A FORRADALOM KRÓNIKÁJA
Jelen
dokumentum a Betiltva.com adatbázisából
származik, mely a forrás megjelölésével szabadon átvehető,
továbbadható feltételeink elfogadása
után.
X.
A
FORRADALOM KRÓNIKÁJA
Az
események napról napra | A Corvin-köz és Kilián | Nagy Imre
miniszterelnök | Szuszlov és Mikolján Budapesten | A forradalom
vidéken | A mosonmagyaróvári ÁVH-vérengzés | Maléter | A
fegyverszünet | Az október 30-i szovjet deklaráció | Mindszenty
kiszabadítása | A kommunista párt felbomlása | Többpártrendszer
bevezetése Újabb szovjet bevonulás | A semlegesség
deklarálása | Magyar—szovjet katonai vegyesbizottság | A
prímás beszédei | Az újjáépítés láza | Az árulás
éjszakája | A támadás hajnala | Utolsó harcok | Az asszonyok
tüntetése | Nagy Imre sorsa | Mindszenty
1956.
október 23-án éjféltájban Budapesten tombolt a harc a rádió
épülete körül. A magyar forradalomnak ez volt a Bastille-ja s a
csata még nem dőlt el. Erős ÁVH-egységek tartották a rádiót,
a felkelők szoros gyűrűt vontak köréje, a kivezényelt
katonaság pedig semleges álláspontra helyezkedett. Az ostrom
egyre tartott.
Éjfél
körül már tudta az egész város, milyen események zajlottak le,
milyen hihetetlen dolgok történtek ezen a napon. A diákság
felvonulást tervez. A belügyminiszter betiltja. A diákok mégis
felvonulnak. Ekkor a minisztérium meghátrál: kész tények elé
állítva, feloldja a tilalmat. A diákokhoz munkások is
csatlakoznak. Tízezrek hömpölyögnek a Petőfi- és a Bem-szobor
elé. Este óriási tömeg a parlament előtt. Nagy Imre beszél,
beszéde csalódást kelt. Budapest népe ledönti talapzatáról a
Sztálin-szobrot. Tüntetők a rádió elé vonulnak, hogy
beolvastassák a diákság pontjait. A rettenetes hír: az ÁVH
tüzet nyit a fegyvertelen tüntetőkre. Katonaságot vezényelnek
ki. A honvédek azonban nem hajlandók fellépni a nép ellen. A
tüntetők egy része a pártlap, a Szabad Nép székháza elé
vonul, a pontok kinyomtatását kéri. Az ÁVH ott is belelő a
fegyvertelenek csoportjába. A nép azonban benyomul és birtokába
veszi az épületet. Ez a helyzet Budapesten az első nap, a csodák
napja éjjelén.
Éjfél
után 2 órakor szovjet páncélos egységek érkeznek be a
fővárosba. A fegyvertelen tüntetés, amely az ÁVH tüzelésével
átalakult fegyveres felkeléssé, most, az orosz páncélosok
megjelenésével kiszélesül nemzeti szabadságharccá. Egy békés
politikai fejlődés kibontakozását a diktatúra és a Szovjetunió
más irányba terelte: tűzzel-vassal, vérrel és tankokkal háborút
provokált.
Háborút,
nem polgárháborút. A rendszer négy karhatalmi alakulata közül
— hadsereg, rendőrség, munkásmilícia, ÁVH — csak
egyetlenegy, az ÁVH mozdult meg a rendszer védelmében, a többi
három vagy semleges maradt, vagy a tüntetőket, majd a felkelőket
segítette.
Október
23-án este a világ, a nagyvilág azzal feküdt le, hogy
Magyarországon is a lengyelországihoz hasonló fejlődés indult
meg. Október 24-én reggel arra ébredt, hogy orosz páncélosok
vonultak be Budapestre s a magyar nép fegyvert ragadott. Felkelés
Budapesten — kiáltott a cím a világlapok első oldalán és
hangzott az esemény a rádiók szekrényéből. És a világ, a
nagyvilág azt mondta erre a hírre, a magyar felkelés hírére:
estére úgyis leverik. Hogy is lenne másként. Leverték 1953-ban
Kelet-Berlinben. Leverték Posenben ezen a nyáron. Leverik
Budapesten is, hisz: egy maroknyi felkelő és vele szemben szovjet
páncélosok! Estére biztosan leverik.
Ebben
reménykedett Moszkva is, Magyarországon meg a párt, a
pártközpont, s ezt várta szerte az országban minden
pártszervezet. A hatalom immáron kerek tíz esztendeje kizárólagos
és szilárd, mit akarnak, mit remélnek ezek a tüntetők?! A
vidéki pártorganizációk már október 23-án, a pesti tüntetések
és megmozdulások lázas híreire is úgy reagáltak, hogy „Pesten
szétoszlik a tömeg, és a párt a helyzet magaslatára állva,
gyors intézkedésekkel elejét veszi a zavargásoknak”.[1]
Október
24-én azonban már egészen más helyzet várta, szerte az
országban, a budapesti pártközpontban reménykedő
pártszervezeteket. Ezen a napon a vidéki funkcionáriusok már
„sejtették, hogy minden szervnek öntevékenyen kell dolgoznia,
felülről nem várhatnak semmilyen utasítást, mert az országos
szervek a pesti eseményekkel vannak elfoglalva”.[2]
A
„pesti események”. Hajnal tájban a felkelők elfoglalták a
rádió nagyobbik részét. A lakihegyi leadót azonban orosz
páncélosok biztosították s a rendszer rádiója a Parlament
épületéből folytatta az adásokat. Reggel 4 óra 30 perckor
felhangzott az éterben: „Fasiszta, reakciós elemek fegyveres
támadást intéztek középületeink ellen és megtámadták
karhatalmi alakulatainkat. A rend helyreállítása érdekében
további intézkedésig tilos minden gyülekezés, csoportosulás és
felvonulás. A karhatalmi szervek utasítást kaptak arra, hogy a
rendelet megszegőivel szemben a törvény teljes szigorával
lépjenek fel.”[3] Ez
volt az első hivatalos közlemény, egyben az első hivatalos
beismerése annak, hogy Budapesten harcok folynak. S már ebben
megmutatkozott, hogy a párt vagy önmagát áltatja, vagy a népet
és a világot akarja félrevezetni, amikor „fasisztákról”,
„reakciósokról” és „elemekről” beszél tagadni akarva,
hogy a „nép” mozdult meg, hogy a párt „népfelkeléssel”
került szembe.
Mert
az éjszaka folyamán és a délelőtti órákban, mikor a tüntető
tömegek értesültek orosz csapatok megjelenéséről, pillanatok
alatt, spontán, minden központi irányítás nélkül fegyveres
egységek alakultak és ellenállási fészkeket hoztak létre.
Semmi koordinálás nem volt köztük, egymással nem érintkeztek,
csak a legközelebbi csoportok tudtak a másik létezéséről. A
felkelőkhöz katonák, képzett tisztek is csatlakoztak, a munkások
fegyvereket hoztak a gyárakból. A rendőrségi helyőrségek vagy
kiürültek, vagy átmentek a felkelőkhöz, fegyvereiket
mindenesetre hátrahagyták. A felkelők jól sejtve, hogy a
párthelyiségekben is lehet fegyver, több helyen behatoltak a
pártszékházakba és fegyvereket zsákmányoltak.[4] És
felvették a harcot az oroszokkal. Mindenekelőtt arra törekedtek,
hogy megakadályozzák az orosz tankok betörését a belvárosba.
Ez jó ideig sikerült is, az orosz páncélosokat főleg a
keskenyebb utcákban tudták feltartóztatni. Sok helyen felszedték
a síneket, villamoskocsikból barikádot építettek,
vasútállomások szomszédságában pedig vasúti kocsikból
emeltek „szekértábort”. Szinte pillanatok alatt kiderült,
hogy az orosz páncélosok ellen megszületett a leghatásosabb
fegyver: a Molotov-koktél. A kommunista-szovjet rendszer most
ráfizetett arra, hogy a magyar ifjúságot már középiskolás
korától kezdve partizánnak nevelte. Két, kötelező olvasmánnyá
tett orosz könyv, Fagyejev „Ifjú gárda” és Versigora „Tiszta
lelkiismeretű emberek” című regénye részletesen leírta:
fiatal partizánok hogyan töltötték meg benzinnel a palackokat,
hogyan tettek bele lámpabelet s azt meggyújtva, hogyan hajították
a páncélosokra. A Molotov-koktél bevetéséhez, persze, kellett
valami más is: bátorság, merészség. S ebben Budapesten 1956.
október 24-én nem volt hiány. Ekkor ismerte meg a világ, ámulva,
a budapesti gyereket, a 13—15 éves kölyköt, akiből órák
leforgása alatt felnőtt férfi lett, lelkes szabadságharcos. Ezek
a budapesti gyermek-hősök Fagyejevet olvasták, de olyan lélek
hatotta át őket, mint De Amicis világhírű kis olaszait, „A
szív”, az „II cuore” legendás hőseit, olyanok voltak e
pesti gyerkőcök, mint az olasz szabadságküzdelmek legendás
alakjai, a „piccolo patriota padovano”, vagy a „piccola
vedetta lombarda”, mint a fiatal dobos, mint a gyermek
zászlótartó. Szabadságharcot vívtak.
Az
első szovjet tankok sikeres elpusztításának a híre mámoros
érzéssel töltötte el a felkelőket, felvillanyozta a tömegeket
s szaporította a szabadságharcosok számát. A gyárakban a
munkásság öntevékenyen kimondta az általános sztrájkot s az
üzemek munkásai vagy tüntettek, vagy csatlakoztak a harcolókhoz.
Az orosz bevonulás ténye, majd annak mikéntje borzalommal és
megvetéssel töltötte el, egyben azonban elszánttá is tette az
embereket. Mert az orosz erők válogatás nélkül, szinte azt
lehet mondani, tervszerűtlenül lőtték az utcákat, épületeket.
Célba vettek házakat, háztömböket, függetlenül attól, hogy
volt-e ott géppuska-kelepelés, vagy sem. Szakszerű megfigyelők
azt a benyomást kapták, hogy ez a masszív, vaktában is lövöldöző
fegyveres felvonulás puszta megjelenésével az elrettentést
akarta szolgálni s abban bízott, hogy minél marconább, annál
hamarabb összeomlik az ellenállás. Október 24-én a déli
órákban, a repülőtér orosz egységeit és részlegeit, valamint
a Budapesten állomásozó, gyorskocsikkal és könnyű tankokkal
felszerelt orosz MVD-egységeket is tekintve, három szovjet divízió
vonult a főváros ellen. Már előző este mozgósították a
székesfehérvári, szombathelyi és gödöllői motorizált
brigádokat, valamint a győri és ceglédi gyalogos hadosztályt.
Valóban úgy tűnt, hogy nincs védelem, nincs menekülés, ez az
ármádia órák alatt letapos mindent és mindenkit.
A
Szovjetunió és magyar kirendeltsége elővett egy másik —
gyakran félelmetes — fegyvert is, a hazugságot. A rádió
kezdettől fogva hamis, célzatos híreket terjesztett a harcok
állásáról. Szinte óránként közöltek egy-egy valótlan
jelentést arról, hogy különböző felkelő csoportok letették a
fegyvert, kitűzték a fehér zászlót, „abbahagyták az
értelmetlen harcot”. Aztán a rádió egymásután szólaltatta
meg a rezsim ún. tömegszerveit, asszonyok organizációját,
sportszervezeteket, az ún. béketanácsokat. Ezek mind, mind a
felkelés abbahagyására szólították fel a népet, s az a
rezsim, amelynek tíz éven át semmit sem számított százezrek
elhurcolása és több mint tízezer ember elpusztítása, amelynek
nem számított a vér s most is szovjet csapatokat vett igénybe a
magyar vér ontására — e rezsim most szervezetei útján azzal
akarta kikényszeríteni a felkelés leszerelését, hogy a női
szervezeten keresztül ilyesmit hirdetett: „...vér folyik
Budapest utcáin... gaz, mindenre elszánt ellenforradalmárok...
meg akarják semmisíteni mindazt, amit munkások és munkásnők
keze épített ebben az országban...” A „Béketanács” így
kezdte felhívását: „Asszonyok, édesanyák, magyar nők,
akiknek drága a béke!” S felszólították az asszonyokat,
mentsék meg „gyermekeik békéjét”. Az ismert sportközvetítőt
(Szepesi György) is befogták a felkelőket demoralizálni akaró
propaganda-kampányba s rádiószózata „csak úgy csöpögött”
a hazafias jelszavaktól, piros-fehér-zöld lobogókat emlegető
frázisoktól s legfőbb érve az volt: közeledik a Melbourne-j
olimpia s most vasárnap a magyar labdarúgó csapat a svédek ellen
játszik, le is győzhetné őket, ha most vége lenne a
vérontásnak...[5] A
magyar sportolók jó része azonban ekkor már ott menetelt a
tüntetők soraiban s volt, aki a barikádokon harcolt, mert minden
olimpiai éremnél többre tartotta népe szabadságát és a népek
szabadságát. A rendszer rádiójának a közleményei ellenkező
hatást értek el, mert mindig minden híradás után kiderült,
hogy tartalmilag valótlan volt. Egy-egy közlemény beszámolt
arról, hogy pl. a lánchídi felkelők megadták magukat, vagy a
Baross téri fegyveresek parlamentaire-t küldtek, vagy hogy a Rádai
utcai fémcsőgyárban az ellenforradalmárok letették a fegyvert.
De akik a Lánchídnál, a Baross téren vagy a Rádai utcában
voltak, látták, tudták, hogy nem egyre kevesebben, hanem egyre
többen folytatják a harcot. A tendenciózus hazugságnak ez a
fegyvere tompa fegyvernek bizonyult a rezsim kezében, s csak még
inkább fokozta a lakosság elkeseredett elszántságát, hisz tíz
év alatt talán minden ÁVH-kínzásnál, börtönnél,
deportálásnál szörnyűbb volt az örökös hazudozás, egy nép
kiskorúsítása ostoba propagandával, félrevezetéssel, azzal az
Orwell-megírta módszerrel, hogy a feltartott négy ujjra azt kell
mondani — ez öt. A magyar október le akart számolni a hazugság
világával is. Ez a szándék legalább annyi erőt adott, mint a
szovjet páncélosokat felrobbantó Molotov-koktél. Így történt
aztán, hogy a kormányzat által kiadott, statáriummal egybekötött
fegyverletételi ultimátumot mindig újra és újra meg kellett
hosszabbítani. Először délután 14 óráig kellett (volna)
letenni a fegyvert, aztán délután 18 óráig, a végén már nem
is közöltek ilyen felhívást, mert nem volt foganatja. Egész
Budapest harcolt s a nagyobb vidéki városokban, mint Szolnok,
Szeged, Debrecen, szintén fegyvert fogott a nép ezen a napon.
Budapesten már a felkelők kezén voltak a nagyobb üzemek és több
fontos középület, és sikeresen fékezték a szovjet tankok
előnyomulását is.
A
harcokkal párhuzamosan folyt a tanácskozás a párt központjában,
az Akadémia utcában, ahová már várták a Szovjetunió
küldötteinek, Mikojánnak és Szuszlovnak a megérkezését. Gerő
és a párt vezérkara állandó összeköttetésben állt Andropov
budapesti szovjet nagykövettel és, rajta keresztül, de tőle
függetlenül is, Moszkvával. E kapcsolatok, tanácskozások
eredményeképpen születtek meg a következő intézkedések.
Hegedűs András átadta a miniszterelnöki posztot Nagy Imrének,
Hegedűs csak miniszterelnökhelyettes lett. A párt központi
vezetőségébe felvették Nagy Imrét s a hozzá közel álló
kommunistákat: Donáth Ferenc, Losonczy Géza, Lukács György,
Münnich Ferenc. Ugyanakkor azonban, nagy számban, a párt
kulcspozícióiban továbbra is megmaradtak a megrögzött
kommunisták, mint pl. Apró Antal, Marosán György stb. A
legnagyobb baj és hiba ugyanaz volt, mint az 1953 júniusi változás
idején: megmaradt a vészes dualizmus, mert Nagy Imre
miniszterelnök mellett — és fölött — továbbra is ott állt
mint a párt első titkára az eddigi főtitkár: Gerő Ernő.
1953-ban a Nagy—Rákosi dualizmus, most a Nagy—Gerő dualizmus
volt az, amit gyógyító receptnek szántak. De ez a konstrukció
már önmagában születési hiba volt, nem lehetett működésképes,
mert nem volt hitele. Ezzel nem lehetett egy szabadságküzdelembe
lendülő népet visszatartani.
Tetézte
a bajt, hogy ezen a napon, október 24-én maga Nagy Imre is sokat
veszített hiteléből. Sokat, majdnem mindent, mert a lakosság elé
olyan kép tárult, hogy mindenki azt hihette: Nagy Imre is részese
a kormány visszataszító intézkedéseinek.
Mi
történt?
A
rádió, amely hajnal óta „fasiszta banditáknak” bélyegezte a
szabadságért harcoló népet, reggel 8 óra 13 perckor közölte,
hogy Nagy Imre lett az új miniszterelnök. Alig félóra múlva, 8
óra 45 perckor beolvasták a statáriumot a harcolók ellen: „A
rögtönítélő bíráskodás hatálya alá eső bűncselekményeket
halállal kell büntetni — e rendelet nyomban hatályba lép.
Aláírás: Nagy Imre, a minisztertanács elnöke.” Negyedóra
múlva pedig, pontosan 9 órakor a rádió hivatalosan is
bejelentette, hogy „szovjet alakulatok a kormány kérését
teljesítve részt vesznek a rend helyreállításában”.[6]
A
hírek e sorrendje a hallgatók, tehát az ország közvéleménye
és a felkelők előtt azt a benyomást keltette, hogy maga Nagy
Imre is, akiben bíztak, akitől a kibontakozást várták, a
megtorlás és elnyomás érdekében dolgozik, statáriumot hirdet s
részese a legnagyobb bűnnek, a szovjet csapatok behívásának.
Csak jóval később derült ki, hogy nem egészen így van s Nagy
Imre, legalábbis ami a szovjet csapatok igénybevételét illeti,
nem volt a fejlemények cselekvő részese. De addig még napok
teltek el s ez a kezdeti baljós magatartás nagyban hozzájárult a
helyzet elmérgesedéséhez. A pártnak „sikerült” már a
kinevezés első órájában kompromittálnia az általa kinevezett
új miniszterelnököt.
A
rádió egyébként jelezte s óránként hirdette, hogy Nagy Imre
miniszterelnök rövidesen szózatot intéz a néphez. 12 óra 10
perckor megszólalt Nagy Imre. Első mondata: „Közlöm, hogy
mindazok, akik a további vérontás megszüntetése érdekében ma
14 óráig megszüntetik a harcot s leteszik fegyvereiket,
mentesülnek a statáriális eljárás alól.” Nagy Imre második
mondata: „Egyúttal kijelentem, hogy minden erőnkkel
megvalósítjuk az 1953 júniusi kormányprogram elvi alapján...
országunk következetes demokratizálását...” E beszéd
megszólítási része már okosabb volt, mint előző este, mikor a
Parlament előtt Nagy Imre így kezdte: „Elvtársak!” Erre a
tömeg akkor „nem vagyunk mi elvtársak, nem vagyunk mi elvtársak”
kiáltásokkal válaszolt, s ezért most Nagy Imre így kezdte
rádiószózatát: „Magyarok, elvtársak, barátaim!” E finom,
de lényeges árnyalat mutatta egyrészt, hogy Nagy Imre már
tanult, másrészt, hogy a rendszer is realizálta: megszűnt az
„elvtársak” monopóliuma, a hatalomnak most már „magyarokkal”
kell beszélnie és „barátokra” lenne szüksége. De Nagy Imre
és a felkelők ezen a napon még nem tudtak megbarátkozni
egymással. A felkelők nem bíztak Nagy Imrében. És Nagy Imre sem
bízott a felkelőkben, nem ismerte őket eléggé.[7]
Bár
Nagy Imre beszéde már ügyesen alkalmazta a nemzeti léleknek
megfelelő nómenklatúrát, sikere mégsem volt, mert legalább
annyira használta a nép számára fülsértő és léleksértő
pártzsargont is. Beszélt a nemzeti sajátosságnak megfelelő
magyar útról, de azt mondta, hogy a programot „a kommunisták
vezetésével” kell megvalósítani; beszélt szent nemzeti
programról, de a felkelőkre utalva ilyeneket mondott: akik
„rombolnak és fosztogatnak”; beszélt „hazánk
felvirágoztatásáról”, de arra szólította fel a népet, hogy
álljon ellen a „provokátoroknak”.
E
várva várt beszédnek súlyos hibája volt mindaz — ami
hiányzott belőle. Nagy Imre nem tisztázta az orosz csapatok
behívásának ügyét, nem ítélte el az ÁVH vérengzését, nem
ismerte el a népfelkelés nemes motívumait, egyáltalán nem
említette az egyetemisták pontjait, nem tett ígéretet a hetek
óta, tegnap óta pedig különösen hangoztatott követelések
legalább részbeni teljesítésére. Amikor az egész főváros
népe fegyvert ragadott, akkor az 1953-as júniusi utat kínálni,
emlegetni, ez megintcsak vészes fáziselmaradás volt,
reálpolitikai érzék hiánya, akár magától formulázott így
Nagy Imre, akár a párt adta a szájába azt, amit elmondott.
Kiábrándítólag hatott, hogy egyetlen szóval sem utalt a
politikai szabadságokra, de határozottan követelte, hogy:
„Álljatok a párt mögé!” Nem volt egy szava sem Rákosi és
Rákosiék bűneiről, de sürgette a népet, hogy azonnal állítsa
helyre a rendet, hogy — mondotta — „támogassátok
rendfenntartó erőinket”.[8] A
„rendfenntartó erők” ebben a pillanatban csupán a gyűlölt
ÁVH volt — a másik oldalon állt az egész nép. Nagy Imre e
beszéde végül automatikusan megerősítette, hogy tudott a
statárium elrendeléséről. Viszont — hallgatással —
sejttette, hogy nem volt része az oroszok behívásában. Az
összhatás és összbenyomás azonban mindenképpen az volt, hogy a
felkelt nép úgy érezte: nem építhet százszázalékosan Nagy
Imrére. Október 24-én Budapest utcáin sokan és elkeseredetten
nyilatkoztak az új kormányfőről.
A
párt ügyetlen, dualista konstrukciója helyébe a közben
megérkezett moszkvai vezetők sem tudtak okosabbat és bölcsebbet
tenni. A repülőtérről szovjet tankok hozták a pártszékházba
Mikojánt és Szuszlovot s a kora délutáni órákban megkezdődött
a közös tanácskozás.
A
két szovjet politikus — odahaza két ellenkező irányzat
képviselője — felzaklatott magyar Politbürót talált. A magyar
pártvezetők szemrehányásokkal illették egymást, ugyanakkor
mindannyiokat valóságos pánik kerítette hatalmába annak láttán,
hogy a nép fegyveres ellenállása nem csökkent, hanem
növekszik.[9] Ez
a kép tárult a szovjet vezetők elé, akik most sem tudtak mást
csinálni, mint 1953-ban, amikor szintén kritikus volt a helyzet:
Mikoján és Szuszlov súlyos szemrehányásokat tett Gerőnek.
