki:
„A hadsereg a nép mellett áll dicső forradalmunk vívmányainak
megvédésében.” A felkelő csoportok vezetőivel nemcsak Nagy
Imre tárgyal, hanem Kádár János és Münnich Ferenc is. A katonai
forradalmi tanács, karöltve a Nemzetőrséggel, melynek helyettes
vezetője Kopácsi Sándor, Budapest rendőrfőnöke, gondoskodni
kíván arról, hogy kilengések, népítéletek ne történhessenek,
az új forradalmi rend megszilárduljon s garantálja az új kormány
biztonságát is.
A nap folyamán
a hadsereg forradalmi tanácsa nevében közleményt ad ki Kána
Lőrinc vezérőrnagy. Bejelenti, hogy a tanács követeli a szovjet
hadsereg azonnali távozását Budapestről, közli, hogy az ÁVH a
múltban megfélemlítésben tartotta a honvédséget is, most pedig
a honvédség elhatározta a még fegyverben lévő ÁVH azonnali
lefegyverzését. Egyben választóvonalat húz az ÁVH
határőr-osztagai és az ÁVH politikai részlege közt, s a
forradalommal szolidáris „hős határőrök” honvédségi
integrálását javasolja. Később Janza Károly honvédelmi
miniszter közli a rádióban, hogy „a társadalmi és nemzeti
megújhodás” nyomán megállapodott a szovjet fegyveres erők
parancsnokságával az orosz csapatok Budapestről történő
kivonásában.
Közölték még
e napon, hogy a kormány leváltja ENSZ-fődelegátusi tisztéről
Kós Pétert. Ez a „diplomata” valójában nem is magyar, hanem
szovjet állampolgár volt, igazi neve Lev Konduktorov. Az ENSZ
Biztonsági Tanácsa október 28-i vitáján, Szoboljev szovjet
fődelegátust támogatva Kós-Konduktorov Magyarország nevében azt
kívánta, hogy ebbe a „magyar belügybe” az ENSZ ne avatkozzék
be. Ezzel a világfórumon sokat ártott a magyar kérdésnek, az
ENSZ elnapolta a magyar ügy vitáját. November 3-ig a
világszervezetben az élethalálharcot vívó és új sorsfordulóhoz
érkezett magyar nép ügye „pihent”.
A sorsforduló
e napon, október 30-án délután 14 óra 28 perckor egy
rádióközleményben vált nyilvánossá ország és világ előtt.
Ha ez a közlemény egy héttel előbb jelenik meg, minden vérontás
elmaradt volna. Maga a miniszterelnök, Nagy Imre állt a mikrofon
elé és — „elvtársak” megszólítás nélkül — tudtul adta
a következőket:
„Magyarország
dolgozó népe, munkások, parasztok, értelmiségiek! A hazánkban
mind szélesebben kibontakozó forradalom, a demokratikus erők
hatalmas megmozdulása válaszút elé állította hazánkat. A
nemzeti kormány, az MDP elnökségével egyetértésben a nemzet
életében sorsdöntő elhatározásra jutott...” Ez az első
mondat. A második: „Az ország életének további demokratizálása
érdekében, az egypártrendszer megszüntetésével a kormányzást
az 1945-ben újjászületett koalíciós pártok demokratikus
együttműködésének alapjaira helyezi.” A továbbiakban közli:
a kormány felkérte a szovjet csapatok parancsnokságát, azonnal
kezdje meg a csapatok kivonását Budapestről. Tárgyalások
kezdődnek arról is, hogy az orosz csapatokat az egész országból
kivonják. A kormány a helyi forradalmi bizottságokat elismeri és
rájuk támaszkodik. Felszólít mindenkit a rend megőrzésére,
külön szól a parasztsághoz, s beszédében ilyen fordulatokat
használ: „Magyar testvéreim, hazafiak, hazánk hű
polgárai.”[98] A
nómenklatúra tehát teljesen megváltozott, Nagy Imre „közénk
állt”. Bejelentésében figyelemreméltó, hogy nem állam és
párt azonossága jegyében beszélt, hanem csak közölte, hogy a
sorsdöntő elhatározással a kommunista párt vezetősége is
egyetért.
E „sorsdöntő
elhatározás”, melyet a „válaszút” felidézett, nem más,
mint az a bejelentés, hogy megszűnik a kommunisták egyeduralma,
hogy újra bevezetik a többpártrendszert és újra elkezdik ott,
ahol 1945-ben megszakadt a fejlődés: több párt koalíciója
irányítja ezután az ügyeket.
Ez volt a
forradalom politikai célja s ezen a napon ezt a célt elérte. Ezt a
fejlődést napról napra, nagy véráldozattal kellett kiharcolni. A
kommunista párt görcsösen ragaszkodott a hatalmi monopóliumhoz s
e szívós ragaszkodást Moszkva bátorította, páncélosokkal
támogatta. Hat napon át uralkodott Magyarországon a
„páncélos-kommunizmus”. A forradalom első napján a kommunista
hatalom gondolkodás nélkül lövetett. A második nap feláldozta
Gerő Ernőt, új miniszterelnököt nevezett ki, de még mindig
eszében sem volt, hogy egy szemernyit is engedjen hatalmi
monopóliumából. A harmadik nap csak új főtitkárt állított, de
hallani sem akart pluralizmusról. A negyedik nap említette először
a „Hazafias Népfrontot”, amely a nem kommunista pártokat
tömörítette, de csak mint a kommunista párt csatlósait, ez sem
volt tehát igazi, őszinte nyitás a többpártrendszer felé. Az
ötödik napon már annyi engedmény történt, hogy a kormányban
helyet biztosítottak két kisgazda politikusnak, Tildynek és
Kovácsnak, anélkül, hogy ezzel magának a Kisgazdapártnak vagy
más pártoknak a részvételét is engedélyezték volna. A hatodik
és hetedik napon még mindig fegyveres harcokra volt szükség
ahhoz, hogy a kommunista párt belássa vereségét, realizálja
összeomlását. Csak ekkor nyugodott bele a megváltozhatatlanba,
abba, hogy egy nép lerázta magáról e párt hatalmi monopóliumát.
A pártnak most már a minimális létért és létjogosultságért
kellett küzdenie. A nyolcadik nap megteremtette a többpártrendszert
s így a kommunista párt egy lett a többi között. A forradalom
ezen a napon, a győzelem napján tulajdonképpen szentesítette a
magyar nép akaratát: a háború utáni első szabad választás
eredményét vívta ki újra. Magyarország egész tragédiája azzal
kezdődött s lényegében ez a forradalom és szabadságharc azért
robbant ki, mert az 1945-ös választás eredményét a kommunista
párt meghamisította, erőszakos eszközökkel megsemmisítette, e
választáson megnyilvánuló népakaratot eltaposta s a pártok
választási programjával ellentétes politikát valósított meg
rémuralmi eszközökkel. Akkor, 1945-ben a kommunista vezetők nem
értették meg — pontosabban nem óhajtották tudomásul venni —,
hogy e választás az ő számukra is nagy eredményt hozott: igaz
ugyan, hogy csak 17 százaléknyi szavazatot kaptak, de ez a 17
százalék legalizálta Magyarországon a kommunista pártot, amely
addig, az 1919-es Kun Béla kommün óta illegális volt ebben a kis
dunai államban. Illegális, törvénytelen, nemcsak az akkor
fennálló rendszer törvényei szerint, hanem még inkább az egész
magyar társadalom szemében és lelkületében. A kommunizmust és a
kommunisták pártját a magyar nép soha nem tudta akceptálni, e
pártnak s ideológiának nem volt se talaja, se gyökere. 1945-ben
azonban, egy nemzetközileg elismert s nagyjában-egészében
szabadnak mondható választáson a magyarság először a
történelemben elismert egy kommunista pártot. E legalitás, a
kicsiny, 17 százalék ellenére is elsőrangú eszköz lehetett
volna arra, hogy a kommunista párt okos és jó politikával,
ideológiája felsőbbrendűségének tudatában, konstruktív
együttműködéssel megkísérelje e legális bázis kiszélesítését,
önmaga népszerűsítését. Meg volt a lehetősége arra, hogy a 17
százalékot választásról választásra növelje, megszerezze a
választók nagy hányadának meg- és elismerését s példát adjon
arra, hogy kommunista párt is lehet valóban demokratikus párt és
egy országépítés nélkülözhetetlen tényezője. A legalitás
helyett azonban a törvénytelenséget és törvénysértést, a
rémuralmat és egyeduralmat választotta s ezt veszítette el 1956.
október 30-án, nyilvánosan is, előtte még felidézve az egyhetes
vérontást. Normális körülmények között mindezek után e
pártnak tökéletesen meg kellett volna szűnnie, önként
kimondania feloszlását és elismernie történelmi bukását. De a
magyar társadalom és a forradalom minden politikai tényezője
politikai célszerűségből, tekintettel az orosz nagyhatalomra,
tolerálta e párt részvételét egy tervezett, valóban
demokratikus Magyarország politikai rendjében is. A forradalom,
túlzás nélkül mondhatjuk, reális és egyszersmind nagylelkű
volt ezzel a tizenkét év alatt szörnyeteggé vált párttal
szemben.
Nagy
Imre után a kommunista párt új főtitkára, Kádár János is
megszólalt a rádióban s olyan hangot ütött meg, amelyet a
pártnak az 1945-ös választás után kellett volna megütnie. Nagy
és Kádár között még Tildy Zoltán és Erdei Ferenc is beszélt.
Egyik a kisgazda-, másik a nemzeti parasztpárt volt vezetőit
szólította fel, hogy kezdjék meg a szervezkedést. Tildy mint
államminiszter beszélt, s bejelentette, hogy a forradalom első
napját, október 23-át nemzeti ünneppé nyilvánítják, mert e
nap túlszárnyalta még 1848. március 15-ét is. Közölte, hogy
Kós-Konduktorov helyett Magyarország új delegátust küld az
ENSZ-be s hogy a falun azonnal megszüntetik a gyűlölt begyűjtési
rendszert. Közölte Tildy, hogy Magyarország és a Szovjetunió
viszonyát új alapokra helyezik és ezen az új bázison, ezt látni
fogja majd a Szovjetunió is, „több lesz a megértés, a
megbecsülés és a szeretet közöttünk”. Végül bejelentette,
hogy „elő kell készíteni a szabad választásokat”.[99] Erdei
Ferenc mint a „minisztertanács elnökhelyettese” szólt s
elismerte, hogy „fegyveres felkelők harca győzelmes nemzeti
forradalmat vívott ki”. Ezekután beszélt Kádár János és
mindjárt az elején két kategorikus kijelentést tett: „A mély
felelősségtől áthatva, hogy a testvérharc további vérontásaitól
megmentsük népünket, dolgozó tömegeinket, kijelentem, hogy
azokban a döntésekben, amelyekben a minisztertanács elnöksége ma
határozott, a Magyar Dolgozók Pártjának elnöksége minden egyes
tagja egyetért. Én a magam részéről kijelenthetem azt is, hogy
az előttem szólottak, Nagy Imre, Tildy Zoltán, Erdei Ferenc
ismerőseimmel és barátaimmal, általam nagyrabecsült és tisztelt
honfitársaimmal, teljes mértékben egyetértünk.” Kádár ezután
a kommunistákhoz szólt, kifejtette, hogy a bűnök terhétől a
kommunista párt igyekszik megszabadulni, a pártnak „bizonyos
tekintetben” elölről kell kezdenie, mert a párt sorai most meg
fognak inogni.
Kádár
megnyilatkozását úgy lehetett tekinteni, mint Moszkva piacetjét
mindarra, amit Nagy Imre és Tildy mondott: az 1945-ös alap, oroszok
kivonulása, szabad választások előkészítése.
E
napon folytatódott Nagy Imre szerepének tisztázása. 18 óra 30
perckor megszólalt a rádió: „Most egy fontos közleményt
ismertetünk.” A közlemény szerint a forradalom első napján két
szégyenteljes rendelet született, „a szovjet csapatok Budapestre
hívása volt az egyik, a szabadságharcosok fejére kitűzött
gyalázatos statárium volt a másik”. A szöveg így folytatódik:
„A minisztertanács szovjet katonai segítséget kérő határozatán
és a statáriumot kihirdető rendeleten nincs rajta Nagy Imre
kézjegye. Ez a két intézkedés Hegedűs András és Gerő Ernő
lelkén szárad. Ők viselik érte a felelősséget a nemzet és a
történelem előtt.”[100]
A győzelem
napját megkoronázta az esti órák nagy eseménye: a függetlenné
vált, a párt uralmától megszabadult magyar honvédhadsereg egyik
egysége kiszabadította a nyolc éve raboskodó nagy főpapot, az
ország lelki vezérét, Mindszenty József bíborost.
Horváth
János, az Állami Egyházügyi Hivatal feje Felső-petényben miután
nem tudta keresztülvinni, hogy Mindszentyt egy orosz páncéloson
ismeretlen helyre szállítsa, s megbízóitól délután négy óráig
sem tudott instrukciót kapni, hogy mit tegyen az ellenszegülő
főpappal, elhajtatott azzal, hogy másnap visszajön. De ekkor már
a falu népe elhatározta, hogy védelmébe veszi a bíborost és
követelte az ÁVH-őrségtől, hogy nyissa ki a kaput. A megriadt
őrség végül beengedett egy küldöttséget s ennek tagjai
elmondták a bíborosnak, aggódtak életéért, mert azt hitték,
hogy a nemzetiszínű zászlóval díszített tankon orosz és ÁVH
fegyveresek jöttek érte. A bíboros így emlékezett vissza e
percekre, a küldöttség látogatására: „Lelkük, szívük
melege mélyen meghatott, könnyeznem kellett. Drága, páratlan
magyar nép! A Te szíved melege, könnyes meghatottságod,
ragaszkodásod, ezeréves mostoha sorsod erősen szívem mélyébe
hat! Mivel viszonozzam a falu hűségét, irántam való jóságát?
Leemeltem és megmutattam nekik a két nekem legértékesebb képet a
világon: a Szentatyáét és édesanyámét.”[101] A
falu népe egyébként többségében nem is katolikus volt, hanem
luteránus s baptista palóc, de ez most a magyar kereszténység
nagy, egyetemes pillanata volt. Két órával Horváth János
eltávozása után az ÁVH-őrség nagyot gondolt és nagyot
cselekedett. Tagjai elhatározták, hogy a forradalom ügye mellé
állnak és megszűnnek Mindszenty őrei lenni. A parancsnok
vezetésével Mindszenty elé járultak és közölték vele, hogy ők
is forradalmi bizottságot alakítottak, s mint tanács kimondták,
hogy a bíboros fogvatartása törvénytelen és jogtalan volt,
ennélfogva semmis, ők többé nem őrei — a bíboros szabad
ember. Közben a húsz kilométernyire fekvő rétsági
honvédkaszárnyában a tisztek között lázas tanácskozás folyt.
A kaszárnya telefonosa lehallgatta Horváth János Budapesttel
folytatott beszélgetéseit. Ennek alapján attól tartottak, hogy
bizonyos, a forradalommal még szembeszegülő körök a bíboros
életét fenyegetik. Elhatározták, hogy kiszabadítják a prímást.
Az ÁVH-őrök éppenhogy bejelentették a bíborosnak
elhatározásukat, megérkezett a kastélyba a honvédség fegyveres
különítménye s a vezető, Pálinkás-Pallavicini őrnagy örömteli
hangon bejelentette:
— A
hercegprímás szabad! Azonnal indulhatunk Esztergomba vagy Budára!
Mindszenty
bíboros mélyen megindultan áldásra emelte kezét. A forradalom
nagy pillanata, történelmi eseménye volt ez a nap, a napnak ez az
órája, ez a perce. A kastély kapuja feltárul s a környék népe
özönlik az épülethez, ősz fejek hajlanak meg, fiatal emberek
térdepelnek, örömkönnyek hullanak, újra és újra áldást
kérnek attól az embertől, aki oly bátran, következetesen,
gyötrelmet, kínzásokat, rabságot vállalt s a terror idején is
népe körében maradt, mind a börtönig.
Az éjszakát
még a rétsági laktanyában töltötte, hogy másnap hajnalban
induljon el az érseki palotába, Budára.
A forradalom
diadala ezzel az aktussal teljessé vált.
A diadal
napjára árnyék is vetődött. Két árnyék. Aznap délután
közölte a világgal Eden angol külügyminiszter, hogy
izraeli—angol—francia közös katonai akció folyik a
Szuezi-csatorna térségében. Szuez! Világpolitikai aktus a világ
egy másik pontján? Mi lesz ebből? Senki sem tudta, de aki értesült
az eseményről, ösztönösen érezte, hogy ebből csak valami rossz
háramlik a magyar szabadságharc ügyére. A másik hír, amiről
most még csak kevesen tudtak, hogy az orosz csapatok nemcsak
kivonulnak, hanem befelé is jönnek. A katonai parancsnokságok az
ország keleti pontjain furcsa, érthetetlen szovjet katonai
vonulásokat észleltek. Mit jelent ez?
A diadal
napjának e vészes hírei azonban még nem hatoltak be az egész nép
tudatába, már voltak, akik szorongtak, de a nép egésze boldog
volt, mámorosán boldog.
1956. október
31., szerda.
A
hajnali órákban még nem mindenki tudta az országban, hogy a
bíborost a honvédség kiszabadította. Éppen ezért plakátok,
feliratok követelték, hogy Mindszenty fogságának vessenek véget.
Budapesten, mint egy jugoszláv újságíró feljegyezte, a falakon
különböző feliratok virítottak e napon, melyek a sztrájk
folytatását, szabad választásokat követeltek és —
„Szabadságot Mindszentynek!”[102]
Szolnokról
már előző nap egy delegáció indult a fővárosba s ma délelőtt
sikerült is beszélnie egyszerre Nagy Imrével és Kádár Jánossal.
A küldöttség vezetője közölte a szolnokiak kívánságát, hogy
„Mindszenty József bíboros hercegprímást eresszék szabadon és
tegyék lehetővé számára, hogy a pápával felvegye a közvetlen
kapcsolatot”. A küldött a budapesti rádión keresztül ezért
már most, délelőtt megüzente városa népének: „Azt a választ
kaptam, hogy Mindszenty hercegprímás már szabad és a kormány
semmiben sem akadályozza, hogy a magyar katolikus egyház vezetését
elláthassa...”[103]
Amikor
a szolnokiak Nagy Imrével és Kádár Jánossal tárgyaltak, a
prímás már útban volt Budapestre. Útja diadalút volt végig a
falvakon és a főváros különböző kerületeiben. Az éjszaka
rövid volt a számára. Kiderült, hogy a rétsági honvédek csak
megelőzték a felkelők különböző csoportjait, mert Budapestről
előző nap már több forradalmár elindult, hogy kiszabadítsa a
prímást. Ezek aztán a rétsági kaszárnyában mind látni,
üdvözölni akarták a főpapot, beszélgetni vele, elmondani a
forradalom nagy élményeit. Hajnali négy óráig folyt a dialógus,
a bíboros akkor pár órára ledőlt s reggel hat órakor már
előállt a feldíszített, felvirágozott katonai kocsi. A
falvakban, amerre ment, mindenütt megszólaltak a harangok, a nép
sorfalat állt az utak mentén, virágeső hullott a kocsi elé és a
kocsira, amely lassítva haladt a házak között. A bíboros
mindenütt áldást osztott. Az útbaeső két városban, Vácott és
Újpesten tengernyi nép várta már az utcákon az érkező prímást,
csak lépésben lehetett hajtani. A fővárosban is nagy embertömeg
fogadja, a katonai díszőrség tagjai, fiatal tisztek ujjongva
kiáltják az emberek felé: „Hozzuk Mindszenty bíborost!”[104]
„Sérült
épületeket, szünetelő gyárakat látok és boldog, megkönnyebbült
arcokat” — ez volt a szabadult főpap első impressziója az
úton. Budán, az érseki palota előtt újabb élmény: „Nagy
tömeg futva érkezik a palota elé. Síró-ujjongó magyar tömeg,
munkások, honvédek, egyetemisták, édesanyák, fiatalok, öregek.
Egymás keblén sírjuk el egy évtized bánatát. Aztán áldást
adok a térdeplő tömegre, majd belépek nyolc éve nem látott
otthonomba.”[105]A
budapesti rádió siet beszámolni az eseményről: „Már reggel
nyolc óra óta mind nagyobb tömeg helyezkedett el a palota
környékén az Uri utcában, hogy üdvözöljék a nyolc évig
ártatlanul szenvedett, szörnyű rabságból hazatérő kardinálist.
Amikor Mindszenty József bíboros hercegprímás megjelent a palota
erkélyén, és pár szóval megköszönve a ragaszkodást, áldását
adta a térdreboruló hívek és a nép beláthatatlan tömegére,
visszavonult, bement a kápolnájába, ahol csendes szentmisét
mutatott be.”[106] A
nap folyamán a rádió többször beszámolt a prímás
szabadulásáról, este pedig helyszíni riportot adott az érsek
palotájából, így zárva a beszámolót: „Tehát láttuk őt,
kedves hallgatóink, beszéltünk vele. Készséges, nyugodt
mozdulatait, magabiztos hangját nem törték meg a fogság évei. S
mindennek bizonyságául hallgassák meg majd őt magát. Nem ma!
Holnap esti 20 órás adásunkban közvetítjük a hercegprímás
rövid üzenetét a Szabad Kossuth Rádió hallgatóinak.”[107]
A
délelőtt folyamán a prímás fogadja a csapatostul odaözönlő
külföldi és belföldi újságírókat. Kérdésekkel ostromolják,
kérik, mondja el, mi történt vele az ÁVH fogságában, de
Mindszenty, nem akarván olajat önteni az amúgy is lángoló
ÁVH-ellenes szenvedélyekre, nem akar erről beszélni. Kijelenti: a
pillanat most nem alkalmas arra, hogy szenvedéseiről beszéljen, a
jelen helyzetben ez már nem időszerű.[108] Egész
nap hazai és külföldi delegációkkal tárgyal, a világ számára
a nagy szenzáció, hogy a magyar forradalom kiszabadította
fogságából a mártír főpapot, aki az egész földkerekségen
fogalom lett, a Mindszenty név pedig azonos a magyar néppel. A
bíboros szűkkörű püspöki konferenciát készít elő,
mindenekelőtt pedig alaposan tájékozódni kíván, tisztán akar
látni. Elhárít minden olyan sürgetést, hogy máris szózatot
intézzen az országhoz. Még huszonnégy órája sincs, hogy szabad,
nem akar nyilvánosan szólni addig, míg nincs teljesen hiteles kép
birtokában.[109]
Pedig
van az országnak egy rétege, amely türelmetlenül várja, hogy a
prímás megszólaljon. Ezek — a kommunisták. Két magasrangú
kommunista funkcionárius e napon kijelentette a „New York Times”
munkatársának, hogy a kommunisták félnek, sőt, nemcsak a
kommunisták, hanem az egész Nagy-kormány attól tart, hogy a
forradalom kommunistaellenes terrorhullámmá szélesedik. El kell
készülni a legrosszabbra, s ezt csak egy ember tudná
megakadályozni, a fogságból szabadult Mindszenty bíboros.[110] A
prímás a nap folyamán erről is értesült, s elhatározta,
mihelyt beszélt a kormány tagjaival s mihelyt teljesen tiszta képet
alkotott, a forradalom dicsőítése mellett gondja lesz a
gyűlölethullám megfékezésére. Fogságában találkozott nemcsak
vadállatias, hanem emberséges ÁVH-őrökkel is, s ami a
kommunistákat illeti, kristálytisztán az volt a felfogása, hogy ő
ellenfele a kommunizmusnak, de nem ellensége a kommunistáknak.[111]
A
kormány tisztában van azzal, hogy a bíboros állásfoglalása és
személye mennyire fontos a helyzet stabilizálása szempontjából s
azonnal közleményt bocsát ki, amely tisztázza a főpap jogi
helyzetét is: „A Magyar Nemzeti Kormány megállapítja, hogy
Mindszenty József bíboros hercegprímás ellen 1948-ban indított
eljárás minden törvényes alapot nélkülözött, az akkori
rendszer által ellene emelt vádak alaptalanok voltak. Mindezek
alapján a Magyar Nemzeti Kormány kijelenti, hogy a Mindszenty
hercegprímás ellen elrendelt jogfosztó intézkedések
érvénytelenek, ennek következtében a hercegprímás minden
állampolgári és egyházi jogát korlátozás nélkül
gyakorolhatja.” A közleményt Nagy Imre miniszterelnök írta
alá.[112]
Amit a kormány
és a legfőbb katonai parancsnokságok már tudtak, azt ezen a napon
kora délután az ország népe is megtudta: 19 óra 17 perckor a
miskolci rádió közölte a Borsod megyei munkástanács hírét,
hogy miután tegnap több szovjet alakulat elhagyta az országot,
most újabb egységek özönlenek be: „Általunk és az egész
ország népe által is érthetetlen okok kapcsán tetemes szovjet
erők, légvédelmi tüzérség és a páncélos fegyvernem irányt
változtatott. Záhony, Nyíregyháza irányában hazánk területére
ismét bevonult. Érthetetlen és méltánytalan, hogy a szovjet
csapatoknak ez a körforgása miért történik... A minisztertanács
elnökét még az éjszaka folyamán értesítettük a történtekről.”