Akkor Rákosit gorombították le, most ugyanazt tették azzal, akit
Rákosi helyére állítottak, Gerővel, holott Gerő lényegében
az ő utasításaiknak tett eleget. De Mikoján és Szuszlov szerint
Gerő nem hajtotta végre időben a szükséges változásokat a XX.
pártkongresszus szellemében, rosszul politizált és szerencsétlen
rádióbeszédével — előző este — felingerelte a tömeget.
Gerő ellen csak úgy patakzottak a vádak.[10]
Gyakorlatilag
ez azt jelentette, hogy Moszkva elhatározta a Rákosi-utód, Gerő
Ernő leváltását a magyarországi párt éléről. Ez volt a két
szovjet küldött leglényegesebb intézkedése. Egyébként azonban
Moszkva minden elképzelése arra irányult, hogy a felkelést
gyorsan leverje, szóban és kifejezésekben bizonyos engedményeket
tegyen a nemzeti sajátosságoknak, játéklehetőséget adjon a
pártnak bizonyos liberalizmus hangoztatására, de mindezt úgy,
hogy Magyarországon fenntartsa a párt egyeduralmát és megtartsa
Magyarország teljes szovjet ellenőrzését. Gerő eltávolítását
hivatalosan csak másnap jelentették be, de már ezen a napon
eldöntötték.
E
napon estefelé a kórházak már megteltek sebesültekkel, a
beszállítottak túlnyomó része 15—20 közötti fiatal volt. Az
ÁVH még jobban meggyűlöltette magát, mert vöröskeresztes
mentőkocsikat használt titkos fegyverszállításra, ezenkívül
megtelepedett kórházak és klinikák bejáratánál és tüzelt a
hordágyon felkelőket szállító ápolónővérekre.[11] Budapest
népe kénytelen volt tapasztalni, hogy a politikai rendőrség
egységei megint csak, a szó szoros értelmében, „vadállatok”
módjára viselkednek.
Hasonló
felháborodást keltettek a hírek, melyek a szovjet egységek
magatartásáról szóltak. A Marx Károly téren például mindenki
látta, hogy két szovjet páncélos minden ok nélkül tüzet
nyitott a járókelőkre. Senki még csak a legkisebb provokáló
mozdulatot sem tette, mégis, a szovjet tankok tüzeltek s két arra
menő meghalt. Délelőtt 11 órakor a Nyugati pályaudvarnál egy
szovjet páncélos egy polgári személlyel beszélgető
fegyvertelen magyar katonát látott s azonnal tüzet bocsátott rá.
Egy fiatalember a földön heverő katonához sietett, hogy
elsősegélyben részesítse, de az oroszok reá is tüzet nyitottak
és megsebesítették.[12]
Ezeket
az epizódokat, rádió és újság nélkül, a legrövidebb idő
alatt mindenki megtudta a városban, s mivel az ilyen esetek a nap
folyamán újra és újra megismétlődtek, fokozták az
elkeseredést, hisz nem nyílt harcról, hanem fegyvertelen emberek
lemészárlásáról volt szó.
A
magyar hadsereg, mint olyan, kívülmaradt a harcokon. A legénység
zöme és a fiatalabb tisztek nagy része egyre nagyobb rokonszenvet
érzett a felkelőkkel, akik a nap folyamán heves harcokat vívtak
az oroszokkal a Vágóhíd környékén, Újpesten, főleg pedig a
Corvin köz néven ismert épületcsoportnál, az Üllői út
sarkán. Számos laktanyában a honvédség nem akadályozta meg,
hogy a felkelők fegyverhez jussanak, több kaszárnya kitűzte a
piros-fehér-zöld lobogót. A legtöbb tiszt már ezen a napon
letépte egyenruhájáról a csillag-kalapácsos kommunista
jelvényt. A honvédség helyzetére és magatartására általában
jellemző volt, ami a főváros legnevezetesebb kaszárnyájában,
az évszázados Mária Terézia laktanyában történt. Ezt az
óriási, háromrészes épülettömböt a kommunista rendszer
átkeresztelte a „Kilián” névre. A Corvin köz közelében
állott, a szovjet páncélosok egyik legfőbb felvonulási
útvonalán. A laktanyában a százszázalékos kommunista tisztek
határozatlanok voltak, annál is inkább, mert a minisztériumból
nem érkeztek világos utasítások. A legtöbb tiszt pedig örömmel
figyelte, hogy a Corvin köz felkelői eredményesen lövik ki a
közelgő szovjet páncélosokat. A laktanya politikai tisztje,
Szabó százados mindössze 5—6 tisztet tudott rávenni arra, hogy
amikor a Corvin köz felkelői közül többen elvonulnak a Kilián
kapuja előtt, rajtaütéssel fogják el őket. Az első kisebb
csoportot sikerült is elfogniok. A második csoport azonban időben
kihúzta magát a kelepcéből, visszalőtt, Szabó századost
súlyosan megsebesítette, a kommunista tiszteket pedig
visszakényszerítette védelmi vonaluk mögé.[13] A
Kilián legtöbb szolgálattévő tisztje megtagadta a
szembeszállást a felkelőkkel, így a Corvin köz harci kiépítése
háborítatlanul folyt tovább, anélkül, hogy a Kilián-laktanyától
s a honvédségtől tartania kellett volna. Elérkezett az este,
elérkezett az éjszaka, s amitől az ország és a világ félt,
hogy a magyarországi felkelést az orosz tankok „estére
leverik”, nem következett be.
1956.
október 25., csütörtök, a forradalom harmadik napja.
A
rádió, vagyis a párt már kora hajnalban újra hamis hírekkel
kezdi, azzal a céllal, hogy a szabadságharcosok és a nép hitét,
reményét, harci készségét megtörje. Hisz egy egész ország és
egy egész világ csüng a rádiókészüléken, ez az egyetlen
hírforrás, ezen keresztül lehet tehát a legnagyobb hatást
elérni. Kora reggel, 4 óra 30 perckor a rádió legelső híre:
„Az ellenforradalmi bandákat lényegében felszámoltuk.” Újabb
adás 5 óra 38 perckor: „Az éjszakai órákban kiadott
jelentéshez képest a helyzet lényegesen javult. A támadók
tömegesen teszik le a fegyvert és megadják magukat. Sokan
eldobják fegyvereiket és elszélednek. A támadók egyes
csoportjai Soroksár felé húzódnak, azzal a nyilvánvaló
szándékkal, hogy elmeneküljenek.” Minden mondat egyfajta
szuggesztió, a szabadságharcosoknak szól, mintegy követendő
példaként: oszlik és foszlik az ellenállás, tegyétek le a
fegyvert, dobjátok el, meneküljetek. A harcolókat mindez nem
befolyásolta, de akik nem tudták, mi is van valójában a
városban, bizony szívszorongva hallgatták a rendszer e győzelmi
jelentéseit. Ám, mint előző nap, most is minden jelentés
valótlannak bizonyult. A harcot a felkelők elszántan és sikerrel
folytatták.
De
a rádió folytatta a demoralizáló híreket. 6 óra 23 perckor a
kormány közleményét olvasták mikrofonba: „A Magyar
Népköztársaság minisztertanácsának parancsára a hadsereg, az
államvédelmi erők, a fegyveres munkásőrségek és a szovjet
csapatok segítségével október 25-ére virradó éjszaka az
ellenforradalmi puccskísérletet felszámolták.” De aztán a
további közlemények maguk cáfolták ezeket a rendszer számára
optimista jelentéseket, mert miután reggel fél hét felé
elmondták, hogy a forradalmat felszámolták, 9 óra 13 perckor a
honvédelmi miniszter, Bata István vezérezredes parancsa hangzott
a rádióban: „Megparancsolom, néphadseregünk katonái fokozott
aktivitással és teljes határozottsággal ma délig végleg
számolják fel a fővárosunkban még feltalálható
ellenforradalmi erőket.” A miniszter e parancsa is hazugságot
tartalmazott, mert a hadsereg kötelékei nem vettek részt a
harcokban; másrészt az illúziók világába tartozott, mert a
miniszter parancsainak Magyarországon ekkor már senki sem
engedelmeskedett, s maga a miniszter korántsem volt olyan
magabiztos, mint parancsa alapján hinni lehetett volna. A
kommunista állam szervei ezen a napon már alig működtek. A
rendszer büszkesége, a néphadsereg legfőbb kommunista vezetősége
felmondta a szolgálatot. A tábornokok már a forradalom első
napján elbizonytalanodtak a népharag láttán, s érezték azt is,
hogy beosztottjaik rokonszenveznek a néptömegekkel. Így a
forradalom másnapján már „képtelenek voltak a saját
portájukon a rendet megőrizni”. A honvédelmi minisztériumban
pedig ez volt a helyzet: „A nagykiterjedésű épületcsoportban a
minisztérium magasrangú tisztjei, tábornokai jobbra-balra
kapkodva, egymással ellentétes intézkedéseikkel óráról órára
csak bonyolították a helyzetet. A felderítés, a katonai és
politikai tájékozódás teljesen csődöt mondott. Bata István
vezérezredes, honvédelmi miniszter apatikusan hagyta, hogy mások
intézkedjenek helyette... A káosz teljes volt.”[14] Ugyanakkor
a minisztérium más közegei titokban segítették a felkelőket,
fiatal vezérkari vagy hadműveleti tisztek olyan utasításokat
küldtek ki a parancsnokoknak, hogy „tartózkodjanak minden
fegyverhasználattól”, s ha a felkelők fegyvert követelnek
tőlük, „inkább engedjenek az erőszaknak, de semmi esetre se
nyissanak tüzet”.[15]
Úgy
tűnik, hogy a pártnak, a politikai vezetőségnek mindezekről
fogalma sem volt, nem realizálta, hogy a hadsereg vezérkara vagy
tehetetlen, vagy a felkelők kezére dolgozik. Az Akadémia utcában
ezen a reggelen elhitték saját hamis híreiket. Gerő magabiztos
volt, Mikoján és Szuszlov leváltási döntését megpróbálta
moszkvai telefonokkal megfordítani, de ez nem sikerült. Ekkor
viszont, már visszavonulóban, akcióra szánta el magát: még egy
erkölcsi bizonyítványt akart kiállítani önmaga és az oroszok
számára, mert rá akarta venni Nagy Imrét, hogy utólag
szentesítse aláírásával azt a dokumentumot, amellyel „behívták
az orosz csapatokat”. Nagy Imre nem mondott se igent, se nemet,
nem vitatkozott Gerővel, hanem a szóbanforgó papírt szépen
zsebretette. (Néhány nap múlva a Parlament archívumában a bécsi
„Die Presse” munkatársa, Eugen Géza Pogány publicista mint
első külföldi láthatja ezt a nevezetes okmányt, amelyre az
aláírás helyén valóban oda van gépelve a Nagy Imre név, de
Nagy Imre kézírásos névjegye nincs rajta. Nem írta alá.[16])
Gerő
fegyelmezetten belenyugodott a végső döntésbe, hisz alapjában
véve nem annyira magyar politikus volt, mint szovjet katonatiszt,
ősrégi komisszárius, aki a moszkvai parancsnak végső fokon
mindig engedelmeskedik. Nagy Imre nem volt ugyan biztos abban, hogy
a Gerő helyére kinevezett új pártfőtitkár, Kádár János
mennyire lesz jó és megbízható munkatárs, de már azáltal,
hogy Gerőtől megszabadul, szemmel láthatólag megkönnyebbült.
Ezenkívül a honvédelmi minisztériumból érkező jelentések
derűre adtak okot: a felkelők lankadnak, a harcok elcsendesednek.
Nagy Imre — helytelenül tájékozva — úgy kezdte a napot, hogy
„nyugodtabb és bizakodóbb” volt.[17]
Alaptalanul.
Egyrészt, mert a felkelők egyáltalán nem dezertáltak, hisz a
főváros legkevesebb húsz pontján szívósan és eredményesen
megmutatták, hogy új, hatalmas, nagyjelentőségű bástyát
kerítettek hatalmukba. Másrészt alaptalan volt Nagy Imre
bizakodása, mert az a politikai megoldás, melyet a Mikojánnal és
Szuszlovval folytatott tanácskozásokon e napon kialakítottak,
teljesen alkalmatlan volt a forradalom lecsendesítésére. A
szovjet prezídium két tagja részt vett a Központi Vezetőség
délelőtti tanácskozásán. Gerő végleges leváltása és Kádár
János kinevezése után a két szovjet vezető négyszemközt és
hosszan tanácskozott Nagy Imrével és más vezetőkkel.
Kizárólagos kommunista monopóliumot követeltek az ország
vezetésében, legfeljebb a magyarországi párt bizonyos
autonómiáját engedélyezték, továbbá az erősen kompromittált
sztálinisták háttérbe helyezését, bizonyos könnyítéseket a
magyar—szovjet kereskedelmi egyezményben s majd, valamikor
később, a szovjet csapatok kivonását.[18] Lényegében
tehát ez a megoldás arra szorítkozott, hogy a legkirívóbb
hiányosságokat eltüntessék s némileg legyezzék a magyarok
nemzeti hiúságát. Ezzel a programmal mutatkozott be aztán az új
főtitkár, Kádár János, s ettől kezdve a hivatalos rádióadás
is egyre több nemzeti jelszót kevert adásaiba, sőt, direkt
felhívásokat bocsátott ki: „Magyarok! Tűzzétek ki a
nemzetiszínű zászlót!”[19] És
minden ilyen felhívás után eljátszották az éter hullámain a
Himnuszt. A párt most újra hazafias jelmezbe öltözött.
Hogy
azonban ez a nagy „nemzeti fordulat” valójában mit jelent és
mit nem jelent, azt már az új főtitkárnak előző esti (okt.
24., 20 óra 45 perc) nyilatkozata is jól érzékeltette. Kádár
János, már zsebében az új kinevezéssel, nemzeti érzelmekkel
tarkítva olyan beszédet mondott, amelyet — a nemzeti szín
levonásával — Gerő Ernő is elmondhatott volna. Az egyetemi
fiatalokat jóhiszemű, de félrevezetett embereknek mondotta; magát
a felkelést „ellenforradalmi reakciós elemek” művének
titulálta; ezt az ellenforradalmi támadást — mondotta — „izzó
haraggal” lehet csak említeni; a felkelők szerinte „lázadók”,
de akik leteszik a fegyvert, azok visszatérhetnek „a tisztességes
emberek közé”; konkrét ígéret nem volt, csak az a rendszer
részéről napok óta hangoztatott általános jelszó, hogy „a
pártélet, az állami élet, a társadalmi élet demokratizmusának
további kifejlesztésével” a problémákat megoldják, s „döntő
reformokat” hoznak. De semmi kézzelfogható utalás a forrongó
helyzetben, semmi gyakorlati program. Kádár is azzal fejezte be,
hogy ma még folyik a harc, de holnap már itt a „békés építés
új korszaka”.[20]
A
„holnap”, vagyis a mai október 25-e nem hozott békét. Erről
elsősorban az ÁVH gondoskodott, amely ezen a napon is két
vérengzés előidézője lett.
A
reggeli órákban a Nemzeti Színház közelében a Nagykörúton,
valamint a Múzeum körúton, a Vilmos császár körút és Kossuth
Lajos utca találkozásánál többezer ember gyűlt össze, azzal a
szándékkal, hogy a Parlament elé vonuljon, küldöttséget
menesszen a miniszterelnökhöz s átadja a forradalom kívánságait.
Menet közben a tömeg egyre dagadt s nemzetiszínű zászlókat
vitt magával. A zászlókra fekete szalagokat kötöttek, mert már
egyre több volt a halott és egyre nagyobb a gyász. A Múzeum
kőrútnál nyolc szovjet páncélos állt, az Astoria-épület
körletében. Egy 14 éves fiú kapta magát s felkapaszkodott az
egyik tankra s a meredeken felfelé álló ágyúcsőbe egy magyar
zászlót tűzött. A tank légvédelmi géppuskája nem felfelé,
hanem az utcára irányult. Ekkor egy 12 év körüli gyerek
odaugrott s némi erőfeszítéssel és mások segítségével a
géppuskát felfelé irányította, majd leszólt a bámuló
embereknek:
— Ne
féljetek! Nem tud lőni!
A
páncélosból közben kibújt egy orosz szakaszvezető, majd egy
alhadnagy. Arcukon zavar tükröződött. A magyarok, akik
körülsereglették a tankokat, a kezüket nyújtják feléjük. A
szakaszvezető leveszi orosz sapkáját, a tömeg közé dobja s a
fejére tesz egy nemzetiszínű szalaggal ékesített magyar
katonasapkát. Viharos éljenzés a felelet, mert a tömeget valami
megkönnyebülés hatja át.
Ekkor
már elég gyakori eset volt, hogy magyarok, akik a középiskolában
vagy a hadifogságban megtanultak oroszul, felvilágosító munkát
kezdtek az orosz katonák körében. Most is megmagyarázták, hogy
teljesen fegyvertelenek, szándékuk békés, a forradalom nem
fasiszták műve, hanem csupán diákok és munkások tüntetnek,
kenyeret akarnak és szabadságot. A szovjet katonaság maga is
tapasztalta már ezekben a napokban, hogy a barikádokon munkások
küzdenek, sőt, gyerekek, fiatalok, leányok és asszonyok is.
Itt
és most, az Astoria körül a páncélosból előjött orosz
alhadnagy egy fiatal tolmács segítségével rögtönzött beszédet
intézett a tömeghez:
— Nekünk
azt mondták, Budapesten ellenforradalom van.
Azt
mondták, fasiszta bandák garázdálkodnak és fosztogatnak.
De
én és a többi orosz katona, akik itt vagyunk, látjuk, hogy ez
hazugság. Mi a népre nem lövünk.
E
szavakra egy asszony felkapaszkodik a tankra, piros-fehér-zöld
szalagot tűz az orosz katona mellére, az pedig kiveszi fegyverét
és odaadja egy fiatal magyarnak. Óriási, egetverő diadalordítás
kíséri ezt a jelenetet s a tömegben egyre hangzik, itt is, ott
is, a lelkes kiáltás:
— Nem
lehet igaz!... Mégis megsegített minket az Isten!...
Hogy
ezt is megérhettük!
Aztán
elhalnak a kiáltások, a tömeg, mintha vezényszóra tenné,
vigyázzba áll és szinte fuldokló, örömtől fuldokló hangon
elénekli a Himnuszt.
A
szemtanú feljegyezte még, hogy látott egy idős bácsikát, aki
nem énekelt, nem ujjongott, csak állt, csendben folytak a könnyei,
ősz haja boldog arcába hullott s a szája némán motyogott
valamit.[21]
A
nyolc közül az egyik orosz tank csatlakozott a felvonulókhoz.
Ágyúcsövében a magyar zászlóval s megrakva zászlót lobogtató
fiatalokkal, elindult ez is a Parlament felé. A parlament előtti
téren több szovjet páncélos, felfegyverzett harckocsi és
rohamkocsi állt. A felvonulás vezetői egyenesen a parancsnokló
orosz tiszthez járultak, vele is dialógust kezdtek. Az látta,
hogy a tömeg teljesen fegyvertelen. A felvonulókon kívül újabb
csoportok érkeztek, a tér benépesedett. Az orosz tiszt
biztosította a vele tárgyaló magyarokat, hogy nincs szándékában
fegyverrel támadni rájuk, különben is, mint mondotta: „Feleségem
van és gyermekeim, akik várnak rám odahaza, a Szovjetunióban.
Nem akarok itt maradni Magyarországon.”[22] Ebben
a pillanatban a teret uraló Földművelési Minisztérium
épületének tetejéről, ahol erős ÁVH-egységek voltak
elhelyezve, géppuskával és kézigránáttal tüzet nyitottak a
tömegre. Az emberek egy része a parlament és más épületek
mellett keresett menedéket, mások a szovjet tankok mögé húzódtak
a golyózápor elől. Már az első sortűz több tucat ember életét
oltotta ki és még többen megsebesültek. Nagy zűrzavar támadt,
az oroszok is vaktában cselekedtek. Azonnal viszonozták a tüzet,
nem tudták, hogy a tetőn szövetségeseik vannak. A parancsnokló
orosz tiszt azt hitte, vagy hihette, a barátkozás a tüntetők
részéről csak félrevezetés volt, tőrbecsalták s most csapdába
került. Az ÁVH-sok megrémültek attól, hogy lentről orosz
gépfegyverek tüzelnek rájuk és újabb sortüzet nyitottak. Orosz
tankok ugyanakkor a tömegbe is belegéppuskáztak. A frontok nem
voltak tisztázottak, nem tudták, ki ki ellen harcol, csak a
végeredmény volt biztos: újabb emberáldozat, bizakodó,
fegyvertelen tömeg megtizedelése. Egy angol riporter az első
pillanatokban mintegy 30 halottat és sebesültet számolt. Későbbi
jelentések a halottak számát, becslés alapján, 170—180-ban
állapították meg.[23]Megrázó
jelenetek játszódtak le. Az egyik golyó pólyás-gyereket talált
el, akit anyja tartott a karján. A halott csecsemőt a jajveszékelő
asszony a magasba tartotta, a szovjet tisztek felé nyújtotta s
kétségbeesetten kiáltotta: „Megöltétek a gyermekem. Öljetek
meg engem is.”[24] Az
esemény megrázó hatással lehetett több orosz katonára is, mert
a „csata” közben akadtak oroszok, akik nem nyúltak
fegyverükhöz, s egyikük, a végén, látva a halottak tömegét,
átadta fegyverét az egyik felkelőnek.[25] Az
ÁVH e szörnyű eset után sem nyugodott, s mikor a térre
mentőkocsi érkezett, golyóval fogadták a belőle kiszálló
orvost is.[26]
A
véres eset körülményei sokáig nem tisztázódtak s ez rendkívül
felkavarta a hangulatot. Kétségen kívül megállapítható ma
már, hogy a tragikus tűzharcot az ÁVH kezdte, hogy az oroszok
visszalőttek s ugyanakkor, azt hívén, felkelőkkel állnak
harcban, a fegyvertelen tömegre is tüzeltek. Kétségtelen, hogy a
tűzharcot nem az oroszok kezdték vagy provokálták. Kétségtelen
azonban az is, hogy minderre nem is kerül sor, ha orosz tankok
egyáltalán nem jönnek Budapestre és Magyarországra, ha szovjet
páncélosok és hadosztályok nem avatkoznak be Magyarország
belügyeibe. A felelősség végső fokon mindenképpen Moszkvát
terheli, mert tankjait tűzparanccsal kivezényelte Budapest
utcáira. És azokat a politikusokat, akik az oroszok beavatkozását
kérték.
És
a pillanat tragikumát fokozta, hogy az oroszok behívását akkor
még az egész ország népe a miniszterelnöknek, vagyis Nagy
Imrének tulajdonította. Miként az ENSZ vizsgálóbizottságának
jelentése megállapítja: „Ez a vérfürdő rémülettel és
felháborodással töltötte el a nemzetet... az eset sok
népszerűségtől fosztotta meg Nagy Imrét.”[27]
A
nép azt hitte, Nagy Imre a Parlamentben van, hisz azért is vonult
oda a tömeg, hogy garanciákat kérjen tőle a forradalom
kívánságainak teljesítésére. A miniszterelnök azonban ekkor
még az Akadémia utcában székelt s bizonyos, hogy a vérfürdőről
megrettenve értesült. Hasonló véres eset aztán nem sokkal
később a párt székháza előtt, az Akadémia utca környékén
is lejátszódott, ugyancsak az ÁVH türelmetlensége és
elvakultsága folytán. Az történt ugyanis, hogy röviddel a
Parlament téri tragédia után a rádió bejelentette a nap
politikai fordulatát: Gerő Ernő felmentését a főtitkári
tisztség alól. Ezt követték a nemzeti érzelmeknek hízelgő
közlemények, felhívás a háromszínű lobogók kitűzésére, a
házak ünnepi fellobogózására. E fordulatot sok vérbeli
kommunista megkönnyebbüléssel fogadta, hitelt adott annak, hogy
megindul az igazi reformpolitika. A rádió közölte azt is, hogy a
délután folyamán Nagy Imre és Kádár János beszédet mond.
Ebben a hangulatban kommunista értelmiségiek egy csoportja úgy
gondolta, hogy a pártközponthoz vonul és memorandumot nyújt át,
hisz már szabadabb kormány van s elébe tárhatják a két
legfontosabb teendőt: a szovjet csapatok kivonásának és az ÁVH
feloszlatásának a szükségességét. A delegációt egyetemi
tanárok vezették. A pártszékház tetőzetén azonban
ÁVH-egységek őrködtek s mikor a küldöttség befordult az
Akadémia utcába, fentről kelepelni kezdtek a golyószórók. Az
egyik professzor és több diák azonnal holtan rogyott össze.[28]
E
két szörnyű eset, mely nem harci cselekmény volt, hanem
ÁVH-mészárlás fegyvertelen tömeg soraiban — e tragédia híre
futótűzként járta be a várost, eljutott a felkelőkhöz is és
elszántságukat most már a végsőkig fokozta. „Az utolsó csepp
vérig” tartó küzdelem szellemét teremtette meg ez a mészárlás,
újabb ezreket sarkallt arra, hogy csatlakozzanak a harcoló
felkelőkhöz. Egyben pedig az ÁVH ezen újabb merényletei azzal a
következménnyel is jártak: a rendes katonaság, a néphadsereg
több egysége most már eltökélte, hogy aktívan is a felkelők
oldalára áll és részt vesz az ÁVH és az oroszok elleni
harcban. Nem volt megállás vagy visszafordulás, a nemzeti
szabadságharc és önvédelmi harc teljes szélességben, minden
fronton kibontakozott.
Még
aznap átállt a felkelők oldalára a város stratégiailag
legfontosabb centruma, a Kilián-laktanya s még aznap
„megszületett” a forradalom katonai hőse, Maléter tábornok.
A Kilián két szárnyépületébe kora reggel felkelők hatoltak
be, de számuk rendkívül kicsi volt s így a kommunista tisztek
hamarosan felterelték őket a padlásra. A laktanyában tartózkodó
kb. 1000 főnyi legénység nem vett részt a buzgó kommunisták
elhárító műveleteiben. Visszahúzódtak a biztonságosabb
szobákba s úgy gondolták, nekik semmi közük a kaszárnya
„védelméhez”. Sőt, egy nemrégen odaküldött „csepeli
század” már azon törte a fejét, hogyan lehetne aktívan
segíteni a felkelőket. Közülük 25—30 ember még hajnalban
átszökött a Corvin köz népfelkelő erődítményébe s vitte
magával teljes felszerelését. A laktanya délelőtt
telefonértesítést kapott a hadügyminisztériumból, hogy Maléter
Pál ezredes, dandárparancsnok rövidesen megérkezik tankjaival,
hogy tisztázza a Kilián körüli helyzetet. Megérkezett öt,
magyar felségjelvénnyel ellátott páncélos, és elhelyezkedett a
felkelőkkel szemben. A vezértankból kiszállt Maléter Pál,
fején tankos sisak, mellén kitüntetések szalagjai. A
szálfamagas, nyugodt járású ember a kaszárnyából hosszan
telefonált. Nem sokkal azután, hogy befejezte a beszélgetést, a
vezértankhoz ment — s akkor megszólalt a löveg s lőtte a
Corvin közi házakat. Odaátról tankágyú válaszolt. Kitört a
tűzharc Maléter és a felkelők között. Déli egy óra tájban
azonban mindkét fél beszüntette a harcot. Maléter ekkor,
megtudván, hogy a Kiliánban „hadifogoly” felkelők és
sebesültek is vannak, alaposan kifaggatta őket. Egy húsz év
körüli Ganz-gyári munkásfiú felhevültén, heroikus
elragadtatással beszélt Maléternek arról, miért állt a
felkelők közé. Elmondotta, mily nyomorultul élt a munkás,
beszélt a szovjet kizsákmányolásról, a 16 pontról, a magyar
nép vágyairól, s mindig újra és újra — a szabadságról.
Arcára piros rózsák ültek ki, amikor végül így szólt
Maléterhez: „...és ha engem fel is akasztanak, ki is végeznek,
forradalmunk győzni fog. Előbb-utóbb maguk is rájönnek arra,
hogy esztelenség, amit az oroszok parancsolnak, hogy a magyar a
magyart ölje, mert most ez történik!”
Halálos
csönd lett e szavakra, s mindenki Maléterre nézett. Az egyedül
akart maradni, mindenkit kiparancsolt a szobából. Odakint
hallották, amint le s fel jár, rója a szobát, járkál
szüntelenül. Kis idő múlva újra behívatta a foglyot, s így
fordult feléje:
— Ide
figyeljen, én most magát és két társát szabadon engedem.
Menjen át a felkelőkhöz és mondja meg nekik, hogy kössünk
fegyverszünetet, ők sem lőnek és én sem lövök.
Így
szólt s kezet nyújtott az „ellenforradalmi banditának”.
Mintha a hadsereg fogott volna kezet a forradalommal. A jelenet
egyik tanúja, fiatal tiszt így örökítette meg a pillanatot:
„Mi, akik első perctől kezdve a felkelőkkel éreztünk, nem
bírtunk magunkkal: harsány éljent kiabáltunk.”[29]
Maléter
tudta, hogy a minisztérium a tüzértiszti iskola növendékeit
útba indította a Kilián felé s azok már a Tűzoltó utca vagy a
Liliom utca körül harcban állnak a felkelőkkel. Ezért futárt
küldött s megparancsolta nekik, szüntessék be a harcot. Aztán
felhívta a honvédelmi minisztert s bejelentette neki, hogy átáll
a felkelőkhöz. Kiment a kaszárnya elé, a vezértankon fehér
papírral leragasztotta a vörös csillagot. A Kilián kapuja körül
százával jelentek meg a felkelők, miután Maléter közölte
velük: „Honfitársaim, egyet akarunk!” Leírhatatlan
örömujjongás tört ki. Az ódon épület, Mária Terézia
laktanyája, az 1944-es kommunista partizánról Kiliánnak
elnevezett laktanya megszűnt a kommunista rendszer támasza lenni.
A felkelők beözönlöttek a kaszárnyába, összeölelkeztek a
honvédekkel s e napon már ott a laktanyában sorkatonaság és
szabadságharcosok együtt vacsoráztak.
A
Corvin köz, melyet hat szabadságharcos, a Pongrácz-fivérek
vezetésével munkásfelkelők vettek birtokukba, egyesült a
Kiliánnal. Ez a felkelő központ uralkodott az egész környéken,
a 8. és 9. kerületen is, és a szovjet tankok egyik legfőbb
felvonulási útját zárta el. A páncélosoknak ki kellett
kerülniök az Üllői út e szakaszát, így viszont kénytelenek
voltak keskeny utcákon előnyomulni, ahol könnyen elreteszelték
őket s a Molotov-koktélok martalékai lettek. Amíg a
Corvin-Kilián a felkelők kezén van, az oroszok nem győzhetnek
Budapesten. Másik nagy jelentősége abban állt, hogy Maléter
átállása fellelkesítette a többi budapesti laktanya tisztikarát
és legénységét, ezekből küldöttségek érkeztek a Kiliánba
és sorba bejelentették, hogy a felkelők mellett beavatkoznak a
harcokba. A Kilián egyfajta szervező- és telefonközpont lett a
forradalom katonai egységeinek irányításában. Döntő fordulat
volt ez, 1956. október 25-én, a kora délutáni órákban.
Délután
negyed négy körül, egész pontosan 15 óra 18 perckor a rádión
keresztül az új pártfőtitkár és a miniszterelnök beszédet
intézett az országhoz. Figyelembe kell venni, hogy e beszédek
akkor hangzottak el, amikor már az egész főváros és az egész
ország értesült a parlament előtti vérengzésről, a felkelők
pedig már tudtak a hadsereg átállásáról. E tragikus és
diadalmas esemény-pár hangulatában mindaz, amit a két politikus
mondott, ismét csak fáziselmaradásról tanúskodott és
szükségképpen hatástalan maradt. Kádár János lényegében
megismételte előző napi rádióbeszédét, s most sem mondott
konkrétumokat, hanem csak „égető kérdésekről” beszélt,
melyek 2megoldása halaszthatatlanná vált”. Figyelmes hallgató
észrevehette azonban, hogy Kádár gyakran szőtte beszédébe a
„kérés” szót. Az államhatalom, a Központi Vezetőség kéri
a nép támogatását. „Kérem az ifjúságot” — ezt és
ilyeneket mondott az új főtitkár. „Kérte” még a pártszervek
fegyelmét is — később kiderült, hogy miért.
Nagy
Imre már több konkrétumot mondott — ám, még mindig messze
elmaradt a nép vágyai, jogos követelései és főleg hangulata
mögött. Nagy Imre főbb kijelentései: kis számú
ellenforradalmár és felbujtó fegyveres támadást indított a
népköztársaság rendje ellen; a múlt súlyos politikai és
gazdasági hibáit helyrehozzák, az új pártvezetőség s az új
vezetés alatt álló kormány levonta a tanulságokat; rövidesen
összeül az országgyűlés; működésbe lép a Hazafias Népfront;
de ehhez szükséges a harc azonnali beszüntetése; a kormány
tárgyalásokat kezdeményez a szovjet csapatok visszavonásáról;
a magyar—szovjet barátság, a proletár internacionalizmus az
egyenjogúság alapján szabályozza majd a kapcsolatokat s a
magyar—szovjet viszony „szilárd alapja lesz népeink igaz
barátságának, nemzeti fejlődésének és szocialista jövőnknek”;
visszarendelik majd a szovjet csapatokat, „amelyeknek a harcokba
való beavatkozását szocialista rendünk létérdeke tette
szükségessé”; aki leteszi a fegyvert, azzal szemben a kormány
„messzemenő nagylelkűséget fog tanúsítani”; viszont „a
törvény szigorát fogja alkalmazni azok ellen, akik továbbra is
fegyverrel támadnak, felbujtanak és fosztogatnak”. Nagy Imre
befejező szavai: „Induljunk meg hát a párt vezetésével népünk
jobb, szebb, szocialista jövőjét építő békés alkotó munka
útján!”[30] Kommunista
író állapította meg, hogy „ez a beszéd ... túl sok
párt-frázist tartalmazott ahhoz, hogy a nép meg lehetett volna
vele elégedve”.[31]Egy
másik kommunista író pedig úgy látta, hogy a beszéd egyes
mellékmondataiból a hallgatók azt hallhatták ki, hogy „úgy
látszik, mégis csak Nagy Imre hívta be az oroszokat”; továbbá,
hogy a beszéd utolsó mondata — Induljunk meg hát a párt
vezetésével — „inkább ingerel, mint lecsillapít”.[32]
Különösen
ingerlő és igaztalan volt, hogy a kormányfő „fosztogatókról2
beszélt. Hisz e forradalom s a forradalmárok legnagyobb büszkesége
volt az egész népfelkelés makulátlan erkölcsi tisztasága.
Ekkor már külföldi laptudósítók írták meg a nagyszerű
mozzanatokat, az erkölcsi emelkedettség ragyogó példáit, amit
úton-útfélen tapasztaltak. A bécsi hírlapíró ezt látja a
harcok közepette élő városban: „Üzletek kirakatai szétzúzva,
csak ki kell nyújtani a kezet s ott a sok drága, értékes holmi,
de senki mégcsak ki sem nyújtja a kezét, ott fekszik minden
sértetlenül. Aranyórák, briliánsok, textilfélék, élelmiszer,
cigaretta — teljesen érintetlenül.” A tanú azonban mégis lát
egy „fosztogatást”: az egyik elhagyott cukrászda nyitott
kirakatában egy egész tortából hiányzik két szelet; de a
tortához támasztva s egy cédulához kapcsolva két ötforintos, a
cédulán ez a szöveg: „Éhes voltam. G. B. orvostanhallgató,
szabadságharcos.”[33]
„A
párt vezetésével” — mondotta Nagy Imre, Kádár János pedig
kérte a párt szervezeteit. Csakhogy ez a párt ekkor már
gyakorlatilag nem létezett. Kádár János olyan pártnak lett az
új főtitkára s a miniszterelnök olyan pártra akart támaszkodni,
amely a teljes szétesés állapotában volt. Valójában
Magyarországon 1956. október 24-e volt „a párt utolsó napja”.
Most, október 25-én már a legtöbb párttag csak úgy beszélt
magáról, mint „volt kommunista”. A fővárosi és vidéki
pártszervezetek hiába vártak elfogadható, világos utasítást a
központtól s a forradalom harmadik napján már szinte
százszázalékosan engedtek a népi nyomásnak s átadták helyüket
a gombamódra szaporodó forradalmi és nemzeti tanácsoknak vagy
munkástanácsoknak, vagyis a forradalom, illetve az ország új
igazgatási és közigazgatási gépezetének. Ezek az új tanácsok,
történelmileg nézve, szinte pillanatok alatt jöttek létre és
működésképesnek bizonyultak. Aminthogy a pártszervezetek meg
pillanatok alatt omlottak össze. Egy óriási anyagi és politikai
hatalommal rendelkező, tíz éve a korlátlan hatalom birtokában
lévő párt, amelynek, miként ezt büszkén hirdették, csaknem
egy millió beiratkozott tagja volt — egyszerre szétolvadt. A
túlságosan kegyetlen párttitkárok a forradalom első
megmozdulásainak hírére kereket oldottak, eltávoztak a városból,
ahol eladdig korlátlan urak vagy kényurak voltak. Más, jóérzésű
kommunista vezetők habozás nélkül a nép ügye mellé álltak.
Ismét mások, egész kicsik és egész nagyok, az opportunista
pártnagyságok gyorsan fordítottak egyet a köpönyegen,
leghangosabban ők szavalták a forradalom követeléseit és főleg
„a régi vezetők megbüntetését” hirdették fennhangon. Ezek
részéről Rákosi vagy Farkas Mihály bíróság elé állításának
a követelése tulajdonképpen feszültséglevezető szerepet
játszott, elterelni a figyelmet a maguk felelősségéről s
mindent áthárítani olyanokra, akik már nincsenek hatalmon. A
párt számos ilyen opportunista nagyságának átállása a
forradalom mellé a legbiztosabb jele volt annak, hogy a párt ügye
elveszett. Ezzel nagyobb csapás érte a pártot, mint korábban,
mikor csak írói támadtak fel ellene. Mert joggal állapítia meg
az angol politikus, Duff Cooper a francia forradalom előzményeiről
s a király tekintélyének hanyatlásáról írva: „Királyok,
elnökök, miniszterelnökök és diktátorok mindig cégtáblái a
bölcselők, szatirikusok és reformerek bírálatainak. Rendszerint
megengedhetik maguknak, hogy ne törődjenek vele. De mikor a
csatlósok, ingyenélők és udvaroncok kezdik őket nem tisztelni —
akkor reszkethet a legerősebb uralkodó is.”[34]
A
világ megismerkedett ezekben a napokban egy paradox jelenséggel, a
magyar forradalom egy sajátos szereplőjével — az antikommunista
kommunistával.[35]
Egy
angol kommunista újságíró, aki a forradalom hírére azonnal
Magyarországra utazott, már az első városban azt tapasztalta,
hogy a régi szocialisták szidják legjobban a szocializmust, mert
véleményük szerint az elmúlt nyolc év maga volt a pokol.[36] A
forradalom első két napja a kommunista párt agóniája volt,
harmadik napja pedig a párt halála. Október 25-én már el
lehetett mondani, hogy „a párt gyakorlatilag összezsugorodott az
Akadémia utcai pártközpontra.”[37] És
bár ez a főhadiszállás, ez az agyvelő még élt, de már ez is
tehetetlenné vált a belső ellentmondások, ellentétes felfogások
és törekvések következtében.[38]
Ezek
a belső egyenetlenkedések kiterjedtek még Nagy Imre szűkebb
körére is. A miniszterelnök régi hűséges hívei, mindenekelőtt
Losonczy Géza és Donáth Ferenc igyekeztek megértetni Nagy
Imrével, hogy ha nem távolítja el maga mellől a megrögzötteket,
a sztálinistákat, akkor nem boldogulhat. Nagy Imre viszont ezt
elhárította azzal, hogy jelenleg az idő nem alkalmas ilyen
rendelkezésre. Losonczy és Donáth erre megsértődött, Nagy Imre
pedig megsértődött azon, hogy ezek megsértődtek. Losonczy és
Donáth — legjobb emberei — ekkor otthagyták Nagy Imrét, Nagy
Imre pedig hagyta, hogy elmenjenek.
Másnap,
a forradalom negyedik napja, október 26., péntek.
Mikoján
és Szuszlov visszarepül Moszkvába. Előzetesen mindkettő
biztosította Nagy Imrét, hogy minden támogatást megkap a helyzet
rendezésére.
Egy
Moszkvába induló más gépnek is voltak utasai ezen a napon.
Elhagyta az országot Gerő Ernő, a volt gazdasági diktátor és
pártfőtitkár, s vele ment az előző miniszterelnök, Hegedűs
András, valamint október 23-a belügyminisztere, Piros László.
Megbuktatta őket a forradalom.
A
budapesti rádióban azonban tovább hangzottak a felhívások,
melyek egyrészt halálosan sértőek, másrészt valósággal
nevetségesek voltak. Hajnali 4 óra 30 perckor kezdték, majd
többször megismételték a minisztertanács közleményét: „A
Magyar Népköztársaság minisztertanácsa felszólítja Budapest
lakosságát, hogy ma egész napon át ne menjen ki az utcára! Erre
az intézkedésre azért van szükség, mert ma kora reggeltől az
egész városban megindul a fegyveres ellenforradalmi csoportok
maradványainak felkutatása, a rend helyreállítása.” Ez a
szöveg azt a benyomást igyekezett kelteni, mintha a felkelésnek
vége lenne s már csak „maradványok” harcolnak. Holott a
felkelés akkor már kiterjedt az egész országra, a honvédség
helyőrségeire pedig a kormányzat nem számíthatott. Mégis, a
rádióközlemények később is a nap folyamán úgy tüntették
fel, mintha nem rendőrség, ÁVH, hanem katonaság lépne fel a
harcolókkal szemben. De ekkor már egész Budapest tudta a
valóságot. Komikusán hatott az is, hogy miközben a gyárak,
üzemek munkássága már napok óta öntevékenyen kimondta és
végrehajtotta az általános sztrájkot — fenntartva
természetesen a közüzemi szolgáltatásokat, élelmiszerellátást
és főleg a kórházak működését —, a hivatalos közlemény
reggel 7 óra 13 perckor ezt mondotta: „A minisztertanács
utasítására a belügyminisztérium közli, hogy a budapesti
üzemekben egész napon át szünetel a munka, kivéve a
közműveket...” — felsorolva a működő ágazatokat. Más, a
forradalmat leszerelni vélő közleményeket is gyártottak.
Közölték, hogy a pénzügyminisztérium elrendelte: a
köztisztviselők fizetését adják ki, sőt, adjanak előleget is!
A nemrég szabadult kalocsai érsekre, Grősz Józsefre hivatkozva
nyilatkozatot olvastak be, amely a „vérontás” abbahagyására
szólította fel a híveket. Senki sem adott hitelt ennek, hisz nem
maga az érsek szólt a mikrofonba, s a hallgatóságban ez azt az
érzést keltette, hogy visszaélnek a főpap nevével a forradalom
ellenállásának gyengítése érdekében.
A
forradalom azonban nem gyengült. Kétségtelen, hogy az ellenállási
központokban néha felütötte fejét a fáradtság, de az
elszántság nem lankadt s a Kilián-kaszárnya átállásával a
forradalom katonailag szakszerűbbé vált. Budapest nagyobbik része
szilárdan a felkelők kezén volt, a kormányhatalom egyre jobban
zsugorodott. A felkelők élelmiszerellátásával nem volt baj. A
magyar parasztok szekerei megindultak a főváros felé. Rendkívül
olcsón, majdhogy teljesen ingyen hozták az élelmiszert, a
„nemzeti becsület” követelte, hogy a harcolók és a
forradalmat elindító Budapest népe ne éhezzék.
Ugyanúgy
„nemzeti ügy” a sebesültek ápolása. A forradalomnak eddig
kereken ötezer halottja és háromszor annyi sebesültje
van.[40] De
az ország abban a világtörténelemben talán nem is olyan ritka
magasrendű, szublimált lelkiállapotban él, hogy a halottakat
egyszerre gyászolja és egyszerre büszke rájuk. S a sebesültek
nem bánják sebeiket, a haldoklóknak agóniájukban is csillog a
szemük. A kórházak tele vannak fiatal harcosokkal és önkéntes
ápolókkal, ápolónőkkel. A bécsi riporter, végigjárva a
Kilián közelében lévő kórházat, arra gondol, hogy „nálunk
Nyugaton” hányszor kérdeztük, mi lesz a fiatalságból
eszmények híján, s íme Budapest most megmutatta, hogy a mai
fiatalság nincs elveszve. Lelkesítő epizódokat lát a külföldi
szemlélő Budapesten. A kórházban a főorvos az egyik ágyhoz
vezeti. Tizenhárom éves gyerek fekszik az ágyon, krétafehér
arccal. „Súlyos sebesült?” — kérdi a riporter. „Egyáltalán
nem!” — feleli az orvos. „Akkor miért van itt?” „Totálisan
kimerült!” Ez a tizenhárom éves fiú négy napon át, teljesen
egyedül, géppisztollyal a kezében védett egy fontos
utcakereszteződést. Csak egy-egy rövid időre távozott, hogy
élelmet és lőszert hozzon. Négy nap és négy éjjel. Úgy
hívták: Jancsi.
Néhány
perc múlva, elhagyva a kórházat, az újságíró látja, hogy a
falhoz szorulva, lapulva állnak az emberek, félve, aggódva, mert
hatalmas szovjet páncélos közeledik. Ekkor a félénk sorból
kiválik egy sovány alak: 13—14 éves lányka lehet, világoskék
tréningruhában, odarohan a páncéloshoz, kezében megcsillan
valami, elhajítja — s az orosz páncélos percek alatt lángba
borul...[41]
Bizakodóvá
teszi a felkelőket, hogy értesülnek arról: a külföld
ámulattal, csodálattal és együttérzéssel tekint a budapesti
harcolókra s az egész világ szinte kivétel nélkül mélységesen
elítéli a szovjet beavatkozást, a népfelkelés kiprovokálását
és fegyveres elnyomását. Az osztrák határon szüntelenül
érkezik a külföldi segítség: orvosság, kötszer, vérplazma.