A
minisztertanács, éppen e jelentések alapján, még délelőtt
összeült. Kialakult a felfogás, hogy új orosz egységeknek az
ország területére küldése, minthogy a magyar kormányt erről
nem tájékoztatták, a Varsói Szerződés nyílt megszegése, s ez
már önmagában feljogosítaná Magyarországot, hogy kilépjen a
Varsói Paktumból. A minisztertanács úgy döntött: informálni
kell az oroszokat, hogy Magyarország semleges kurzust kíván
követni, nem óhajt csatlakozni semmilyen hatalmi tömbhöz és a
Szovjetunióval szemben baráti politikát folytat. A miniszterek
egyébként úgy határoztak: nem kérik a nagyhatalmakat a magyar
semlegesség elismerésére, ez még korai és veszélyes lenne; a
nyugatiakkal nem tárgyalnak erről, mert ezt az oroszok
provokálásnak tekintenék. A minisztertanács után Nagy Imre ismét
tárgyalt Mikojánékkal és optimistán tért vissza. Beszámolt
arról, hogy Mikojánék közölték vele: a csapatmozdulatok csak
rutin-jellegűek, kisebb egységekről van szó, melyek a rend
fenntartását célozzák, s a Szovjetunió kész arra, hogy
tárgyaljanak a Varsói Paktum modifikálásáról.[113]
A kormány és
a haderő illetékes szervei, belső utasításokban és nyilvános
felhívásokban is az oroszokkal szembeni teljes nyugalomra és
türelemre intették a lakosságot. A különböző forradalmi
tanácsok és parancsnokok ugyanezt tették. S a magyar társadalom
nagyon is megértette e felhívást. Az egész ország népe
rendkívül odaadóan ügyelt két dologra. Egyik a teljes rend
helyreállítása, hogy a Szovjetuniónak ne legyen alkalma és
ürügye arra, hogy beavatkozzék „a rend helyreállítása”
címén. A másik: egyetlen szovjet katonának még csak a haja szála
se görbüljön meg, hogy Moszkvának ne nyíljék lehetősége arra
hivatkozni: a magyarok megszegik a tűzszünetet. A harcok során
foglyul ejtett oroszokat mindenütt átadták a szovjet
parancsnokságoknak, azokat az oroszokat pedig, akik átálltak a
forradalom oldalára, szinte tejbe-vajba fürösztötték. Azt lehet
mondani, hogy ezekben a napokban nem volt a világnak egyetlen olyan
pontja sem, ahol orosz katona, fegyveres szovjet egység olyan
biztonságban érezhette magát, mint itt és most Magyarországon.
Az egész országban minden magyar úgy vigyázott az oroszok testi
épségére, mint a szeme világára.
E napon Maléter
Pált kinevezték a honvédelmi miniszter első helyettesének,
Kovács Istvánt pedig új vezérkari főnöknek. Ez is
megnyugtatólag hatott a közvéleményre.
Megkezdődött
a régi pártok újjáalakulása és új pártok alapítása. A
Kisgazdapárt újra megválasztotta főtitkárnak Kovács Bélát,
aki még mindig nem érkezett meg Budapestre, mert egy pécsi
belgyógyászati klinikán kezelték, amióta kiszabadult az orosz
fogságból. De ezen a napon már elment a párt helyi
összejövetelére, hangsúlyozta azonban, hogy nem mint párttag
jött ide. (Kovács Bélát 1947-ben az akkori Kisgazdapárt
megfosztotta tagságától, ez mély sebet ütött a lelkén.) Kovács
Béla e napokban is eléggé meggyötört és bizalmatlan ember volt,
vonakodó és tétovázó. Úgy érezte, beteg ember ahhoz, hogy
annyit dolgozzék, amennyit egy miniszternek kell. Munkatársai úgy
látták: Kovács Béla nagyon megváltozott, elvesztette robusztus
egészségét, vonásai kemények lettek és többé nem volt
mosolygó ember.[114] Mostani
pécsi nyilatkozatában elmondta: Dobi államelnök kérte, lépjen
be a kormányba. Ehhez elvileg hozzájárult, mikor azonban látta a
kormánylistát s azt, mily sok a kommunista miniszter, megírta
lemondását. Barátai rábeszélésének engedve azonban a lemondó
levelet nem küldte el. Hangoztatta, hogy a magyar nép semleges
Magyarországot kíván. A Kisgazdapárt számára nem akart még
programot hirdetni. Volt Kovács Béla nyilatkozatában egy érthető
mondat: nem lehet visszatérni 1939-hez. És volt egy érthetetlen
mondat: nem lehet visszatérni 1945-höz sem. Végül azonban Kovács
Béla elfogadta a főtitkári megválasztást és a miniszteri
posztot is. A Kisgazdapárt új vezetőségében és első gyűlésein
komoly viták zajlottak, a többség bizalmatlan volt Tildy Zoltánnal
szemben s a kormányból való visszahívását kérte. Ugyanez
történt a Nemzeti Parasztpárt alakuló ülésén is:
bizalmatlansági indítvány hangzott el Erdei Ferenc minisztersége
miatt. Mutatja ez, hogy a volt koalíciós pártok kompromittáltnak
tekintették azokat a vezetőket, akik 1948—49 után kollaboráltak
a kommunistákkal, vagy azt megelőzően egyengették a kommunista
hatalomátvétel útját. A Nemzeti Parasztpárt pedig egyenesen úgy
érezte, hogy a párt egészében kompromittálta magát, ezért most
új nevet választott — „Petőfi Párt” néven indult az új
küzdelembe. Veres Péter és a régi elnökség lemondott, az új
főtitkár a régi „középutas” Farkas Ferenc. Mellette Bibó
István professzor és a győri Szigethy Attila kaptak irányító
szerepet. A legtöbb népi író csatlakozott. A Szociáldemokrata
Párt új elnöke Kéthly Anna lett, az új főtitkár Kelemen Gyula,
helyettese Révész András. A társutasokat (Szakasits, Rónai stb.)
szigorúan kizárták a vezetőségből. A párt eleinte vonakodott
belépni a kormányba, kifogásolta annak személyi, főleg
kommunista összetételét, s csak a Szocialista Internacionálé
bécsi találkozójának a formális beleegyezése után volt
hajlandó miniszteri tárcát vállalni. A Szociáldemokrata Párt
Magyarország semlegességét követelte, Kéthly Anna pedig
kifejezetten Magyarország Varsói Paktum-tagságának a
revízióját.[115]
Újjáalakult a
kereszténydemokrata párt is, amely Demokrata Néppárt néven
1947-ben a körülményekhez képest oly látványos sikert aratott,
és megalakult több keresztény pártformáció, mintegy
körvonalaként egy tervezett nagy kereszténydemokrata pártnak.
És
alakult még egy párt, egy „új” párt is — a kommunista párt.
Valósággal a semmiből kellett megalakítani. Kommunista államok
kiküldött laptudósítói természetesen azt kutatták e napokban
Magyarországon, hogy mennyire erős még a kommunizmus, a kommunista
párt? A lengyel riporter megállapítja, hogy a közhangulat a
különböző falfeliratokban fejeződik ki, s ez így hangzik: „Nem
kell a kommunizmus!” A szöveget egy öregúr fordítja le neki, s
ez még hozzáteszi: „Egyetlen ember se akarja Magyarországon a
kommunizmust, se a legkisebb, se a legöregebb ember. Egyszer s
mindenkorra elegünk van belőle.”[116] A
jugoszláv lap, a „Borba” budapesti tudósítója úgy
tapasztalja az újjáalakuló pártok forgatagában, hogy „baloldali
csoportot alig látni”, „mindenekelőtt úgy tűnik, mintha az
MDP (kommunista párt) nem is léteznék”, „a kommunisták
alkalmas keretet keresnek.”[117]Lukács
György egy külföldi újságírónak kifejezi azt a véleményét,
hogy az új kommunista párt csak kicsi csoport lesz, főleg
intellektuelekből és írókból rekrutálódik, mert a munkások
inkább a szociáldemokrata párthoz csatlakoznak majd. Szabad
választásokon a kommunista párt — Lukács szerint — a
szavazatoknak legfeljebb 5%-át kaphatja, a legjobb esetben is
legfeljebb 10 %-ot, s kérdéses, hogy bekerülhet-e a
kormányba.[118] A
„New York Times” munkatársa azt tapasztalja e napon, hogy bár
nem lehet tudni, Magyarországon ki gyakorolja a hatalmat, de az
biztos, hogy a kommunisták nem, mert „a kommunista pártot
megbénítja a félelem”. Ilyen körülmények között kellett
újjászervezni a pártot, melynek élére egy hattagú vezetőség
került. Ennek tagjai úgy látták: a kommunista párt és a
kommunisták számára életbevágóan fontos, hogy engedjenek a nép
követeléseinek, mert különben a nép teljesen elsöpri a pártot.
A párt középső frakciója, melynek élén Kádár János állt,
szintén hozzájárult a többpártrendszerhez és a szabad
választásokhoz, noha tudhatta, hogy ez a párt végét jelenti. De
nem volt más választása. Kádár állandó telefonösszeköttetésben
állt Moszkvával éppúgy, mint a budapesti szovjet nagykövettel,
Andropovval, ezenkívül tárgyalt Mikojánnal és Szuszlovval, s
mielőtt elfogadta a többpártrendszer helyreállítását, ezt
megtanácskozta a Kreml hatalmasaival. A szovjet pártelnökség
tagjai nyilvánvalóan azt mondották Kádárnak, hogy a „szocialista
vívmányok” megőrzésére és a szovjetellenes hangulat
lecsillapítására a legjobb mód, ha restaurálják az 1945-ös
státust.[119] Ezekután
a párt eltörölte eddigi nevét, felvette a Magyar Szocialista
Munkáspárt nevet, a pártlapot is átkeresztelték s ezentúl
„Népszabadság” címen jelent meg. Az új párt hangadói: Kádár
János, Nagy Imre, Donáth Ferenc, Kopácsi Sándor, Losonczy Géza,
Lukács György és Szántó Zoltán.
Nemcsak a
pártok alakultak újjá, hanem megjelentek a szabad sajtó első
példányai is, a politikai paletta minden színét tükrözték,
szabad hang, cenzúra nélküli szabad vélemény látott napvilágot
mind a pártok, mind a forradalmi szervezetek lapjaiban. Helyreállt,
újra megszületett a pluralista társadalom, annak minden
színgazdagságával.
Újjáalakultak
a szakszervezetek is, azzal az eltökélt szándékkal, hogy
kizárólag a dolgozók érdekképviseletét szolgálják és soha
többé ne legyenek egyetlen párt függvényei és szolgálói.
Még
mindig probléma volt az ÁVH-ellenes népharag lecsendesítése,
mert még mindig újabb és újabb epizódok történtek, melyek az
emberek elkeseredését lángra gyújtották. Ilyen eset volt, hogy
egy, a többi halott között az utcán heverő ÁVH-katona
holttestére bukkantak s egy fizetési elszámolást találtak nála,
amelyből kiderült, hogy havi fizetése 9000 forintra rúgott akkor,
amikor a munkás bére többnyire 600—900 forint. Zsebében pénz
is volt, de azt nem vették el, hanem szétszakították s a
holttestre tűzték.[120] Dudás
József, akit külföldi megfigyelők „erős egyéniségnek és
vezetői képességekkel megáldott embernek” ismertek meg, lapján
keresztül a forradalom tisztaságának megőrzésére szólította
fel a forradalom fegyveres alakulatait.[121]
Általánossá
válik a közérzület, hogy az elfogott ávéhásokkal szemben is
helytelen az önbíráskodás. A Kossuth téren az összegyűlt tömeg
felismert egy polgári ruhába öltözött ávéhást, de mikor
valaki elkiáltotta magát, hogy „végezni vele!”, a többség
úgy döntött, hogy nem, az illetőt át kell adni a normális
rendőrségnek. „Ez nem a csőcselék uralma!” — állapítja
meg a jelenet külföldi szemtanúja.[122]
Egyáltalán,
a külföldiek, diplomaták és újságírók egyöntetűen
megállapítják, hogy a magyar felkelés egyike a legtisztább
forradalmaknak, még csak fosztogatás sincsen. Nagyon vigyázott a
népfelkelés arra is, hogy az antiszemitizmus legkisebb
megnyilvánulására se kerüljön sor. Egy alkalommal egy
kézrekerült ávéhást néhányan a tömegből bántalmazni
akartak, de mikor észrevették, hogy az illető zsidó, több
fegyveres tüntető azonnal a védelmére kelt, hogy az
antiszemitizmusnak még csak a gyanúja se merülhessen fel.[123] A
budapesti rabbik tanácsa és számos nemzetközi zsidó szervezet
csakhamar megállapíthatta és kijelenthette, hogy semmiféle
zsidóellenes kilengés nem történt, de még csak antiszemita
szólam sem hangzott el.[124]
Erősen
viszolyog viszont a magyarság mindentől, aminek kommunista íze
vagy jellege van. A rádió szerkesztősége állandó felhívásokat
kap, hogy meddig marad még a parlament épületén a vörös
csillag. A rádió utánajár s közli, hogy már készülnek a
jelvény leszerelésére, de a parlament műszaki részlege szerint
ez nem könnyű munka, mert a három és fél méter átmérőjű
embléma 5 tonnát nyom és 100 méter magasan van, de mindent
megtesznek eltávolítására.
E napon szerte
az országban a parasztok tömegestől hagyják el a kolhozokat s
magukkal viszik oda erőszakkal beparancsolt állataikat és gépeiket
is.
Folytatódik a
politikai foglyok szabadonbocsátása, e napon például
Márianosztrán 395 politikai fogoly hagyta el, a legnagyobb rendben,
a börtönt.
Eljut
Magyarországra a híre nemcsak annak, hogy a világ mily
lelkesedéssel fogadja a magyar népfelkelést, hanem az is, hogy a
forradalom nagy hatással volt a kommunista államokra, azok
fiatalságára. S valóban, e napon Varsóban a Politechnikai Intézet
előtt ezer és ezer lengyel diák sereglett össze s határozatban
mondta ki, hogy „minden erővel támogatja a magyar forradalmi
erőket” s tiltakozik amiatt, hogy „szovjet haderő részt vesz a
felkelés elnyomásában”. Az egyetem szépművészeti fakultásának
épülete előtt egy hatalmas Picasso-képet állítottak fel, mely a
robotért ábrázolja, amint asszonyokra és gyerekekre tüzet
bocsát. A képre magyar zászlót tűztek, s különben is, a varsói
autóbuszokat piros-fehér-zöld lobogókkal, a magyar nemzeti
színekkel díszítették s a lengyel nép százféle más módon is
kinyilvánította, mennyire rokonszenvezik a magyarok függetlenségi
harcával.[125] A
nagyvilág rokonszenve és a felette érzett öröm azonban nem
változtatott azon, hogy az újabb szovjet csapatmozdulatok árnyéka
rávetődött az országra, lassan rátelepedett a közhangulatra és
súlyos döntések elé állította a politikai vezetőséget. A
gyanús, de kétségtelenül megállapított szovjet hadmozdulatok
aláásták az október 30-i szovjet nyilatkozat iránti bizalmat s
erősítették azt a kívánságot, hogy Magyarország legyen
semleges, szabaduljon a Varsói Paktumban viselt tagságától, hogy
ez a tagság ne lehessen jogcím újabb szovjet beavatkozásra. A
legtöbb országos és vidéki organizáció a Nagy Imre kormány
elismerésének a feltételéül szabta a Varsói Paktumból történő
távozást. Annál is inkább, mert szerte az országban észlelték,
hogy az oroszok körülveszik a repülőtereket, s felsorakoznak a
nyugati határszélen is.
Nagy
Imre erős nyomás alatt állott, kettős nyomás nehezedett rá: az
orosz felvonulás és a közvélemény, s utóbbival kapcsolatban az
is, hogy még nem szűnt meg teljesen a gyanú, különösen most,
amikor újabb szovjet egységek érkeznek, hogy a forradalom elején
is ő hívta be a szovjet csapatokat. A kora délutáni órákban
ezért Nagy Imre kiment a parlament előtt gyülekező tömeghez és
rögtönzött beszédet intézett hozzá. „A forradalmi harc —
mondotta —, amelynek ti hősei voltatok, győzött...
Szuverenitásunk és függetlenségünk első napjait éli... Rákosi
és Gerő bandáját kiűztük az országból... Megpróbáltak engem
bemocskolni. Azt a hazugságot terjesztették, hogy én hívtam be az
orosz csapatokat az országba. Ez alávaló hazugság. Az a Nagy
Imre, aki a magyar szuverenitás, a magyar szabadság és a magyar
függetlenség harcosa, nem hívta be ezeket a csapatokat,
ellenkezőleg. Ő volt az, aki visszavonásukért harcolt.”
Mindjárt ezután kijelentette a kormányfő: „A mai napon
megkezdtük a tárgyalásokat a szovjet csapatok kivonásáról az
országból, a Varsói Szerződésből reánk háramló
kötelezettségeink felmondásáról. Egy kis türelmet kérünk
azonban tőletek, azt hiszem az eredmények olyanok, hogy ezt a
bizalmat megadhatjátok.”[126] Nem
sokkal e beszéd után fogadta a külföldi sajtó képviselőit s a
Varsói Szerződéssel kapcsolatban kifejtette: Magyarországnak van
lehetősége arra, hogy egyedül is, tehát a Varsói Szerződés
általános felbomlása nélkül is kilépjen ebből a
szövetségből.[127] Itt
is megismételte, hogy az orosz csapatok behívásához nem volt
köze. Arra a kérdésre: Magyarország tagja-e a Varsói
Szerződésnek? — azt válaszolta: Egyelőre benne vagyunk.[128]
Nagy
Imrének nehezére esett kilépni a Varsói Szerződésből, de ebbe
az irányba vitte az újabb orosz bevonulás. E napon, az esti
órákban hivatalosan tájékoztatta programjáról Csikonov orosz
tábornokot. Megmondotta, hogy ő, mint kommunista, szeretné a
magyar kommunizmusból menteni, ami menthető, például Magyarország
tagságát a Varsói Paktumban, valamint a magyar gazdasági élet
szocialista struktúráját. A második nem lenne nehéz, az első
viszont igen, de reméli, hogy az elkövetkező 24 órában
meggyőzheti azokat, akik a tagságot ellenzik. Csikonov azt
javasolta, hogy az orosz haderő „megfélemlítő manővereket”
hajtson végre s akkor a semlegesség hívei meggondolnák magukat.
Nagy Imre erre azt mondta volna, hogy nem ártana az osztrák határ
elreteszelése. Amikor ez, a nyugati határ lezárása két nap múlva
bekövetkezett, Nagy Imre a hírt optimistán fogadta s nem sokkal a
november 4-i szovjet támadás előtt meggyőzte a Varsói Paktum
leghevesebb ellenzőit is a további tagság szükségességéről.[129]
Ezen az estén
az újjáalakult „Keresztény Ifjak Egyesülete” a rádión
keresztül felszólította a világ valamennyi keresztény ifjúsági
organizációját, segítsék a magyar nép ügyét, s felszólította
a magyarországi szervezeteket, hogy másnap, november 1-én,
Mindenszentek napján, a szabadságharc elesett harcosainak, a hős
mártíroknak emlékére tegyenek égő gyertyát a házak
ablakaiba...
1956. november
1., csütörtök.
Magyarország
gyászolja halottak. Feketébe öltözött emberek hosszú sora vonul
a temetőkbe, vagy Budapesten a város különböző pontjaihoz, ott,
helyben, utcákon ásott sírokhoz. Az újra megjelenő egyik nagy
napilap vezércikke így szól: „Ezer és ezer halottunk van.
Sírhant a város szívében, a 11 éve ledöntött Pázmány-szobor
előtt. Sírok a temetőben és temetetlen halottak. Hősök, akik
harcoltak. Fegyvertelen tüntetők, asszonyok és gyermekek. Emberek,
akik emberi sorsot követeltek... A túlélők számára egyetlen
parancs szól: a mi munkánk most kezdődik.”[130]
Ez
a szellem hatja át az egész országot: szabadon, függetlenül
óriási építőmunkát kezdeni. A külföldi megfigyelők
regisztrálják ezt a nagy pozitívumot, az általános konstruktív
szellemiséget: „Nagy benyomást gyakorolt ránk, ahogy a magyar
ifjúság fegyverrel a kézben felkelt a kommunisták ellen. Az egyik
kórházban 12, 13, 14 éves sebesült fiúkat látogattunk... Az
általános sztrájk rendkívül fegyelmezetten folyt... Semmi jele a
fosztogatásnak, semmi demoralizáltság... Mikor autónkat
feltankoltuk, nem akartak sem pénzt, sem borravalót elfogadni...
„[131]
A
kormány ugyan hírzárlatot rendel el, mégis, az ország népe már
tudja, hogy újabb szovjet alakulatok özönlenek be. Tudják a
külföldi tudósítók is. Mit csinálnak, ha az oroszok újra
támadnak? — kérdezi egy riporter a magyar atomtudóst.
„Harcolunk” — mondja az egyszerűen. Miért? A felelet: „Ha
ön tudná, mit jelentett az elmúlt tíz évben hazugság, terror és
árulás közepette élni, azonnal megértené. Nem térhetünk
vissza abba, amiben éltünk, most már nem. Ez nem hősiesség,
egyszerűen csak arról van szó, hogy inkább meghalunk, semminthogy
még egyszer abban a pokolban éljünk, amelyből megszabadultunk.”
Így beszél, egyszerűen és fakón a magyar ember 1956. november
1-én. A külföldi újságíró vigasztal, biztat: „A Szovjetunió
nem fogja megkockáztatni. Hisz ott a világközvélemény.
Gondoljunk az új kurzusra, a desztalinizálásra. A Lengyelországnak
tett engedményekre... A páncélosok csak fékezni akarnak, semmi
mást.” Ugyanígy látja a helyzetet a Budapesten működő angol
és amerikai katonai attasé is: ami történik, az megmagyarázható
a rendezett visszavonulás követelményeivel...[132] A
parlamentben, ahol legtöbbet tudnak a szovjet csapatmozdulatokról,
levertség uralkodik. „Óráról órára nő az elégedetlenség,
ahogy megtudják, hogy a Budapestről kivonuló szovjet csapatok a
fővároshoz vezető főútvonalakon beásták magukat és harci
állásokban helyezkedtek el.”[133] „Befutó
jelentések közlik, hogy ma reggel szovjet páncélosok, lövegek és
teherautók három órán át vonultak be Magyarországra Záhonynál.
Mindkét irányban volt mozgás, de több orosz csapat jött be, mint
amennyi kiment.”[134] Egy
harmadik megfigyelő így látja a nap hangulatát: „Visszajönnek
az oroszok Budapestre, vagy nem? Magyarországon maradnak, vagy nem?
Ez itt a kérdés.”[135]
És amíg a
kérdés a levegőben lóg, a győztes forradalom teljes erővel
igyekszik stabilizálódni és megindítani a normális életet, a
szorgalmas hétköznapok gigászi munkáját. A budapesti nagyüzemek
forradalmi bizottságai, az egyetemi, értelmiségi, szakszervezeti
bizottságok együttes ülése kimondja, hogy a sztrájknak véget
vetnek. Hasonló értelemben szól a tanácsokhoz és az ország
népéhez Maléter tábornok, valamint Király Béla tábornok, akit
időközben Budapest városparancsnokának neveztek ki.