Budapesten, ahol egy-egy üzlet előtt sorban állnak élelemért,
ha megjelenik egy vöröskeresztes kocsi és a fehérköpenyes orvos
vért kér — pillanatok alatt „elfogy” a sor, az emberek
odahagyják az élelmet s mennek a kocsihoz: vért adnak, sok vért
a szabadságharc hőseinek. Soha nem látott szolidaritás fog össze
egy egész népet.
A
pártszékházban, a Központi Vezetőségben kezd felülkerekedni a
felfogás: el kell szakadni attól, hogy a népfelkelést
„ellenforradalomnak” minősítsék, okosabb, ha azt teszik, hogy
— vagy úgy tesznek, mintha — nem a fejlemények sodorják őket,
hanem ők állnak a fejlemények élére. Ezt vidékről érkezett
pártküldöttségek is kérik Nagy Imrétől, így például a
borsodi delegáció, Földvári Rudolf egykori budapesti és
országos főfunkcionárius vezetésével, aki ez idő szerint a
Borsod megyei pártszervezet élén állt. A Földvári-delegáció
21 pontos követelést állított össze, amelynek egyik legfőbb
pontja az volt, hogy tartsák fenn a szocializmust, a másik pedig
az, hogy a szovjet csapatokat legkésőbb 1957. január elsejéig
vonják ki Magyarország területéről. A többi pont az alapbérek
emelését, az életszínvonal javítását stb. követelte. Erre az
összeállításra még tipikusan a pártérdek nyomta rá a
bélyegét: engedményekkel megmenteni a rezsimet, de nem politikai,
hanem gazdasági intézkedésekkel. A követelések azonban messze
elmaradtak a felkelt nép vágyai mögött, amely mindenekelőtt
arra kívánt garanciát, hogy a szabad élet a jövőben biztos
legyen. Ötezer halott és tizenötezer sebesült nevében a
felkelés ekkor — szinte már az ország minden pontjáról —
azt követelte, hogy oszlassák fel a titkosrendőrséget, illetve a
„biztonsági szerveket”, vagyis az ÁVH-t, és, mint második
garancia, a szovjet csapatok vonuljanak ki — azonnal.
A
párt az Akadémia utcában ezen a napon afféle
Földvári-koncepcióban állapodott meg s délután 16 óra 13
perckor a Központi Vezetőség hatpontos programnyilatkozatot adott
ki. Ebben már nem beszéltek „ellenforradalomról”, hanem
arról, hogy „testvérharc dúl hazánk fővárosában”. Ezután
a következőket ígéri: rövidesen új kormány alakul „a
legszélesebb nemzeti alapon”; az új kormány tárgyalásokat
kezd a szovjet kormánnyal, hogy első lépésként, a rend
helyreállítása után a szovjet csapatok haladéktalanul
visszatérnek támaszpontjaikra”;
Magyarország és a Szovjetunió viszonya az egyenjogúságra
épüljön, erre épülhet fel a „valóban testvéri és
megbonthatatlan magyar—szovjet barátság”; „ezen az alapon
alakul most újjá Lengyelország és a Szovjetunió viszonya is”.
A Központi Vezetőség bejelenti, hogy amnesztiát ad a fegyveres
harc minden résztvevőjének, „ennek egyetlen feltétele a
fegyverek azonnali, de legkésőbb ma este 10 óráig való
letétele”. Egy következő pont felszólítja a „kommunistákat,
magyar dolgozókat, mindenekelőtt a munkásokat”, aztán a
fegyveres erőket, „a néphatalom szilárd oltalmazóit”, hogy
azokat, akik az államhatalom ellen „fegyverrel támadnak, ha a
megadott határidőig nem teszik le a fegyvert, kíméletlenül
semmisítsék meg”. A nyilatkozat utal még a bérek emelésének
szándékára s befejezésül hangsúlyozza, hogy népfrontpolitikát
folytat és ennek garanciája „pártunk vezetése”.[42]
A
közlemény nem tartalmazta a legfőbb követelést, az ÁVH
feloszlatását, s most, a negyedik napon még mindig mereven
ragaszkodott az egypártrendszerhez, vagyis a diktatúrához. Ez
mutatta, hogy a rendszer semmi lényeges, megnyugtató politikai
engedményre nem hajlandó. Az egész országban kialakult
hangulatot és helyzetet tekintve ez a közlemény, program nem volt
az, amire azt lehetne mondani, hogy reálpolitikai érzék szülte.
Mert
ezen a napon, október 26-án már az egész országban vészesen
megingott a párt, az irányítás nemzeti tanácsok kezébe került.
E napon győzött a forradalom az ország nagy nyugati
iparvárosában, mely egyben püspöki székhely és tartományi
szellemi központ is: bekövetkezett a forradalom győzelme Győrött,
s ezzel az egész Dunántúlon megszilárdultak a forradalmi
tanácsok.
Az
erjedés már 1956 nyarán elérte a vidéket. Több megyeszékhelyen
a Petőfi Kör példájára kultúrkörök alakultak, többnyire
valamely helyi szellemi vagy történelmi nagyságról elnevezve,
ezek készítették elő a talajt, s így október 23-át követően
a pesti események hírére azonnal tömegtüntetések kezdődtek.
Veszprémben már október 25-én tízezres tömeg hömpölyög az
utcákon, az egyetemisták külön századot létesítenek a
nemzetőrség számára.[43] A
legtöbb vidéki városban, még a nemzeti tanácsok megalakulása
előtt, első teendő volt a vörös csillag eltávolítása a
középületekről, vagy — mint Szekszárdon és Tolna megyében —
a politikai foglyok kiszabadítása.[44] Somogy
megyében már hónapokkal előbb „Irodalmi Újság” ankétet
rendeztek a fővárosi lap cikkeinek megtárgyalásával, most,
október 24-én pedig teherautósofőrök vitték szét a megyében
a „Fáklya” című röplapot, az új követeléseket; újra
megalakult a pesti Petőfi Kör mintájára működő „Zrínyi
Kör”,s a városban mindenütt kitűzték a nemzeti színű
zászlókat.[45] Vas
megyében a „Vasvári Pál Kör” tölti be a Petőfi Kör
szerepét, október 23-a után a vasutasok hozzák és terjesztik a
pesti események hírét s 25-én már mindenünnen eltávolítják
a vörös csillagot és a köztársasági címert.[46]
Legjellemzőbb
az események vidéki lefolyására, s egyben legjelentősebb, ami
Győrben történt. Október 24-én egy huszonöt főnyi kis csoport
elindult a város főutcáján, a Baross utcán, de mire a városháza
elé ért, óriási emberfolyam lett belőle. Nem csoda: a huszonöt
ember piros-fehér-zöld nemzetiszínű zászlót vitt magával.
Pillanatok alatt zászlók sokasága lengett a városban, a lyukas
zászló, melyből kivágták a kommunista címert. A felvonulókhoz
csakhamar csatlakoztak a győri vagongyár munkásai, sőt, a város
nagy színházának, a Kisfaludy Színháznak a társulata is. A
városháza előtt valaki, óriási lelkesedés közben, elszavalta
a Nemzeti dalt. A tömeg maga dörögte a refrént, ami valójában
e forradalom alapvető programja és végcélja volt: „Rabok
legyünk, vagy szabadok? Ez a kérdés!” Egy munkás felolvasta
Győr népének követeléseit, három pontot: az oroszok
kivonulása; az ÁVH feloszlatása; 90 napon belül szabad
választások. A régi iparkamara elé vonultak, itt székelt most a
párt megyei bizottsága. Egy küldöttség felszólította a megyei
párttitkárt, továbbítsa a győri munkásság üzenetét a
budapesti kormányhoz: hagyják abba a Budapesten harcoló magyarok,
diákok és munkások állandó gyalázását, azt, hogy
ellenforradalmárnak és fasisztának bélyegzik őket. A
pártszékház előtt magyar és orosz páncélosok álltak. Mikor a
tüntető tömeg megérkezett, a magyar katonák nem titkolták
rokonszenvüket, barátságosan integettek — aztán beszálltak
tankjaikba és elvonultak, otthagyták az orosz tankokat magukban. A
reszkető pártvezetőség megígérte a tömegnek, hogy kapcsolatba
lép a budapesti kormánnyal, a mondottak szerint. A tömeg ekkor
azt kívánta: a pártvezetőség küldje el az orosz tankokat.
Mikor a párttitkár vonakodott, Győrben is megismétlődött a
Budapesten már jól ismert jelenet: az emberek felmásztak a
páncélosra, párbeszédre hívták az orosz katonákat,
megmagyarázták a népfelkelés jellegét. Az oroszok ezekután
szintén elvonultak. A tömeg ekkor a börtönépülethez vonult,
hogy a politikai foglyokat kiszabadítsa. Már folyt a
szabadonbocsátás, mikor a pártvezetőség kivezényelte az ÁVH-t.
Riadókocsik és talpig felfegyverzett ÁVH-sok érkeztek és minden
figyelmeztetés nélkül sortüzet bocsátottak a tömegre. Négy
halott és négy sebesült — s ezek láttán az emberek, mit sem
törődve, hogy nekik is ez lehet a sorsuk, felbőszültén
nekirontottak az ÁVH-osztagnak. A roham oly heves, hogy elsöpri a
rendőröket, akik visszamenekülnek központjukba. Nem sokkal
ezután azonban a Szent István úton búgva-csörömpölve
feltűnnek a szovjet páncélosok. A győri pártvezetőség kérte
a „segítségüket”, és így 26 szovjet harckocsi megszállta a
várost. Itt azonban az oroszok már sokkal óvatosabbak voltak,
mint Budapesten. Általában vidéken a már régebben
Magyarországon állomásozó szovjet katonák nem szívesen
indultak harcba ezekben a napokban, mert velük, akik évek óta itt
éltek, nem lehetett elhitetni, hogy „egy maroknyi fasiszta
ellenforradalmár” akarja megzavarni a rendet. Maguk is látták,
hogyan él a magyar nép.
Most,
mikor Győr utcáin ismét felvonultak a szovjet páncélosok,
megint láthatták az óriási tömeget és tapasztalhatták, hogy
„a magyarok többé nem félnek”. Valóban, a gördülő
tankokat kőzápor fogadta, ahol pedig egy szovjet katona kidugta a
fejét, paradicsomot vágtak hozzá. Főleg fiatalok merészkedtek
elő, kilószámra tartogattak maguknál gyümölcsöt, mint „tank
elleni fegyvert”. Almákat is hajigáltak a szovjet katonákra. Az
egyik orosz katona egy alkalommal egy almahajigáló fiúra fogta
fegyverét, de társa, egy másik katona kiütötte a kezéből a
puskát.[47] Az
idősebb magyarok természetesen nem voltak olyan gondtalanok, mint
a fiatalok, a szovjet haderő léte és fenyegetése idegtépő
órákat hozott. Kiderült azonban, hogy az oroszok csak a városban
élő családtagjaikat akarták biztonságba helyezni és utasításuk
volt, hogy azok összeszedése után hagyják el Győrt s vonuljanak
a 8—10 kilométernyire lévő győrszentiváni erdőbe. Másnap,
október 25-én a polgári rendőrség és a katonai helyőrség is
csatlakozott a forradalomhoz, újabb tüntető tömeg pedig elérte,
hogy a hatóságok küldöttséget indítottak Budapestre a két
nagy követeléssel: a kormány oszlassa fel az ÁVH-t, az orosz
csapatok pedig vonuljanak ki az országból. A Győr megyei párt
több vezetője elhagyta a várost, sőt, az országot is:
átmenekült a kommunista Csehszlovákiába.
Győr
népe ekkor körbefogta az ÁVH új, modern központját, amelynek
pincéjében vallatószobák és kazamaták voltak. Az épület
ablakaiban állig felfegyverzett ÁVH-sok álltak. A fiatalság erre
rá se hederített, tömegével átmászott az épület kerítésén
és elözönlötte a belső udvart. Ekkor lövés dördült el.
Egyetlen egy lövés: az az ÁVH-s tiszt, aki előző nap parancsot
adott a tüzelésre és a vérengzés okozója volt — főbe lőtte
magát. Az ÁVH ezután kitűzte a fehér zászlót. Az események
szemlélője, a szemtanú így írja le, ami ezután történt:
„Megkezdődik a foglyok kiszabadítása, az ávós tisztikar és
legénység lefegyverzése és a katonai fogdába szállítása. A
tüntetők sorfala között elvonuló ávósok megússzák egy-egy
pofonnal és fenékberúgással. Láthatóan igen elégedettek a
népítélet ilyen enyhe formájával. Sohasem képzeltem volna,
hogy egy tömeg, amely néhány perc előtt még életét teszi
kockára, ilyen nyugodtan és nagylelkűen viselkedjék halálos
ellenségével és elnyomójával szemben.”[48] Harmadnapra,
október 26-án, Győrött teljessé vált a forradalom győzelme.
Megalakult a forradalmi tanács a városháza előtti óriási tömeg
nagy lelkesedése közepette. A kommunista funkcionáriusok helyét
elfoglalta egy régi, tekintélyes szociáldemokrata acélmunkás,
Szabó György, aki gomblyukában a piros-fehér-zöld szalaggal
kezdte meg ténykedését. A tanács alelnöke a parasztpárti
politikus, Szigethy Attila, a megye népszerű személyisége lett.
Pipájával, öltözködésével úgy festett, mint egy angol
egyetemi tanár. Régebben volt már tanácsbeli alelnök, de Nagy
Imréhez fűződő barátsága miatt Rákosi mellőzte. Most a
forradalom élre állította s ténylegesen ő irányította mind a
győri, mind a dunántúli nemzeti tanácsot. A forradalom győri
győzelme jelezte a forradalom vidéki, országos diadalát.
A
diadal érzését azonban ezen a napon, Győrött is, másutt is az
országban megmérgezte egy rettenetes esemény: az ÁVH
mosonmagyaróvári vérfürdője.
Ezen
a napon, október 26-án a délelőtti órákban a nyugati
határszélen lévő, 22 000 lakosú városka is hangot adott a nép
vágyainak. Békés felvonulást terveztek a városháza elé.
Ötezer ember, a városka lakosságának majdnem egy negyede
tolongott a menetben, férfiak, asszonyok, fiatal anyák karonülő
gyermekeikkel, öregek, ifjak, fiúk, lányok örömujjongva
vonultak, hogy memorandumban adják át kívánságaikat a
hatóságoknak. Mikor az ÁVH székháza előtt haladt a menet,
többen felkiabáltak, hogy a házról vegyék le a vörös
csillagot. Ekkor a lőállásokba helyezett ÁVH-sok elővonták
fegyvereiket. Az alumíniumgyár négy munkása előre ugrott és
kétségbeesetten kiáltott az ÁVH felé: „Ne lőjetek, az
Istenért, mi fegyvertelenek vagyunk és semmi rosszat nem akarunk!”
Hiába! Az ÁVH, Stefkó József tiszt parancsára, koncentrált
tűzzel válaszolt, válogatás nélkül lőtte a Himnuszt éneklő
tömeget. A szó legszorosabb értelmében kaszált a halál.
Pillanatok alatt 80 vagy 85 ember holtan bukott el. Az élők is,
védelmet keresve, földre vetették magukat s ekkor az ÁVH
kézigránátokat hajított közéjük.
Az
angol kommunista lap, a „Daily Worker” kiküldött munkatársa,
aki az osztrák határról éppen Budapestre tartott, ezt írja a
magyaróvári véres eseményről: „Nem volt még figyelmeztető
lövés sem... Mégcsak az sem, hogy a levegőbe lőttek volna, vagy
hogy az emberek feje fölött lőnek először... Stefkó József
ÁVH-tiszt gépfegyvere szórta a golyót a tömeg sűrűjébe,
ÁVH-sok hajigálták a kézigránátot. Négy percig tartott a
tüzelés, még a sebesültekbe is, akik el akarták vonszolni
magukat, hátulról belelőttek.”[49]
A
nép ekkor a katonai helyőrségre ment és kérte a hadsereget:
adjon fegyvert, hogy megtámadhassák az ávéhásokat. A katonák
szó nélkül adtak s megkezdődött az ostrom. Közben Győrből is
segélycsapatok indultak el, a hadsereg irányításával negyven
teherkocsi, katonák által felfegyverzett szabadságharcosokkal. A
csatának az vetett véget, hogy a győri forradalmi tanács
megbízottja, Földes Gábor meggyőzte az ÁVH-t: reménytelen az
ellenállásuk, adják meg magukat. A mély gyászba zuhant,
ugyanakkor végtelenül elkeseredett tömeg egy ávéhás tisztet
meglincselt, másik hármat megvert, majd kórházba szállított.
Úgy tűnt, a népharag ezzel kielégült. De 85 halottnak többszáz
családtagja nem tudta megemészteni szörnyű fájdalmát.
Az
angol újságírónak megmutatták a halottakat. Így írja le, amit
látott: „A holttestek sorokba rakva feküdtek előttünk. A vér
még ott száradt ruhájukon. Némelyik halottnak kis virágcsokor a
mellén. Leányok, halottak, alig lehetnek többek tizenhat évesnél.
Ott fekszik egy fiú, amolyan hatesztendős. Kis koporsóba fektetve
tizennyolchónapos csecsemő holtteste. Ezt hozta a tizenegy évi
’népi demokrácia’: a rendőrség, bűnösen, brutálisan
fegyvertelen tömeg ellen fordítja fegyverét s gyilkolja azt a
népet, amelynek mindig azt mondották, hogy övé az ország...”[50]
A
magyaróvári kórház újabb és újabb halottakat jelentett.
Kétségbeesett apák, anyák, hitvesek tolongtak a folyosón, az
operációs terem előtt, betegszobákban, fehér ágyak mellett.
Sokaknak ott, a karjában halt meg kedvese, aki reggel még
életvidám ember volt. Ahogy nőtt a halottak száma, a rokonok
egyre hevesebben követelték, hogy ebből a kórházból szállítsák
el az idehozott, sebesült ÁVH-tiszteket, vigyék el őket innen,
ne maradjon közülük egy sem a haldoklók, az áldozatok
szomszédságában. A kórház főorvosa ellenállt. Végül
azonban, ahogy a halottak száma egyre nőtt s a szenvedély újra
magasra csapott s attól kellett tartani, hogy az elkeseredett tömeg
megostromolja a kórházat, a város katonai parancsnoksága
elrendelte az ÁVH-tisztek elszállítását.
A
kórház kerítésén kívül hatalmas embertömeg. Az épület
előtt feltűnik egy hordágy. Megismerik. Kék ingben, pokrócba
csavarva a vérengzés főfelelőse, Stefkó. A tömeg meglendül.
Áttörik a kerítést, beönzönlenek a kapun. „Gyilkos!
Gyilkos!” — hangzik a könnyes-fuldokló, artikulátlan kiáltás
százak ajkán. Gyilkos!
Volt,
aki látta az ÁVH-tiszt arcát. A szemét. Ebben a szemben benne
volt, hogy tudja: mi vár reá.
Ott
helyben meglincselték.
Ezekben
az órákban a budapesti rádió folytatta a félrevezető,hamis
jelentéseket arról, hogy egyre több felkelő teszi le a fegyvert.
A szabadságharcosokat ezek az adások már „félrevezetett,
megtévesztett fiataloknak” nevezték. Este 10 órakor lejárt az
amnesztia, illetve a fegyverletétel határideje, s a rádió
közölte: „22 óra után a főváros egyes területein
felfegyverzett csoportok garázdálkodnak és az utcai harcok
kiprovokálásával veszélyeztetik a polgári lakosságot.” A
közlés minden mondata, minden jelzője hazugság volt — nem
provokálás folyt, hanem szabadságküzdelem, nem a polgári
lakosságot veszélyeztették a felkelők, hanem a zsarnokságot.
Ami Budapest utcáin történt, azt egy ezen a napon született
költemény fejezte ki igazán, írója az évtizeden át
elhallgattatott nagy népi költő volt, Sinka István. A Forradalmi
Magyar Honvédség és Ifjúság lapja, az „Igazság”, az új,
szabad sajtó egyik első terméke közölte e napon ezt a strófát:
Üdv
néked, Ifjúság! Üdvözlégy magyar nép!
ki
lángban és vérben születtél meg újra
három
nagy éjszakán vad ágyúdörgésben!
Melyik
nép írta fel mostanában nevét
így,
hogy aranyat adott kezébe Isten újja?
S
mely nép beszélt így az önmaga nevében,
mint
angyal, mikor a harsonáját fújja?
Bús
igájának fájára írja hát,
s
mint annyiszor a megsárgult ezer évben
vérrel
és vassal tanítja zsarnokát.
Budapest,
1956. október 26.
A
szabadságharc folyt tovább. 1956. október 27., szombat.
Kerek
24 órája erős szovjet kötelékek ostromolják a Kilián
laktanyát és a Corvin-udvar körülötti szabadságharcos
erődítményt. A Kiliánt a külföldi újságírók felé magát
Ács ezredesnek nevező Maléter Pál védi. Egy szemtanú így írja
le az ostrom hangulatát: „Ránk szakadt a pokol. A szovjet most
már nem a régi típusú T-34-eseket, hanem a lapostornyú,
nehezebb páncélzatú T-52-eseket, a J. Sztálin-típusú tankokat
vetette be. Az órák összefolytak, délelőttök, délutánok,
éjszakák váltották egymást, és mi csak akkor aludtunk, ettünk
és ittunk, amikor egy-egy támadó hullám elvonult, vagy örökké
elhallgattatva roncsként hirdette a szabadságharc elszántságát...
A szovjet túlnyomórészt a Petőfi-híd felől, a Körúton
támadott, de mindannyiszor vissza kellett vonulnia, hiába lőtte
össze a környező épületeket, hiába használt foszforos
lövedéket, minden támadása megtört a Kilián-Corvin
csomóponton. Ebben az időben terjedt el az az anekdota, hogy ha a
szovjet páncélosoknak azt mondják: Corvin-Kino — inkább a
Dunának hajtottak... A védelmet Maléter vezette, aki mindig ott
volt, ahol kellett, s nyugodt hangja s még a legveszélyesebb
percekben is magabiztos viselkedése hallatlan önbizalmat adott a
katonáknak. E napokban a laktanyát kb. 100—150 honvéd védte, a
híres „csepeli század” tagjai, s 15—20 tiszt és
tiszthelyettes... „[51]
Ahogy
szerte a vidéki városokban megalakultak a Nemzeti Bizottságok,
Forradalmi Tanácsok, úgy a gyárakban és üzemekben
Munkástanácsok létesültek s ezen a napon végleg
megszilárdultak. Miként a közigazgatási és politikai hatalom
így a polgári tanácsok, egyes laktanyák a katonatanácsok, úgy
a gazdasági élet a munkástanácsok kezébe ment át.
E
napon egyre több szabad rádió szólalt meg. Győr, Miskolc,
Nyíregyháza. Adásaik visszhangozták a nép követeléseit —
szabad választás, az ÁVH feloszlatása, oroszok kivonulása — s
nyilvánvalóvá tették, hogy az egész ország egy emberként állt
a forradalom kívánságai mellett.