A
kormány elküldi Mindszenty bíboroshoz, tisztelgő látogatásra és
a teendők átbeszélésére Tildyt és Maléter Pált, két másik
tiszt kíséretében. Maléter igen jó benyomást tett
Mindszentyre.[136] Az
általános eszmecsere után a prímás és az államminiszter
kettesben marad. Útjaik az 1945 utáni években kettéváltak, most
újra összetalálkoznak. A prímás nem neheztel, a politikus
tisztelettel néz fel a sokat szenvedett főpapra, alapjában véve
paptársára. A helyzetet egyik sem ítéli meg optimistán. A
találkozónak van egy emberi epizódja. Tildy nagyhirtelen elájul,
lefordul a székről. Mindszenty vizet hoz, arcát törölgeti,
magához téríti. A bíboros egyetért Tildyvel mindabban, amit
tervezett első rádióüzenetében, majd később egy hosszabb
beszédben mondania kell. A prímás célja a stabilizálás és a
megengesztelés.
Amióta
Mindszenty szabad, meglehetősen sokan vannak, akik szeretnék a
politika, az ország élére állítani, mint olyan személyt, aki
bátran végigszenvedte a rémuralom évtizedét, nem alkudott meg,
nem kompromittálta magát társutas magatartással, tiszta maradt,
feddhetetlen. Voltak tömegtüntetések, melyeken kórusban
szavalták: „Mindszentyt a kormányra! Mindszentyt a kormányra!”
Ezt latolgatták fiatal szabadságharcosok is, volt fiatal házaspár,
ahol a férfi Nagy Imre kormányt óhajtott, az asszony Mindszenty
kormányt.[137] Nagy
Imre és Mindszenty mellett még Kovács Bélára tekintettek úgy,
mint akit kormányfőnek szerettek volna megtenni. A Dunántúli
Nemzeti Tanács egy küldöttsége, Nagy Imrével tárgyalva, nem
titkolta előtte, megmondotta neki, hogy a nép egy része nem bízik
benne s szívesebben látná Kovács Bélát a kormányfői poszton.
Nagy azt felelte: ő úgy érzi, bírja a nép bizalmát, de ha nem
így lenne, nem haboznék tisztét feladni.[138] De
sem Kovács Béla, még kevésbé Mindszenty nem gondolt arra, hogy
Nagy Imre helyére álljon. Mindszentynek 18 év múlva, mikor már
szabad földön élt, egy frankfurti sajtókonferencián ezt a
kérdést tették fel: 1956-ban Budapesten sokan — és tüntető
tömegek is — azt kívánták, legyen ő, Mindszenty, a
miniszterelnök. Miért nem vállalta? A bíboros ezt felelte: „Nem
vállaltam, kérem, mert az én feladatom nem a kormányalakítás,
az én szerepem magasabb ennél. Ez volt az egyik ok. A másik,
amiért nem vállaltam, mert értékeltem az azóta kivégzett,
boldogult Nagy Imrét. Ő lett a miniszterelnök és én nem akartam
eltolni a helyéről. Ő ezt nem érdemelte meg. Kommunista volt, de
megtért, jó úton volt.”[139] Mindszenty
pártok feletti népszerűsége a forradalom idején vitathatatlan
volt, vállalt vértanúsága s az a tény, hogy a forradalom puszta
ténye őt igazolta, mindenekfelett pedig erkölcsi emelkedettsége
központi személyiséggé tette. Szavától sok függött, hisz
láttuk, hogy a kommunisták maguk is várták, remélték engesztelő
szavát. E napon déli 12 óráig a bíboros több mint kétezer
táviratot kapott az egész országból, s megkapta XII. Pius pápa
dísztáviratát, melyet „Kedves Fiunknak” küldött, „ugyanazzal
az atyai lélekkel”, mint nyolc éve, meghurcoltatása idején. A
délelőtt folyamán nemcsak a kormány küldöttei, hanem egyetemi
szervezetek is tisztelegtek a prímásnál, aki délután
megfogalmazta rövid de magvas üzenetét, melyet aztán este mondott
el a rádióban:
— Hosszú
fogság után szólok a magyar haza valamennyi gyermekéhez. Senkivel
szemben nincs gyűlölet szívemben. A világtörténelemben páratlan
ez a szabadságharc. Minden dicsőséget megérdemelnek fiataljaink.
Hála és imádság az áldozatokért, honvédségünk, munkásságunk,
földműves népünk példát mutatott az együttes hazaszeretetre.
Az ország helyzete rendkívül súlyos. Napok óta hiányzik az élet
folytatásának minden közös föltétele. A legsürgősebben meg
kell találnunk a kibontakozást, most tájékozódom, két napóra
belül a kibontakozás útjáról személyes szózatot intézek a
nemzethez.[140]
Ennyi az egész,
pár rövid mondat, de minden mondatnak külön súlya és célja
van. A politikai élet árnyékos oldalára került kommunisták, de
az üldözőkből üldözötté vált ávéhások is meg lehettek
vele elégedve. Mindszenty honorálta, hogy a forradalom
elindításában és végrehajtásában kommunisták is szerepet
játszottak. Ezért hangsúlyozza az első mondat, hogy szól a
magyar haza „valamennyi gyermekéhez”. A mindenki felett és
mindenkiért álló pátriárka hangja ez. És mindjárt a második
mondat: „Senkivel szemben nincs gyűlölet szívemben.” Ez a
lincselések ellen szólt, a megbocsátás kötelezettségét rótta
a hallgatókra, a gyűlölet elvetését. És hogy ez a mondat olyan
ember ajkáról hangzott el, akit oly rettenetesen meggyaláztak és
megkínoztak, nemcsak lelki nagyság jele volt, hanem az államférfiúi
bölcsességé is. A küzdők, a bátrak, a szabadságharcosok
méltatása, a munka megkezdése, az élet folytatása föltételeinek
megteremtése az, amit nyújt, politikailag pedig, összhangban az
egész nemzettel, a még hátralévő politikai kibontakozás
szükségességéről beszél, mint amelyre neki is gondja van.
A
prímás e szavai nagyban hozzájárultak a megengesztelődéshez s
bizonyos, hogy sok kommunista életét mentették meg, sok szorongást
oldottak fel. Igen sok kommunista párttag mondott neki ezért
köszönetet.[141] Jellemző
viszont, hogy a forradalom leverése után kiadott kommunista fehér
könyv, mikor idézi Mindszenty e november 1-i beszédét, nem
egészében közli, holott igazán rövid szöveg, hanem elhagyja a
„senkivel szemben nincs gyűlölet szívemben” mondatot, sőt,
csaknem az egész szöveget, és csak onnan közli, hogy „... most
tájékozódom, két napon belül...”
Lényeges,
hogy a prímáshoz hasonló szellemben nyilatkozik a megalakult
Katolikus Néppárt elnöke, dr. Varga Endre. Mindszentyre hivatkozva
arról beszél, hogy megbocsátásra és megbékélésre van szükség.
Az elmúlt időszak kommunista vezetőiről ő sokkal enyhébben
szól, mint e napok kommunista vezetői, mint akár Nagy Imre, akár
Kádár János. A sztálinista vezetőknek nem is a
felelősségrevonását követeli, hanem csak félreállítását.
Félreérthetetlenül leszögezi, s ezt rövidesen Mindszenty is
megerősíti, mint a maga álláspontját, hogy a katolikus párt
ragaszkodik a szociális vívmányok fenntartásához, sőt,
továbbfejlesztéséhez. „Programunk: szociális fejlődés,
jogrend és szabadság” — hangzik a nyilatkozat.[142]
Nagy
örömmel fogadta az ország népe, hogy megszólalt a másik nagy
magyar keresztény egyház, a református egyház püspöke, Ravasz
László. Ravasz elsiratta a halottakat, hangsúlyozta, hogy kettőre
nincs szükség: reakcióra és anarchiára. A fejlődés nem a múlt,
hanem a jövő irányába kell, hogy haladjon. „Az egyház büszke
arra, hogy ez a forradalom tiszta volt és a nemzeti becsület
védelme alatt állott” — mondotta a kálvinista főpap, a magyar
szellemi élet e régi kiválósága.[143]
A
régebbi politikai pártok közül a Kisgazdapárt a paraszt-egységet
hirdette, a Nemzeti Parasztpárt elnöke pedig egyfajta ideiglenes
államfői intézmény, nemzeti főtanács létesítését ajánlotta,
melynek élére a nagy zeneszerzőt, Kodály Zoltánt kellene
meghívni. A Szociáldemokrata Párt új főtitkára, Kelemen Gyula a
szabad szakszervezetek visszaállítását sürgette, egyben
leszögezte: „A magyar dolgozók milliói, akiket a legkegyetlenebb
tőke sem zsákmányolt ki olyan alávaló módon, mint az utolsó
nyolc esztendő uralkodói, azt hazudva, hogy a dolgozók nevében
kormányoznak, most ezek a milliók elszánt lelkesedéssel építik
naggyá a munkásszolidaritás fellegvárát.”[144]
Ezen a napon
számos, eddig ismeretlen újság jelent meg. A forradalmi napokban,
a győzelem napjaiban nem kevesebb, mint 25 napilap létesült, annak
jeleként, hogy a vélemény-, szólás- és sajtószabadság az
ember egyik legalapvetőbb, legelemibb erejű benső követelménye.
Megjelent az „Igazság”, a „Csepeli Újság”, a „Magyar
Szabadság”, a „Paraszt Függetlenség”, a „Magyar Ifjúság”,
a „Valóság”, új címlappal, az alapító Pethő Sándorra
emlékezve a „Magyar Nemzet”, a „Népakarat” stb. A
pluralista társadalom mindmegannyi hírnöke.
Kéthly Anna
egy angol újságíró kocsiján Bécsbe hajtatott, ahol a
Szocialista Internacionálé kongresszusa folyt. Szükségesnek
látszott, hogy a jelentős nemzetközi politikai intézményt
személyesen tájékoztassa Magyarország helyzetéről. Eredetileg
repülőgépen akart az osztrák fővárosba jutni — ez azonban
lehetetlen volt, mert a magyar repülőtereket ekkorra már erős
szovjet kötelékek vették körül és magyar gép nem szállhatott
fel.
Igen,
Budapestet ekkor már szovjet páncélgyűrű fogta körbe s ugyanez
volt a helyzet a repülőterekkel is. A kormány a hajnali órák óta
kapta a jelentéseket s kénytelen volt megállapítani az újabb
szovjet csapatmozdulatokról, hogy azok vagy érthetetlenek, vagy
szöges ellentétben állnak az elmúlt napok szovjet—magyar
megállapodásaival, a szovjet ígéretekkel, Mikoján és Szuszlov
kijelentéseivel. De ellentmondtak a szovjet hírközlő szervek
legújabb megnyilatkozásainak is. A moszkvai rádió magyar nyelvű
adása éppen most így beszélt: Hányszor hallottuk a hazug polgári
propaganda képmutató szavait... mennyi piszkos támadást intéztek
a Szovjetunió ellen a magyarországi eseményekkel kapcsolatban; a
Szovjetunió követi Lenin elveit a más népek szuverenitásának
tiszteletéről és távol áll tőle a gondolat, hogy Magyarországra
rákényszerítse a maga akaratát, vagy hogy belügyeibe
beavatkozzék...[145] Így
beszélt Moszkva nyilvánosan, de így beszélt a benső
tárgyalásokon is. A belgrádi „Politika”, megbízható
forrásokra hivatkozva megállapította: a szovjet kormány
határozottan megígérte, hogy nem küld újabb csapatokat
Magyarországra, vagy ha igen, csakis a magyar kormány
beleegyezésével; Mikoján és Szuszlov Budapesten, mielőtt
visszatért a Szovjetunióba, megígérte, hogy nem küldenek újabb
szovjet csapaterősítéseket és — a Szovjetunió két nappal
korábbi nyilatkozatának megfelelően — azonnal tárgyalásokat
kezdenek Budapesttel és más érdekelt országokkal arról, hogy
Magyarország esetleg kilép a Varsói Paktumból és a szovjet
csapatokat kivonják Magyarországról.[146]
Nagy
Imre ekkor már kibékült baráti körének tagjaival, ekkor már
együtt dolgozott vele Losonczy, Donáth, valamint Vásárhelyi,
Szilágyi, Széli Jenő. Most velük és kormánya szűkebb
grémiumával tanácskozott a teendőkről. Ő maga ekkor még nem
volt a híve annak, hogy Magyarország kimondja semlegességét.
Elvileg helyeselte ugyan kis népek semleges státusát,
gyakorlatilag azonban a jelen helyzetben nem tartotta célravezetőnek.
Mielőtt, mint kormányfő, s reggel óta egyben külügyminiszter,
bármit is tett volna, magához kérette Andropov szovjet
nagykövetet, egyúttal az orosz hadmozdulatok miatt tiltakozó
táviratot küldött Vorosilov szovjet államelnöknek. Andropov
reggel 9 órakor jelentkezett Nagy Imrénél, aki magyarázatot kért.
Andropov nemcsak diplomata volt, hanem mint igen sok szovjet külügyi
tisztviselő, kiképzett puccs-stratéga, a titkosrendőrségek,
Cseka, GPU, NKVD és MVD iskoláit kijárt és szubverzióban jártas
személyiség. Most is hidegen és szemrebbenés nélkül tette meg
közléseit. Azt mondotta: nem jöttek katonai alakulatok
Magyarországra, csupán NKVD-egységekről van szó, rendőrségről,
céljuk, hogy erősítsék a fegyelmet a szovjet csapatok között,
meg kell akadályozni, hogy ezek kivonulása rendetlenül menjen
végbe. Nagy Imrét ez nem győzte meg, hisz 1000 szovjet páncélos
vonult fel, ezt nem lehetett „rendőri erőnek” tekinteni. Kérte,
hogy egy óra múlva kapjon kielégítő magyarázatot a szovjet
kormánytól. Andropov déltájban telefonon jelentkezett s közölte:
a szovjet kormány fenntartja az október 30-i nyilatkozatot a
szovjet csapatoknak Magyarországról történő kivonását illetően
és hajlandó beszélni a Varsói Szerződés módosításáról.
Nagy Imre kérésére: történjék ünnepélyes kijelentés, hogy
újabb szovjet csapatok nem lépnek az ország területére, Andropov
negatív választ adott. Mindezek alapján a minisztertanács úgy
látta: Magyarország számára — a szovjet támadást megelőzendő
— az egyetlen megoldás, ha azonnal deklarálja a Varsói Paktumból
való kilépését és Magyarország semlegességét, mivel új
hadosztályok küldésével a Szovjetunió de facto úgyis
érvénytelenítette a Varsói Szerződést. Késő délután
Andropovot meghívták a magyar minisztertanácsra és informálták
a döntésekről. Hangsúlyozták előtte, hogy Magyarország nem fog
csatlakozni egyetlen hatalmi tömbhöz sem.[147]
A semlegesség
lényegében biztos garancia lenne a Szovjetuniónak is, hogy
Magyarország nem megy át az „ellenfél”, a Nyugat táborába,
nem csatlakozik a NATO-tömbhöz, a kelet-nyugati egyensúly ezzel
nem borul fel Moszkva rovására és Magyarország felől a
Szovjetunió a jövőben is éppúgy biztonságban lenne, mint
például Ausztria felől.
Ezen
az Andropov jelenlétében tartott minisztertanácson Kádár János
volt a legradikálisabb. Ő, aki részt vett a Mikojánékkal
folytatott tárgyalásokon s így részese volt a szovjet csapatok
kivonásáról kötött megállapodásoknak, most rendkívül
izgatott állapotban ezt mondta Andropovnak: „Kimegyek az utcára
és puszta kézzel harcolok a páncélosaitok ellen.” Minden
jelenlévőnek az volt a benyomása, hogy Kádár János így is
gondolja.[148]
E sorsdöntő
ülés után Nagy Imre a döntésekről tájékoztatja a budapesti
követségeket, majd táviratot küld az ENSZ főtitkárának, Dag
Hammarskjöldnek. Kéri, tájékoztassa a tagállamokat e döntésekről
és soron kívül tűzze az ENSZ ülésszakának a napirendjére a
magyar kérdést.
Időközben a
kormány táviratot intézett a moszkvai kormányhoz is, amelyben
kérte, azonnal kezdjenek tanácskozást a szovjet csapatok
kivonásáról — a legutóbbi magyar—szovjet megállapodások
értelmében.
Este
8 óra előtt 10 perccel a rádióban elhangzik Nagy Imre rövid,
drámai bejelentése: „A magyar nemzeti kormány a magyar nép és
a történelem előtti mély felelősségérzettől áthatva, a
magyar nép millióinak osztatlan akaratát kifejezve kinyilvánítja
a Magyar Népköztársaság semlegességét. A magyar nép a
függetlenség és egyenjogúság alapján, az ENSZ alapokmánya
szellemének megfelelően igaz barátságban kíván élni
szomszédaival, a Szovjetunióval és a világ valamennyi
népével...”[149] A
miniszterelnök itt is hangsúlyozza, hogy Magyarország egyik
hatalmi tömbhöz sem kíván csatlakozni.
Ezen
az estén elhangzott egy másik rádiónyilatkozat, az új kommunista
párt új főtitkára, Kádár János beszélt 21 óra 45 perckor. A
párttagokhoz szólt. Ostorozta „Rákosi és klikkje vak és bűnös”
politikáját, a „Rákosi-féle önkényuralmat és
kalandorpolitikát”. Kijelentette: „Népünk dicsőséges
felkelése lerázta a nép és ország nyakáról a Rákosi-uralmat,
kivívta a nép szabadságát és az ország függetlenségét.”
Óvott nyílt ellenforradalomtól s ígérte, hogy az új kommunista
párt „egyszer s mindenkorra szakít a múlt bűneivel”, és:
„védi és védeni fogja mindenkivel szemben nemzeti becsületünket,
hazánk függetlenségét”. A párt védeni fogja a szocializmus
ügyét, de annak megvalósítását „nem idegen példák szolgai
másolásával” képzeli el. Egyik utolsó mondata: „Népünk
vérével bizonyította, hogy rendületlenül támogatja a kormánynak
a szovjet erők kivonására irányuló követelését. Nem akarunk
tovább függőséget.”[150]
A beszéd
szavait mindenki készpénznek vette. Feltűnő csak az lehetett, bár
akkor ez senkinek sem tűnt fel, hogy Kádár, aki Nagy Imre
sorsdöntő, történelmi beszéde után szólalt
meg, egyetlen szóval sem utalt Magyarország semlegességére és a
nagyhatalmak felé tett lépésekre.
Néhány
óra múlva Kádár János Münnich Ferenccel együtt ismeretlen
céllal eltávozott. Jóval éjfél előtt hagyták el a parlamentet.
Munkatársaikkal közölték, hogy vacsorázni mennek. Sofőrjük,
mikor visszatért, elmondta, hogy mindkettő kiszállt a szovjet
követség közelében és átszállt egy már ott várakozó
kocsiba. Az volt a benyomása, hogy minden elő volt
készítve.[151] Magyar
minisztertanácson Kádár többé nem vett részt.
Ennek
a napnak megint volt, immáron új magyar halottja. Egyetlen puska
sem sült el, egyetlen fegyver sem kelepek, egyetlen férfi sem halt
hősi halált. De amikor az újra beözönlő szovjet csapatok
elérték Nyíregyházát, asszonyok vonultak a páncélosok elé s
tiltakozva kérték, forduljanak vissza. A páncélosok két asszonyt
halálra tapostak.[152]
1956. november
2. Péntek.
A nagyvilág
rokonszenve Magyarország felé irányul. Repülőgépek, kocsisorok
hozzák az országba a gyógyszert, orvosi műszereket, szakszerű
személyzettel együtt. Eisenhower amerikai elnök bejelenti, hogy az
Egyesült Államok 20 millió dollár értékű élelmiszert és más
segélyszállítmányt ajánlott fel a forradalmi Magyarországnak.
Ez az ország
újra kezd élni. Helyrerakják a síneket, visszaállítják a
sínekre a barikádnak használt villamosokat, azt akarják, ma az
egész fővárosban induljon meg a járat. Addig a hadsereg segíti a
közlekedés lebonyolítását.
A reggeli lapok
cikkei s az egész közvélemény osztatlan helyesléssel veszi
tudomásul a semlegesség bejelentését. Annyi harc után a béke,
annyi szenvedés után a tömbön kívüli kis nép nyugalma. Munka,
újjáépítés, alkotás, nekilendülés, ezek a vágyak, tervek,
óhajok tükröződnek az új, a szabad sajtó hasábjain. Béke,
barátság minden néppel, semlegesség!
A belgrádi
„Borba” megállapítja, hogy a magyar helyzet alakulása új,
nagy lépés az enyhülés felé.
Ritka a
történelemben az olyan pillanat, amikor egy nép ennyire egységes,
ennyire felülemelkedik minden régi vagy új ellentéten. Sorban
nyilatkoznak az egyházak vezetői. Mindszenty és Ravasz László
tegnapi nyilatkozata után ma Ordass Lajos evangélikus püspök
szól, a pap, aki maga is rab volt a diktatúra alatt. Ő is a béke
és megbocsátás igéit hirdeti, s mint Mindszenty tette, ő is
ünnepli az ifjúságot: „Ifjúságunk meglátta, hogy az az út,
amelyen vezetni akarták, nem magyarságunk útja.” Igen lényeges
megállapítás ez, hisz azt fejezi ki, amit az egész világ csodált
e napokban, hogy éppen az ifjúság, amelyre a kommunista rendszer
hivatkozott, fordult szembe ezzel a rendszerrel. Ordass püspök a
kegyelet, a hála és a részvét hangján szól: kegyelet az
elesetteknek, hála azoknak, akik sebeket viselnek, részvét a
gyászolóknak. Kéri a külföldi evangélikus közösségeket:
támogassák Magyarország semlegességét.
Nyilatkozatot
ad ki a rabbik szövetsége: a magyar zsidóság lelkesülten üdvözli
a forradalom vívmányait, hódol a hősöknek és azonosítja magát
a szabad és független hazával. Felszólítja a világ zsidóságát:
gyors és hatásos anyagi segítséggel támogassa a megpróbált
országot.[153] Fontos
ez a megnyilatkozás, mert a szovjet közlemények egyre jobban
fasizmussal és fehér terrorral gyanúsítják a forradalmat. Egy
magyar zsidó: „Nem volt antiszemitizmus az október 23-át követő
napokban. Nem volt osztály, nem volt vallás. Mindenki együtt volt.
Ezért érdemes volt élni. Zsidó vagyok, sok rossz emlékem van. De
ezekben a napokban először éreztem, hogy büszkeség magyarnak
lenni.”[154] Lincselés
nincs többé. Egy külföldi, keleti, kommunista újságíró
meglátogatja a helyeket, ahol a lefegyverzett ÁVH-emberek vannak
fogságban: „Ezek nyugodtak, elismerik, hogy nem egy közülük a
felkelőknek köszönheti életét.”[155] Egy
másik külföldi, nyugati, polgári újságíró megállapítja:
„Tanúsítani kívánom, hogy a budapesti felkelés a maga nemében
a legtisztább megmozdulás volt az egész történelemben” — s
példák sorát hozza fel jelentésében.[156]
Az újságírók
hada e napon is ostromolja Mindszenty bíborost. Belép-e a
kormányba? Nem! Vajon miniszterelnök akar-e lenni? Nem! „Én a
prímás vagyok” — mondja, s arra kéri az újságírókon
keresztül is a Nyugatot, támogassa Magyarországot küzdelmében,
Magyarország népe dolgozni akar!
E napon a győri
Petőfi Rádió és a budapesti Kossuth Rádió egyesül, azonos
program sugárzását kezdi. Ez is a konszolidáció jele. Még
inkább mutatja a forradalom tisztaságát, a teljes nemzeti
szolidaritást az írók akciója. Budapest több helyén
ezerforintos bankjegyet tesznek ki egy-egy katonaládába, így
gyűjtenek az elesettek hozzátartozóinak: őr, gyűjtő személy
nélkül, őrizetlenül kitett ládikákkal. És ilyen felirattal:
Forradalmunk tisztasága megengedi, hogy ily módon gyűjtsünk az
áldozatok családjainak. Néhány óra leforgása alatt 110 000
forint gyűlt össze.
Miközben
a kommunista csatlósállamok sajtója egyre hevesebben támadja és
rágalmazza a magyar forradalmat, bent az országban is történik
néhány provokációs kísérlet, melynek célja a zavarkeltés, így
például „csata” alakul ki a külügyminisztérium épületéért,
az épület körül. A Széna téri szabadságharcos egységeknél
elhíresztelték, hogy a minisztériumot ÁVH-ügynökök vették
birtokukba, erre azok felvonultak s az épületben lövöldözés
kezdődött. De azonnal katonaság érkezett, a tévedés kiderült s
a rend helyreállt.[157] Viszont,
az ügy következményeként, az esetből kifolyólag a kormány
őrizetbe véteti Dudás Józsefet.
Kovács Béla,
aki előző este megérkezett Pécsről Budapestre s véglegesen
belépett a kormányba, hangsúlyozza, hogy a kormány teljes
felelősségérzettel, helyesen, jól képviseli a haza érdekeit. A
külpolitikai problémák miatt erős nemzeti egységre van szükség
s fontos, hogy azonnal kezdjék meg a termelőmunkát az egész
országban.
Nyilvánvaló
azonban: a nemzeti egység megkívánja azt is, hogy a kormány
reprezentatívebb legyen, jobban tükrözze a többpártrendszert s
váljék meg a sztálinistáktól. Nagy Imre dolgozik is új kormány
alakításán, de furcsa akadályba ütközik: a szociáldemokrata
párt vonakodik. E pártnak jogos félelme, hogy azonosítják a
kommunistákkal, erre a múltban már nagyon ráfizetett, jobbnak
látja tehát, ha most még tartózkodik. Nagy Imre azonban erélyes,
visszavonulással, szinte lemondással fenyegetőzik, erre a
szociáldemokrata párt, Kéthly Anna távollétében, elvben
kimondja, hogy részt vesz a kormányban. Az a veszély sem áll
fenn, hogy a Dunántúli Nemzeti Tanács ellenkormányt alakít, Győr
és Dunántúl a kormány mögé áll, fenntartva azonban a
kormányátalakítás iránti nyomatékos óhaját.
Egy bécsi
híradásból Magyarország — és a sportvilág — örömmel
értesül, választ kap egy nem politikai, de nagy közérdeklődésre
számot tartó kérdésre: a világhírű futballcsatár, Puskás
Ferenc nem halt meg a forradalmi harcokban, Bécsben van, él,
egészséges, jókedvű.
A jókedvre
azonban Magyaroszágon ma is ráborul a szovjet csapatmozdulatok
árnyéka. A Szovjetunió rendkívül leleményes abban, hogy
elhitesse: nem készül támadásra, állja az egyezményt, a bejövő
csapatok célja nem agresszió. Ezzel eléri, hogy egyetlen harci
cselekmény sem gátolja a felvonulást, a magyar fegyvereket megköti
a remény, és a szándék, hogy a legkisebb okot se szolgáltassák
az orosz fegyverek megszólalására. De az egész helyzet azért
kísérteties és idegtépő. Egy halálraszánt és harcrakész,
fenyegetett nép elhatározza, hogy nem nyúl elsőnek a fegyverhez.
A
délelőtt folyamán két újabb szovjet páncélvonat jött be
Záhonynál. Közben hírek kelnek szárnyra: a szovjet csak a
családtagokat akarja elvinni, ezért a mozgás; rendben akar
kivonulni; az új egységek nem támadni akarnak, csak pszichológiai
nyomást gyakorolni Nagy Imrére, a kormányra, a kormányalakításra.
Egy angol író, aki számba veszi és regisztrálja az orosz
hadmozdulatokat, így elmélkedik: „Még nem világos, hogy az
oroszok csak a magyar kormányt akarják zsarolni, vagy új vérfürdőt
készítenek elő?”[158]
Ezt
kérdezi az ország, az egész ország, a Szovjetunió pedig az ENSZ
fórumain — mindent letagad. Új orosz hadosztályok lépnek magyar
területre, ezt a világsajtó egyöntetűen jelenti már, de az ENSZ
Biztonsági Tanácsának ülésén Arkady A. Szoboljev szovjet
delegátus kijelenti, hogy az állítás, miszerint a szovjet
páncélosok visszatértek Magyarországra — „teljesen
alaptalan”.[159]
A
kormány folytatja diplomáciai elhárító műveleteit. Három
szóbeli jegyzéket is intéz a budapesti szovjet nagykövetséghez.
Az első emlékeztet az eddigi ígéretekre a csapatkivonásokat
illetően, ezek érdekében újból tárgyalásokat javasol s
rámutat, hogy „sajnálatos módon újabb szovjet egységek lépték
át a magyar határt”. Sőt felvonultak Budapest köré. A második
jegyzék javasolja, hogy a parlament épületében szovjet—magyar
vegyesbizottság készítse elő a kivonulást, magyar részről a
bizottság kijelölt tagja: Erdei Ferenc államminiszter, Maléter
Pál vezérőrnagy, Kovács István vezérőrnagy, Szűcs Miklós
ezredes. A harmadik jegyzék ismét tiltakozik a szovjet csapatok
magyarországi hadmozdulatai ellen, s közli, hogy e tényre felhívja
a külképviseletek és az ENSZ Biztonsági Tanácsa figyelmét
is.[160]
Nagy
Imre, mint miniszterelnök, újabb táviratot intéz Hammarskjöld
ENSZ főtitkárhoz, kiegészítve előző információit az új
tényekkel: a szovjet egységek már birtokukba veszik a magyar
vasutakat, vasúti berendezéseket, és a nyugati országrészben is
hadmozdulatokat hajtanak végre. Nagy Imre Hammarskjöldhöz: „Kérem
Excellenciádat, szólítsa fel a nagyhatalmakat Magyarország
semlegességének elismerésére, a Biztonsági Tanács utasítsa a
szovjet és a magyar kormányt a tárgyalások azonnali megkezdésére.
Kérem Excellenciádat, ismertesse a Biztonsági Tanács tagjaival a
fentieket és fogadja őszinte nagyrabecsülésem kifejezését.[161]
Amíg Szoboljev
New Yorkban letagadja a szovjet mozdulatokat, Budapesten Andropov
meglepő közlést tesz: a szovjet követség épületét magyar
tüntetők fenyegetik s ha a kormány nem csinál rendet, szovjet
csapatokat hív segítségül. Nagy Imre azonnal kiküldi a
helyszínre Budapest katonai parancsnokát, aki azonban — egyetlen
tüntetőt sem talál.
Andropov
második jegyzéket is küld, ebben közli, hogy elfogadják a
vegyesbizottságra vonatkozó javaslatot és másnap, Malinyin
vezérezredessel az élen szovjet bizottság érkezik a parlamentbe.
Ezen a napon a
magyar lélek az irodalomba menekül. Megjelenik az elmúlt hónapok
„hőse”, az „Irodalmi Újság”, nagy és kis írók műveivel:
szól a szó fegyvere, a szépség hírnöke. Versben, prózában egy
nemzet írói magasztalják az ifjúságot, a szabadságot, az
építést, a jövőt. „Annyi halált láttam az elmúlt
napokban, s lélekben annyiszor meghaltam magam is, és támadtam fel
újra... Egyet tudok. Magyar vagyok. Magyar, aki e halálos és
magasan izzó napokban százszor is összeomolhatik, de százegyedszer
is feláll, mert dolog vár rá itt, kötelesség és elalkudhatatlan
hivatás” — írja egy csendesszavú, szép, szelíd író.
A másik egyetlen mondatban elmondja, hogy mi a zsarnokság, a
zsarnokság, mely ott áll bölcsődnél és sírodnál egyaránt,
reád telepszik, bebúvik a költő versébe éppúgy, mint a festő
ecsetjébe. A harmadik visszapillant a diktátorra, aki „eltiportan
hever a hóban, a vizeletben”, de pusztulásával nem lett
szegényebb a világ. Nem! Nem! — kiáltja a
költő, majd az új jövendőre tekint: „Most hasad ketté
a fekete ég. Most fakasztja csíráját az új gabona.” A
negyedik az elmúlt vihar után a jobb holnapot áhítozza: „Békült
legyen végre s boldog e vérző nép és szabad.” Az
ötödik író tanúsítja, mint a kor tanúja, hogy milyen kegyetlen
nyomás nehezedett e népre, s arról ír, ha neki van része a
felkelés elindításában, úgy — „Barátaim, vállalom
a felelősséget.” A hatodik Budapest népét
köszönti: „Főváros, meghajtom fejemet előtted!” S
mintha erezné, milyen veszély lebeg újra e város fölött,
szorongó átkot is mond: „Verje meg az Isten, veretlen ne
hagyja, lobogó hitünket ki lábbal tiporta s az idegen fegyvert
ölesünkre hozta!” A hetedik „okos hazafiságot”
hirdet: „Mert megtanultuk azt is, hogy semmi nemzet fölé
ne emeljük magunkat, hanem éljük, ami a saját társadalmunk
méhében kialakult.”
Csak ezt akarta
a felkelt magyar nép; csak ezt, semmi mást: élni a saját életét.
Engedik-e?
1956. november
3. Szombat.
A
kommunista napilap ezen a reggelen vezércikkben közli: tisztában
vannak azzal, hogy az új párt nem lesz milliós párt, szerényebben
kell dolgoznia, a párttagsággal most már nem jár majd fényes
állás, előkelő pozíció. A vezércikknek azonban az adott
külpolitikai helyzetben ez volt a kulcsmondata: „Helyeseljük Nagy
Imre nyilatkozatát, amely hazánk semlegessége és a szovjet
csapatoknak az egész ország területéről való kivonása mellett
foglalt állást.”[162]
Mint
ez a hivatalos cikk is érzékeltette, valószínűnek látszott,
hogy minden a maga rendjén halad, a Szovjetunió respektálja a
semlegességet és saját ígéreteit. Megkezdődött a
szovjet—magyar katonai vegyesbizottság tanácskozása. A magyar
delegációt Maléter vezette, az oroszt Malinyin. Az orosz
megbízottak egészen konkrét javaslatokat terjesztettek elő, három
követelést állítottak fel. Első: a Vörös Hadsereg lerombolt
emlékműveinek és az orosz temetőknek a helyreállítása.
Második: biztosíték, hogy az orosz katonák sírjait
Magyarországon a jövőben is ápolják. Harmadik: a szovjet
csapatokat, mikor elhagyják Magyarországot, katonai
tiszteletadással búcsúztassák.[163]
A
nap folyamán más, újabb szovjet kívánságok is kiszivárogtak.
Eszerint: 1. A Szovjetunió kivonul, de a magyar kormány ünnepélyes
nyilatkozatban kijelenti, hogy a távozó csapatok nem „megszálló”
csapatok voltak. 2. A Hitler ellen harcoló szovjet csapatok emlékére
emelt szobrokat helyreállítják, a kormány kárpótlást fizet az
országban maradó szovjet vagyonért, és mintegy hadikárpótlást
a felkelés idején elszenvedett veszteségekért. 4. Magyarország
semleges ország lesz, Finnország — nem pedig Ausztria —
mintájára, vagyis: a Keletre támaszkodik.[164]
Délután
3 óra körül Maléter néhány percre elhagyva a
konferencia-termet, azt mondotta Király Béla tábornoknak, hogy
„minden a legnagyobb rendben van”. Kovács István, a vezérkar
főnöke délután 6 órakor ugyancsak Királlyal beszélgetve úgy
vélte, hogy „már majdnem megegyeztünk”. A vezérkari főnök
közlése szerint a megállapodás főbb vonalai így festenek: az
oroszok minden csapatot kivonnak Magyarországról; de, hogy
közlekedési zavarokat elkerüljenek, a kivonulás lépcsőzetesen
történik, egy szakértő bizottság kidolgozza az idő- és
menetrendet; a magyar helyőrségek nem tagadhatják meg a szovjet
csapatok élelem-, fűtő- és üzemanyaggal való ellátását;
minthogy az oroszok nincsenek felkészülve téli mozgásra, a
magyarok legyenek türelemmel, mert a szovjet kötelékek január
15-e előtt nem indulhatnak el. Ezenkívül a megállapodás
leszögezné, hogy a szovjet haderő nem akarta megtámadni
Magyarországot, hanem csak a magyar kormány felkérésének tett
eleget, éppen ezért az oroszok kivonulása ünnepélyes keretek
között, a magyarok lelkes integetése közben történjék. A
magyar tárgyalófél egyetértett, a barátságos búcsúztatással
is, de javasolta, hogy a kivonulás mégis egy hónappal előbb
legyen.[165] Végül
megállapodtak abban, hogy az esti órákban folytatják a
tárgyalást, mégpedig a szovjet főhadiszálláson, a
Csepel-szigeten lévő Tököl helységben.
A délelőtt
folyamán megalakult az új kormány, amely így a felkelés 12 napja
alatt a 3. Nagy Imre kormány volt, mindig igazodva a népfelkelés
periódusaihoz. Az új kormányban a kormányfő mellett csak
államminiszterek voltak, a szakfeladatokat e miniszterek alatt a
miniszterhelyettesek végzik. A külügyminisztériumot maga Nagy
Imre tartotta meg, új honvédelmi miniszter pedig az eddigi
helyettes, Maléter Pál lett. Maléter ily módon már miniszteri
rangban tárgyalhatott az orosz bizottsággal. Új miniszter volt a
szociáldemokrata Kéthly Anna, Kelemen Gyula, Fischer József, a
nemzeti parasztpárt, vagyis a Petőfi Párt részéről pedig Bibó
István és Farkas Ferenc, a Kisgazdapárt részéről B. Szabó
István. Tagja volt az új kormánynak az előzőből Tildy Zoltán
és Kovács Béla, továbbá Kádár János és Losonczy Géza.
Kádárt távollétében erősítették meg a miniszteri rangban. Az
összetétel lényege tehát: három kommunista, három kisgazda,
három szociáldemokrata, két parasztpárti, s egy pártonkívüli,
nevezetesen a honvédelmi miniszter, Maléter. A miniszterelnök
kommunista, a helyettesi funkciót végző államminiszter kisgazda.
Az elmúlt korszak kommunista nevei, illetőleg viselői (Münnich,
Kossa, Apró, Czottner stb.) kimaradtak, úgyszintén az utóbbi
napok kommunista miniszterei is (Lukács), valamint a társutasnak
elkönyvelt személyek (Bognár, Erdei). Az összetétel
nagyjában-egészében tükrözte az 1945—46-os pártviszonyokat,
ha nem is a választáson kialakult többségi viszonyokat. A kormány
tagjainak eltökélt szándéka és programja kifejezte a felkelt és
szabadságáért harcoló nép két alapvető követelését:
külpolitikailag semlegesség, a belpolitikában szabad választás,
többpártrendszer. Több párt vezetőjének nyilatkozata
hangoztatta a „szocializmus” fenntartását, s kivétel nélkül
valamennyi párt a Szovjetunióval való jó viszony és békés
egymás mellett élés fontosságát.
E
napon Budapest nemzeti tanácsa elnökének választotta a kisgazda
Kővágó Józsefet, gyakorlatilag őt jelölte ki a világhírűvé
lett város főpolgármesterének. A Forradalmi Karhatalmi Bizottság
végleg kidolgozta működési szabályzatát, egyhangúlag a
nemzetőrség főparancsnokává választotta Király Béla
vezérőrnagyot, helyettessé Kopácsi Sándor rendőrezredest. A
Bizottság határozata leszögezte, hogy ragaszkodik az ország
függetlenségéhez és semlegességéhez és minden ez ellen
irányuló fegyveres agressziónak ellenáll. Felszólította a
nemzetőr-alakulatokat, hogy a gyárakban vegyék fel a munkát, de
„fegyvereiket kéznél tartsák, hogy agresszió esetén azonnal
harcrakész állapotba helyezkedhessenek”.[166] Hosszú
évek óta nem hallott kedves hang csendült fel a rádióban: a régi
idők nagy sportközvetítője, a kommunista korszak által
félreállított Pluhár István jelentkezett, feltűnése valóságos
forradalmi ajándék volt milliók számára. Nemcsak a sportvilág
lelkesedett, hanem a zene világa is, mert Kodály Zoltán táviratot
intézett Oroszország zeneszerzőihez, kérte, kormányuknál
járjanak közbe, hogy a szovjet csapatokat vonják ki
Magyarországról. E napon az ÁVH megbújt maradványai is előjöttek
rejtekükből, a kormány felhívását követve tömegesen
jelentkeztek az államügyészségen, kérve letartóztatásukat. Ez
számukra is a legbiztonságosabb volt.
A
rádió többször is felhívta az ország figyelmét, hogy a nap
folyamán Mindszenty bíboros szózatot intéz a lakossághoz, s
tekintve a prímás személyének fontosságát, a beszédet idegen
nyelveken is közvetítik majd. A „Magyar Nemzet” című lap
reggeli vezércikke hangoztatta, mennyire fontos, hogy Mindszenty
bíboros máris a megbékélés, a nemzeti egység mellett foglalt
állást november 1-i beszédében. Most tehát ország-világ várta
a főpap megnyilatkozását. Mindszenty továbbra is bel- és
külföldi delegációkat fogadott és beszéde mondanivalóját
megtanácskozta a Nagy Imre kormány néhány tagjával,
mindenekelőtt Tildy Zoltánnal. Figyelembe vette a kormány által
kifejezett óhajokat s elmondandó beszédét egy püspöki
konferenciával is megtárgyalta. Hogy milyen álláspontra készül,
arra következtetni lehetett a hozzá közelálló, újra megjelenő
„Szív” című újság cikkéből, amely leszögezte, hogy „a
katolikus egyház lemond régi, államosított
földbirtokairól”.[167] A
külföldi látogatók nagy része nemzetközi Caritas-szervek
vezetője, ezek Mindszenty kérésére ontották az adományt
Magyarországra. A látogatók között volt a legendás
„Speckpater”, Pater Werenfried van Straaten premontrei szerzetes,
aki így örökítette meg az elébe táruló képet: „A bíboros
otthona meglehetősen romos épület. A folyosók és szobák
zsúfolásig telve emberekkel, mindenki benyomakodott, hogy láthassa
a fogságából kiszabadított egyházfejedelmet. Már ott volt sok
püspök és sok katonatiszt... A bíboros megindultan fogadott
bennünket. Háta enyhén hajlott, arca borostás, ruhája rossz és
gyűrött. Haja még feketéllett, hangja súlyos volt és mély,
fejtartása energikus, tekintete átható.”[168]
Még
a prímás rádiónyilatkozata előtt sajtókonferenciát tartott
Tildy és Losonczy államminiszter. A szovjettel éppen folyó
tárgyalásokról — kérdésre válaszolva — Tildy azt mondotta:
még nem lehet véglegesnek tekinthető fejleményekről beszélni,
bizonyos remények azonban vannak, általánosságban a feszültség
csökkenése mutatkozik, szovjet részről ígéretet tettek, hogy
több szovjet egység nem érkezik Magyarországra. Kérdés: azt
jelenti-e ez, hogy a Szovjetunió elvben beleegyezett magyarországi
csapatainak kivonásába? Tildy: „Ha egy fél egy adott problémát
tárgyalni kíván, ebben benne van a megoldás lehetősége is.” A
sajtókonferencia tisztázta, hogy a Magyarországon az elmúlt
napokban végrehajtott orosz csapatmozdulatokról a szovjet kormány
a magyar kormányt nem tájékoztatta. E kérdést nyilvánvalóan
azért tették fel a nemzetközi problémákban jártas újságírók,
mert tudták, hogy az illető ország tájékoztatása és engedélye
nélküli idegen csapatmozgás a Varsói Szerződés szovjet részről
történt megszegését jelentette. Végül Losonczy államminiszter
a sajtó előtt rámutatott, hogy „egyes, szocializmust építő
országokban vannak jelenségek, melyek arra mutatnak, hogy
félreismerik és helytelenül magyarázzák a jelenlegi magyar
kormány jellegét és politikáját”.[169] Ez
utalás volt a kommunista csatlósállamok támadó
megnyilatkozásaira.
Ezen
a napon a világtörténelem nagy párbeszédeinek egyike,
kelet-nyugati dialógus zajlott le Magyarország több pontján is.
Résztvevők: egyfelől a magyar nép, másfelől az orosz csapatok
katonái. A lakosság mindenütt küldötteket menesztett a
városukhoz közelgő oroszokhoz, hogy megkérdezze: mit keresnek
itt, miért járnak erre? Békéscsabától nyugatra, Szarvastól
délre gépesített szovjet egység helyezkedett el. E városok
parlamentereket küldtek, felkérték az oroszokat, kerüljék el a
lakott területeket, mert „a nép nagyon hevült hangulatban van”.
Az orosz parancsnok ezen nagyon csodálkozott s elmondta, ő úgy
tudja, hogy fasiszták ellen kell harcolniok. A magyarok elmondták,
hogy ez nem igaz, feltárták, mi a valóság, erre a szovjet tisztek
azt mondották: sohasem fognak lőni a magyar népre.[170] Ugyanilyen
megállapodás történt a Dunapentele körüli oroszokkal, akik,
miután megtudták, mit művelt a forradalom előtti rendszer,
megígérték, hogy nem nyitnak tüzet. Hasonló párbeszéd folyt a
Pécset körülözönlő orosz seregek tisztjeivel, akik szintén
megígérték, hogy nem kívánnak beavatkozni a város dolgaiba,
békés szándékkal vannak. A pécsi rádió egyébként orosz
nyelven üzenetet sugárzott a szovjet katonáknak: „Mi magyarok
nem akarunk meghódítani más országokat és nem akarunk egyetlen
más népet sem kényszeríteni arra, hogy úgy gondolkodjanak, úgy
éljenek, mint mi... Ti oroszok vagytok. Éljetek úgy, ahogy nektek
legjobban megfelel. Mi magyarok vagyunk, kérünk benneteket,
hagyjatok minket, hogy a mi kis országunkban a magunk módján
rendezzük be életünket... Mi barátságban akarunk veletek is
élni, mint minden más nemzettel. Oroszok! Sokat szenvedett a mi
népünk. Menjetek haza, hogy a mi békés, nyugodt életünket
megkezdhessük.”[171]
Ennél
egyszerűbben és velősebben a világ legjobb külügyminisztere sem
fogalmazhatja meg a lényeget.
J. F. Dulles
amerikai külügyminisztert e nap reggelén vakbélgyulladással
kórházba szállították és megoperálták.
E nap estéjén
Mindszenty bíboros elmondotta várva várt szózatát, a rádió
pontosan 20 órakor közvetítette.
Magyarország
prímása jelentette a magyar népnek: „Isten irgalmából ugyanaz
vagyok, mint aki voltam bebörtönzésem előtt. Ugyanazzal a testi
és szellemi épséggel állok meggyőződésem mellett, mint nyolc
éve, bár a fogság megviselt.” Megköszöni a külföldnek, hogy
segíti Magyarországot. Emlékeztet arra, hogy a magyar nép a
történelem folyamán oly sokszor védte a Nyugatot. E kis nemzet
minden tagja szívből örül, hogy most, a jelen küzdelemben a
többi nép felkarolja és méltányolja szabadságszeretetét. A
prímás ezután az oroszokhoz intézi mondanivalóját: „Mi nem
vagyunk ellenségei senkinek sem. Minden néppel és országgal
barátságban akarunk élni.” Mindjárt ezután Magyarország
szomszéd népei felé nyilvánítja ki a magyarság békés
szándékait, a múlt ellentéteinek megszüntetését szuggerálja:
„A régi nacionalizmusokat mindenütt át kell értékelni, a
nemzeti érzés többé ne legyen harcok forrása az országok
között.” „Az egyik ország haladása a másikat is előre
viszi..., mind jobban egymásra utaltak a népek.” Külön
megköszönte Ausztria „testvéri magatartását” a mostani
válság ideién. Ezután újra az oroszokhoz szól Magyarország
prímása: „Egész helyzetünket azonban most az dönti el, hogy a
200 milliós orosz birodalomnak mi a szándéka a határainkon belül
lévő katonai erejével? Rádiójelentések adták hírül, hogy ez
a fegyveres erő növekszik. Mi semlegesek vagyunk, mi az orosz
birodalomnak nem adunk okot a vérontásra. De nem merül fel az
orosz birodalom vezetőiben a gondolat, hogy sokkal jobban fogják
becsülni az orosz népet, ha nem igáz le bennünket? ... Mi most
nem támadtuk meg Oroszországot, s őszintén reméljük, hogy az
orosz fegyveres erők mielőbbi kivonása országunkból
megtörténik.” Mindszenty a továbbiakban az azonnali, sürgős
teendőkre utalt: újra, mindenütt fel kell venni a munkát,
megindítani a termelést, helyreállítani, amit leromboltak. Ami
most Magyarországon lezajlott — mondotta —, az szabadságharc
volt, páratlan szabadságharc, amely azért folyt, mert a nemzet
szabadon akart dönteni arról, miképpen éljen. Szükséges a
többpártrendszer és a szabad választás, de most, a jelen
pillanatban mindenki őrizkedjék a pártviszálytól és a
széthúzástól. „Maga a politizálás is ma másodrendű ügy, a
nemzet léte és a mindennapi kenyér a mi gondunk.” Nyomatékosan,
ismételten megmondotta a prímás: „Magánbosszúkat el kell
kerülni és ki kell küszöbölni.” Csakis független és
pártatlan bíróság foglalkozhatok felelősségrevonással. S hogy
nyomatékot adjon annak, mennyire elveti most a bosszút és a
felelősségrevonást, kijelenti: „Leleplező vallomásokhoz nem
kívánok egyetlen megállapítást sem tenni.” Lényegesnek
tartja, hogy Magyarország jogállam legyen, hogy a magántulajdont
az igazságosság korlátozza, hogy a demokratikus vívmányokat
továbbfejlesszék, a nacionalizmus pedig kizárólag
kultúrnacionalizmus legyen. A földreformra külön kitért a
prímás, utalt arra a tényre, hogy 1945-ben a magyar püspökök
megáldották a földhöz jutott, új birtokos parasztokat. Szó
szerint ezt mondta: „Mint a magyar római katolikus egyház feje...
kijelentem, hogy amint azt a püspöki kar 1945-ben közös
körlevélben jelentette — nem helyezkedünk szembe a történelmi
haladás igazolt irányával, sőt, az egészséges fejlődést
mindenben előmozdítjuk.” Mindszenty — ellentétben a kommunista
rezsimek későbbi, állandó történelemhamisító propagandájával
— egyetlen szóval sem követelte vissza az egyházi birtokokat.