A
nap politikai fordulata, amelyről a budapesti rádió 11 óra 18
perckor tájékoztatta az országot, új kormány megalakulása
volt. (Nagy Imre miniszterelnök. Helyettesei: Apró Antal, Bognár
József, Erdei Ferenc. Államminiszter: Tildy Zoltán.
Külügyminiszter: Horváth Imre. Belügyminiszter: Münnich Ferenc.
Honvédelmi miniszter: Janza Károly. Földművelésügyi miniszter:
Kovács Béla. Pénzügy: Kossa István. Igazságügy: Molnár Erik.
Kohó- és gépipar: Csergő János. Egészségügy: Babits Antal.
Bánya- és energiaügy: Czottner Sándor. Külkereskedelem: Bognár
József. Belkereskedelem: Tausz János. Vegyipar: Szabó Gergely.
Könnyűipar: Nagy Józsefné. Város- és községgazdálkodás:
Nezvál Ferenc. Állami gazdaságok: Ribiánszky Miklós.
Élelmiszeripar: Nyers Rezső. Begyűjtési miniszter: Gyenes Antal.
Építésügyi miniszter: Apró Antal. Közlekedés- és postaügy:
Bebrits Lajos. Népművelés: Lukács György. Oktatásügy: Kónya
Albert. Országos Tervhivatal elnöke: Kiss Árpád.) A
rádióközlemény e kabinetet így nevezte: új nemzeti kormány.
De
nem volt az. Csak némileg volt új, és semmiképpen sem volt a
nemzeti összefogás kifejezője. Nem foglalta magában a nemzet
számbajöhető politikai tényezőit, hanem túlnyomórészt a
kommunista párt erőire támaszkodott. Kimaradt ugyan a kormányból
néhány erősen kompromittált kommunista személy (Gerő, Hegedűs,
Piros, Bata, Darvas, Marosán stb.), de benne maradt sok olyan
kommunista, akinek a neve szorosan tapadt az elmúlt nyolc év sok
nyomorúságához és csődjéhez (Apró Antal, Csergő, Bebrits,
Czottner stb.). Lukács György nevét csak az intellektuel réteg
ismerte, de ez ismerte Lukács opportunizmusát is. Egy Münnich
éppúgy Moszkva emberének számított, mint Rákosi vagy Gerő. A
nemkommunista miniszterek névsora pedig — egyedül ez jelentett
volna haladást — igen rövid volt, amellett részben gyanús, és
semmiképpen sem reprezentatív. A „kisgazda” Bognár József
egyike volt azon „kisgazdáknak”, akik a pártot annak idején
segítettek befogni a Kommunista Párt szekerébe. Tildy pedig az a
polgári államelnök, aki minden döntésével közelebb vitte az
országot a kommunista diktatúrához, magatartásával egyengette
Rákosi útját. Nagy örömet s meglepetést hozott viszont Kovács
Béla neve, hisz a koalíció idején ő volt a leggerincesebb
kisgazda politikus. Néhány hónapja került vissza a szovjet
fogságból s szűkebb hazájában, Baranyában élt. Egyedül az ő
személye kelthetett és keltett bizalmat, máskülönben azonban a
kormánylista csalódást okozott.[52] Mindenekelőtt
azért, mert Kovács Béla csak egy ember volt a
kommunista-sztálinista miniszterek tengerében, s a két másik
kisgazda feltüntetése sem jelentette még, egyáltalán nem, hogy
pártjukat és a pártokat is újra életre keltenék. Úgy tűnt
tehát, s mindenki így fogta fel, hogy a kisgazda-nevek triója
csak afféle fügefalevél, megint egyszer, a kizárólagos
kommunista uralom takargatására.
Mindenesetre
kisgazda-politikusok nevének felmerülése némi haladást
jelentett az előző napokhoz viszonyítva, garancia azonban nem
volt semmire sem, így a fegyveres harc folyt tovább. És ami ezzel
egyenértékű fegyver volt, sok tekintetben szinte még fontosabb:
változatlanul tartott az általános sztrájk. 1919-ben a magyar
parasztság buktatta meg az első, Kun Béla féle kommünt azzal,
hogy nem szállított élelmiszert s a kormány így tehetetlenné
vált. Most a munkásság buktatta meg a második kommünt, mert nem
hallgatott a rendszer parancsszavára s bebizonyosodott, hogy a
kormányzat működésképtelen.
1956.
október 28., vasárnap.
Ahogy
előző este nyilvánvaló volt, hogy a kormány és a párt nem tud
parancsolni a munkásságnak, ezen a reggelen nyilvánvaló lett,
hogy nem tud parancsolni a hadseregnek sem. Az új kormány új
honvédelmi minisztere, Janza Károly, egykori vasmunkás, majd
országgyűlési képviselő, altábornagy és miniszterhelyettes
azzal kezdte működését, hogy egyfelől letagadta az orosz
csapatok masszív hadműveleti tevékenységét Budapesten, másfelől
olyan valótlan jelentést adott ki, hogy a felkelők zöme letette
a fegyvert s a megmaradt néhány erősebb gócot „a magyar
honvédség erre kijelölt alakulatai” felszámolják.
Minisztériuma további közleményei: „Sok helyen a lakók
kiadták a megbúvó fegyveres rendbontókat a honvédségnek...
Katonafiaink kérik Budapest lakosait, hogy segítsék őket a
rendbontók, a még ellenálló fegyveres csoportok
felszámolásában.”[53] Tekintve,
hogy a magyar hadsereg rokonszenvezett a forradalommal s egy-egy
egységgel s még több egyénnel csatlakozott a harcolókhoz, a
szabadságharcosok ellen azonban sehol sem lépett fel aktívan, a
miniszter és minisztérium e közlése nem a valóságon alapult,
ez csak afféle „árnyék-bokszolás” volt.[54] Sőt,
e napon, 28-án, a korábbi fennhéjázó közlemények cáfolataként
a minisztérium akaratlanul is elismeri, hogy számos aktív katona
a felkelők oldalán harcolt. Reggel 7 óra 30 perckor ugyanis a
miniszter közleménye, mely felszólítja a felkelőket, hogy adják
át fegyvereiket, egyben a felkelők körében tartózkodó
katonákhoz is szól, hogy ti. az esetleg „ott tartózkodó
honvédségi személyek csapataikhoz való bevonulását, illetve
beosztását szintén biztosítja”.[55] A
győri rádió, amely már szabadságrádióként működött, e
napon közölte a győri helyőrség, a honvédség üzenetét a
munkássághoz, nevezetesen hogy „a győri helyőrség katonái a
ti jogos követeléseitek mögé állnak. Mi támogatjuk azokat s
készek vagyunk életünket adni azokért.”[56] Délelőtt
10 órakor a budapesti rádió a Kilián laktanyába küldött
nyilvános üzenetet, hogy teljes amnesztiát kapnak, ha leteszik
fegyvereiket. E célzatos rádiófelhívások és közlemények
azonban hatástalanok maradtak. Nyilvánvaló lett, hogy a
honvédelmi minisztérium, amely erősen át volt itatva sztálinista
és Moszkva-hű parancsnokokkal, nem tudta rávenni a hadsereget,
hogy forduljon a felkelők ellen és álljon a kormány mellé. „A
Kommunista Párt és a pro-szovjet kormány elvesztette uralmát az
ország felett és nem tudott parancsolni a fegyveres erőknek sem,
tekintve a lakosság nyílt ellenállását általánosságban, és
a forradalmárok különleges ellenállását” — hangzik az
egyik összegező megállapítás e napokban.[57] Hisz
— mondja egy katonai szakember — a katonák nem mások, mint
fiatal emberek egyenruhában.[58] Vagyis
a Zrínyi Akadémia tisztjei, vagy a szentendrei kadétok, akiket a
párt a felkelők ellen küldött ki, de akik az oroszok ellen
fordították a fegyvereiket nap mint nap (esténként jelentve a
pártnak, hogy a felkelők ellen küzdöttek), ugyanúgy éreztek,
mint a Petőfi Kör vagy az egyetemi hallgatók.[59]
E
napon a bécsi „Presse” kiküldött munkatársa meglátogatja a
budapesti felkelés egyik legismertebb szervezőjét és
irányítóját, Dudás József mérnököt, aki korábban hosszabb
ideig volt szovjet fogságban, jóllehet 1944-ben, még a
Horthy-időkben kapcsolatban állt a szovjet vezetőséggel az
akkori fegyverszünet létrehozatala érdekében. Most Dudás
főhadiszállásán állandó a jövés-menés, fegyveres emberek
sürögnek-forognak. Dudás „szavai meggyőzően csengenek,
emberei, akiknek arcán látszik az elmúlt napok harcainak nyoma,
láthatólag követik parancsait”. Dudás követeli a rákosisták
félreállítását és követeli „Mindszenty bíboros azonnali
szabadonbocsátását”.[60]
Keményen
tartotta magát a Kilián laktanya is, a napokon át folytatott,
összpontosított szovjet támadás nem tudta a felkelőknek ezt a
kombinált — Corvin köz, Kilián — erődítményét elfoglalni.
A
felkelők tehát nem alkudtak s nem lankadtak, a hadsereg pedig nem
volt hajlandó megtámadni őket. Mindezt a pártnak és a
kormánynak is be kellett látnia és le kellett vonnia a
konzekvenciákat. Megtörtént az a csoda, hogy egy néhány hete
még megdönthetetlennek hitt rendszer tarthatatlanná vált és
megsemmisült. És megtörtént a még nagyobb csoda, a szinte
hihetetlen, hogy az a szovjet haderő, amely Magyarországon ezekben
a forradalmi napokban a hadvezetés rendelkezésére állt, nem volt
elegendő a nép fegyveres felkelésének a leverésére.
Pontosabban: nem volt alkalmas. Több okból is. Először: olyan
fergeteges ellenállással találta magát szemben, amire nem
számított, amire nem volt elkészülve és felkészülve.
Budapesten a szovjet haderő „a magyarok heroikus ellenállásába”
ütközött, katonailag pedig zsákutcába jutott. Hiába jött
tankokkal, hiányzott a kellő gyalogsági és tüzérségi
támogatás.[61] Másodszor:
nem számíthatott a magyar néphadsereg támogatására, inkább
tartania kellett tőle. Harmadszor: tagjai nem teljes meggyőződéssel
harcoltak munkások, diákok és asszonyok ellen. Negyedszer: az
orosz katonák közül számosan felfedezték, hogy a magyarok olyan
rendszer, olyan elnyomás ellen harcolnak, amelytől odahaza a
Szovjetunióban ők is szívesen szabadulnának; ezért akadtak
olyan orosz katonák, akik fegyvereiket átadták (vagy eladták) a
felkelőknek, ötödször: vidéki szovjet helyőrségek, mikor
látták, hogy csak vérfürdő árán avatkozhatnának be a felkelt
nép ellen, inkább egy puskalövés nélkül fegyverszüneti
megállapodást kötöttek a helyi forradalmi tanácsokkal.
Két
jellemző eset, epizód e napokból, amely megvilágítja az orosz
haderők alkalmasságát illetve alkalmatlanságát,
használhatatlanságát a felkelés leverésére.
Az
egyiknek a színhelye Győr. A helyi nemzeti tanács tárgyalásokat
kezdett az orosz helyőrség parancsnokával, Schwarz ezredessel. Az
eredmény: az orosz egységek semlegesek maradnak. A győri rádió
október 28-án már reggel 9 óra előtt közli az orosz parancsnok
kijelentését, hogy ti. nem avatkoznak be a magyarok belső,
politikai ügyeibe. Szó szerint: „Jogosnak tartom a magyar nép
megmozdulását az elnyomó vezetőkkel szemben.”[62] Az
orosz parancsnok kérte Győr népét, ne bántalmazzon orosz
katonákat. Megköszönte, hogy a magyarok már előző nap 40 liter
tejet szállítottak az orosz katonák családjainak és
gyermekeinek. Emlékeztetett arra, hogy a helyőrség orosz gyerekei
a múltban együtt játszottak a magyar gyerekekkel. Megígérte,
hogy amennyiben orosz katonák részéről történnék kilengés,
azt szigorúan megtorolják. A szovjet ezredes befejezésül
biztosította a lakosságot, hogy „a szovjet csapatok semmiféle
támadásra nem készülnek a város ellen, mert szerintük a világ
békéje legalább olyan fontos, mint a győri béke”.[63] Hasonló
megállapodás jött létre a forradalmi nemzeti tanácsok és a
szovjet helyőrségek parancsnokai között más vidéki
központokban is, többek között például Jászberényben vagy
Debrecenben.[64] És
a moszkvai hadvezetőséget nyilván megdöbbentette, hogy orosz
katonák közül többen is átálltak a magyarok oldalára. Voltak
orosz katonák és tisztek, akik a magyarok oldalán harcoltak és
az ő oldalukon haltak meg.[65]
Ahol
a szovjet parancsnokok nem így gondolkodtak és cselekedtek —
vagy nem cselekedhettek így és harcolniok kellett —, ott méltó
ellenfélre találtak. Ennek jellemzésére egy beszámoló, egy
„csatakép” a fővárosi és főváros körüli harcokból és
ezek hangulatáról: „A XX. kerületet határoló Soroksári út
és Nagykőrösi út volt az oroszok két fő felvonulási útja. Az
utóbbit az oroszok utánpótlási főútnak is használták. Az
állandó nemzetőrség létszáma a XX. kerületben 600 fő, a nem
állandó nemzetőrök száma pedig 3000 fő volt. A fegyverzetünket
74 löveg (ágyú) és 3600 gyalogsági fegyver alkotta. Ezzel az
erővel igyekeztünk a Budapest felé törő oroszokkal szemben
Pesterzsébetet megvédeni. A szabadságharc kezdetén
tulajdonképpen csak az a 16 gyalogsági puska állott
rendelkezésünkre, amit a kommunista párt székházában
találtunk. Ehhez később a rendőrség és a posta állományából
további fegyverek járultak, amivel puskáink száma 265-re
emelkedett. Mikor azonban szabadságharcosaink a Timót utcai
laktanyában felfegyverkeztek, 600 állandó és 3000 időleges
szabadságharcosunk mind rendelkezett puskával, illetve
géppisztollyal s kézigránáttal. A honvédségi csapatok 74
löveggel csatlakoztak hozzánk. Ehhez később még az oroszoktól
(pénzért, élelemért, italért) vásárolt fegyverek járultak.
Mégpedig: 2 Sztálin-orgona (sorozatvető) teljesen használható
állapotban, 1 harckocsi, 6 páncéltörő ágyú, 4 gépágyú, 30
géppuska, 14 golyószóró, 350 géppisztoly, 600 darab különböző
gyalogsági fegyver, 3 benzintartály-kocsi és 15—20 lőszerrel
megrakott orosz teherautó. Az oroszoknak voltak különféle
gyülekező helyeik, amelyek nem a XX. kerületben voltak, de a mi
tűzkörletünkön belül estek. Ilyen volt a Népliget, ahol 50—55
tankot és 20—25 páncélos járművet semmisítettünk meg a
tőlük zsákmányolt Sztálin-orgonával...”[66]
A
forradalom kitörésétől számított öt nap múlva tehát a
szovjet hadvezetőség kénytelen volt megállapítani, hogy a nem
várt magyar ellenállás, annak mértéke és intenzitása, a saját
haderő számbeli elégtelensége és harci moráljának süllyedése,
megbízhatatlansága, sőt, a forradalmárok és a forradalmi eszmék
általi „fertőzöttsége” következtében a további harc csak
kölcsönös vérfürdőt eredményezhet, gyakorlati eredmény
nélkül. A szovjet hadvezetésnek tehát lélegzetvételre volt
szüksége s arra, hogy a jelenleg Magyarországon állomásozó,
megbízhatatlan egységei mellé vagy inkább helyette, kívülről,
a Szovjetunióból hozzon új csapatokat, olyan egységeket, amelyek
nem fraternizálhatnak a magyarokkal, mert soha nem éltek a
magyarokkal együtt.
Így
álltak a dolgok 1956. október végén. Október 28-án már az is
nyilvánvaló volt, hogy akadtak egész orosz egységek, amelyek a
magyar felkelők oldalára álltak.[67]
Ilyen
előzmények után a forradalom eljutott arra a pontra, amikor a
kormány kénytelen volt meghátrálni. Nem állt a kormány mellett
a hadsereg, ellene fordult az egész vidék. A vidéki nemzeti
tanácsok elárasztották küldöttségekkel, táviratokkal és
követelésekkel a központi kormányt: ÁVH feloszlatása, oroszok
kivonulása, többpártrendszer, szabad választás. Ilymódon
október 28-a meghozta az első jelentős fordulatot. Hogy erre ma
sor kerül, azt érezni lehetett már reggel, amikor a pártlap, a
„Szabad Nép” szokatlan hangú cikket írt. Leszögezte ugyanis,
hogy nem ért egyet azokkal, akik az elmúlt napok eseményeit
ellenforradalmi, fasiszta puccskísérletnek minősítik. Ezt írja:
„A budapesti ifjak az egész nép szívéből fakadó érzésnek
és nemes, forró szenvedélynek adtak kifejezést. Látnunk kell
végre, hogy egész népünket átfogó és eggyéforrasztó, nagy
nemzeti demokratikus mozgalom fejlődött ki hazánkban, melyet az
elmúlt évek önkénye a felszín alá szorított, de az utóbbi
hónapokban a szabadság első szellője lobogó lángra
gyújtott.”[68] A
cikk viszont azzal zárult, hogy akik továbbra is harcolnak,
azokkal szemben minden eszközt fel kell használni.
Ám,
alig telt el pár óra, megjött a nagy bejelentés. A rádió 13
óra 20 perckor közölte „Nagy Imre, a minisztertanács elnöke”
aláírással a következőt: „A magyar népköztársaság
kormánya a további vérontás megszüntetése és a békés
kibontakozás biztosítása érdekében elrendeli az általános,
azonnali tűzszünetet. Utasítja a fegyveres erőket, hogy csak
akkor tüzeljenek, ha őket megtámadják”.[69]
Minden
forradalom bizalmatlan s így ez a nagyjelentőségű bejelentés
nem oszlatta el a gyanút. Tisztázatlan volt ugyanis, hogy milyen
fegyveres erők szüntetik be a felkelők elleni harcot? A honvédség
nem harcolt, tehát nem szüntethette be a tüzet, az oroszok
harcoltak, de a közlemény őket nem említette. Mi van tehát? Mi
van a rezsim egyetlen harcoló testületével, az ÁVH-val?! E
nyugtalanság és bizalmatlanság miatt aztán 15 óra 03 perckor a
honvédelmi- és a belügyminiszter együttesen jelentette be:
„Vidékről hozzánk érkezett több kérdésre közöljük, hogy
a tűzszünet az egész ország területére értendő és —
hazánkban lévő minden csapatra vonatkozik.”[70]
Részletesebb
felvilágosításokkal szolgált aztán Nagy Imre 17 óra 25 perckor
elmondott rádióbeszéde. Lényeges közlései ezek voltak: 1. A
kormány elrendelte az azonnali tűzszünetet; 2. a magyar kormány
megállapodott a szovjet kormánnyal, hogy a szovjet csapatok
azonnal megkezdik kivonulásukat Budapestről; 3. új
államrendőrséget szerveznek és az ÁVH-t megszüntetik; 4. a
kormány tárgyalásokat kezdeményez a Magyarországon állomásozó
szovjet haderők visszavonásáról; 5. bevezetik a Kossuth-címert
és újra nemzeti ünnep lesz március 15.
E
pontok a kormányfő beszédének hosszabb részeibe voltak
beágyazva, s ezen túl a beszédnek voltak olyan elemei, amelyek a
közvéleményre egyrészt biztatóan, másrészt viszont
kiábrándítóan hatottak, örvendetes volt, hogy a beszéd
expressis verbis az elmúlt évtized „szörnyű hibáinak és
bűneinek” említésével kezdődött; de kiábrándító volt,
hogy azzal végződött: „ne engedjük tisztánlátásunkat
elhomályosítani: ennek a 12 esztendőnek vannak történelmi
jelentőségű, maradandó, eltörölhetetlen eredményei”.
Elismerte, hogy „a jelenlegi, hatalmas népmozgalom” nem
ellenforradalom, de mindjárt arról beszélt, hogy viszont
„kártékony elemek közönséges bűncselekményeket” követtek
el és „reakciós, ellenforradalmi elemek is bekapcsolódtak”.
Hangsúlyozta, hogy az új kormány a „szocializmus kormánya”.[71]
Csakhogy
a felkelt nép nem volt a „szocializmus” népe. Sokkal inkább
volt e „szocializmus” áldozata. Kétségtelen ugyan, hogy a
szabadságharcosokhoz csatlakoztak olyanok, akik változatlanul
hittek egyfajta idealista szocializmusban, csakhogy az ilyen
szocializmusra gyakorlati példát az elmúlt tizenkét évben
Magyarországon nem tapasztaltak, azon kívül pedig seholsem
láttak. (A rendszer terminológiája szívesen mond szocializmust
kommunizmus helyett.) Kétségtelen, hogy az e napokban megszületett
tengernyi forradalmi programkövetelés között vannak olyanok is,
amelyek a szocializmus bázisát meg akarják tartani, de
tagadhatatlan az is, hogy e szocialista terminológiában több a
beidegződés, mint a meggyőződés vagy konkrét elképzelés. De
most másodlagos kérdés volt, hogy szocializmus vagy nem
szocializmus, mert a mindent elsöprő kívánság elsősorban
szabad választásban megnyilvánuló politikai szabadság és a
nemzeti függetlenség volt, ez volt a forradalom célja. Még a
lengyel kommunista sajtó Budapesten járt tudósítója sem hagyta
ki riportjából azt a megnyilatkozást, amely tükrözte a
szocializmussal kapcsolatos forradalmi felfogást. Harcolókkal,
munkásokkal beszélgetve megkérdezte: „Akarják a
szocializmust?” Aztán ezt írja: „Az acélmunkás felindulva
válaszolt: ’igazságosságot akarunk, szabadságot és az igazat.
Ha a szocializmus ezt nem adhatja, nem akarunk
szocializmust’.”[72] Azok
után, amit a szocializmus 12 éven át „adott”, amit több mint
egy évtizeden át művelt a paraszttal, munkással, vallásos
emberekkel, sőt, kommunistákkal is, valóban lélektani abszurdum
volt elvárni ettől a néptől, hogy a szocializmusban lássa
szabad jövője zálogát.
A
Nagy Imre-üzenet, a kormányprogram egyébként beszélt ugyan
béremelésekről és a lakáshelyzet orvoslásáról, de a nagy,
várva várt politikai szabadságjogokról hallgatott. Ekkor már
napok óta sürgette az egész ország a többpártrendszer
bevezetését, mint a szabadság biztosítékát. Félreértése
volt az egész szabadságharcnak az a feltételezés, hogy csupán
jobb lakásért és a minimális bérek felemeléséért folyt. Ezen
a napon, október 28-án, külföldi megfigyelők már 10 000-re
becsülték a szabadságharc halottainak a
számát.[73] Szabadsághősök
nem nyugdíjért halnak meg.