Ellenben, természetesen, utalt arra, hogy az egyház cselekvési
szabadságát vissza kell állítani, az elmúlt időszak
egyházellenes intézkedéseit fel kell számolni: az Egyház is
ragaszkodik intézményeinek és társulatainak, így sajtójának a
visszaadásához. „Figyelünk és előmozdítani kívánjuk az
egész nép javát, bízunk a Gondviselésben” — volt Mindszenty
utolsó mondata, melyet a rádióban orgonajáték követett.[172]
Külföldi
és belföldi megfigyelők egyaránt megállapították, hogy
államférfiúi beszéd volt. Pálóczi-Horváth György, a baloldal
írója úgy látja, Mindszenty beszéde nagy segítség volt az
országnak, azzal a kijelentésével, hogy az egyház fenntartja
1945-ös deklarációját, megőrizte a nemzeti egységet. A
beszédben semmi sincs, ami újabb szovjet beavatkozást provokált
volna.[173] A
„Times of India” Budapestre küldött tudósítója ezt mondja:
„Mérsékelt beszéd volt, félreérthetetlen állásfoglalás a
Nagy-kormány mellett.” A Sorbonne professzora, Raymond Áron pedig
így összegezi a Mindszenty-beszédről készített elemzését:
„Mérsékelt, realisztikus, engesztelő szellemű beszéd.”[174]
A
világszervezet, az ENSZ e napon ismét foglalkozott a magyar
kérdéssel, miután a Biztonsági Tanács 10:1 arányban megszavazta
a magyar ügy tárgyalását. Cabot Lodge amerikai fődelegátus
kijelentette, a Tanács nem hagyhatja figyelmen kívül Nagy Imre
miniszterelnök Hammarskjöld főtitkárhoz csütörtökön intézett
táviratát, amely kéri, hogy az ENSZ védelmezze meg Magyarországot
kinyilvánított semlegességét. A Kuba delegátusa által
támogatott amerikai elképzelés lényege: felszólítani a szovjet
kormányt, vonja ki csapatait, ismerje el a magyar nép jogát
kormányformája megválasztására, a Biztonsági Tanács
ellenőrizze a magyar nép függetlenségét biztosító
intézkedéseket. Az amerikai javaslat emlékeztet, hogy Magyarország
önrendelkezési jogát az 1947. február 10-i békeszerződés is
megerősíti. A Biztonsági Tanács azonban az ülést, a kérdést
elnapolta — november 5-re, hétfő délelőtt 10 órára.
Az
ország nyugati határát közben a szovjet katonai egységek
hermetikusan lezárták. A nyugati publicisztika és politikai
irodalom kimagasló, nemzetközi egyénisége, Melwyn J. Lasky ekkor
érkezett meg, Ausztria felől, a magyar határra. Átment a határon,
melyet a forradalom megszabadított a drótsövénytől és
aknazártól, ahogy az író mondja: a természet is visszanyerte
szabadságát. És, látva a szovjet páncélosok mozgását, hallva
a fejleményeket, elgondolkodik a történteken: „Amit senki sem
mert hinni, mégis megtörtént: egy modern totalitárius rendszert
megdöntött egy forradalom, egy 19. század stílusa szerinti
felkelés, fegyverrel, barikáddal, röplapokkal, zászlót lobogtató
lelkes emberekkel. Amit a jéghideg, vasakaratú Sztálin felépített,
azt egy igazi, valódi népmozgalom ledöntötte... Emberemlékezet
óta nem volt erre példa, az elnyomott tömegek ilyen klasszikus
felkelésére! Ez a magyar ’októberi forradalom’ nem hasonlít
Lenin és Trockij forradalmára, hanem csaknem kizárólag a
szabadság tiszta eszményi fogalmát kiáltja világgá, egy
kétségbeesett nép sóvárgása az emberi jogok után...”[175]
Erről a
napról, november 3-áról egyébként azt írta a szomszédos
Jugoszlávia egyik riporter-krónikása: „Az ég ma felhőtlen volt
Magyarország felett. Napsütéses, szép téli napunk volt s mintha
a politikai légkör is igazodni akart volna az időjáráshoz,
Magyarországon, főleg Budapesten október 23-a óta ez volt az első
igazán békés nap...”
1956. november
4., vasárnap.
Több mint két
órája folyt a tárgyalás. Jóval elmúlt éjfél, mikor Maléter
Pál az órájára pillantott. Tegnap, szombaton este 10 óra óta
ült szemben egymással a magyar és az orosz delegáció, itt,
Tökölön, közel Budapesthez, egy egyemeletes épületben, hogy
folytassák a részletek tisztázását az orosz csapatok
kivonulásáról. A magyar delegáció: Maléter Pál, Kovács
István, Szűcs Miklós ezredes és Erdei Ferenc. Az orosz delegáció
vezetője Malinyin vezérezredes, mellette Scserbanyin és Sztyepanov
tábornok s még három magasrangú szovjet tiszt, továbbá két,
teljesen néma polgári személy, a párt megbízottai, egyben
jegyzőkönyvvezetők. Sok lényeges jegyezni való azonban nincs,
mert az órák óta tartó tárgyalás nem érinti a lényeges
kérdéseket. Egy kövér, sok kitüntetéstől csillogó orosz
ezredes Leninről elmélkedik, a lenini nemzetiségi elvekről,
amelyek lám, mily szépen érvényesülnek éppen most
Magyarországon. Már egy óra volt, november 4-e, mikor a lelkes
tiszt befejezte mondókáját. Az oroszok ekkor kis szünetet
javasoltak.
Szünet
után Maléter ismertette a magyar kormány elképzeléseit, s
kijelentette: „A magyar nép a két világháború vérzivatarán
át tanulta meg igazán becsülni a semlegességet, s szeretné, ha
országát végre úgy építhetné, ahogy azt saját, egyéni érdeke
megkívánja.”[176] Az
orosz tisztek, mintha csak kedélyes társadalmi diskurzus folynék,
a forradalom részleteiről kérdezősködtek, bókokat mondtak a
magyaroknak bátorságukért. Közben telt az idő. Az oroszok néha
rátértek az egyes pontokra, hosszan olvasták fel a városok nevét,
ahol a szovjet emlékműveket a lakosság az október 24-i orosz
támadás után lerombolta; hangoztatták, ezek rendbehozatala a
magyar kormány legsürgősebb feladata. Fontos aztán, hogy a
kivonuló orosz csapatokat a magyar nép virágesővel búcsúztassa.
Már elmúlt fél három, amikor egy orosz hadnagy lépett be és
súgva jelentett valamit Malinyinnek. A parlamentből ekkor Nagy Imre
telefonált, kérte Malétert. Érdeklődött a tárgyalások
állásáról, majd közölte, hogy kapcsolja a dél-budapesti
nemzetőrség parancsnokát, Várfalvi Lajost, aki számára
érthetetlen dolgot jelent. Várfalvi megismételte Maléternek, hogy
a Juta-dombokon beásott magyar tüzérséget Némedi község felől
erős szovjet páncélos-osztagok közelítik, körülbelül 500
páncélos, és felszólításra nem állnak meg. Maléter erre
elvörösödve fordult Malinyinhez: „Elvtársak, miféle komédiát
űznek itt velünk? Tudomásunk van arról, hogy erős szovjet
páncélos kötelékek támadásba indultak Budapest felé!”
Ebben
a pillanatban felcsapódtak a tárgyalási terem ajtajai és az orosz
NKVD géppisztolyos katonái zúdultak be. Élükön fegyvertelen
polgári személy, aki a magyarok felé fordulva kijelenti: „A
szovjet közbiztonsági szolgálat nevében letartóztatom Önöket.”
A fegyveresek gyűrűje ekkor már körbe is zárta a magyar
delegációt. Maléter felhorkant, de máris géppisztoly fúródott
az oldalába. A polgári ruhás személy az orosz delegáció
katonatisztjeihez fordult, e szavakkal: „Önök, elvtársak,
távozhatnak, jelenteni fogom Szerov elvtársnak, hogy feladatukat
kielégítően látták el.” A tisztek eltávoztak, Malinyin szeme
mégegyszer találkozott Maléterével. A hivatásos orosz katona
mintha szégyenkezett volna.[177]
Így kezdődött
az árulás éjszakája. Körülbelül három óra volt.
Megmozdult
a Budapest köré vont orosz acélgyűrű, s úgy, mint október
24-én, csak most még félelmetesebben, az éjszaka csendjét
felverte az orosz tankcsordák dübörgése. A Kilián laktanya és a
Corvin köz felé indultak a legerősebb kötelékek. Király Béla
hajnali 4 órakor hívta a miniszterelnököt és engedélyt kért a
tűzparancsra. „Nem! Nem!” — felelte Nagy Imre, majd
elmondotta: ott áll mellette Andropov szovjet nagykövet, aki
biztosította, hogy valami tévedés történhetett, a szovjet
kormány nem adott parancsot Magyarország megtámadására. „A
nagykövet és én megpróbáljuk telefonon elérni Moszkvát” —
mondotta Nagy Imre. Valamivel később Király ismét jelentette,
hogy az oroszok áttörték a magyar védelmi vonalakat és szovjet
páncélosok közelednek a parlamenthez is. Nagy Imre ekkor csak
ennyit mondott: „Nem kérek több jelentést.”[178]
Az oroszok
tehát a magyar honvédelmi minisztert tárgyalás ürügyével tőrbe
csalták és elfogták, a magyar miniszterelnököt pedig a szovjet
nagykövet még az utolsó pillanatban is félrevezette és
hitegette.
A budapesti
rádió hajnali fél ötkor kezdte meg adását. Normális műsort
sugárzott, híreket mondott, lapszemlét adott — mit sem sejtett
és mit sem sejttetett. De 5 óra 20 perckor drámai hang szólalt
meg:
— Figyelem!
Figyelem! Figyelem! Figyelem! Figyelem!
Ugyanaz a szó,
ötször, staccatóban.
S mindjárt
utána:
— Itt
Nagy Imre beszél, a Magyar Népköztársaság minisztertanácsának
elnöke. Ma hajnalban szovjet csapatok támadást indítottak
fővárosunk ellen azzal a nyilvánvaló szándékkal, hogy
megdöntsék a törvényes magyar demokratikus kormányt. Csapataink
harcban állnak. A kormány a helyén van. Ezt közlöm az ország
népével és a világ közvéleményével.
A drámai
szavakat a magyar Himnusz hangjai követték. A kormányfő
bejelentését kétpercenként megismétlik, váltakozva magyar,
angol, francia, német és néhány szláv nyelven. A kormány, nem
tudván, mi történt Tökölön, a rádión keresztül kéri
Malétert és delegációját, haladéktalanul jöjjön vissza és
vegye át hivatala vezetését.
7 óra 14
perckor orosz nyelvű felhívás száll az éterben, a magyar rádió
felhívást tolmácsol:
— A
magyar kormány felkéri a szovjet hadsereg tisztjeit és katonáit,
hogy ne lőj jenek! Kerüljük el a vérontást. Az oroszok barátaink
és azok is maradnak!
Később újabb
felhívás, ezt már a magyar írók intézik az egész
földkerekséghez:
— A
világ minden írójához, tudósához, minden írószövetségéhez,
akadémiájához, tudományos egyesüléséhez, a szellemi élet
vezetőihez fordulunk segítségért. Kevés az idő! A tényeket
ismeritek, nem kell ismertetni. Segítsetek Magyarországon!
Segítsetek a magyar népen! Segítsetek a magyar írókon,
tudósokon, munkásokon, parasztokon, értelmiségi dolgozókon!
Segítsetek! Segítsetek! Segítsetek!
November 4-ike,
reggel nyolc óra, amikor elhangzik az írók e segélykiáltása. A
rádió zenét sugároz, de 8 óra 7 perckor megszakad az adás.
Csend, nagy csend. Aztán megszólal a Himnusz: „Isten áldd meg a
magyart!” Aztán megszólal a Szózat: „Hazádnak
rendületlenül...”
Aztán minden
elnémul.
Az orosz
támadás vad, kíméletlen. Válogatás nélkül, vaktában lövik a
házakat. Ha egy ablakból megszólal egy géppisztoly, az orosz
ágyúk szétlövik az egész házat, az egész háztömböt.
„Az
orosz páncélosok fel sem csapják a kitekintő ablakot, anélkül
nyitnak tüzet, jobbra-balra lövik az épületeket” — mondja az
angol szemtanú.[179]
Nincs irgalom.
De nincs illúzió sem.
A
magyar felkelők tudják, hogy ez a harc egyenlőtlen harc. „Illúzió
nélkül harcolnak. Tudják, hogy előbb-utóbb elfogy a lőszerük.
Semmi kilátás utánpótlásra. Harcolnak. Tudják, hogy jön a vég.
De egyik sem menekül. Egyikük sem ragaszt álszakállt, egyik sem
tesz fel napszemüveget. Senki sem változtatja meg a nevét. S az
orosz páncélosok jönnek...” — mondja az olasz szemtanú.[180]
Már csak
egy-egy vidéki rádió szólal meg a szabadság nevében. De még
működik a Magyar Távirati Iroda, az Associated Press levelezője
küldi a helyzetjelentést Bécsbe. Ez a jelentés immáron
haditudósítás és a hírlapíró egyik kezében fegyver, mert az
épület védi magát. A távíró gép küldi a híreket a
nagyvilágba:
— A
szovjet bűnözők becsaptak bennünket... Orosz csapatok
nagyhirtelen megtámadták Budapestet és az egész országot.
Mindenkire,
minden magyarra tüzet nyitnak...
— A
miniszterelnök nevében is szólok. Segítséget kér. Az egész
magyar nép kéri, segítsetek...
— Sürgős.
Sürgős. Sürgős.
— Éljen
Magyarország, éljen Európa. Meghalunk Magyarországért és
meghalunk Európáért...
— Orosz
vadászgépek zúgnak Budapest felett. Az oroszok teljesen
körbefogták Győr városát. Székesfehérvár nem felel.
— Most
5 óra 45. Az oroszok egy perce beszüntették a tüzelést...
Mindenütt az utcán orosz páncélosok. Egy orosz gyalogos regiment
a parlament felé nyomul.
— Diplomáciai
segítséget kérünk. Ha válasz van, feleljetek...
— Hajnal
óta tart a támadás... Kérjük, jelentsék az egész világnak,
hogy az oroszok orvtámadást intéztek, hátba támadták
szabadságharcunkat...
— Segítség!
Segítség! Segítség!
— SOS!
— SOS! — SOS!
Reggel 6 órakor
új, más hang szólal meg az éterben, ismeretlen adó, ismeretlen
helyről:
— Figyelem,
figyelem. Itt Kádár János elvtárs beszél.
Beszél tehát
a parlamentből november 1-én este eltűnt politikus, pártfőtitkár,
de immáron mint egy a Szovjetunió által létrehozott bábkormány
feje. Aki pár napja még egy szabad nemzet független kormányának
tagja volt, most már mint az elnyomó idegen hatalom eszköze
jelenik meg a porondon. A határon túlról szól, a Szovjetunió
területéről, biztos fedezékből úgy beszél, mintha a magyar
határok között volna. Közli Kádár, hogy új kormány alakult, ő
a miniszterelnök, helyettese Münnich Ferenc, további miniszterek:
Marosán György, Horváth Imre, Kossá István, Apró Antal, Dögei
Imre, Rónai Sándor. „Veszélyben a szocializmus ügye” —
hangzik az örökké visszatérő, rituális mondat, majd hosszú,
dialektikus szöveg, amely számítón és alaptalanul összekever
Rákosi-bűnöket és Horthy-korszakot, a magyar népet testvérnek,
hazafiaknak szólítja, békéről beszél és békés
együttműködésről, az életszínvonal emeléséről és ötéves
tervről, megígéri azt is, hogy majd egyszer tárgyalásokat
kezdenek a szovjet csapatok kivonásáról, majd — a rend
helyreállítása után.
A rend
helyreállítását éppen végzik a szovjet páncélosok, letaposva
mindent és mindenkit, aki útjukba akad, lövik Budapestet, rommá
lövik a várost, amely négy napon át igazi szabadságban élt.
E „kormány”
jelentkezését az egész magyar nép és az egész világ
megvetéssel fogadja és árulásnak tartja.
Árulás
történt. Hitvány szószegés. Egy hatalmas birodalom eltaposott
egy kis népet, egy kétszázmilliós kolosszus megfojtotta tízmillió
ember szabadságát. A történelem egyik legnagyobb árulása volt
ez, s a magyar történelem egyik legnagyobb vérfürdőjét idézte
fel.
Még órákig
hangzik egy-egy segélykiáltás, megszólal egy-egy magyar rádió,
egy-két szabadságadó, amely régi nagy írók vagy szabadsághősök
nevét veszi fel.
Órák óta
tart a csatazaj és a Csokonai-adó szétkürtöli a világba, hogy
folyik az ellenállás és Magyarország segítséget vár. A szabad
nemzetekhez fordul, a népekhez szól ez az utolsó kiáltás.
— Az
elkövetkező órákban döntőtök e nemzet életéről vagy
haláláról. Miközben hazátok fiai boldogan és békében élnek,
a magyar nép fiai a szovjet harckocsik és bombázók gyilkos
tüzétől hullanak el. Hazánkat külső fegyveres támadás érte.
Utolsó mentsvárként hozzátok fordulunk...
Kíméletlen
volt a harc és kegyetlen a megtorlás. Magyarországot három
irányból özönlöttek el a szovjet divíziók. Záhonyon át
Oroszországból jöttek, de használták a romániai és
csehszlovákiai útvonalakat is. Újabb tizenhárom páncélos
hadosztály és a szovjet haderő elit-alakulataiból összeállított
három gyalogos hadosztály támadt rá Magyarországra.[181] Az
oroszok oldalán egyetlen magyar katonai kötelék sem harcolt, a
felkelőket viszont magyar tisztek segítették. A támadásra az
ország nem volt felkészülve, a kormány nem látta el nehéz
fegyverekkel a forradalom karhatalmát s Budapest körül inkább
csak megfigyelő láncot s nem védelmi vonalat állított fel az
elmúlt napokban. A kormány nem akart magyar—orosz háborút. Ezt
az oroszok akarták. Nagy Imre, mint a kormány feje, november 4-én
hajnalban kiadott nyilatkozatában csak megállapította, hogy
„csapataink harcban állnak”, de nem adott kötelező utasítást
a magyar hadseregnek. Ahogy Király Béla tábornok írja: „Nagy
nem bátorított bennünket arra, hogy harcoljunk, de nem tanácsolta
azt sem, hogy tegyük le a fegyvert.”[182]
A harc még
hetekig tartott. November 4-én a főbb harcok színhelye a
fővárosban: az Üllői út, a Marx tér, a Kálvin tér, a budai
vár, a királyi vár környéke, a Déli Pályaudvar, a Széna tér
és a Móricz Zsigmond körút. Az új orosz erők között sok a
mongol katona, s az orosz katonák többsége, a Dunát látva, azt
hiszi, hogy a Nílus partján van, mert azt mondották nekik, hogy a
szuezi válság miatt az angol—amerikai imperialisták ellen küldik
őket.
Az
oroszok már az első nap elfoglalják a rádiót. A Mária Terézia
laktanya, a legendás Kilián három nap múlva kerül a kezükre, a
Vár környéke hét napig védekezik. Az ENSZ vizsgáló bizottsága
megállapította, hogy az oroszok ott is lőttek, ahol ellenállási
góc nem is működött, a vaktában lövöldözés célja az volt,
hogy általános rémületet keltsenek s ezzel az ellenállást
aláaknázzák. Lőttek a hadijogban tiltott célpontokra is. Így
például november 4-én beletüzeltek egy üzlet előtt kenyérért
sorban álló embercsoportba, ahol asszonyok és gyerekek is voltak,
november 7-én pedig tüzet nyitottak egy sebesülteket szállító
vöröskeresztes kocsira.[183]
Budapesten
legtovább a gyárak álltak ellen, aminthogy a fegyverrel harcolók
zöme is munkás volt. Újpest, Kőbánya, Pestszenterzsébet,
Soroksár november 8-ig bírta a harcot, Csepel november 11-ig. A
csepeli ellenállásnak nehéz tüzérségi tűz és repülőgépek
bombázása vetett véget.
Dunapentele
népe november 6-án a felvonuló orosz erők parancsnokát
tárgyalásra hívta, bebizonyította, hogy nem fasiszta bandák,
hanem a magyar munkások védik a várost. Két kommunista párttag
bizonygatta ezt, de mikor az orosz tiszt azt mondotta, ő köteles
végrehajtani a parancsot, azok széttépték a pártigazolványukat
és az orosz lába elé dobták. Az megígérte, hogy nem vezet újabb
akciót Dunapentele ellen, amíg nem kap újabb parancsot. Másnap
három irányból támadtak a városra. A magyarok lőszere 8-án
elfogyott, egy kisebb csoport a környéken folytatta az ellenállást
november 11-ig. A keleti országrész központjai kevésbé állhatták
ellen, ezek zsúfolva voltak oroszokkal. Miskolcon az egyetemisták
az utolsó töltényig védekeztek. Dunántúlon harcok folytak
Szombathely körül, a Győr—Sopron és a Győr—Hegyeshalom
közötti utakon. Komáromnál és Székesfehérvárnál a magyar
helyőrség vezette az oroszok elleni küzdelmet, keményen harcolt
Tatabánya, Pécs és Veszprém. A legtovább tartott az ellenállás,
november közepéig, végéig a hegyvidékeken, a nógrádi
hegyekben, a Bakonyban, a Vértes-hegységben. A Budapesti Zrínyi
katonai akadémia, valamint egy budapesti páncélos egység hosszabb
ideig harcolt egy egész orosz páncélos hadosztály ellen a Mátra
hegyeiben.
Az
oroszok sok foglyot ejtettek — és még több polgári személyt
szedtek össze. Elhurcoltak olyanokat is, akik a forradalmi harcokban
nem is vettek részt.[184] A
társadalom megrémítésére és minden későbbi ellenállás eleve
történő elfojtása érdekében nagyszabású deportálásokat
kezdtek: fiatalokat s öregeket egyaránt összefogtak, főleg
azonban 14 és 20 év közöttieket és Oroszországba szállították;
először a Magyarországtól a második világháború végén
elvett és Oroszországhoz csatolt Kárpátaljára, Ungvár börtönébe
vitték őket, majd tovább, a Szovjetunióba. Nyugatra menekült
vasutasok jegyzeteinek és adatainak összevetése alapján készült
becslés szerint kereken 25 000 embert deportáltak.[185] Az
emberek összeszedését az orosz hadsereg s az újra feltámasztott
ÁVH végezte, ez a véres múltú erőszakszervezet ha lehet, még
kíméletlenebb volt, mint azelőtt.
Írókat,
újságírókat, szabadságharcosokat kemény ítéletekkel sújtottak
és nem hivatalos becslések szerint ezreket végeztek ki minden
bírói eljárás nélkül.
Egy hónappal a
november 4-i hajnali támadás után, december 4-én tíz- és
tízezer budapesti asszony — egy előző napi röpcédula
felhívását követve — tiltakozó felvonulást rendezett a Hősök
terén. Minden kerületben elindult egy kis csoport, csupa asszony,
mind fekete ruhában, némán, kezükben virág, gyertya vagy
rózsafüzér. Elszántan ment minden kis csoport, míg hatalmas
folyammá dagadt. Némán, feketén mentek. A Hősök tere előtt
orosz páncélosok vontak kordont s nem akarták átengedni a
gyászoló asszonyokat. Az orosz parancsnokot ekkor fekete asszonyok
néma, fekete gyűrűje vette körül. Egy asszonyi ököl
felemelkedett. Az orosz tiszt megrettenve hátrált. Az asszonyok
letették az emlékműre a kegyelet, a gyász virágait. Este a
főváros minden ablakában gyertyák, mécsesek világoltak, s
meggyújtották a fényt szerte az országban. Egy nép gyászolta
hősi halottak. A sírok még frissek voltak, nagyon frissek.
November 4-e
hajnalán, a támadás megindulásakor a parlamentben csak Nagy Imre,
Tildy Zoltán, Bibó István és B. Szabó István államminiszter
volt jelen, s csak Losonczy Géza tudott beérkezni. A rögtönzött,
szűkkörű minisztertanács határozta el a Nagy Imre-féle
kiáltványt. Megérkezett Mindszenty bíboros, akiért Tildy Zoltán
telefonáltatott titkárával, hogy jöjjön a parlamentbe. A bíboros
már csak általános fejetlenséget talált. Nagy Imre már nem volt
ott, Tildy Zoltán pedig kitűzette a fehér zászlót. A prímás
vissza akart menni budai palotájába, de gépkocsija eltűnt. Gyalog
akart nekivágni az útnak, de közölték vele, hogy a hidakat
lezárták. Titkára kíséretében ekkor a legközelebbi követségre
ment, az amerikai követségre. Eisenhower elnök félóra leforgása
alatt megadta a menedékjogot, s később azt is megtudta a bíboros,
hogy számára már előző nap azilum biztosítását kérte a
kormány, feltehetően maga a miniszterelnök.
Nagy Imre
reggel hat óra tájban a jugoszláv követségre ment, tekintve,
hogy Belgrád már napokkal előbb felkínálta neki és szűkebb
körének az esetleges menedéket. Magával vihette családtagjait
is. Kéthly Anna államminiszter, a szociáldemokrata párt elnöke
nem Budapesten érte meg a szovjet támadást, mert Bécsből a
szovjet csapatmozdulatok miatt már nem tudott hazatérni.
A parlamentben
a kormány tagjai közül végül Bibó István maradt, akinek utolsó
hivatalos ténykedése az volt, hogy nyilatkozatot fogalmazott,
melyet eljuttatott az orosz és az amerikai, valamint a fontosabb
követségekhez. A nyilatkozat leszögezi a következőket:
Magyarország nem akar szovjetellenes politikát folytatni, a
kelet-európai népek családjának tagja kíván maradni, olyan
életet kíván élni, amelyben szabadság és igazságosság
uralkodik s amely mentes a kizsákmányolástól. Bibó
visszautasítja a hazug rágalmat, mintha a dicsőséges forradalmat
fasiszta vagy antiszemita kisiklások beszennyezték volna.
Kijelenti: cinikus és felelőtlen az az állítás, hogy idegen
hadsereg bejövetelére volt szükség a rend helyreállításához.
Ellenkezőleg, a nyugtalanságot és forrongást éppen az idegen
hadsereg jelenléte váltotta ki Magyarországon. A nyilatkozat,
amely tehát a törvényes magyar kormány miniszterének utasítása
volt, felszólította a magyar népet, hogy a megszálló erők és a
bábkormány autoritását ne fogadja el, és — kivéve a
közszolgáltatást és Budapest vízellátását — tanúsítson
passzív ellenállást.
A
Kádár-kormány napokig semmiféle funkciót nem gyakorolt. Maga
Kádár november 4-én még Moszkvában volt, 5-én és 6-án
Prágában, s aznap este vagy 7-én reggel érkezett csak meg
Magyarországra.[186] Heteken
át a hatalmat egyfelől a magyar ÁVH segédletével az orosz haderő
gyakorolta, másfelől a nagyobb munkástanácsok, amelyek a
gyárakban és intézményekben megtagadták az együttműködést az
oroszokkal. A munkástanácsok sztrájkot rendeltek el. A
Kádár-kormány heteken, sőt hónapokon át tárgyalt velük.
Először hitegette őket, hogy szerepük lesz az újjáépítésben,
s hogy teljesítik a forradalom követeléseit; aztán megkezdték
egyes munkásvezetők éjszakai letartóztatását, végül pedig a
munkástanácsokat illegálisnak minősítették és feloszlatták.
Ígéreteket
tett a Kádár-kormány arra nézve is, hogy Nagy Imre, ha elhagyja a
jugoszláv követséget, részt vehet a további munkában. Később
már azt kívánták, hogy Nagy Imre távozzék egy szocialista
országba, Romániába. Nagy erre nem volt hajlandó, legfeljebb
jugoszláviai tartózkodásba egyezett volna bele. Belgrád a
helyettes külügyminisztert küldte Budapestre, két alternatív
javaslattal: Nagy Imre és csoportja elhagyja a követséget és
szabadon hazatérhet; vagy Jugoszláviába megy. A Kádár-kormány
az első pont mellett döntött és november 21-én írásban
kijelentette, hogy „Nagy Imre és csoportja tagjai ellen nem kíván
büntető eljárást alkalmazni korábbi ténykedésük miatt”.
„Tudomásul vesszük — hangzik az írott ígéret —, hogy ezek
után megszűnik a csoportnak nyújtott menedékjog és önkéntesen
elhagyják a jugoszláv nagykövetséget és szabadon
hazatérhetnek.”[187] Nagy
Imre és köre november 22-én este fél hétkor hagyta el a
követséget. Az autóbusz azonban, amely várta őket, nem
lakásukra, hanem a szovjet városi parancsnokságra vitte őket.
Jugoszlávia tiltakozott. A csoportot Romániába szállították,
majd visszavitték Magyarországra s 1958. február 6-án megkezdték
ügyük tárgyalását, melyet bűnügynek minősítettek. Az egyik
vádpont, hogy miniszterelnöksége alatt kommunistákat öltek
Magyarországon. Ebben a vádban az volt a perfid, hogy ha a
forradalom harcaiban voltak kommunista áldozatok, ezek gyilkosa
sokkal inkább a felkelést előidéző Rákosi-politika és
Gerő-magatartás, következésképpen a Rákosi—Gerő kör volt,
mint az a Nagy Imre, aki évek óta óvott ettől a politikától. De
még ez a perfid vádirat sem tudott több „kommunista halottat”
kimutatni, mint 239-et, pedig kerek másfél éven át dolgoztak a
vádirat anyagának összehordásán és megszerkesztésén. Nem ok
nélkül állapítja meg erről a 239-ről Brzezinski professzor
történeti munkája: ha meggondoljuk az egész atmoszférát, melyet
a szovjet beavatkozás váltott ki, s ha meggondoljuk, micsoda
elkeseredést okozott a Rákosi-rendszer, akkor ez a szám meglepően
kicsi.[188] Erősen
baloldali hírben álló nyugati tudósok is megállapították, így
pl. Hannah Arendt, hogy a Nagy Imre-kormány napjaiban nem lehetett a
csőcselék uralmáról beszélni, a rend fenntartására meglepően
hamar megalakultak a különféle tanácsok, s abban a néhány
esetben, amelyre sor került, a mérséklet mutatkozott s nem vak,
válogatás nélküli „Lynchjustiz”.[189]
A Nagy Imre-per
ítéletei. Ennek során ítélték el a mindvégig Budapesten
tartózkodó Tildy Zoltánt 6 évi börtönre. Több más, hasonló
ítéletet is hoztak. Egy, már jóval november 4-e után írt és
Nyugatra juttatott memorandumáért, amely Magyarország ügyét
védte, életfogytiglanra ítélték, s csak később, 6 év múlva
engedték újra szabadon Bibó István államminisztert, akinek pere
független volt Nagy Imréétől. Legsúlyosabban Nagy Imrét és
szoros baráti körét sújtották. Losonczy Géza még a per
folyamán meghalt a börtönben. Gimes Miklóst és Szilágyi
Józsefet halálra ítélték.
Halálos ítélet
várta, és azonnali kivégzés, a november 4-én éjjel csalárdul
elfogott Maléter Pált. És halál lett a sorsa Nagy Imrének is. Az
ítéleteket 1958. június 15-én hirdették ki és másnap, 16-án
végrehajtották.
Így
lett Nagy Imre vértanú. Akik halála mellett döntöttek, azokat
vérig sértette azzal, hogy nem vállalta a szokásos önkritikát,
s cselekedeteit nem volt hajlandó nyilvánosan meggyalázni. Két
életrajzírója megállapítja: „Ezzel kimondta önmaga felett a
halálos ítéletet. Ha élete kérdőjel volt — a halála válasz.
Ha kezdetben nem értette népe forradalmát, amelynek kissé
akaratlanul vezére lett — a halálban eggyé vált vele.”[190]
A világ 17-én
szerzett tudomást a törvénytelen perről és ítéletekről s
mélységes felháborodással fogadta a szovjet-kommunista impérium
ez újabb véres cselekedetét.
Nagy Imre
számára tehát a jugoszláv követség menedéke halálos csapdának
bizonyult. Titónak nem válik díszére, hogy belement olyan
szabályozásba, amelyről ő igazán tudhatta, mi lesz a vége.
Annál
nagyobb hálával gondol a magyarság az Amerikai Egyesült
Államokra, amiért a Mindszenty bíboros megkaparintására irányuló
kommunista törekvéseknek ellenállt. Mindszenty bíboros 15 éven
át védekezett és szívósan hárította el azokat a diplomáciai
próbálkozásokat, melyek el akarták távolítani Magyarországról
és külföldre, Nyugatra száműzni. Másfél évtizeden át
sikerrel állt ellen, mert népe körében, magyar területen akart
maradni, magyar földön meghalni. A követségen 15 éven át nap
mint nap nyomon követte népe sorsát és kegyetlenül szenvedett.
1958-ban megrendüléssel értesült Nagy Imre és barátai
kivégzéséről. Feljegyezte az áldozatok nevét: Nagy, Maléter,
Gimes, Szilágyi. Pár nap múlva ezt írja naplójába: „Nagy Imre
megölése.” 1959. november 26-án olyan jelentés érkezik
asztalára, hogy ki akarnak végezni 150 újabb személyt. Azonnal
jelentkezik a követnél, hogy felajánlja magát a kivégzendők
helyett: elhagyja az épületet, életét adja érettük.[191] Amerika
nem egyezik, nem egyezhet bele. A bíboros minden kivégzés, minden
akasztás hírét regisztrálja napi jegyzeteiben. Tizenöt évi
tartózkodás után a kommunista rendszer eléri, hogy Mindszentynek
el kell hagynia az országot. Többé már nem tudott szembeszállni
a vatikáni keleti politika egyre erősödő nyomásával, s
meghajolva VI. Pál pápa kategorikus „non possumus” parancsa
előtt, 1971. szeptember 28-án elhagyta Magyarországot. Ezzel, mint
a pápának írt memorandumában leszögezte, magára vette élete
legsúlyosabb keresztjét.[192] Az
osztrák határig fekete ÁVH-kocsik kísérték a bécsi nuncius
társaságában utazó bíborost. Még három és fél évet élt.
Megírta emlékiratait, a kor nagy dokumentumát, s bejárta az öt
világrészt, végiglátogatta a magyar kolóniákat. A szabad világ
magyarsága mindenütt úgy ünnepelte, mint lelki fejedelmét. Ezrek
és ezrek fogadták meghatva az aggastyánt, az oly szörnyű testi
és lelki kínokat szenvedett főpapot, a nemzet nagy mártírját, a
20. század legnagyobb magyarját. 1975. május 6-án halt meg,
Bécsben, számkivetésben. A Duna-völgyi népek évszázados
zarándokhelyén, Ausztriában, Máriacellben van eltemetve.
Végrendeletében azt kívánta, hogy holttestét majd vigyék haza
magyar földbe, vigyék Esztergomba — amikor Magyarország újra
szabad lesz.
A teljes igazság ötvenhatról: népünk igenis a zsidó bolsevizmus ellen lázadt fel
2010.
október 23. 00:35
Ifj. Tompó László - Hunhír.info
Ifj. Tompó László - Hunhír.info
Fecseg
a felszín és hallgat a mély. Korunk ötvenhatról szóló szó- és
betűáradatáról óhatatlanul e költői sor jut eszünkbe. Hiába
ismeri el ugyanis ma már minden történész, hogy 1956-ban
forradalom és szabadságharc volt, ha valódi előzményeit,
lefolyását, és főként a forradalmat megtorlók jellemrajzát,
hovatartozását továbbra is tabuk fedik. Ezért az alábbi írás
célja, hogy a teljes igazságot feltárja róla.
Előzmények:
hazánk szovjet megszállása, a vezetés zsidó arculata
Ahhoz, hogy 1956 miértjeire kielégítő válaszokat kapjunk, részletesebben kell megismerkednünk előzményeivel. David Irving brit történész, a kommunisták és a liberálisok meghamisította történelem egyik legjelentősebb újraértékelője, 1981-ben megjelent, ’56-os forradalmunk és szabadságharcunk igaz történetét egyedülálló alapossággal ismertető, magyarul is hozzáférhető könyvében („Felkelés”) leszögezi, hogy 1956 előzménye nem az SzKP Huszadik Kongresszusa, még csak nem is az 1953-as berlini felkelés volt, hanem a Vörös Hadsereg hazánk földjére lépése a második világháború során. De persze régebbre is visszanyúlhatunk, 1919-re, a 133 napos zsidó csőcselékuralomra. Addig a magyar nemzet nem ismerte a zsidó Marx és Lenin tanításait, miként a kiegyezés utáni korszak társadalmi elégedetlenségeit meglovagoló szociáldemokraták áligazságait sem. Nálunk nem volt kommün, mint Párizsban, 1871-ben. Ami ellenben 1919-ben történt hazánkban, megmutatta, mennyire nem legenda, amit a Zsidó Világszövetség 1910-ben meghirdetett: Ausztria-Magyarországot fel kell darabolni, és Magyarország földjén zsidó államot kell létrehozni. A magyar nemzet természetes ellenállása miatt ez megbukott ’19-ben, miként ’56-ban is. Utóbb nemcsak azért, mert még emlékeztek a Lenin-fiúk és a Szamuely-Samuel Tibor és terroristái, a Cserny-különítmény soha nem feledhető gaztetteire, hanem azért is, mert a két világháború közötti negyedszázadban még volt magyar nemzet, amelyet nemzeti öntudat és keresztény szellem jellemzett, és arculatát olyanok határozták meg, mint vitéz nagybányai Horthy Miklós, Gömbös Gyula, Imrédy Béla, Teleki Pál, Klebelsberg Kunó, Hóman Bálint. Védték 1944-1945-ben, ha kellett, gyermekfejjel fővárosunkat, és logikus, hogy 1956-ban sem tettek mást, hiszen az ellenség mindkét esetben ugyanaz volt, a zsidó bolsevizmus, amelyről a két világháború között tucatnyi leleplező könyv jelent meg: róluk a Mindszentyhez mindhalálig hű Nyisztor Zoltán pápai prelátus úgy nyilatkozott, hogy amíg jómaga nem ismerkedett meg személyesen kommunistaellenes sajtótevékenysége miatt az Andrássy út 60 1945 utáni állapotaival, voltak némi kétségei hitelességüket illetően. Ugyanis alig tudta elgondolni is, hogy azokról a kínzásokról és kivégzésekről szóló tudósítások, amelyek bennük szerepeltek, mind szóról szóra igazak. Sok százezer nemzettestvérével együtt hamarosan megtapasztalhatta, hogy igazak bizony.
Nézzük az oktatásban, a tömegtájékoztatásban ma is tudatosan elhallgatott tényeket, amelyek nélkül nem érthetjük meg, mi vezetett 1956-hoz! A Vörös Hadsereg parancsnoksága 110 000 férfit űzött kényszermunkára Budapestről, azon kívül félmilliót az ország többi részéből. A megszálló, a népünket erkölcsétől eltántorítani akaró, vagyonából kifosztó szovjet csapatok – ahogyan Irving megjegyzi – a „sztyeppék kulturálatlan termékei” voltak. Közel egymillió magyar leányt és nőt erőszakoltak meg, akik közül sokan gyermektelenek maradtak örökre. Volt, hogy egy csinos titkárnőt és leányát tizenkét orosz katona erőszakolta meg. Ahová betörtek, kő kövön nem maradt. Körmenden például a Batthyány-kastélyban a bútorokat összetörték, a puskák csövét a falhoz vágták, majd az udvarra dobták. Az Árpád-kori függőpecsétes oklevelek fa pecséttokjával „tisztították” csizmájukat, az okleveleken pedig krumplit hámoztak, vagy a város környéki vizes árkokba hajították, illetve WC-papírnak használták őket, vagy egyszerűen elégették. A kölnit garatra öntötték, mert azt hitték, hogy vodka. A halat, hogy megmossák, leöblítették a WC-kagylóban, és ha a hal eltűnt, bosszúból agyonverték a háziakat.
Az 1948-ban teljhatalomra jutott, zsidók vezette Kommunista Párt kétfrontos harcot
vívott. Először is mindenkit, aki bármennyire szembeszállt a bolsevizmussal, fasisztának,
„burzsuj”-nak, osztályidegennek, a „népi demokrácia” ellenségének tekintett, akiket be kell
börtönözni, sőt ki kell végezni, másodszor a kereszténységet és az annak elkötelezett
nemzeti sajtót teljesen fel akarta számolni.
Ismeretes, hogy Mindszentyt halálos ellenségének tekintette Rákosi (Rosenfeld) Mátyás. Legszívesebben kivégeztette volna, figyelmeztetve, hogy követőikre is ez vár.
Az azonban már kevésbé ismeretes, hogy azért kerülte el a kivégzést, mert miután Rákosi szándékáról értesült Franco tábornok, tudatta Sztálinnal: ha Mindszentyt elteszik láb alól, kivégezteti az összes spanyolországi kommunistát. Ha a kivégzést igen, a fizikai megleckéztetést mégsem kerülhette el. Mindennél többet elárul a bolsevizmus természetéről, hogy amikor az Andrássy út 60-ba került, egy partizán belerúgott, és azt mondta neki: „Életem legboldogabb pillanata volt ez.”Rákosi fő támasza, az Andrássy út 60 új ura, Péter (Auspitz) Gábor korántsem csak a nyilasokat kínoztatta, hanem mindenkit, akinek elege lett a zsidó bolsevizmusból. Élet-halál ura volt. Vitéz Málnási Ödön, a kiváló történész így foglalta össze „Magyar Mártyrok” című könyvében, mi zajlott az Andrássy út 60 pincéiben:
„A tízezrével elfogott hazafiak 20 körme alá 10-10 gombostűt vertek, s azután gumibottal összes körmeiket leverték, lemanikűrözték. Vagy az áldozatot seprűnyélre kötve, talpával lefelé fordítva, talpait órákon át gumibottal addig csépelték, míg kétszeresére dagadt, aztán arra kényszerítették, hogy vödör hideg vízben áztassa lábait. Vagy az áldozatról lehúzták harisnyáit, szájába nyomták, hogy ne tudjon ordítani, még egy gázálarcot is kötöttek rá hangfogónak, azután hozzáfogtak a legkülönfélébb ’munkához’: nemi szervét gumibottal cafatokra verték, vagy vékony üvegcsövet nyomtak bele, és vaskalapáccsal addig verték, míg az üvegcső apró szilánkonként belepréselődött. Az ilyen áldozat két év múlva is sírt, ahányszor örökké gennyező nemi szervén vizelnie kellett. (Rosenberg Ibolya vezette be ezt a kínzási módszert.) Vagy az áldozat nemi szervét íróasztal fióknyílásba tördelték. Vagy az áldozat nemi szervére 2-3 gumiforrasztó sallert kötöttek, meggyújtották és így a nemi szervet teljesen leégették. (Dr. Farkas Ferenc ügyvéden kipróbált módszer, azután általános.) Ha nő volt az áldozat, akkor nemi szervét addig döfködték gumibotokkal, míg véresen kifordult, az áldozat hónapokon belül szörnyű kínok között meghalt. Vagy az áldozatot hátrafektetve lekötötték, hasára vaslábos alá patkányt kötöttek, a másik vaslábosba föléje égő parazsat tettek, és így a patkányt arra késztették, hogy az áldozat hasán keresztülfúrja magát és elmeneküljön a megsüléstől. (Dr. Böhm Ferencen kipróbált módszer.) De a leggyakoribb az volt, hogy az áldozatot nagyon sokan megrohanták, földre gyömöszölték és végtagjaira állva, gumibotokkal csoportokban váltva egymást, órákon keresztül addig csépelték, míg egész teste, feje csupa seb és vér volt. Ilyen kínzások közben egyedül a budapesti központjukban, az Andrássy út 60-ban naponként legalább 30-40 halt borzalmas mártírhalált. Aki életben maradt, gondolkodás nélkül aláírta az általuk előre megfogalmazott jegyzőkönyvet, mert számára a mielőbbi felakasztás megváltást jelentett a borzalmas kínzásoktól. Ha a ’népügyészségen’ eszébe jutott a kínzásokra hivatkozva vallomását visszavonni, vagy ezt a csőcseléknek is legaljából összeszedett népbíróság előtt merészelte megtenni, akkor nyomban visszaadták ’pótnyomozás’- ra a politikai rendőrségre, ahol újabb borzalmas kínzások után vállalta önmaga ellen a hamis vallomást, hogy végre felakasszák. A legtöbb áldozatnak legalább 50-100 zsidó meggyilkolását kellett elismernie. Ha össze lehetett volna szedni ezen jegyzőkönyveket, akkor kiderült volna, hogy Ábrahám óta egész földünkön együttvéve sem élt annyi zsidó, mint amennyinek meggyilkolását az ilyen tortúrákkal készült jegyzőkönyvek számadatainak összegezéséből ki lehetett volna mutatni.”A magyarság tömegeinek fizikai megnyomorításával párhuzamosan mindent megtett a bolsevizmus, hogy a Lenin által a „nép ópiumá”-nak nevezett vallást kiirtsa. A nőket a megerőszakolásuktól testével védő báró Apor Vilmos győri püspök meggyilkolását követően főleg az ifjúsággal foglalkozó világi- és szerzetespapokat üldözték
Ahhoz, hogy 1956 miértjeire kielégítő válaszokat kapjunk, részletesebben kell megismerkednünk előzményeivel. David Irving brit történész, a kommunisták és a liberálisok meghamisította történelem egyik legjelentősebb újraértékelője, 1981-ben megjelent, ’56-os forradalmunk és szabadságharcunk igaz történetét egyedülálló alapossággal ismertető, magyarul is hozzáférhető könyvében („Felkelés”) leszögezi, hogy 1956 előzménye nem az SzKP Huszadik Kongresszusa, még csak nem is az 1953-as berlini felkelés volt, hanem a Vörös Hadsereg hazánk földjére lépése a második világháború során. De persze régebbre is visszanyúlhatunk, 1919-re, a 133 napos zsidó csőcselékuralomra. Addig a magyar nemzet nem ismerte a zsidó Marx és Lenin tanításait, miként a kiegyezés utáni korszak társadalmi elégedetlenségeit meglovagoló szociáldemokraták áligazságait sem. Nálunk nem volt kommün, mint Párizsban, 1871-ben. Ami ellenben 1919-ben történt hazánkban, megmutatta, mennyire nem legenda, amit a Zsidó Világszövetség 1910-ben meghirdetett: Ausztria-Magyarországot fel kell darabolni, és Magyarország földjén zsidó államot kell létrehozni. A magyar nemzet természetes ellenállása miatt ez megbukott ’19-ben, miként ’56-ban is. Utóbb nemcsak azért, mert még emlékeztek a Lenin-fiúk és a Szamuely-Samuel Tibor és terroristái, a Cserny-különítmény soha nem feledhető gaztetteire, hanem azért is, mert a két világháború közötti negyedszázadban még volt magyar nemzet, amelyet nemzeti öntudat és keresztény szellem jellemzett, és arculatát olyanok határozták meg, mint vitéz nagybányai Horthy Miklós, Gömbös Gyula, Imrédy Béla, Teleki Pál, Klebelsberg Kunó, Hóman Bálint. Védték 1944-1945-ben, ha kellett, gyermekfejjel fővárosunkat, és logikus, hogy 1956-ban sem tettek mást, hiszen az ellenség mindkét esetben ugyanaz volt, a zsidó bolsevizmus, amelyről a két világháború között tucatnyi leleplező könyv jelent meg: róluk a Mindszentyhez mindhalálig hű Nyisztor Zoltán pápai prelátus úgy nyilatkozott, hogy amíg jómaga nem ismerkedett meg személyesen kommunistaellenes sajtótevékenysége miatt az Andrássy út 60 1945 utáni állapotaival, voltak némi kétségei hitelességüket illetően. Ugyanis alig tudta elgondolni is, hogy azokról a kínzásokról és kivégzésekről szóló tudósítások, amelyek bennük szerepeltek, mind szóról szóra igazak. Sok százezer nemzettestvérével együtt hamarosan megtapasztalhatta, hogy igazak bizony.