Érezték
ezt a párt köré csoportosult intellektuelek is, és még ezen a
napon tíz pontból álló memorandumot dolgoztak ki azzal a
szándékkal, hogy azonnal a miniszterelnök elé tárják. Igazi
szakszervezetet, a szigorú munkanormák eltörlését kívánták
és szabad paraszti termelést. E memorandum kívánja, hogy adjanak
„teljes szólás-, sajtó- és gyülekezési szabadságot”. Sőt
— elmaradva ugyan a nép követelései mögött, de mégis —
általános titkos választásokat javasol. E tekintetben azonban a
kommunista intellektuelek egy alapjában véve érthetetlen,
„micsurin-megoldást” javasolnak: általános választás, de
nem úgy, hogy több párt indulhasson és több párt között
lehessen választani, hanem csupán úgy, hogy szabad jelöltállítás
történik. Ez fából vaskarika volt, hiszen ahol szólás-, sajtó-
és gyülekezési szabadság van, ott különböző vélemények
vannak s a különböző vélemények külön szervezkedést, külön
pártokat igényelnek.
A
különös csak az, hogy a kommunista írók-intellektueleknek,
saját legmegbízhatóbb híveinek ez az eléggé korlátozott
szabadság-ideája — Nagy Imrének még ez is sok volt. Mint
másnap kiderült, hallani sem akart róla.
1956.
október 29., hétfő.
Nagy
Imre, a forradalom kitörése óta először, jól aludt. E napon
derűs volt, magabiztos, s talán kissé fennhéjázó is. Az
íróknak, akik egész éjjel várták, hogy felébredjen s
átadhassák a memorandumot, türelmetlenül válaszolt. Ezeket
mondotta:
— Mindenesetre
annak véget kell vetni, hogy akár az elvtársak, akár mások
újabb és újabb követelésekkel jöjjenek a kormányhoz... A
kormánynak megvan a programja, amit tegnap ismertettem a
rádióban... Eddig megyünk és nem tovább.[74]
Hívei
szerint Nagy Imrét az tette magabiztossá, hogy előző nap, a
Központi Vezetőség feloszlatásával és a hattagú elnökség
(elnök: Kádár János; tagok: Apró Antal, Kiss Károly, Münnich
Ferenc, Nagy Imre, Szántó Zoltán) létrejöttével tulajdonképpen
megszerezte a vezetést a pártban, s ezt összetévesztette az
ország vezetésével. A Forradalmi Értelmiségi Bizottság
követeléseit túlzónak találta és haragudott miattuk. Méray
Tibor azt írja, hogy a miniszterelnök e magatartását látva „a
küldöttekben bizony elakadt a szó”. „Megdöbbentette őket a
furcsa ízű fogadtatás.” Úgy látták: Nagy Imre még mindig
arra gondol, hogy amit tesz, ahhoz vajon mit szólnak majd a
pártbürokraták. És — írja Méray — ennél is aggasztóbb
volt számukra az a felismerés, hogy Nagy Imre még mindig nem
látja világosan a helyzetet, még mindig el van szakadva a
tömegtől és az eseményektől. „Kategorikusan parancsba adta,
hogy elég volt a követelésekből — akkor, amikor az egész
ország mozgásban van és itt dörömböl a kapuk előtt!”[75]
Pedig
ekkor már Nagy Imre nem volt „fogoly”. Hivatalát már a
parlamentben gyakorolta s ezen a reggelen is gyalog és jókedvűen
sétált át a pártközpontból a parlamentbe, hogy tárgyaljon a
felkelők küldötteivel.
E
megbeszélések pozitív eredménnyel jártak. A felkelés kimagasló
katonai személyisége, Maléter Pál, a Kilián védője, valamint
a forradalom új, egységes tömörülése, a Nemzetőrség
vezetője, Király Béla tábornok lojális Nagy Imre iránt.
Megegyezés jön létre a kormány és e katonai vezetők között a
tűzszünet részleteinek kidolgozására. Hangulati engedményeket
is tesznek a felkelőknek. A hadseregben az „elvtárs”
megszólítást felváltja a „bajtárs” megszólítás. Addig
is, amíg új sapkajelvényt terveznek, a mostani kommunista címer
helyett a katonasapkára nemzetiszínű kalapsávot tűznek. A
kormány ezzel akceptálta a forradalom által teremtett tényeket.
A Néphadsereg Forradalmi Katonai Tanácsa új haderőt és
karhatalmat létesít s a rend fenntartásáról a jövőben a
néphadsereg, a rendőrség és a nemzetőrség együttesen
gondoskodik. A Nemzetőrség meglepően rövid idő alatt
konszolidálódott, kitűnő katonai vezérkarral rendelkezett,
egybefogta a nagyobb szabadságharcos csoportokat, diákokat és
munkásküldötteket.[76] E
napon sor került az ÁVH feloszlatására is. A rádió 17 órakor
közölte, hogy a belügyminiszter megszüntetett minden
„különleges, speciális joggal felruházott rendőri szervet;
megszüntette az államvédelmi hatóságot is, mert ilyen
szervezetre demokratikus rendszerünkben nem lesz szükség...! Akik
ma ... az államrendőrségünkben szolgálnak, olyan emberek,
akiknek a múlt bűneiért felelniök nem kell”.[77]
A
miskolci rádió bejelentette, hogy e napon temetik a néhány
nappal ezelőtti ÁVH-sortűz áldozatait: „Temetjük azokat az
ártatlan fiatalokat, akik az igazság, a jog, a szebb, a szabad
élet diadalra jutásáért emelték fel vádló tekintetüket.”
Miskolc — csakúgy, mint a legtöbb nagy vidéki város és
központ — hangot ad annak, hogy a magyar nép nincs megelégedve
sem a párt új vezetőségének, sem pedig a kormánynak az
összetételével. „Apró Antal, Kiss Károly, Szántó Zoltán
már épp eléggé eljátszották becsületüket a nép előtt s
bennük egyáltalán nem bízhatunk” — hangzik a miskolci rádió
közleménye, amely a kormányról ezeket mondja: „Nem értünk
egyet továbbra sem a kormány összetételével, amely számos,
rákosista rendszert kiszolgált minisztert is magába foglal.
Ezeknek jelenléte egyáltalán semmi garanciát nem nyújt az ...
ígéretek teljesítésére. Nincs szükség a jelen helyzetben sem
22 miniszterre, sem 3 miniszterelnök-helyettesre.
Miniszterelnök-helyettes csak egy fő legyen. Kovács
Béla.”[78] Valamennyi
vidéki rádióadás ismételten kívánja az oroszok kivonulását,
mindenekfelett pedig a szabad választásokat, gyakorlatilag a
többpártrendszert. A forradalmárok nem titkolják, hogy a vonzó
példa Ausztria. Forradalmárokkal, diákokkal folytatott
beszélgetései alapján a bécsi tudósító feljegyzi: „Érdekes,
hogy Ausztria a maga semlegességi státusával nagyban hozzájárult
a magyar szabadságharchoz. A sokkal magasabb osztrák
életszínvonal, a rendezett gazdasági viszonyok, semlegességünk
és a nálunk uralkodó véleményszabadság igen nagy vonzóerőt
gyakorolt. A magyarok ugyanazt a státust akarják elérni, amellyel
Ausztria rendelkezik.”[79]
E
nap nevezetességei közé számított, hogy a budapesti rádió,
amely mindvégig a pártapparátus kezén volt, most szembefordult
saját eddigi magatartásával. A rádióban egy szerkesztőcsoport
nyilatkozatban ismerte el, hogy az elmúlt napokban a rádió
eljátszotta becsületét, hogy szükséges a kendőzetlen valóság
feltárása s itt az ideje, hogy a budapesti rádió is a magyar nép
rádiója legyen. És beállt a fordulat még a pártlapnál is,
figyelemre méltó átalakulást jelzett egy élesen elemző cikk,
melynek szerzője Molnár Miklós, s amely — vitába száll a
moszkvai Pravdával. Ezt írja: „A Pravda legutóbbi számában
tudósítójának cikkét közli a magyarországi eseményekről. A
cikk címe ’Népellenes kaland összeomlása Magyarországon’.
Ez tévedés. Ami Budapesten történt, nem volt sem népellenes,
sem kaland, és nem is omlott össze.” Visszautasítja a lap a
moszkvai újság azon — a magyar népet sértő — állítását,
hogy a pesti nép megmozdulását angol és amerikai imperialisták
váltották ki, majd leszögezi: „Az öt napig dúló véres,
tragikus, de egyben felemelő küzdelmet nem holmi aknamuka váltotta
ki, hanem sajnos önös hibáink, bűneink.”[80]
Ha
már eljutottunk oda, hogy a kommunista párt lapja ezt
válaszolhatta a moszkvai Pravdának, akkor mégiscsak győzött a
forradalom.
Jelentős
mozzanat, hogy ezen a napon megkezdődött Nagy Imre tisztázása az
október 24-e óta reánehezedő gyanú alól, hogy ti. része lett
volna az oroszok behívásában. Az „Egyetemi Ifjúság” c. új
sajtótermék megírta: október 23-án százezrek bizalommal hívták
Nagy Imrét a parlament előtt, de azóta ez a bizalom napról napra
csökkent; ma korántsem áll mögötte az egész nép, a nép
csalódott benne. Ezt a csalódást azonban tévedés okozta. A
szovjet csapatokat kedden este nem Nagy Imre, hanem Hegedűs András
hívta be. Az áruló Gerő-klikk kijátszotta Nagy Imrét, mert a
háta mögött az ő nevében parancsokat adott ki. Most már —
fejezi be a cikk — Nagy Imre teljesen szabad s most majd
meglátjuk, csalódást okoz-e nekünk vagy sem, most majd
megmutatkozik, hogy közénk tartozik-e, vagy sem.[81]
1956.
október 30., kedd.
Ez
a nap megmutatta, hogy Nagy Imre „közénk” tartozik.
Ez
a nap a győzelem napja volt.
Ezen
a napon a forradalom kiszabadította fogságából Mindszenty
bíborost.
Ez
a nap új kormányt hozott, szélesebb alapokra fektetett nemzeti
kormányt.
Ez
a nap meghozta a többpártrendszert, a hamisítatlan demokráciát.
Ez
a nap a szabad sajtó megszületésének napja volt.
Ez
a nap azt mutatta, hogy a Szovjetunió elismeri a forradalom
győzelmét s Moszkva az összes kelet-európai néppel új alapokra
fekteti viszonyát.
Ezen
a napon Mikoján és Szuszlov Budapesten hozzájárult a magyar nép
követeléseihez.
Ezen
a napon teljes volt a forradalom diadala.
Teljes
volt?
Mi
történt, hogyan történt ezen a napon?
„Úgy
tűnik, a magyar nép győzelmesen befejezte a forradalmat. A
szovjet csapatok most elhagyják Budapestet és minden jel szerint
Magyarországot is. Ma délután Kádár János, a magyar kommunista
párt vezetője, Tildy Zoltán, a Kisgazdapárt és Erdei Ferenc, a
Nemzeti Parasztpárt vezetője rádióadásban bejelentette, hogy
szabad választásokat tartanak, Magyarország kinyilvánítja
semlegességét s az orosz csapatoknak azonnal el kell hagyniok
Magyarországot. Röviden: valamennyi magyar párt, maguk a
kommunisták is, közös frontot alkotnak a Szovjetunióval szemben
és egymásra találtak a demokráciához való visszatérésben...”
— ezeket jegyezte fel lapja számára ezen a napon a „New York
Times” budapesti tudósítója, John McCormac. Riportja
fel-felvillantja a nap több más eseményét, problémáját,
hangulatát is. „A felkelők utolsó csoportja — írja —,
amely hat napon át tartotta a Mária Terézia laktanyát, ma reggel
8 órakor beszüntette a harcot. A felkelők nem adták meg magukat,
csupán kijöttek az épületből, melyet hihetetlen bátorsággal
védelmeztek az orosz páncélosokkal, tüzérséggel, harckocsikkal
és gyalogsággal szemben. Nem tették le a fegyvert s
kijelentették, hogy újra azonnal megkezdik a harcot, ha az oroszok
nem hagyják el Budapestet még a mai nap folyamán...” „15 éves
lánnyal találkoztunk, vállán géppisztoly, fején tábori sapka.
Teljesen kimerültnek látszik. Megpróbálta feleségemnek
elmondani, micsoda erőfeszítést igényelt, öt nap és öt éjjel
alvás nélkül s csak kevés élelemmel harcolni…” „A
Műegyetem közelében, ahol a forradalom tulajdonképpen kezdődött,
ma délelőtt 10 órakor az ÁVO még beletüzelt az épület előtt
gyülekező tömegbe.”[82]
A
„Manchester Guardian” tudósítója megírja, hogy Magyarország
remény és kétség között él. Úgy tűnik, a magyarok
hősiessége végre elnyerte jutalmát, de még nincs mindennek
vége... Mit tesz a Szovjetunió? Lengyel megoldást akar? Erről
már elkésett. Mert a kommunisták már nincsenek hatalmon, már
küzdeniök kell azért, hogy a többi párttal együtt a politikai
színtéren maradjanak... — írja a lap tudósítója, s beszámol
arról is, hogy az ÁVH, a biztonsági rendőrség a fegyverszünet
ellenére, „annak ellenére, hogy hivatalosan feloszlatták”,
„saját felelősségére tovább folytatja a harcot”.[83]
Ennek
a napnak, a diadal mellett, a sok pozitívum mellett van negatívuma
is: az ÁVH-egységek makacssága. ÁVH-tisztek felelőtlensége,
hogy ti. „saját felelősségükre” folytatják a tüzelést, a
fegyverek használatát. Ez oda vezet, hogy tűzharc keletkezik egy
ÁVH-erődítmény, a Köztársaság-téri pártszékház körül s
ennek végén több ÁVH-embert meglincselnek. A forradalmi szervek,
a Nemzetőrség, a szabad sajtó első példányai óvják, intik a
küzdő felkelőket, hogy tartózkodjanak az önbíráskodásoktól,
mert az ÁVH legelvetemültebb tagjának is joga van arra, hogy majd
szabályszerű bíróság előtt feleljen tetteiért. De az ÁVH,
mint a sarokba szorult állat, még most is vért ont, így aztán
az ő vérét ontja a népharag. Jobb lett volna, ha mindez elmarad
s nincsen népítélet. De ki állítja meg az elkeseredettek hadát,
akiket egy évtizeden át válogatott kínzásokkal gyötört ez a
terrorszervezet, amely napok óta vérfürdőket rendez, mint
Mosonmagyaróváron, Győrben, Miskolcon, amely még most is, e
napon, a fegyverszünet, a béke, a diadal napján is életeket
pusztít, fegyvertelen tömegre nyit tüzet? A kommunista
Lengyelország egyik lapjának kiküldött tudósítója e napon a
parlamentben az új kommunista pártvezetőség két tagjával is
beszél s tőlük is azt hallja: ezek az ÁVH-emberek nem érdemlik
meg, hogy gyászolják őket. Egyikük, a Rákosi-rendszer volt
varsói nagykövete, Szántó Zoltán ezeket mondja róluk: „Bűnt
követtek el a nép ellen. A kommunisták hibáztak s parazsat
gyűjtöttek a fejükre. A népnek igaza van. Végre együtt kell
haladnunk a néppel. A párt elkésett, nagyon elkésett...” Így
beszél ez a régi kommunista, és a lengyel újságíró megjegyzi
még, látva Szántó kínlódását: „Rettenetes ennek az öreg
embernek a bánata, aki egész életét a kommunizmusnak adta s most
felfedezi, rájön, hogy bűncselekmények cinkosa volt.”[84]
Ez
a szemlélet hatotta át azokat a kommunista vezetőket, akik nem
menekültek el s részt vállaltak abban, hogy a párt számára
mentik, ami még menthető, akik igyekeztek valamit biztosítani a
jövőre is a párt számára. Mert e napon már nyilvánvaló volt,
hogy a forradalom elsöpörte a kommunizmust és a pártot egyaránt,
s a többpártrendszer bevezetése elől nem lehet többé
elzárkózni. Realizálta ezt Kádár, mint a párt főtitkára, és
realizálta Nagy Imre, mint miniszterelnök, mint a kormány feje.
Világossá vált, hogy egyetlen párt diktatúrája nem
folytatható: az élet megáll, az általános sztrájk mindent
megbénít mindaddig, amíg végre a politikai hatalmat és
felelősséget nem osztják meg a nép minden rétegével s nem
vezetik be a hamisítatlan demokráciát.
A
Dunántúli Nemzeti Tanács körében, amely az ország egész
nyugati fele felett gyakorolta a tényleges hatalmat, felmerült az
a gondolat is, hogy ez az országrész ellenkormányt alakít, ha a
budapesti kormány továbbra is keskeny alapokon marad s nem
teljesíti a forradalom vérrel kivívott és megpecsételt
követeléseit. Szigethy Attila nem helyeselte ugyan ezt a
gondolatot, de ekkor a Dunántúl minden megyéjéből
összesereglett egy 400 főnyi kongresszus. Küldötteket menesztett
erre az összejövetelre több más országrész is, pl. a
Tiszántúl, s ami a legfontosabb, Csepel, a nagy munkásközpont is
képviseltette magát. A kongresszus elhatározta, hogy a budapesti
kormánytól a következők biztosítását óhajtja: általános
titkos választások, többpártrendszer bevezetése, orosz csapatok
kivonulása, vidéki nemzeti bizottságok elismerése, a
szabadságharcosok jelöltjeinek bevétele a kormányba; a kormány
jelentse be a világszervezet, az ENSz fórumain Magyarország
semlegességét, a kormány garantálja a szólás-, sajtó-,
gyülekezési-szabadságot, és — a vallásszabadságot. Amíg e
feltételeket nem teljesíti, a Dunántúl nem ismeri el a
kormányt.[85]
E
napon délelőtt a parlamentben munkásküldöttség kereste fel
Tildy Zoltán államminisztert Mindszenty bíboros szabadlábra
helyezése ügyében. Tildy Zoltán a munkások előtt kijelentette,
hogy „kívánatosnak tartaná, ha Mindszenty József hercegprímás
visszatérne Esztergomba és a prímási teendők ellátásával
résztvenne abban a nemes küzdelemben, amely hazánknak ebben a
történelmi napjaiban minden igaz hazafira vár”.[86]
Mindszenty
azonban ezen a napon és ebben az órában még az ÁVH fogságában
volt. Egy vidéki kastélyban rejtegették, sőt, kísérletet
tettek arra, hogy elhurcolják és elszállítsák „ismeretlen
helyre”. Nyilvánvalóan meg akarták akadályozni, hogy a
forradalom kiszabadítsa, s bizonyos, hogy adunak akarták
felhasználni a tényt, hogy a prímás a birtokukban van. Vagyis
túszként akarták kezelni. A bíboros élete tehát veszélyben
forgott. Október 23-án annyit még megtudott, hogy a munkások és
diákok tüntetéseket rendeztek. Az ÁVH azonban október 24-én
elvette tőle a rádiót, megfosztotta az újságoktól, teljesen
elszigetelte, így semmiről sem tudott semmit. Október 28-án
aztán az ÁVH őrparancsnoka közölte vele, hogy elszállítják,
mert „a csőcselék” az életére tör. A prímás ösztönösen
megérezte, hogy „a csőcselék” a megmozdult magyar nép lehet
s inkább az ávéhások féltik az életüket. Az elhurcolási
szándékkal tehát szembeszegült. Megragadták, de védekezett.
Folyt a kézitusa, a dulakodás, végül az őrök feladták
szándékukat. Másnap, október 29-én az Állami Egyházügyi
Hivatal, e kommunista organizáció elnöke, Horváth János
érkezett s közölte Mindszentyvel, el akarja szállítani innen,
erre parancsa van a kormánytól. Nem mondta, milyen kormányról
van szó. A bíboros kijelentette, nem hajlandó más helyre
távozni. Horváth ekkor telefonált, felhívott egy titkos számot
és hosszan tanácskozott. Másnap, október 30-án közölte
Mindszentyvel, hogy eddig nem sikerült kapcsolatot teremtenie
feletteseivel, ezért személyesen megy Budapestre. Közben azonban
a környék parasztsága, amely sejtette, hogy a kastélyban a nagy
főpapot őrzik, felfegyverkezett kapával és más mezőgazdasági
szerszámmal s az épülethez vonult. Többszáz ember vette körül
a prímás fogságának épületét, mert attól féltek, hogy az
oroszok esetleg elhurcolják a bíborost.[87] Mint
a nap későbbi fejleményei megmutatták, másként történt...
Budapesten
a legkülönbözőbb megyei bizottságok és a legkülönbözőbb
gyárak munkástanácsai egymásnak adták a kilincset Nagy Imrénél,
a párt központjában pedig Kádár János tanácskozott a
megmaradt párt megmaradt küldötteivel.
És
ezen a reggelen megszólalt a telefon Tildy államminiszter asztalán
is: a szovjet pártelnökség két küldöttje, Mikoján és
Szuszlov az éjszaka folyamán ismét Budapestre érkezett, az új
helyzetben új instrukciókat hozott és a nem kommunista
államminiszterrel is tanácskozni óhajtott.
Alig
három-négy napja, hogy Mikojánék elhagyták Magyarországot s a
Kremlben beszámoltak tapasztalataikról. Helyzetelemzésük
feltehetően a következőket állapította meg: Magyarország
lakosságának érzülete erősen szovjetellenes; nagy hiba volt az
október 24-i fegyveres orosz beavatkozás; orosz tankok megjelenése
és tüzelése, az orosz segítség nem könnyítette, hanem csak
nehezítette a magyar kommunista kormány helyzetét; nincs
lehetőség a kibontakozásra, ha a kompromittált sztálinista
miniszterek megmaradnak; sőt, szükséges nem kommunista
miniszterek bevétele a kormányba. A két élpolitikus elemzése
alapján a szovjet prezídium minden valószínűség szerint úgy
vélte: azzal, hogy eltávolította Gerőéket, s azzal, ha a
csapatokat kivonja Budapestről, a kormányban feltűnik Tildy és
Kovács Béla neve s ugyanakkor meghirdetik az amnesztiát a
felkelőknek — mindezzel úrrá válhatnak a helyzeten. Moszkva
ettől remélte, hogy a felkelés megszűnik, de megmarad a
kommunista párt monopóliuma s Magyarország a szovjet tömb tagja
marad.[88] Megerősíti
ezt a feltevést a magyar kommunista párt október 28-i határozata,
valamint magának az akkori Nagy Imre kormánynak több közleménye,
sőt, a szovjet pártlap, a Pravda október 28-i szerkesztőségi
cikke is. A szokásos nyitány után — népellenes kaland
összeomlása, imperialista hatalmak szubverzív tevékenysége stb.
— a cikk lényegében kifejti, hogy Magyarországon a múlt
tévedéseinek véget vetnek, új nemzeti kormány alakul „széles
demokratikus alapokon”. Ezt követte a Szovjetunió híres október
30-i deklarációja Kelet-Európáról és Magyarországról.
Mikoján és Szuszlov ezt a nyilatkozatot már ajándékul hozta a
magyar pártnak és kormánynak.