Nézzük az oktatásban, a tömegtájékoztatásban ma is tudatosan elhallgatott tényeket, amelyek nélkül nem érthetjük meg, mi vezetett 1956-hoz! A Vörös Hadsereg parancsnoksága 110 000 férfit űzött kényszermunkára Budapestről, azon kívül félmilliót az ország többi részéből. A megszálló, a népünket erkölcsétől eltántorítani akaró, vagyonából kifosztó szovjet csapatok – ahogyan Irving megjegyzi – a „sztyeppék kulturálatlan termékei” voltak. Közel egymillió magyar leányt és nőt erőszakoltak meg, akik közül sokan gyermektelenek maradtak örökre. Volt, hogy egy csinos titkárnőt és leányát tizenkét orosz katona erőszakolta meg. Ahová betörtek, kő kövön nem maradt. Körmenden például a Batthyány-kastélyban a bútorokat összetörték, a puskák csövét a falhoz vágták, majd az udvarra dobták. Az Árpád-kori függőpecsétes oklevelek fa pecséttokjával „tisztították” csizmájukat, az okleveleken pedig krumplit hámoztak, vagy a város környéki vizes árkokba hajították, illetve WC-papírnak használták őket, vagy egyszerűen elégették. A kölnit garatra öntötték, mert azt hitték, hogy vodka. A halat, hogy megmossák, leöblítették a WC-kagylóban, és ha a hal eltűnt, bosszúból agyonverték a háziakat.
Az 1948-ban teljhatalomra jutott, zsidók vezette Kommunista Párt kétfrontos harcot
vívott. Először is mindenkit, aki bármennyire szembeszállt a bolsevizmussal, fasisztának,
„burzsuj”-nak, osztályidegennek, a „népi demokrácia” ellenségének tekintett, akiket be kell
börtönözni, sőt ki kell végezni, másodszor a kereszténységet és az annak elkötelezett
nemzeti sajtót teljesen fel akarta számolni.
Ismeretes, hogy Mindszentyt halálos ellenségének tekintette Rákosi (Rosenfeld) Mátyás. Legszívesebben kivégeztette volna, figyelmeztetve, hogy követőikre is ez vár.
Az azonban már kevésbé ismeretes, hogy azért kerülte el a kivégzést, mert miután Rákosi szándékáról értesült Franco tábornok, tudatta Sztálinnal: ha Mindszentyt elteszik láb alól, kivégezteti az összes spanyolországi kommunistát. Ha a kivégzést igen, a fizikai megleckéztetést mégsem kerülhette el. Mindennél többet elárul a bolsevizmus természetéről, hogy amikor az Andrássy út 60-ba került, egy partizán belerúgott, és azt mondta neki: „Életem legboldogabb pillanata volt ez.”Rákosi fő támasza, az Andrássy út 60 új ura, Péter (Auspitz) Gábor korántsem csak a nyilasokat kínoztatta, hanem mindenkit, akinek elege lett a zsidó bolsevizmusból. Élet-halál ura volt. Vitéz Málnási Ödön, a kiváló történész így foglalta össze „Magyar Mártyrok” című könyvében, mi zajlott az Andrássy út 60 pincéiben:
„A tízezrével elfogott hazafiak 20 körme alá 10-10 gombostűt vertek, s azután gumibottal összes körmeiket leverték, lemanikűrözték. Vagy az áldozatot seprűnyélre kötve, talpával lefelé fordítva, talpait órákon át gumibottal addig csépelték, míg kétszeresére dagadt, aztán arra kényszerítették, hogy vödör hideg vízben áztassa lábait. Vagy az áldozatról lehúzták harisnyáit, szájába nyomták, hogy ne tudjon ordítani, még egy gázálarcot is kötöttek rá hangfogónak, azután hozzáfogtak a legkülönfélébb ’munkához’: nemi szervét gumibottal cafatokra verték, vagy vékony üvegcsövet nyomtak bele, és vaskalapáccsal addig verték, míg az üvegcső apró szilánkonként belepréselődött. Az ilyen áldozat két év múlva is sírt, ahányszor örökké gennyező nemi szervén vizelnie kellett. (Rosenberg Ibolya vezette be ezt a kínzási módszert.) Vagy az áldozat nemi szervét íróasztal fióknyílásba tördelték. Vagy az áldozat nemi szervére 2-3 gumiforrasztó sallert kötöttek, meggyújtották és így a nemi szervet teljesen leégették. (Dr. Farkas Ferenc ügyvéden kipróbált módszer, azután általános.) Ha nő volt az áldozat, akkor nemi szervét addig döfködték gumibotokkal, míg véresen kifordult, az áldozat hónapokon belül szörnyű kínok között meghalt. Vagy az áldozatot hátrafektetve lekötötték, hasára vaslábos alá patkányt kötöttek, a másik vaslábosba föléje égő parazsat tettek, és így a patkányt arra késztették, hogy az áldozat hasán keresztülfúrja magát és elmeneküljön a megsüléstől. (Dr. Böhm Ferencen kipróbált módszer.) De a leggyakoribb az volt, hogy az áldozatot nagyon sokan megrohanták, földre gyömöszölték és végtagjaira állva, gumibotokkal csoportokban váltva egymást, órákon keresztül addig csépelték, míg egész teste, feje csupa seb és vér volt. Ilyen kínzások közben egyedül a budapesti központjukban, az Andrássy út 60-ban naponként legalább 30-40 halt borzalmas mártírhalált. Aki életben maradt, gondolkodás nélkül aláírta az általuk előre megfogalmazott jegyzőkönyvet, mert számára a mielőbbi felakasztás megváltást jelentett a borzalmas kínzásoktól. Ha a ’népügyészségen’ eszébe jutott a kínzásokra hivatkozva vallomását visszavonni, vagy ezt a csőcseléknek is legaljából összeszedett népbíróság előtt merészelte megtenni, akkor nyomban visszaadták ’pótnyomozás’- ra a politikai rendőrségre, ahol újabb borzalmas kínzások után vállalta önmaga ellen a hamis vallomást, hogy végre felakasszák. A legtöbb áldozatnak legalább 50-100 zsidó meggyilkolását kellett elismernie. Ha össze lehetett volna szedni ezen jegyzőkönyveket, akkor kiderült volna, hogy Ábrahám óta egész földünkön együttvéve sem élt annyi zsidó, mint amennyinek meggyilkolását az ilyen tortúrákkal készült jegyzőkönyvek számadatainak összegezéséből ki lehetett volna mutatni.”A magyarság tömegeinek fizikai megnyomorításával párhuzamosan mindent megtett a bolsevizmus, hogy a Lenin által a „nép ópiumá”-nak nevezett vallást kiirtsa. A nőket a megerőszakolásuktól testével védő báró Apor Vilmos győri püspök meggyilkolását követően főleg az ifjúsággal foglalkozó világi- és szerzetespapokat üldözték
(néhányukat,
mint Kun András minoritát és Kiss Szaléz hitoktatót elsők
között végezték ki). A kötelező hitoktatást eltörölték és
megfenyegették a gyermeküket hittanra járató szülőket. A
kipróbált, a lelkipásztorkodásban kimagasló egyéniségeket
lemondatták vagy száműzték, és helyükbe az úgynevezett
békepapok kerültek. Az egyházi ingóságok javát elkobozták.
Ugyanígy jártak el a szellemi életben is: közel 4700
„fasisztának, szovjetellenesnek, antidemokratikusnak” bélyegzett
sajtótermék tömeges megsemmisítését rendelték el.
Mindezzel szembesülve azonnal feltűnhet valami, amiről még az önmagukat nemzeti elkötelezettségűnek tekintő történészeink is hallgatnak: a rendszer vezetésének zsidóarculata. Amin nincs mit csodálkozni, hiszen
Mindezzel szembesülve azonnal feltűnhet valami, amiről még az önmagukat nemzeti elkötelezettségűnek tekintő történészeink is hallgatnak: a rendszer vezetésének zsidóarculata. Amin nincs mit csodálkozni, hiszen
a
bolsevizmus bizonyult a zsidó világnézet leghatásosabb
kifejeződési formájának.
Soha
nem fogja megérteni a kommunizmus természetét az, aki nem ismeri a
Talmudot.
A
kommunizmus gyökerei ugyanis nem Marx, Engels, Lenin vagy Trockij
írásaiban keresendők, hanem a Talmudban, a Kabbalában és
általában a rabbinikus irodalomban.
Így mindjárt megérthetjük, miért a kor legmeghatározóbb alakja Rákosi. Eredeti vezetékneve Rosenfeld. 1892. március 9-én született. Apja zsidó fűszeres. Előbb Budapesten, majd Hamburgban és Londonban banki tanulmányokat folytat. Az első világháború után az oroszok elfogják, Szibériába száműzik, ahol kommunista lesz. Leninnel 1918-ban találkozik először Szentpétervárott, aki megismerteti a földalatti szervezkedés mesterségével.
Leninre – akinek tanítómestere a szintén zsidó forradalmár Dzserzsinszkij volt, aki szerint „a legfőbb feladat megölni minden burzsujt!” – úgy néz fel, mint egy Istenre. 1919-ben visszajön Budapestre. A Kommün bukása után Moszkvába, onnan Ausztriába megy. Miután főnökével, Zinovjevvel összevesz, a Komintern 1924-ben visszaküldi Magyarországra, hogy szervezze újjá a Kommunista Pártot, de egyelőre titokban. Kilenc hónap múlva szervezkedéséért letartóztatják, halálra ítélik, de a halálos ítéletet végül nyolc és fél év börtönre változtatják. 1935-ben újra bíróság elé kerül, ezúttal 40 kommunistaellenes magyar 1919-es kivégzése miatt, majd 1940. október 30-án Horthy véglegesen kiengedi a rács mögül, cserébe az 1849-ben a cári seregek zsákmányolta magyar honvédzászlók visszaadásáért.
Így mindjárt megérthetjük, miért a kor legmeghatározóbb alakja Rákosi. Eredeti vezetékneve Rosenfeld. 1892. március 9-én született. Apja zsidó fűszeres. Előbb Budapesten, majd Hamburgban és Londonban banki tanulmányokat folytat. Az első világháború után az oroszok elfogják, Szibériába száműzik, ahol kommunista lesz. Leninnel 1918-ban találkozik először Szentpétervárott, aki megismerteti a földalatti szervezkedés mesterségével.
Leninre – akinek tanítómestere a szintén zsidó forradalmár Dzserzsinszkij volt, aki szerint „a legfőbb feladat megölni minden burzsujt!” – úgy néz fel, mint egy Istenre. 1919-ben visszajön Budapestre. A Kommün bukása után Moszkvába, onnan Ausztriába megy. Miután főnökével, Zinovjevvel összevesz, a Komintern 1924-ben visszaküldi Magyarországra, hogy szervezze újjá a Kommunista Pártot, de egyelőre titokban. Kilenc hónap múlva szervezkedéséért letartóztatják, halálra ítélik, de a halálos ítéletet végül nyolc és fél év börtönre változtatják. 1935-ben újra bíróság elé kerül, ezúttal 40 kommunistaellenes magyar 1919-es kivégzése miatt, majd 1940. október 30-án Horthy véglegesen kiengedi a rács mögül, cserébe az 1849-ben a cári seregek zsákmányolta magyar honvédzászlók visszaadásáért.
Rákosi
tehát újra Szovjet-Oroszországban szervezkedik, ahonnan 1944 végén
ismét Budapestre jön. Vezető emberei is mind zsidók, mint Gerő
Ernő. Eredeti vezetékneve Singer.
Mindenki
iránt bizalmatlan, ravasz pártszervező. Szintén zsidó Farkas
Mihály (Wolf
Izrael) honvédelmi
miniszter, nem is szólva a „főideológus”- ról, Révai
Józsefről (Kahána
Mózes ,
a propagandaminiszterről.
Azonban nemcsak a felső szinteken (a politikai vezetőrétegben, a közigazgatásban vagy
az egyetemi tanárokat kinevező bizottságokban), hanem alsóbb szinteken is megfigyelhetővé vált a zsidó térnyerés. Erre jó példa a már említett börtönvilág. Amíg ugyanis Szovjet-Oroszországban többnyire csak a parancskiadók voltak zsidók, szemben a parancsvégrehajtókkal (akik így kijátszhatták és sokszor ki is játszották a Moszkvából érkező parancsokat elítélt orosz nemzettestvéreik javára), addig nálunk – legalábbis 1945 és 1956 között – mindkettő.
Azonban nemcsak a felső szinteken (a politikai vezetőrétegben, a közigazgatásban vagy
az egyetemi tanárokat kinevező bizottságokban), hanem alsóbb szinteken is megfigyelhetővé vált a zsidó térnyerés. Erre jó példa a már említett börtönvilág. Amíg ugyanis Szovjet-Oroszországban többnyire csak a parancskiadók voltak zsidók, szemben a parancsvégrehajtókkal (akik így kijátszhatták és sokszor ki is játszották a Moszkvából érkező parancsokat elítélt orosz nemzettestvéreik javára), addig nálunk – legalábbis 1945 és 1956 között – mindkettő.
Hazánkban
tehát még a verőlegények és az őrök között is feltűnően
sok volt a nemileg eltévelyedett, szadista hajlamú zsidó.
Gulágot
megjárt honfitársaink a megmondhatói: ha választaniuk kellett
volna Szibéria vagy az Andrássy út 60. között, akkor
valószínűleg inkább Szibériát választották volna.1956
perdöntő előzménye tehát a felsoroltakon kívül a nagypolgárok
Hortobágyra való kitelepítéséért, a padláslesöprésekért, a
kulákok kifosztásáért, a kolhoz- és szovhozrendszer
erőltetéséért, a magyar mezőgazdaság és ipar szovjet mintára
való tönkretételéért egyaránt felelős zsidó bolsevizmus volt,
így a
teljes igazság az, hogy népünk igenis ellene lázadt fel.
A forradalom hősei, a menetét késleltetők, tőle vonakodók és árulói
A kommunista-liberális történelemszemlélet két nagy hazugságot ver a fejekbe. Először is azt, hogy 1956 „mindenkié”. Másodszor azt, hogy csak azok voltak a forradalmárok, akik a kommunista rendszer megreformálásáért küzdöttek, nem pedig eltörléséért.
A forradalom és szabadságharc szereplői azonban nem moshatók egybe, mert messze nem volt „mindenkié”, mivel nem mindegy, ki melyik barikád élén állt. A forradalom történéseivel kapcsolatba kerülő személyeknek négy csoportját különböztethetjük meg.Az első csoportba a forradalom hősei tartoznak, mindazok, akik kezükben fegyverrel harcoltak a Rákosi-Gerô-Farkas-Révai négyesfogat, majd a benyomuló szovjet csapatok ellen. A világ akkori legnagyobb hadseregét akarták kiverni hazánkból. Ezzel kivívták a keresztény világ elismerését: nem véletlen, hogy róluk és általuk népünkről XII. Piusz pápa a legnagyobb csodálattal nyilatkozott. Többségük munkás volt. Ők fogtak fegyvert legelőször, és csak utánuk az egyetemisták.
A „reformkommunisták” szerint ötvenhat igazi hősei nem a rendszer szellemiségét, hanem gyakorlatát akarták megváltoztatni, ami persze fából vaskarika. Ha valakiket, akkor a munkásokat lehetett legkevésbé megtéveszteni. Ők nem reformokat akartak, vezetőváltásokat, hanem a rendszer teljes felszámolását. Ezt fejezték ki zászlóik felirataival is: „Ruszkik haza!”, „Többpártrendszert, szabad választásokat!”, „Lengyelország utat mutat, kövessük a magyar utat!”, „Bem apó és Kossuth népe, fogjunk össze, kéz a kézben!”. Az sem igaz, hogy a munkástanácsok az „emberarcú szocializmusért” szálltak síkra. A munkástanácsok különben is csak a szovjet csapatok november 4-i bejövetele után alakultak meg, így az október 23-án kirobbant harcokban nem vehettek részt, arról nem is beszélve, hogy a „tanács” kifejezés érthetően igen rossz szájízt keltett a felkelőkben, hiszen elegük volt az ígéretekből, a tanácsokból. Tudták, hogy kommunistákkal értelmetlen tanácskozni.A forradalmi hősök között elsők között említendő továbbá a szellem erejével harcoló Mindszenty bíboros.
A forradalom hősei, a menetét késleltetők, tőle vonakodók és árulói
A kommunista-liberális történelemszemlélet két nagy hazugságot ver a fejekbe. Először is azt, hogy 1956 „mindenkié”. Másodszor azt, hogy csak azok voltak a forradalmárok, akik a kommunista rendszer megreformálásáért küzdöttek, nem pedig eltörléséért.
A forradalom és szabadságharc szereplői azonban nem moshatók egybe, mert messze nem volt „mindenkié”, mivel nem mindegy, ki melyik barikád élén állt. A forradalom történéseivel kapcsolatba kerülő személyeknek négy csoportját különböztethetjük meg.Az első csoportba a forradalom hősei tartoznak, mindazok, akik kezükben fegyverrel harcoltak a Rákosi-Gerô-Farkas-Révai négyesfogat, majd a benyomuló szovjet csapatok ellen. A világ akkori legnagyobb hadseregét akarták kiverni hazánkból. Ezzel kivívták a keresztény világ elismerését: nem véletlen, hogy róluk és általuk népünkről XII. Piusz pápa a legnagyobb csodálattal nyilatkozott. Többségük munkás volt. Ők fogtak fegyvert legelőször, és csak utánuk az egyetemisták.
A „reformkommunisták” szerint ötvenhat igazi hősei nem a rendszer szellemiségét, hanem gyakorlatát akarták megváltoztatni, ami persze fából vaskarika. Ha valakiket, akkor a munkásokat lehetett legkevésbé megtéveszteni. Ők nem reformokat akartak, vezetőváltásokat, hanem a rendszer teljes felszámolását. Ezt fejezték ki zászlóik felirataival is: „Ruszkik haza!”, „Többpártrendszert, szabad választásokat!”, „Lengyelország utat mutat, kövessük a magyar utat!”, „Bem apó és Kossuth népe, fogjunk össze, kéz a kézben!”. Az sem igaz, hogy a munkástanácsok az „emberarcú szocializmusért” szálltak síkra. A munkástanácsok különben is csak a szovjet csapatok november 4-i bejövetele után alakultak meg, így az október 23-án kirobbant harcokban nem vehettek részt, arról nem is beszélve, hogy a „tanács” kifejezés érthetően igen rossz szájízt keltett a felkelőkben, hiszen elegük volt az ígéretekből, a tanácsokból. Tudták, hogy kommunistákkal értelmetlen tanácskozni.A forradalmi hősök között elsők között említendő továbbá a szellem erejével harcoló Mindszenty bíboros.
Leírhatatlan
hatással volt a tömegekre, katolikusokra és protestánsokra
egyaránt, de gyakran még a hit iránt közönyös emberekre is.
Azok, akik 1946-ban még Budapest egyik legszebb temploma, a Regnum
Marianum lebontásában vettek részt, hogy helyébe Sztálin
óriásszobra kerüljön, 1956-ban már hatására darabjaira zúzták
a „kőgeneralisszimus”-t, azt kiáltva: „A templomot akarjuk! A
Regnum Marianum-ot akarjuk!” Ötvenhatos forradalmi rádióbeszéde
felrázta népünket. Kijelentette: „Mi semlegesek vagyunk, mi az
orosz birodalomnak nem adunk okot a vérontásra. De nem merült-e
fel az orosz birodalom vezetőiben a gondolat, hogy sokkal jobban
fogjuk becsülni az orosz népet, ha nem igáz le bennünket? Csak
ellenséges népre szokott rátörni a megtámadott másik ország.
Mi most nem támadtuk meg Oroszországot.”A második csoportba
a forradalom menetét késleltetők, mindenekelőtt a „Petőfi Kör”
irodalmárai tartoznak, élükön Déry Tiborral és Háy Gyulával.
Felfogásuk az volt, hogy „ha valamit nem tudsz megakadályozni,
akkor állj az élére”.
A
forradalom élére kívántak állni, de csak azért, hogy kifogják
a szelet a vitorlából. A felkelők határozott követeléseit
mérsékelni akarták. Követeléseik túlságosan általánosak, így
hatástalanok voltak. A forradalom leverése után ugyan számosan
börtönbe kerültek (Déry Tibor, Háy Gyula), de jóval a kiszabott
büntetési idő lejárta előtt kiszabadultak, hiszen Kádár János
tudta, hogy kuruckodásuk csak a valódi forradalmárok megfékezését
szolgálta. Történelmi szerepük felnagyításáért a felelősség
elsősorban a liberális médiumokat terheli.
A harmadik csoportba
a forradalmi eseményekkel szemben vonakodók tartoznak, elsősorban
Nagy Imre és hívei.
A
nyugati történészek és újságírók többségének állításaival
szemben tény, hogy a több mint másfél évtizede szinte kizárólag
dicsőített Nagy Imre ifjúságától fogva szilárdan hitt a
kommunizmusban. Még a pártfegyelemben sem ismert pardont. Két
évtizeden át élt Szovjet-Oroszországban. Csupán annyiban
különbözött Rákosi-Rosenfeldtől, hogy nem moszkvai, hanem
jugoszláv – Titó-i – típusú kommunizmust akart. Vonakodva,
bizonytalankodva tett csak apró engedményeket a forradalmároknak.
Ezért nem véletlen például, hogy a győri felkelők vezére,
Szigethy Attila azzal fenyegetőzött, hogy ha nem ad engedményeket
a forradalmároknak, Budapestre jön és megdönti kormányát.
Ráadásul az engedményekről nem egyedül döntött, hanem
Mikojánnal vagy Szuszlovval egyeztetve, kivéve legutolsó lépését,
hazánknak a Varsói Szerződésből való kilépését és az
ENSz-hez való fordulását. Élete utolsó pillanatában valóban
végleg szakított Moszkvával, mert csalódott Andropovnak a szovjet
csapatok kivonulására tett ígéretében, így nem ismerte el
Kádárt miniszterelnöknek és nem mondott le, mindez azonban nem
változtat a a tényen: élete javát a kommunizmusnak áldozta,
ezért nem lehetett a forradalom
vezéregyénisége.
Végül a negyedik csoportba a forradalom árulói tartoznak. A sor élén Kádár (Csermanek) János áll,
Végül a negyedik csoportba a forradalom árulói tartoznak. A sor élén Kádár (Csermanek) János áll,
aki
még a saját maga által átélt történelemből sem tanult,
például abból, hogy Rákosi-Rosenfeld utasítására egyik
elvtársuk, Farkas Vlagyimir valaha az ő körmét is letépte és a
szájába vizelt. Közéjük tartozott ugyanakkor a korábban
népkutatásairól ismert Erdei Ferenc is, és mindazok, akik október
23-a és november 4-e között ugyan a forradalom támogatóinak
tetették magukat, ám a szovjet csapatok bevonulása után maguk is
részt vettek a tömeges megtorlásban.A
megtorlás módszerei, a megtorlók hovatartozása
Ha az 1956-os forradalmunk és szabadságharcunk leveréséről jelenleg rendelkezésünkre
álló forrásokat tanulmányozzuk, szembetűnő, hogy a régi, többnyire zsidó származású tisztek és bírók mennyire kevesellték az akasztásokat. Marosán György („Buci Gyuri”) és Gerő Ernő az „ellenforradalmárok” kemény megbüntetését követelték Kádártól. Rákosi-Rosenfeld pedig egyenesen odáig elment, hogy megpróbáljon visszatérni a hatalomba. Miután azonban Budapesten csütörtököt mondott ebbeli kísérlete,
Ha az 1956-os forradalmunk és szabadságharcunk leveréséről jelenleg rendelkezésünkre
álló forrásokat tanulmányozzuk, szembetűnő, hogy a régi, többnyire zsidó származású tisztek és bírók mennyire kevesellték az akasztásokat. Marosán György („Buci Gyuri”) és Gerő Ernő az „ellenforradalmárok” kemény megbüntetését követelték Kádártól. Rákosi-Rosenfeld pedig egyenesen odáig elment, hogy megpróbáljon visszatérni a hatalomba. Miután azonban Budapesten csütörtököt mondott ebbeli kísérlete,
felkereste
Hruscsovot, aki csak annyit mondott neki: „Nézze Rákosi,
Magyarországnak már volt tatár kánja, török szultánja,
Habsburg császára, de zsidó királya még nem!”