A
nyilatkozat mintegy önkritikát gyakorol, kijelentvén, hogy „a
Szovjetunió és a szocialista országok kölcsönös viszonyában a
rendellenességek és hibák folytán az egyenjogúság elvét
lekicsinyelték”. A XX. pártkongresszus azonban elítélte ezeket
a hibákat, a szocialista államok kölcsönös kapcsolatainak az
alapja immáron: „a teljes egyenjogúság, a területi integritás,
az állami függetlenség és szuverenitás tiszteletben tartása,
egymás belügyeibe be nem avatkozás”. Ezen elvek megsértését
ki kell küszöbölni. A szovjet kormány kész megvitatni a
gazdasági kapcsolatok kérdését a szocialista államokkal. A
szovjet állam korábban ipari, mezőgazdasági, kulturális stb.
tanácsadókat küldött ezekbe az országokba, de már az utóbbi
időben felvetette e tanácsadók visszahívásának a lehetőségét,
a kérdést, célszerű-e a szovjet tanácsadók további
ott-tartózkodása. Rátér a moszkvai nyilatkozat arra, hogy „a
Varsói Szerződés és a kormányok megállapodása értelmében a
magyar és román köztársaságban szovjet egységek állomásoznak”.
Lengyelországban pedig nemcsak a Varsói Szerződés, hanem a
potsdami négyhatalmi megállapodás alapján vannak szovjet
csapatok. Utal Moszkva arra, hogy a Varsói Szerződés valamely
állama valamelyik tagállam területén elhelyezhet csapatokat,
de „csakis annak az államnak a beleegyezésével,
amelynek területén az illető állam kérésére a csapatok
tartózkodnak”.
„Csakis
az illető állam beleegyezésével” — az
adott időben és helyzetben Magyarország számára ez volt a
kulcsfontosságú mondat. Ezután tér rá a nyilatkozat még
egyszer Magyarországra. „A szovjet kormány szükségesnek
tartja, hogy nyilatkozatot tegyen a magyarországi eseményekről”
— kezdődik a vonatkozó szakasz, amely elismeri, hogy
Magyarországon komoly hibák történtek, az államapparátusban
bürokratikus eltévelyedések voltak, s fokozni kell az anyagi
jólétet. A forradalomról azt mondja Moszkva, hogy „a
dolgozóknak ehhez a jogos és haladó mozgalmához csakhamar sötét,
reakciós, ellenforradalmi erők csatlakoztak, amelyek a dolgozók
egy részének elégedetlenségét” ki akarták használni.
Hangsúlyozza, hogy a szovjet alakulatok a magyar kormány kérésére
vonultak be Budapestre, a rend helyreállítására. Ezután jön, a
deklaráció végén, a lényeg, az új fejlemény: „A szovjet
kormány, szem előtt tartva, hogy a szovjet alakulatok további
magyarországi tartózkodása ürügyül szolgálhat a helyzet
további kiéleződésére, utasítást adott a katonai
parancsnokságnak, vonja ki a szovjet katonai alakulatokat
Budapestről, mihelyt ezt a magyar kormány jónak látja.”
Befejező mondat: „A népi demokratikus Magyarország szocialista
vívmányainak védelme az adott pillanatban a munkások, parasztok,
az értelmiségiek és az egész dolgozó magyar nép legfőbb,
szent kötelessége.” Még a krimlinológiában jártas embernek
is nehéz megállapítania, hogy ez az utolsó mondat parancs,
fenyegetés, utasítás, feltétel, valamiféle korai
Brezsnyev-doktrina hruscsovi fogalmazásban, vagy egyszerűen csak
frázis? Ha parancs vagy feltétel, akkor szöges ellentétben áll
ugyanezen nyilatkozat elveivel, mert hisz ha az egyenjogúság
alapján a Szovjetunió elismeri Magyarország, vagy bármely más
ország állami függetlenségét, területi sérthetetlenségét,
szuverenitását, akkor nem parancsolhatja meg, nem írhatja elő
azon ország népének, hogy az milyen vívmányokat óhajt
megtartani, elvetni, megteremteni vagy megvédeni.
A
szovjet nyilatkozat mindenesetre erősítette Nagy Imre pozícióját,
s szinte felhívta arra, kérje a szovjet csapatok kivonását. A
kormány bizakodva, a politikai erők óvatosan, a közvélemény
pedig részben megkönnyebbülve, részben gyanakodva fogadta a
deklaráció ígéreteit. A nép már oly sokszor csalódott abban,
amit Moszkvából ígértek, hogy most sem hitt az első szóra.
Ezért határoztak a munkások úgy, hogy folyik az általános
sztrájk, amíg a szovjet csapatok ki nem vonulnak, a felkelők
gócai pedig nem adják ki a fegyvert a kezükből.
A
kormányba integrálandó nem kommunista politikusok sürgették a
Mikojánhoz induló Tildy Zoltánt, hogy hívja fel az orosz
tárgyalófél figyelmét a forradalom által teremtett tényekre s
a nemzet akaratára: teljes politikai szabadságot óhajt a
politikai pártoknak és szabad választásokat. Tildy, elmenőben,
így összegezte terveit: „Azt javasolom majd, hogy ha a rend
helyreállt, baráti magyar delegáció menjen Moszkvába; a Varsói
Paktumban való tagságunk helyett kössünk teljesen új szerződést
a kölcsönös tisztelet és egyenlőség alapján. Remélem,
megértik a helyzetet.” Tildy, mikor a tárgyalásokról
visszaérkezett a parlamentbe, ragyogó szemmel ezt mondta: „Mikoján
mindent akceptált.”[89] Az
ENSZ vizsgáló bizottságának jelentése is utal a Tildy—Mikoján
találkozóra, melyen szóba került az az aggasztó körülmény,
hogy október 23-a óta újabb szovjet csapatok is érkeztek
Magyarországra. Mikoján biztosította Tildyt, hogy mivel ezek a
csapatok nem a Varsói Szerződés alapján tartózkodnak itt,
kivonják őket.[90] A
Kisgazdapárt egyik újjászervezője, a Budapest új, forradalmi
főpolgármesterének kiszemelt Kővágó József a Tildy—Mikoján
megbeszélésekre vonatkozóan jegyzőkönyvbe adta a Világszervezet
bizottsága előtt: „A szovjet vezetők nemcsak tisztában voltak
a magyar politika fejleményeinek legkisebb részletével is, hanem
egyenesen hozzájárultak ahhoz.”[91]
Mikojánnak
és Szuszlovnak látnia kellett, hogy Magyarországon a
proletárdiktatúra megsemmisült azon néhány nap alatt, amíg ők
Moszkvában voltak. Most nem olyan miniszterelnök várta őket,
akinek megbízatása egyedül a kommunista párttól ered, hanem
olyan, aki csak úgy tudja tartani magát, ha megegyezésre jut az
ország népével, vagyis a forradalmi bizottságokkal. Látniok
kellett, hogy az ország egy emberként óhajtja a
többpártrendszert.
Bizonyos,
hogy mind Nagy Imre, mind Tildy Mikoján és Szuszlov elé
terjesztette a legfőbb kívánságokat, mindenekelőtt a szoyjet
csapatok teljes kivonását, továbbá azt, hogy a népi nyomás
arra kényszeríti a kormányt: Magyarország váljék ki a Varsói
Paktumból, barátsági és semlegességi szerződést kössön a
Szovjetunióval, a finn vagy az osztrák modell alapján.[92] A
kérdés irodalmában van adat arra, hogy Mikoján és Szuszlov
elutasította volna a Varsói Szerződéssel kapcsolatos magyar
óhajt.[93] De
van adat arra is, hogy Tildy és Nagy Imre csak kísérletképpen,
tapogatózva vetették fel a gondolatot.[94] S
végül van az említett ENSZ-dokumentum, amely Mikoján
helyeslésére vonatkozik. Kétségtelen azonban: maga az október
30-i moszkvai deklaráció azzal a céllal született, hogy a magyar
események folytán mozgásba jött és nyugtalankodó
közép-kelet-európai kommunista rendszerű államokat s magát
Magyarországot is lecsendesítse; ezért ígérte a szuverenitás
tiszteletben tartását és a be nem avatkozást. Mindenesetre, a
szovjet vezetőkkel folytatott tárgyalás alapján Nagy Imre
optimista volt, úgy érezte, „Mikoján is, Szuszlov is a
legbarátibbak hozzá, és biztatják: legyen nyugodt és legyen
határozott. A Kreml mögötte áll”.[95]
Nem
volt ennyi okuk az optimizmusra a sztálinistáknak, de még Kádár
Jánosnak sem. A pártközpontban, az Akadémia utcán Mikoján és
Szuszlov nem sok jót ígérhetett azoknak, akik segítséget
kértek, legfeljebb azt, hogy a Szovjetunió menedéket nyújt
nekik. Elutasítottak minden, a sztálinisták számára kedvező
beavatkozást s arra buzdították őket, próbáljanak minél
jobban boldogulni. Amit mondtak, annyira lesújthatta a régi
pártvezetőket, hogy például Münnich Ferenc egy lengyel
újságíró, Viktor Woroszylski előtt kétségbeesetten így
kiáltott fel: „Nem marad más hátra, mint becsülettel
meghalni.”[96] Az
orosz vezetők azt tanácsolták a sztálinistáknak, hogy
tartózkodjanak minden aktivitástól. Mikoján és Szuszlov
általános magatartása és mondanivalója eredményezte többek
között azt is, hogy Kádár János, mint a párt főtitkára, az
elkövetkező napokban a Nagy Imre politikával konform magatartást
tanúsított.[97]
A
nap folyamán véglegesítették a kormány és a forradalmi
egységek megegyezését. Nagy Imre tárgyalt nemcsak Maléterrel és
Király Bélával, hanem a harcokat kezdettől fogva lelkesen
szervező és irányító Dudás Józseffel is. A rádió közlése
szerint „Dudás József, a nemzeti forradalmi bizottmány elnöke
előterjesztése alapján a tárgyalások kedvező légkörben
folynak és a felkelők javaslatait Nagy Imre, a minisztertanács
elnöke a kormány elé terjeszti”. E napon magában a hadseregben
is megalakul a forradalmi tanács, amely a főbb posztokról
leváltja a kompromittált kommunista generálisokat s közleményben
jelenti ki: „A hadsereg a nép mellett áll dicső forradalmunk
vívmányainak megvédésében.” A felkelő csoportok vezetőivel
nemcsak Nagy Imre tárgyal, hanem Kádár János és Münnich Ferenc
is. A katonai forradalmi tanács, karöltve a Nemzetőrséggel,
melynek helyettes vezetője Kopácsi Sándor, Budapest rendőrfőnöke,
gondoskodni kíván arról, hogy kilengések, népítéletek ne
történhessenek, az új forradalmi rend megszilárduljon s
garantálja az új kormány biztonságát is.
A
nap folyamán a hadsereg forradalmi tanácsa nevében közleményt
ad ki Kána Lőrinc vezérőrnagy. Bejelenti, hogy a tanács
követeli a szovjet hadsereg azonnali távozását Budapestről,
közli, hogy az ÁVH a múltban megfélemlítésben tartotta a
honvédséget is, most pedig a honvédség elhatározta a még
fegyverben lévő ÁVH azonnali lefegyverzését. Egyben
választóvonalat húz az ÁVH határőr-osztagai és az ÁVH
politikai részlege közt, s a forradalommal szolidáris „hős
határőrök” honvédségi integrálását javasolja. Később
Janza Károly honvédelmi miniszter közli a rádióban, hogy „a
társadalmi és nemzeti megújhodás” nyomán megállapodott a
szovjet fegyveres erők parancsnokságával az orosz csapatok
Budapestről történő kivonásában.
Közölték
még e napon, hogy a kormány leváltja ENSZ-fődelegátusi
tisztéről Kós Pétert. Ez a „diplomata” valójában nem is
magyar, hanem szovjet állampolgár volt, igazi neve Lev
Konduktorov. Az ENSZ Biztonsági Tanácsa október 28-i vitáján,
Szoboljev szovjet fődelegátust támogatva Kós-Konduktorov
Magyarország nevében azt kívánta, hogy ebbe a „magyar
belügybe” az ENSZ ne avatkozzék be. Ezzel a világfórumon sokat
ártott a magyar kérdésnek, az ENSZ elnapolta a magyar ügy
vitáját. November 3-ig a világszervezetben az élethalálharcot
vívó és új sorsfordulóhoz érkezett magyar nép ügye „pihent”.
A
sorsforduló e napon, október 30-án délután 14 óra 28 perckor
egy rádióközleményben vált nyilvánossá ország és világ
előtt. Ha ez a közlemény egy héttel előbb jelenik meg, minden
vérontás elmaradt volna. Maga a miniszterelnök, Nagy Imre állt a
mikrofon elé és — „elvtársak” megszólítás nélkül —
tudtul adta a következőket:
„Magyarország
dolgozó népe, munkások, parasztok, értelmiségiek! A hazánkban
mind szélesebben kibontakozó forradalom, a demokratikus erők
hatalmas megmozdulása válaszút elé állította hazánkat. A
nemzeti kormány, az MDP elnökségével egyetértésben a nemzet
életében sorsdöntő elhatározásra jutott...” Ez az első
mondat. A második: „Az ország életének további
demokratizálása érdekében, az egypártrendszer megszüntetésével
a kormányzást az 1945-ben újjászületett koalíciós pártok
demokratikus együttműködésének alapjaira helyezi.” A
továbbiakban közli: a kormány felkérte a szovjet csapatok
parancsnokságát, azonnal kezdje meg a csapatok kivonását
Budapestről. Tárgyalások kezdődnek arról is, hogy az orosz
csapatokat az egész országból kivonják. A kormány a helyi
forradalmi bizottságokat elismeri és rájuk támaszkodik.
Felszólít mindenkit a rend megőrzésére, külön szól a
parasztsághoz, s beszédében ilyen fordulatokat használ: „Magyar
testvéreim, hazafiak, hazánk hű polgárai.”[98] A
nómenklatúra tehát teljesen megváltozott, Nagy Imre „közénk
állt”. Bejelentésében figyelemreméltó, hogy nem állam és
párt azonossága jegyében beszélt, hanem csak közölte, hogy a
sorsdöntő elhatározással a kommunista párt vezetősége is
egyetért.
E
„sorsdöntő elhatározás”, melyet a „válaszút”
felidézett, nem más, mint az a bejelentés, hogy megszűnik a
kommunisták egyeduralma, hogy újra bevezetik a többpártrendszert
és újra elkezdik ott, ahol 1945-ben megszakadt a fejlődés: több
párt koalíciója irányítja ezután az ügyeket.
Ez
volt a forradalom politikai célja s ezen a napon ezt a célt
elérte. Ezt a fejlődést napról napra, nagy véráldozattal
kellett kiharcolni. A kommunista párt görcsösen ragaszkodott a
hatalmi monopóliumhoz s e szívós ragaszkodást Moszkva
bátorította, páncélosokkal támogatta. Hat napon át uralkodott
Magyarországon a „páncélos-kommunizmus”. A forradalom első
napján a kommunista hatalom gondolkodás nélkül lövetett. A
második nap feláldozta Gerő Ernőt, új miniszterelnököt
nevezett ki, de még mindig eszében sem volt, hogy egy szemernyit
is engedjen hatalmi monopóliumából. A harmadik nap csak új
főtitkárt állított, de hallani sem akart pluralizmusról. A
negyedik nap említette először a „Hazafias Népfrontot”,
amely a nem kommunista pártokat tömörítette, de csak mint a
kommunista párt csatlósait, ez sem volt tehát igazi, őszinte
nyitás a többpártrendszer felé. Az ötödik napon már annyi
engedmény történt, hogy a kormányban helyet biztosítottak két
kisgazda politikusnak, Tildynek és Kovácsnak, anélkül, hogy
ezzel magának a Kisgazdapártnak vagy más pártoknak a részvételét
is engedélyezték volna. A hatodik és hetedik napon még mindig
fegyveres harcokra volt szükség ahhoz, hogy a kommunista párt
belássa vereségét, realizálja összeomlását. Csak ekkor
nyugodott bele a megváltozhatatlanba, abba, hogy egy nép lerázta
magáról e párt hatalmi monopóliumát. A pártnak most már a
minimális létért és létjogosultságért kellett küzdenie. A
nyolcadik nap megteremtette a többpártrendszert s így a
kommunista párt egy lett a többi között. A forradalom ezen a
napon, a győzelem napján tulajdonképpen szentesítette a magyar
nép akaratát: a háború utáni első szabad választás
eredményét vívta ki újra. Magyarország egész tragédiája
azzal kezdődött s lényegében ez a forradalom és szabadságharc
azért robbant ki, mert az 1945-ös választás eredményét a
kommunista párt meghamisította, erőszakos eszközökkel
megsemmisítette, e választáson megnyilvánuló népakaratot
eltaposta s a pártok választási programjával ellentétes
politikát valósított meg rémuralmi eszközökkel. Akkor,
1945-ben a kommunista vezetők nem értették meg — pontosabban
nem óhajtották tudomásul venni —, hogy e választás az ő
számukra is nagy eredményt hozott: igaz ugyan, hogy csak 17
százaléknyi szavazatot kaptak, de ez a 17 százalék legalizálta
Magyarországon a kommunista pártot, amely addig, az 1919-es Kun
Béla kommün óta illegális volt ebben a kis dunai államban.
Illegális, törvénytelen, nemcsak az akkor fennálló rendszer
törvényei szerint, hanem még inkább az egész magyar társadalom
szemében és lelkületében. A kommunizmust és a kommunisták
pártját a magyar nép soha nem tudta akceptálni, e pártnak s
ideológiának nem volt se talaja, se gyökere. 1945-ben azonban,
egy nemzetközileg elismert s nagyjában-egészében szabadnak
mondható választáson a magyarság először a történelemben
elismert egy kommunista pártot. E legalitás, a kicsiny, 17
százalék ellenére is elsőrangú eszköz lehetett volna arra,
hogy a kommunista párt okos és jó politikával, ideológiája
felsőbbrendűségének tudatában, konstruktív együttműködéssel
megkísérelje e legális bázis kiszélesítését, önmaga
népszerűsítését. Meg volt a lehetősége arra, hogy a 17
százalékot választásról választásra növelje, megszerezze a
választók nagy hányadának meg- és elismerését s példát
adjon arra, hogy kommunista párt is lehet valóban demokratikus
párt és egy országépítés nélkülözhetetlen tényezője. A
legalitás helyett azonban a törvénytelenséget és
törvénysértést, a rémuralmat és egyeduralmat választotta s
ezt veszítette el 1956. október 30-án, nyilvánosan is, előtte
még felidézve az egyhetes vérontást. Normális körülmények
között mindezek után e pártnak tökéletesen meg kellett volna
szűnnie, önként kimondania feloszlását és elismernie
történelmi bukását. De a magyar társadalom és a forradalom
minden politikai tényezője politikai célszerűségből,
tekintettel az orosz nagyhatalomra, tolerálta e párt részvételét
egy tervezett, valóban demokratikus Magyarország politikai
rendjében is. A forradalom, túlzás nélkül mondhatjuk, reális
és egyszersmind nagylelkű volt ezzel a tizenkét év alatt
szörnyeteggé vált párttal szemben.
Nagy
Imre után a kommunista párt új főtitkára, Kádár János is
megszólalt a rádióban s olyan hangot ütött meg, amelyet a
pártnak az 1945-ös választás után kellett volna megütnie. Nagy
és Kádár között még Tildy Zoltán és Erdei Ferenc is beszélt.
Egyik a kisgazda-, másik a nemzeti parasztpárt volt vezetőit
szólította fel, hogy kezdjék meg a szervezkedést. Tildy mint
államminiszter beszélt, s bejelentette, hogy a forradalom első
napját, október 23-át nemzeti ünneppé nyilvánítják, mert e
nap túlszárnyalta még 1848. március 15-ét is. Közölte, hogy
Kós-Konduktorov helyett Magyarország új delegátust küld az
ENSZ-be s hogy a falun azonnal megszüntetik a gyűlölt begyűjtési
rendszert. Közölte Tildy, hogy Magyarország és a Szovjetunió
viszonyát új alapokra helyezik és ezen az új bázison, ezt látni
fogja majd a Szovjetunió is, „több lesz a megértés, a
megbecsülés és a szeretet közöttünk”. Végül bejelentette,
hogy „elő kell készíteni a szabad választásokat”.[99] Erdei
Ferenc mint a „minisztertanács elnökhelyettese” szólt s
elismerte, hogy „fegyveres felkelők harca győzelmes nemzeti
forradalmat vívott ki”. Ezekután beszélt Kádár János és
mindjárt az elején két kategorikus kijelentést tett: „A mély
felelősségtől áthatva, hogy a testvérharc további
vérontásaitól megmentsük népünket, dolgozó tömegeinket,
kijelentem, hogy azokban a döntésekben, amelyekben a
minisztertanács elnöksége ma határozott, a Magyar Dolgozók
Pártjának elnöksége minden egyes tagja egyetért. Én a magam
részéről kijelenthetem azt is, hogy az előttem szólottak, Nagy
Imre, Tildy Zoltán, Erdei Ferenc ismerőseimmel és barátaimmal,
általam nagyrabecsült és tisztelt honfitársaimmal, teljes
mértékben egyetértünk.” Kádár ezután a kommunistákhoz
szólt, kifejtette, hogy a bűnök terhétől a kommunista párt
igyekszik megszabadulni, a pártnak „bizonyos tekintetben”
elölről kell kezdenie, mert a párt sorai most meg fognak inogni.
Kádár
megnyilatkozását úgy lehetett tekinteni, mint Moszkva piacetjét
mindarra, amit Nagy Imre és Tildy mondott: az 1945-ös alap,
oroszok kivonulása, szabad választások előkészítése.
E
napon folytatódott Nagy Imre szerepének tisztázása. 18 óra 30
perckor megszólalt a rádió: „Most egy fontos közleményt
ismertetünk.” A közlemény szerint a forradalom első napján
két szégyenteljes rendelet született, „a szovjet csapatok
Budapestre hívása volt az egyik, a szabadságharcosok fejére
kitűzött gyalázatos statárium volt a másik”. A szöveg így
folytatódik: „A minisztertanács szovjet katonai segítséget
kérő határozatán és a statáriumot kihirdető rendeleten nincs
rajta Nagy Imre kézjegye. Ez a két intézkedés Hegedűs András
és Gerő Ernő lelkén szárad. Ők viselik érte a felelősséget
a nemzet és a történelem előtt.”[100]
A
győzelem napját megkoronázta az esti órák nagy eseménye: a
függetlenné vált, a párt uralmától megszabadult magyar
honvédhadsereg egyik egysége kiszabadította a nyolc éve
raboskodó nagy főpapot, az ország lelki vezérét, Mindszenty
József bíborost.
Horváth
János, az Állami Egyházügyi Hivatal feje Felső-petényben
miután nem tudta keresztülvinni, hogy Mindszentyt egy orosz
páncéloson ismeretlen helyre szállítsa, s megbízóitól délután
négy óráig sem tudott instrukciót kapni, hogy mit tegyen az
ellenszegülő főpappal, elhajtatott azzal, hogy másnap visszajön.
De ekkor már a falu népe elhatározta, hogy védelmébe veszi a
bíborost és követelte az ÁVH-őrségtől, hogy nyissa ki a
kaput. A megriadt őrség végül beengedett egy küldöttséget s
ennek tagjai elmondták a bíborosnak, aggódtak életéért, mert
azt hitték, hogy a nemzetiszínű zászlóval díszített tankon
orosz és ÁVH fegyveresek jöttek érte. A bíboros így emlékezett
vissza e percekre, a küldöttség látogatására: „Lelkük,
szívük melege mélyen meghatott, könnyeznem kellett. Drága,
páratlan magyar nép! A Te szíved melege, könnyes meghatottságod,
ragaszkodásod, ezeréves mostoha sorsod erősen szívem mélyébe
hat! Mivel viszonozzam a falu hűségét, irántam való jóságát?