Tény, hogy az 1956-ot követő, az 1963-as kádári „amnesztia” kihirdetéséig lezajlott akasztások, a sortüzek áldozatai számának pontos megállapítása még várat magára. (Kéri Edit „Kik lőttek 1956-ban a Kossuth téren?” című könyve mindenesetre perdöntő tényadatokkal szolgál.) Az eddig feltárt tények azt mutatják, hogy az 1956 utáni megtorlás az 1849 utáni megtorlást összehasonlíthatatlanul felülmúlta. Amíg Kádár János 1956. november 11-i és december 26-i rádióbeszédében ünnepélyesen megígérte, hogy „egyetlen dolgozónak sem lehet bántódása”, az október 23-án elkezdődött tömegmegmozdulásokban való részvétele miatt, addig az 1957. december 10-i MSzMP-határozat szerint az „osztályidegen, deklasszált, huligán elemek” – valójában a forradalom hősei – „semmiféle kíméletet nem érdemelnek”. Kádár ismét hazudott, hiszen börtön vagy sortűz várta az elfogott felkelőket.
Döbbenetes példa a megtorlásra Hornyák Tibor dokumentumkötetének (Ellenszélben 2. kötet. Bp. 1997.) egyik vallomása:
»Beszélgetést folytatok Bucsai Imréné Marton Erzsébettel, akit Kádár-Marosán vérbírósága, szörnyű megkínoztatás után, halálra ítélt 1956-os cselekményeiért.
A
Beszkártnál voltam kalauz, Budán a szépilonai kocsiszínben.
Október 26-án a Széna téri srácokkal együtt csatlakoztam Szabó
bácsi csapatához. Fő tevékenységem abból állt, hogy a már
megalakult kis csapattal bejelentésekre, illetve parancskérésre
volt ÁVH-soktól fegyvereket, lőszert és robbanóanyagot
gyűjtöttünk be, de olykor őket is. Egy alkalommal megbízást
kaptunk, hogy Pasaréti úti villájából hozzák be Marosán
Györgyöt, aki a jelentés szerint szervezkedik a forradalom ellen.
Mi nyolcan teherkocsira szálltunk és kimentünk a lakására.Hogyan
került sor a letartóztatására?
Úgy, hogy becsengettünk a lakásba, a felesége nyitott ajtót. Ő pedig a nappaliban állt és beszélgetett Nagy Dániel szomszédjával, aki szintén országgyűlési képviselő volt abban az időben. Közöltem vele, hogy letartóztatom és előállítjuk a Maros utcai parancsnokságra. Szó nélkül, szinte meghunyászkodva követtek bennünket mind a ketten. Bevittük őket a Maros utcába a volt ÁVH-s laktanyába. Én magam egyedül kísértem őket le a fogdáshoz, aki átvette tőlem őket, és ezzel az ügy a részemről befejeződött. Másnap azonban megtudtam, hogy reggel mind a kettőjüket a legkisebb bántalmazás nélkül hazaengedték. Bezzeg forradalmunk leverése után megint a régi Buci Gyuri volt! Írt egy könyvet és abban nem így írta meg a letartóztatása történetét.Aztán hova sodorta az élet?
Brüsszelbe, ott kaptunk egy hat szobás lakást négyen nők, és onnan jártunk dolgozni egy termoszgyárba. Aztán 1957 márciusában, Kádár felhívására, aki kijelentette, hogy nyugodtan menjen haza, aki nem gyilkolt, a tésztát bevettem és hazajöttem. Másnap jelentkeztem a rendőrkapitányságon, ahonnan azzal küldtek el, hogy menjek és tegyem a dolgom. Ezt sokáig nem tehettem, mert 1957. augusztus 12-én értem jöttek egy nagy, lefüggönyözött autóval, és házkutatást tartottak, majd elvittek a hírhedt Gyorskocsi utcába.Mivel vádolták?
A népi demokratikus államrend megdöntésére irányuló szervezkedés vezetésével.Mit akartak kiszedni?
A Széna téren részt vevő katonatisztek nevét, rangját, hol találhatók, milyen kapcsolatban voltam velük, és hogy a Széna téren harcolókról, az ütközetekről, és a begyűjtéseimből mit tudok nekik elmondani?Hogyan folytak le a kihallgatások?
Borzalmasak voltak! Volt ott két kihallgató tiszt, akik állandóan kínoztak, ütöttek, rúgtak, ahol értek, a hajamat tépték, olyannyira sikeresen, hogy a kihallgatások befejezése után nyomorék lettem, tönkreverték a vesémet-májamat, a nemi szervemet pedig szülésre örökre alkalmatlanná tették. Az egyik vallató egy gumibotot dugott a hüvelyembe és azt jobbra-balra forgatta, húzta, nyomta stb. A másik állandóan ordítva tette fel a különböző kérdéseit. „Ezt Marosánért!” – kiáltotta többször.Mikor kezdődött a tárgyalása és milyen ítéletet kapott?
Erre majd azután válaszolok, ha előbb elmondom, hogy a gumibotos vallatás után mit tettek még velem. Elvittek a Mosonyi utcai rabkórházba. Ott egy raborvossal egészségügyinek mondott kaparást hajtottak végre rajtam, miközben le voltam szíjazva, lábaim felpolcolva s a két kínzómester kaparás közben folytatta a vallatást. Nemsokára kitűzték az első fokú tárgyalást, de azt azért kellett elhalasztani, mert agyon voltam verve és hordágyon mégsem akartak a bíróság elé fektetni. 1958. április 15-én, 17-én és 23- án tárgyaltak első fokon. Halálra ítéltek.Hogyan fogadta a halálos ítéletet?
Ahogy a bírónak nevezett bérgyilkos kimondta, hogy halálra vagyok ítélve, egyszerűen nem tudtam felfogni.Mi történt a másodfokú tárgyaláson?
Halálos ítéletemet 15 évi börtönre változtatták. A két tárgyalás között egy éjszakára visszavittek a Gyorskocsiba és ott őszültem meg reggelre.Az ítéletben milyen cselekményeket fogalmaztak meg?
A többi között gyilkosságot, rablást, betöréses lopást. Ezekre a koholt szörnyűségekre tanúkról is gondoskodtak.Végül hány évet töltött le a 15-ből?
Ítélet után Kalocsára a női börtönbe szállítottak. Olyan helyiségekben voltunk, ahol 16 ember számára csak egy vízcsap és egy vályú volt. Varrodában dolgoztunk, és megkezdték a politikai átnevelést. Sajnos, voltak közöttünk is olyanok, akik holmi kedvezményekért eladták magukat a belső elhárításnak (néhány cigaretta stb.), és vállalták a besúgó szerepét. Szabadulásomra az 1963-as úgynevezett ENSZ-amnesztiával került sor. Éppen most jöttem ki a kórházból huszonnegyedszer. A tüdőmön úgy elhatalmasodott a betegség, hogy csak minimális a légző felület. Tönkrementek a beleim, a veséim, a májam, az epém. Hallássérült lettem a sok veréstől, az egyensúlyozás szerve is sérült, ezért imbolygok sokat. A huszonnégy kórházi zárójelentésem egy agyhártya- és agyvelőgyulladást is kimutatott, és azt is, hogy a koponyámban baloldalt idegbénulások találhatók.Milyen nyugdíjat kapnak a férjével?
A felét sem annak, amit a volt kínmesterek, Buci Gyuriról nem is szólva.«
Kádár megtorlói között viszont már sokkal kevesebb zsidó szerepelt, mint 1945 és 1956 között, ugyanis nem akart a pártvezetés még egy felkelést a zsidó vezetés miatt. Tekintettel arra, hogy azonosításuk és tetteik feltárása még folyamatban van, ezért csak
Úgy, hogy becsengettünk a lakásba, a felesége nyitott ajtót. Ő pedig a nappaliban állt és beszélgetett Nagy Dániel szomszédjával, aki szintén országgyűlési képviselő volt abban az időben. Közöltem vele, hogy letartóztatom és előállítjuk a Maros utcai parancsnokságra. Szó nélkül, szinte meghunyászkodva követtek bennünket mind a ketten. Bevittük őket a Maros utcába a volt ÁVH-s laktanyába. Én magam egyedül kísértem őket le a fogdáshoz, aki átvette tőlem őket, és ezzel az ügy a részemről befejeződött. Másnap azonban megtudtam, hogy reggel mind a kettőjüket a legkisebb bántalmazás nélkül hazaengedték. Bezzeg forradalmunk leverése után megint a régi Buci Gyuri volt! Írt egy könyvet és abban nem így írta meg a letartóztatása történetét.Aztán hova sodorta az élet?
Brüsszelbe, ott kaptunk egy hat szobás lakást négyen nők, és onnan jártunk dolgozni egy termoszgyárba. Aztán 1957 márciusában, Kádár felhívására, aki kijelentette, hogy nyugodtan menjen haza, aki nem gyilkolt, a tésztát bevettem és hazajöttem. Másnap jelentkeztem a rendőrkapitányságon, ahonnan azzal küldtek el, hogy menjek és tegyem a dolgom. Ezt sokáig nem tehettem, mert 1957. augusztus 12-én értem jöttek egy nagy, lefüggönyözött autóval, és házkutatást tartottak, majd elvittek a hírhedt Gyorskocsi utcába.Mivel vádolták?
A népi demokratikus államrend megdöntésére irányuló szervezkedés vezetésével.Mit akartak kiszedni?
A Széna téren részt vevő katonatisztek nevét, rangját, hol találhatók, milyen kapcsolatban voltam velük, és hogy a Széna téren harcolókról, az ütközetekről, és a begyűjtéseimből mit tudok nekik elmondani?Hogyan folytak le a kihallgatások?
Borzalmasak voltak! Volt ott két kihallgató tiszt, akik állandóan kínoztak, ütöttek, rúgtak, ahol értek, a hajamat tépték, olyannyira sikeresen, hogy a kihallgatások befejezése után nyomorék lettem, tönkreverték a vesémet-májamat, a nemi szervemet pedig szülésre örökre alkalmatlanná tették. Az egyik vallató egy gumibotot dugott a hüvelyembe és azt jobbra-balra forgatta, húzta, nyomta stb. A másik állandóan ordítva tette fel a különböző kérdéseit. „Ezt Marosánért!” – kiáltotta többször.Mikor kezdődött a tárgyalása és milyen ítéletet kapott?
Erre majd azután válaszolok, ha előbb elmondom, hogy a gumibotos vallatás után mit tettek még velem. Elvittek a Mosonyi utcai rabkórházba. Ott egy raborvossal egészségügyinek mondott kaparást hajtottak végre rajtam, miközben le voltam szíjazva, lábaim felpolcolva s a két kínzómester kaparás közben folytatta a vallatást. Nemsokára kitűzték az első fokú tárgyalást, de azt azért kellett elhalasztani, mert agyon voltam verve és hordágyon mégsem akartak a bíróság elé fektetni. 1958. április 15-én, 17-én és 23- án tárgyaltak első fokon. Halálra ítéltek.Hogyan fogadta a halálos ítéletet?
Ahogy a bírónak nevezett bérgyilkos kimondta, hogy halálra vagyok ítélve, egyszerűen nem tudtam felfogni.Mi történt a másodfokú tárgyaláson?
Halálos ítéletemet 15 évi börtönre változtatták. A két tárgyalás között egy éjszakára visszavittek a Gyorskocsiba és ott őszültem meg reggelre.Az ítéletben milyen cselekményeket fogalmaztak meg?
A többi között gyilkosságot, rablást, betöréses lopást. Ezekre a koholt szörnyűségekre tanúkról is gondoskodtak.Végül hány évet töltött le a 15-ből?
Ítélet után Kalocsára a női börtönbe szállítottak. Olyan helyiségekben voltunk, ahol 16 ember számára csak egy vízcsap és egy vályú volt. Varrodában dolgoztunk, és megkezdték a politikai átnevelést. Sajnos, voltak közöttünk is olyanok, akik holmi kedvezményekért eladták magukat a belső elhárításnak (néhány cigaretta stb.), és vállalták a besúgó szerepét. Szabadulásomra az 1963-as úgynevezett ENSZ-amnesztiával került sor. Éppen most jöttem ki a kórházból huszonnegyedszer. A tüdőmön úgy elhatalmasodott a betegség, hogy csak minimális a légző felület. Tönkrementek a beleim, a veséim, a májam, az epém. Hallássérült lettem a sok veréstől, az egyensúlyozás szerve is sérült, ezért imbolygok sokat. A huszonnégy kórházi zárójelentésem egy agyhártya- és agyvelőgyulladást is kimutatott, és azt is, hogy a koponyámban baloldalt idegbénulások találhatók.Milyen nyugdíjat kapnak a férjével?
A felét sem annak, amit a volt kínmesterek, Buci Gyuriról nem is szólva.«
Kádár megtorlói között viszont már sokkal kevesebb zsidó szerepelt, mint 1945 és 1956 között, ugyanis nem akart a pártvezetés még egy felkelést a zsidó vezetés miatt. Tekintettel arra, hogy azonosításuk és tetteik feltárása még folyamatban van, ezért csak
a
teljesség igénye nélkül tudjuk őket kiemelni.Apró
Antal szobafestő,
majd
a párt Központi Vezetőségének tagja, miniszterelnök-helyettes,
az Országgyűlés elnöke az 1956. október 24-ére virradó
éjszakán tartott központi vezetőségi pártülésen létrehozott
Katonai Bizottság elnökeként katonai diktatúrával akarta leverni
a forradalmat, Czinege Lajos és Hazai Jenő segítségével.Balázsi
Béla ÁVH-ezredes,
egyik megszervezője volt a Nagy Imre-pernek. Kádárral is
szembefordult. Zöldségárus lett, majd öngyilkos.Barna
Péter ÁVH-ügyész alezredes
a Kossuth Tüzértiszti Iskola felügyelője, Budapesten a Gyorskocsi
utcában 1959. szeptember 15-ig teljesített szolgálatot, és
támogatta a véres megtorlás pereinek lebonyolítását. Ezt
követően egyetemi tanár lett.Betlen
(Bettelheim) Oszkár villanyszerelő,
a Szabad Nép szerkesztője fegyverrel harcolt a forradalmárok
ellen, védve a Központi Vezetőség székházát.Biszku
Béla lakatos segéd, belügyminiszter felügyelte
az összes fegyveres testületet, ígyminden
letartóztatás, kínzás elrendeléséért felelős! Ezért
a minisztertanács
elnökhelyettese lett.Czinege Lajos kovácssegéd, honvédelmi miniszter
elnökhelyettese lett.Czinege Lajos kovácssegéd, honvédelmi miniszter
1956.
október 23-án a párt katonai
bizottságának lett a tagja. A Honvédelmi Minisztérium Politikai Főcsoportjának helyettesével, Hídvégi Ferenccel, Uszta Gyulával és Apró Antallal katonai puccsal akarta megkaparintani a hatalmat. 1957 januárjától a Munkásőrség megszervezője. Pufajkás. Felelős valamennyi kínzásért és kivégzésért.Csendes Károly igazságügyi minisztériumi főosztályvezető,
bizottságának lett a tagja. A Honvédelmi Minisztérium Politikai Főcsoportjának helyettesével, Hídvégi Ferenccel, Uszta Gyulával és Apró Antallal katonai puccsal akarta megkaparintani a hatalmat. 1957 januárjától a Munkásőrség megszervezője. Pufajkás. Felelős valamennyi kínzásért és kivégzésért.Csendes Károly igazságügyi minisztériumi főosztályvezető,
a
legfőbb ügyész helyettese
1956 után szintén felelős a megtorlásokért.Csillag (Stern) Géza gépészmérnök, vállalati igazgató kivette részét a megtorlásból és a
Munkásőrség megszervezéséből.Dapsi Károly borbély, kerületi párttitkár, gyárigazgató
1956 után szintén felelős a megtorlásokért.Csillag (Stern) Géza gépészmérnök, vállalati igazgató kivette részét a megtorlásból és a
Munkásőrség megszervezéséből.Dapsi Károly borbély, kerületi párttitkár, gyárigazgató
a
Néphadsereg MSzMP Intéző
Bizottságának elnökeként tevékenyen részt vett a forradalom leverésében. Jutalmul vezérőrnagy, később azonban kegyvesztett lett.Garasin Rudolf nyomdász, Cseka-tiszt, ÁVH-ezredes
Bizottságának elnökeként tevékenyen részt vett a forradalom leverésében. Jutalmul vezérőrnagy, később azonban kegyvesztett lett.Garasin Rudolf nyomdász, Cseka-tiszt, ÁVH-ezredes
1956-ban
még irányította a büntetés-
végrehajtás fegyveres testületét, így tudta nélkül aligha kerülhetett sor tűzparancs kiadására,
amikor a Parlament környéki épületeket ostromolták.Gyurkó Lajos pék, vezérőrnagy Tiszakécskén sortüzet nyitott a tömegre. A kecskeméti cigánynegyedben megbúvó 60-80 felkelőre is tüzet nyitott.Hazai Jenő géplakatos, pártmunkás is katonai puccsal akarta átvenni a hatalmat.Horn Gyula a budapesti Kerepesi úti laktanyában, a Budapesti Rendőrfőkapitányság „Hunyadi János” karhatalmi zászlóaljának tagja, vagyis pufajkás lett. Fővárosunkban a Nyugati téri sortűz parancs kiadója volt.Ilku Pál tanító, művelődési miniszter felelős a törvényszékek halálos ítéleteiért, a rögtönítélő bíróságok döntéseiért.
Marosán György péksegéd, államminiszter felelős a salgótarjáni sortűzért, amelynek 131
halálos áldozata és kétszer annyi sebesültje volt.Pap János vegyésztechnikus, belügyminiszter felelős többek között Brusznyai Árpád
bölcsész kivégzéséért.Pető (Richtmann) László a Munkásőrség tagjaként vett részt a forradalmárok megkínzásában.Rajnai Sándor kötőszövő, ÁVH-alezredes, diplomata
végrehajtás fegyveres testületét, így tudta nélkül aligha kerülhetett sor tűzparancs kiadására,
amikor a Parlament környéki épületeket ostromolták.Gyurkó Lajos pék, vezérőrnagy Tiszakécskén sortüzet nyitott a tömegre. A kecskeméti cigánynegyedben megbúvó 60-80 felkelőre is tüzet nyitott.Hazai Jenő géplakatos, pártmunkás is katonai puccsal akarta átvenni a hatalmat.Horn Gyula a budapesti Kerepesi úti laktanyában, a Budapesti Rendőrfőkapitányság „Hunyadi János” karhatalmi zászlóaljának tagja, vagyis pufajkás lett. Fővárosunkban a Nyugati téri sortűz parancs kiadója volt.Ilku Pál tanító, művelődési miniszter felelős a törvényszékek halálos ítéleteiért, a rögtönítélő bíróságok döntéseiért.
Marosán György péksegéd, államminiszter felelős a salgótarjáni sortűzért, amelynek 131
halálos áldozata és kétszer annyi sebesültje volt.Pap János vegyésztechnikus, belügyminiszter felelős többek között Brusznyai Árpád
bölcsész kivégzéséért.Pető (Richtmann) László a Munkásőrség tagjaként vett részt a forradalmárok megkínzásában.Rajnai Sándor kötőszövő, ÁVH-alezredes, diplomata
készítette
az első megtorlási
listát, amelynek alapján megkezdődött a forradalom vezetőinek letartóztatása. Ő tartóztatta
le a romániai őrizetben lévő Nagy Imrét és szállíttatta Budapestre. Őt bízták meg végül a Nagy Imre-per felügyeletével.Sós (Sternberg) György rendőr vezérőrnagy
listát, amelynek alapján megkezdődött a forradalom vezetőinek letartóztatása. Ő tartóztatta
le a romániai őrizetben lévő Nagy Imrét és szállíttatta Budapestre. Őt bízták meg végül a Nagy Imre-per felügyeletével.Sós (Sternberg) György rendőr vezérőrnagy
részt
vett a forradalmárok letartóztatásában,
és nyilvántartásba vett 8000 Nyugatról hazatért budapesti lakost, és ügynököket telepített közéjük. Csak 1961-ben 111 ember ellen foganatosított rendőrhatósági intézkedést. 105-öt őrizetbe is vettek.Sucin József vasesztergályos, ezredes, politikai tiszt 131 forradalmár sortűz okozta halálért felelős.Zoltai Gusztáv (Zucker Gerzson) munkásőr a kecskeméti repülőtér őrszázadában teljesített szolgálatot tizedesként, majd 1968-tól 1976-ig Komlós János ávós tiszt művészeti titkára volt, 1991-től köztudomásúan a MAZsIHISz (Magyarországi Zsidó Hitközségek Szövetsége) igazgatója.A Kádár-világ igazi következménye a teljes tudatleépítés volt
Az 1963-as amnesztia kihirdetését követően a bebörtönzéseket és a kivégzéseket a magyarság millióinak teljes tudatleépítése váltotta fel, 1956 következetesen ellenforradalomnak nevezése, cionista vezényletre. Történelmünk addigi legsötétebb korszaka következett, és az általa okozott lélekirtás, szellemrombolás ezerszer veszedelmesebbnek bizonyult a gazdasági nyomornál: sokaknak már nem a körmét tépték le, hanem munkájuk eredményét rabolták el.
Az alábbi névtelen korabeli röpirat akasztófahumoránál aligha jellemezhetnénk találóbban az 1956 megálmodott Magyarországot keresztre feszítő Kádár-világ feslettségét:»A szocializmus hét csodája:
1. Mindenkinek volt biztos munkahelye.
2. Bár mindenkinek volt munkája, mégsem tett senki semmit.
3. Bár semmittevéssel telt az idő, mégis minden terv 100 % felett teljesült.
4. Bár a gazdaság terv szerint fejlődött, mégis minden fontos dolog hiánycikk volt.
5. Bár semmit sem lehetett kapni, mégis mindenkinek megvolt mindene.
6. Bár elvileg megvolt minden, mégis mindenki lopott.
7. Bár minden mozgathatót loptak, mégsem volt soha leltárhiány.«
és nyilvántartásba vett 8000 Nyugatról hazatért budapesti lakost, és ügynököket telepített közéjük. Csak 1961-ben 111 ember ellen foganatosított rendőrhatósági intézkedést. 105-öt őrizetbe is vettek.Sucin József vasesztergályos, ezredes, politikai tiszt 131 forradalmár sortűz okozta halálért felelős.Zoltai Gusztáv (Zucker Gerzson) munkásőr a kecskeméti repülőtér őrszázadában teljesített szolgálatot tizedesként, majd 1968-tól 1976-ig Komlós János ávós tiszt művészeti titkára volt, 1991-től köztudomásúan a MAZsIHISz (Magyarországi Zsidó Hitközségek Szövetsége) igazgatója.A Kádár-világ igazi következménye a teljes tudatleépítés volt
Az 1963-as amnesztia kihirdetését követően a bebörtönzéseket és a kivégzéseket a magyarság millióinak teljes tudatleépítése váltotta fel, 1956 következetesen ellenforradalomnak nevezése, cionista vezényletre. Történelmünk addigi legsötétebb korszaka következett, és az általa okozott lélekirtás, szellemrombolás ezerszer veszedelmesebbnek bizonyult a gazdasági nyomornál: sokaknak már nem a körmét tépték le, hanem munkájuk eredményét rabolták el.
Az alábbi névtelen korabeli röpirat akasztófahumoránál aligha jellemezhetnénk találóbban az 1956 megálmodott Magyarországot keresztre feszítő Kádár-világ feslettségét:»A szocializmus hét csodája:
1. Mindenkinek volt biztos munkahelye.
2. Bár mindenkinek volt munkája, mégsem tett senki semmit.
3. Bár semmittevéssel telt az idő, mégis minden terv 100 % felett teljesült.
4. Bár a gazdaság terv szerint fejlődött, mégis minden fontos dolog hiánycikk volt.
5. Bár semmit sem lehetett kapni, mégis mindenkinek megvolt mindene.
6. Bár elvileg megvolt minden, mégis mindenki lopott.
7. Bár minden mozgathatót loptak, mégsem volt soha leltárhiány.«
Nincsenek megjegyzések:
Megjegyzés küldése