Leemeltem és megmutattam nekik a két nekem legértékesebb képet
a világon: a Szentatyáét és édesanyámét.”[101] A
falu népe egyébként többségében nem is katolikus volt, hanem
luteránus s baptista palóc, de ez most a magyar kereszténység
nagy, egyetemes pillanata volt. Két órával Horváth János
eltávozása után az ÁVH-őrség nagyot gondolt és nagyot
cselekedett. Tagjai elhatározták, hogy a forradalom ügye mellé
állnak és megszűnnek Mindszenty őrei lenni. A parancsnok
vezetésével Mindszenty elé járultak és közölték vele, hogy
ők is forradalmi bizottságot alakítottak, s mint tanács
kimondták, hogy a bíboros fogvatartása törvénytelen és
jogtalan volt, ennélfogva semmis, ők többé nem őrei — a
bíboros szabad ember. Közben a húsz kilométernyire fekvő
rétsági honvédkaszárnyában a tisztek között lázas
tanácskozás folyt. A kaszárnya telefonosa lehallgatta Horváth
János Budapesttel folytatott beszélgetéseit. Ennek alapján attól
tartottak, hogy bizonyos, a forradalommal még szembeszegülő körök
a bíboros életét fenyegetik. Elhatározták, hogy kiszabadítják
a prímást. Az ÁVH-őrök éppenhogy bejelentették a bíborosnak
elhatározásukat, megérkezett a kastélyba a honvédség fegyveres
különítménye s a vezető, Pálinkás-Pallavicini őrnagy
örömteli hangon bejelentette:
— A
hercegprímás szabad! Azonnal indulhatunk Esztergomba vagy Budára!
Mindszenty
bíboros mélyen megindultan áldásra emelte kezét. A forradalom
nagy pillanata, történelmi eseménye volt ez a nap, a napnak ez az
órája, ez a perce. A kastély kapuja feltárul s a környék népe
özönlik az épülethez, ősz fejek hajlanak meg, fiatal emberek
térdepelnek, örömkönnyek hullanak, újra és újra áldást
kérnek attól az embertől, aki oly bátran, következetesen,
gyötrelmet, kínzásokat, rabságot vállalt s a terror idején is
népe körében maradt, mind a börtönig.
Az
éjszakát még a rétsági laktanyában töltötte, hogy másnap
hajnalban induljon el az érseki palotába, Budára.
A
forradalom diadala ezzel az aktussal teljessé vált.
A
diadal napjára árnyék is vetődött. Két árnyék. Aznap délután
közölte a világgal Eden angol külügyminiszter, hogy
izraeli—angol—francia közös katonai akció folyik a
Szuezi-csatorna térségében. Szuez! Világpolitikai aktus a világ
egy másik pontján? Mi lesz ebből? Senki sem tudta, de aki
értesült az eseményről, ösztönösen érezte, hogy ebből csak
valami rossz háramlik a magyar szabadságharc ügyére. A másik
hír, amiről most még csak kevesen tudtak, hogy az orosz csapatok
nemcsak kivonulnak, hanem befelé is jönnek. A katonai
parancsnokságok az ország keleti pontjain furcsa, érthetetlen
szovjet katonai vonulásokat észleltek. Mit jelent ez?
A
diadal napjának e vészes hírei azonban még nem hatoltak be az
egész nép tudatába, már voltak, akik szorongtak, de a nép
egésze boldog volt, mámorosán boldog.
1956.
október 31., szerda.
A
hajnali órákban még nem mindenki tudta az országban, hogy a
bíborost a honvédség kiszabadította. Éppen ezért plakátok,
feliratok követelték, hogy Mindszenty fogságának vessenek véget.
Budapesten, mint egy jugoszláv újságíró feljegyezte, a falakon
különböző feliratok virítottak e napon, melyek a sztrájk
folytatását, szabad választásokat követeltek és —
„Szabadságot Mindszentynek!”[102]
Szolnokról
már előző nap egy delegáció indult a fővárosba s ma délelőtt
sikerült is beszélnie egyszerre Nagy Imrével és Kádár
Jánossal. A küldöttség vezetője közölte a szolnokiak
kívánságát, hogy „Mindszenty József bíboros hercegprímást
eresszék szabadon és tegyék lehetővé számára, hogy a pápával
felvegye a közvetlen kapcsolatot”. A küldött a budapesti rádión
keresztül ezért már most, délelőtt megüzente városa népének:
„Azt a választ kaptam, hogy Mindszenty hercegprímás már szabad
és a kormány semmiben sem akadályozza, hogy a magyar katolikus
egyház vezetését elláthassa...”[103]
Amikor
a szolnokiak Nagy Imrével és Kádár Jánossal tárgyaltak, a
prímás már útban volt Budapestre. Útja diadalút volt végig a
falvakon és a főváros különböző kerületeiben. Az éjszaka
rövid volt a számára. Kiderült, hogy a rétsági honvédek csak
megelőzték a felkelők különböző csoportjait, mert Budapestről
előző nap már több forradalmár elindult, hogy kiszabadítsa a
prímást. Ezek aztán a rétsági kaszárnyában mind látni,
üdvözölni akarták a főpapot, beszélgetni vele, elmondani a
forradalom nagy élményeit. Hajnali négy óráig folyt a dialógus,
a bíboros akkor pár órára ledőlt s reggel hat órakor már
előállt a feldíszített, felvirágozott katonai kocsi. A
falvakban, amerre ment, mindenütt megszólaltak a harangok, a nép
sorfalat állt az utak mentén, virágeső hullott a kocsi elé és
a kocsira, amely lassítva haladt a házak között. A bíboros
mindenütt áldást osztott. Az útbaeső két városban, Vácott és
Újpesten tengernyi nép várta már az utcákon az érkező
prímást, csak lépésben lehetett hajtani. A fővárosban is nagy
embertömeg fogadja, a katonai díszőrség tagjai, fiatal tisztek
ujjongva kiáltják az emberek felé: „Hozzuk Mindszenty
bíborost!”[104]
„Sérült
épületeket, szünetelő gyárakat látok és boldog,
megkönnyebbült arcokat” — ez volt a szabadult főpap első
impressziója az úton. Budán, az érseki palota előtt újabb
élmény: „Nagy tömeg futva érkezik a palota elé. Síró-ujjongó
magyar tömeg, munkások, honvédek, egyetemisták, édesanyák,
fiatalok, öregek. Egymás keblén sírjuk el egy évtized bánatát.
Aztán áldást adok a térdeplő tömegre, majd belépek nyolc éve
nem látott otthonomba.”[105]A
budapesti rádió siet beszámolni az eseményről: „Már reggel
nyolc óra óta mind nagyobb tömeg helyezkedett el a palota
környékén az Uri utcában, hogy üdvözöljék a nyolc évig
ártatlanul szenvedett, szörnyű rabságból hazatérő
kardinálist. Amikor Mindszenty József bíboros hercegprímás
megjelent a palota erkélyén, és pár szóval megköszönve a
ragaszkodást, áldását adta a térdreboruló hívek és a nép
beláthatatlan tömegére, visszavonult, bement a kápolnájába,
ahol csendes szentmisét mutatott be.”[106] A
nap folyamán a rádió többször beszámolt a prímás
szabadulásáról, este pedig helyszíni riportot adott az érsek
palotájából, így zárva a beszámolót: „Tehát láttuk őt,
kedves hallgatóink, beszéltünk vele. Készséges, nyugodt
mozdulatait, magabiztos hangját nem törték meg a fogság évei. S
mindennek bizonyságául hallgassák meg majd őt magát. Nem ma!
Holnap esti 20 órás adásunkban közvetítjük a hercegprímás
rövid üzenetét a Szabad Kossuth Rádió hallgatóinak.”[107]
A
délelőtt folyamán a prímás fogadja a csapatostul odaözönlő
külföldi és belföldi újságírókat. Kérdésekkel ostromolják,
kérik, mondja el, mi történt vele az ÁVH fogságában, de
Mindszenty, nem akarván olajat önteni az amúgy is lángoló
ÁVH-ellenes szenvedélyekre, nem akar erről beszélni. Kijelenti:
a pillanat most nem alkalmas arra, hogy szenvedéseiről beszéljen,
a jelen helyzetben ez már nem időszerű.[108] Egész
nap hazai és külföldi delegációkkal tárgyal, a világ számára
a nagy szenzáció, hogy a magyar forradalom kiszabadította
fogságából a mártír főpapot, aki az egész földkerekségen
fogalom lett, a Mindszenty név pedig azonos a magyar néppel. A
bíboros szűkkörű püspöki konferenciát készít elő,
mindenekelőtt pedig alaposan tájékozódni kíván, tisztán akar
látni. Elhárít minden olyan sürgetést, hogy máris szózatot
intézzen az országhoz. Még huszonnégy órája sincs, hogy
szabad, nem akar nyilvánosan szólni addig, míg nincs teljesen
hiteles kép birtokában.[109]
Pedig
van az országnak egy rétege, amely türelmetlenül várja, hogy a
prímás megszólaljon. Ezek — a kommunisták. Két magasrangú
kommunista funkcionárius e napon kijelentette a „New York Times”
munkatársának, hogy a kommunisták félnek, sőt, nemcsak a
kommunisták, hanem az egész Nagy-kormány attól tart, hogy a
forradalom kommunistaellenes terrorhullámmá szélesedik. El kell
készülni a legrosszabbra, s ezt csak egy ember tudná
megakadályozni, a fogságból szabadult Mindszenty bíboros.[110] A
prímás a nap folyamán erről is értesült, s elhatározta,
mihelyt beszélt a kormány tagjaival s mihelyt teljesen tiszta
képet alkotott, a forradalom dicsőítése mellett gondja lesz a
gyűlölethullám megfékezésére. Fogságában találkozott
nemcsak vadállatias, hanem emberséges ÁVH-őrökkel is, s ami a
kommunistákat illeti, kristálytisztán az volt a felfogása, hogy
ő ellenfele a kommunizmusnak, de nem ellensége a
kommunistáknak.[111]
A
kormány tisztában van azzal, hogy a bíboros állásfoglalása és
személye mennyire fontos a helyzet stabilizálása szempontjából
s azonnal közleményt bocsát ki, amely tisztázza a főpap jogi
helyzetét is: „A Magyar Nemzeti Kormány megállapítja, hogy
Mindszenty József bíboros hercegprímás ellen 1948-ban indított
eljárás minden törvényes alapot nélkülözött, az akkori
rendszer által ellene emelt vádak alaptalanok voltak. Mindezek
alapján a Magyar Nemzeti Kormány kijelenti, hogy a Mindszenty
hercegprímás ellen elrendelt jogfosztó intézkedések
érvénytelenek, ennek következtében a hercegprímás minden
állampolgári és egyházi jogát korlátozás nélkül
gyakorolhatja.” A közleményt Nagy Imre miniszterelnök írta
alá.[112]
Amit
a kormány és a legfőbb katonai parancsnokságok már tudtak, azt
ezen a napon kora délután az ország népe is megtudta: 19 óra 17
perckor a miskolci rádió közölte a Borsod megyei munkástanács
hírét, hogy miután tegnap több szovjet alakulat elhagyta az
országot, most újabb egységek özönlenek be: „Általunk és az
egész ország népe által is érthetetlen okok kapcsán tetemes
szovjet erők, légvédelmi tüzérség és a páncélos fegyvernem
irányt változtatott. Záhony, Nyíregyháza irányában hazánk
területére ismét bevonult. Érthetetlen és méltánytalan, hogy
a szovjet csapatoknak ez a körforgása miért történik... A
minisztertanács elnökét még az éjszaka folyamán értesítettük
a történtekről.”
A
minisztertanács, éppen e jelentések alapján, még délelőtt
összeült. Kialakult a felfogás, hogy új orosz egységeknek az
ország területére küldése, minthogy a magyar kormányt erről
nem tájékoztatták, a Varsói Szerződés nyílt megszegése, s ez
már önmagában feljogosítaná Magyarországot, hogy kilépjen a
Varsói Paktumból. A minisztertanács úgy döntött: informálni
kell az oroszokat, hogy Magyarország semleges kurzust kíván
követni, nem óhajt csatlakozni semmilyen hatalmi tömbhöz és a
Szovjetunióval szemben baráti politikát folytat. A miniszterek
egyébként úgy határoztak: nem kérik a nagyhatalmakat a magyar
semlegesség elismerésére, ez még korai és veszélyes lenne; a
nyugatiakkal nem tárgyalnak erről, mert ezt az oroszok
provokálásnak tekintenék. A minisztertanács után Nagy Imre
ismét tárgyalt Mikojánékkal és optimistán tért vissza.
Beszámolt arról, hogy Mikojánék közölték vele: a
csapatmozdulatok csak rutin-jellegűek, kisebb egységekről van
szó, melyek a rend fenntartását célozzák, s a Szovjetunió kész
arra, hogy tárgyaljanak a Varsói Paktum modifikálásáról.[113]
A
kormány és a haderő illetékes szervei, belső utasításokban és
nyilvános felhívásokban is az oroszokkal szembeni teljes
nyugalomra és türelemre intették a lakosságot. A különböző
forradalmi tanácsok és parancsnokok ugyanezt tették. S a magyar
társadalom nagyon is megértette e felhívást. Az egész ország
népe rendkívül odaadóan ügyelt két dologra. Egyik a teljes
rend helyreállítása, hogy a Szovjetuniónak ne legyen alkalma és
ürügye arra, hogy beavatkozzék „a rend helyreállítása”
címén. A másik: egyetlen szovjet katonának még csak a haja
szála se görbüljön meg, hogy Moszkvának ne nyíljék lehetősége
arra hivatkozni: a magyarok megszegik a tűzszünetet. A harcok
során foglyul ejtett oroszokat mindenütt átadták a szovjet
parancsnokságoknak, azokat az oroszokat pedig, akik átálltak a
forradalom oldalára, szinte tejbe-vajba fürösztötték. Azt lehet
mondani, hogy ezekben a napokban nem volt a világnak egyetlen olyan
pontja sem, ahol orosz katona, fegyveres szovjet egység olyan
biztonságban érezhette magát, mint itt és most Magyarországon.
Az egész országban minden magyar úgy vigyázott az oroszok testi
épségére, mint a szeme világára.
E
napon Maléter Pált kinevezték a honvédelmi miniszter első
helyettesének, Kovács Istvánt pedig új vezérkari főnöknek. Ez
is megnyugtatólag hatott a közvéleményre.
Megkezdődött
a régi pártok újjáalakulása és új pártok alapítása. A
Kisgazdapárt újra megválasztotta főtitkárnak Kovács Bélát,
aki még mindig nem érkezett meg Budapestre, mert egy pécsi
belgyógyászati klinikán kezelték, amióta kiszabadult az orosz
fogságból. De ezen a napon már elment a párt helyi
összejövetelére, hangsúlyozta azonban, hogy nem mint párttag
jött ide. (Kovács Bélát 1947-ben az akkori Kisgazdapárt
megfosztotta tagságától, ez mély sebet ütött a lelkén.)
Kovács Béla e napokban is eléggé meggyötört és bizalmatlan
ember volt, vonakodó és tétovázó. Úgy érezte, beteg ember
ahhoz, hogy annyit dolgozzék, amennyit egy miniszternek kell.
Munkatársai úgy látták: Kovács Béla nagyon megváltozott,
elvesztette robusztus egészségét, vonásai kemények lettek és
többé nem volt mosolygó ember.[114] Mostani
pécsi nyilatkozatában elmondta: Dobi államelnök kérte, lépjen
be a kormányba. Ehhez elvileg hozzájárult, mikor azonban látta a
kormánylistát s azt, mily sok a kommunista miniszter, megírta
lemondását. Barátai rábeszélésének engedve azonban a lemondó
levelet nem küldte el. Hangoztatta, hogy a magyar nép semleges
Magyarországot kíván. A Kisgazdapárt számára nem akart még
programot hirdetni. Volt Kovács Béla nyilatkozatában egy érthető
mondat: nem lehet visszatérni 1939-hez. És volt egy érthetetlen
mondat: nem lehet visszatérni 1945-höz sem. Végül azonban Kovács
Béla elfogadta a főtitkári megválasztást és a miniszteri
posztot is. A Kisgazdapárt új vezetőségében és első gyűlésein
komoly viták zajlottak, a többség bizalmatlan volt Tildy
Zoltánnal szemben s a kormányból való visszahívását kérte.
Ugyanez történt a Nemzeti Parasztpárt alakuló ülésén is:
bizalmatlansági indítvány hangzott el Erdei Ferenc minisztersége
miatt. Mutatja ez, hogy a volt koalíciós pártok kompromittáltnak
tekintették azokat a vezetőket, akik 1948—49 után kollaboráltak
a kommunistákkal, vagy azt megelőzően egyengették a kommunista
hatalomátvétel útját. A Nemzeti Parasztpárt pedig egyenesen úgy
érezte, hogy a párt egészében kompromittálta magát, ezért
most új nevet választott — „Petőfi Párt” néven indult az
új küzdelembe. Veres Péter és a régi elnökség lemondott, az
új főtitkár a régi „középutas” Farkas Ferenc. Mellette
Bibó István professzor és a győri Szigethy Attila kaptak
irányító szerepet. A legtöbb népi író csatlakozott. A
Szociáldemokrata Párt új elnöke Kéthly Anna lett, az új
főtitkár Kelemen Gyula, helyettese Révész András. A
társutasokat (Szakasits, Rónai stb.) szigorúan kizárták a
vezetőségből. A párt eleinte vonakodott belépni a kormányba,
kifogásolta annak személyi, főleg kommunista összetételét, s
csak a Szocialista Internacionálé bécsi találkozójának a
formális beleegyezése után volt hajlandó miniszteri tárcát
vállalni. A Szociáldemokrata Párt Magyarország semlegességét
követelte, Kéthly Anna pedig kifejezetten Magyarország Varsói
Paktum-tagságának a revízióját.[115]
Újjáalakult
a kereszténydemokrata párt is, amely Demokrata Néppárt néven
1947-ben a körülményekhez képest oly látványos sikert aratott,
és megalakult több keresztény pártformáció, mintegy
körvonalaként egy tervezett nagy kereszténydemokrata pártnak.
És
alakult még egy párt, egy „új” párt is — a kommunista
párt. Valósággal a semmiből kellett megalakítani. Kommunista
államok kiküldött laptudósítói természetesen azt kutatták e
napokban Magyarországon, hogy mennyire erős még a kommunizmus, a
kommunista párt? A lengyel riporter megállapítja, hogy a
közhangulat a különböző falfeliratokban fejeződik ki, s ez így
hangzik: „Nem kell a kommunizmus!” A szöveget egy öregúr
fordítja le neki, s ez még hozzáteszi: „Egyetlen ember se
akarja Magyarországon a kommunizmust, se a legkisebb, se a
legöregebb ember. Egyszer s mindenkorra elegünk van
belőle.”[116] A
jugoszláv lap, a „Borba” budapesti tudósítója úgy
tapasztalja az újjáalakuló pártok forgatagában, hogy „baloldali
csoportot alig látni”, „mindenekelőtt úgy tűnik, mintha az
MDP (kommunista párt) nem is léteznék”, „a kommunisták
alkalmas keretet keresnek.”[117]Lukács
György egy külföldi újságírónak kifejezi azt a véleményét,
hogy az új kommunista párt csak kicsi csoport lesz, főleg
intellektuelekből és írókból rekrutálódik, mert a munkások
inkább a szociáldemokrata párthoz csatlakoznak majd. Szabad
választásokon a kommunista párt — Lukács szerint — a
szavazatoknak legfeljebb 5%-át kaphatja, a legjobb esetben is
legfeljebb 10 %-ot, s kérdéses, hogy bekerülhet-e a
kormányba.[118] A
„New York Times” munkatársa azt tapasztalja e napon, hogy bár
nem lehet tudni, Magyarországon ki gyakorolja a hatalmat, de az
biztos, hogy a kommunisták nem, mert „a kommunista pártot
megbénítja a félelem”. Ilyen körülmények között kellett
újjászervezni a pártot, melynek élére egy hattagú vezetőség
került. Ennek tagjai úgy látták: a kommunista párt és a
kommunisták számára életbevágóan fontos, hogy engedjenek a nép
követeléseinek, mert különben a nép teljesen elsöpri a pártot.
A párt középső frakciója, melynek élén Kádár János állt,
szintén hozzájárult a többpártrendszerhez és a szabad
választásokhoz, noha tudhatta, hogy ez a párt végét jelenti. De
nem volt más választása. Kádár állandó
telefonösszeköttetésben állt Moszkvával éppúgy, mint a
budapesti szovjet nagykövettel, Andropovval, ezenkívül tárgyalt
Mikojánnal és Szuszlovval, s mielőtt elfogadta a többpártrendszer
helyreállítását, ezt megtanácskozta a Kreml hatalmasaival. A
szovjet pártelnökség tagjai nyilvánvalóan azt mondották
Kádárnak, hogy a „szocialista vívmányok” megőrzésére és
a szovjetellenes hangulat lecsillapítására a legjobb mód, ha
restaurálják az 1945-ös státust.[119] Ezekután
a párt eltörölte eddigi nevét, felvette a Magyar Szocialista
Munkáspárt nevet, a pártlapot is átkeresztelték s ezentúl
„Népszabadság” címen jelent meg. Az új párt hangadói:
Kádár János, Nagy Imre, Donáth Ferenc, Kopácsi Sándor,
Losonczy Géza, Lukács György és Szántó Zoltán.
Nemcsak
a pártok alakultak újjá, hanem megjelentek a szabad sajtó első
példányai is, a politikai paletta minden színét tükrözték,
szabad hang, cenzúra nélküli szabad vélemény látott napvilágot
mind a pártok, mind a forradalmi szervezetek lapjaiban. Helyreállt,
újra megszületett a pluralista társadalom, annak minden
színgazdagságával.
Újjáalakultak
a szakszervezetek is, azzal az eltökélt szándékkal, hogy
kizárólag a dolgozók érdekképviseletét szolgálják és soha
többé ne legyenek egyetlen párt függvényei és szolgálói.
Még
mindig probléma volt az ÁVH-ellenes népharag lecsendesítése,
mert még mindig újabb és újabb epizódok történtek, melyek az
emberek elkeseredését lángra gyújtották. Ilyen eset volt, hogy
egy, a többi halott között az utcán heverő ÁVH-katona
holttestére bukkantak s egy fizetési elszámolást találtak nála,
amelyből kiderült, hogy havi fizetése 9000 forintra rúgott
akkor, amikor a munkás bére többnyire 600—900 forint. Zsebében
pénz is volt, de azt nem vették el, hanem szétszakították s a
holttestre tűzték.[120] Dudás
József, akit külföldi megfigyelők „erős egyéniségnek és
vezetői képességekkel megáldott embernek” ismertek meg, lapján
keresztül a forradalom tisztaságának megőrzésére szólította
fel a forradalom fegyveres alakulatait.[121]
Általánossá
válik a közérzület, hogy az elfogott ávéhásokkal szemben is
helytelen az önbíráskodás. A Kossuth téren az összegyűlt
tömeg felismert egy polgári ruhába öltözött ávéhást, de
mikor valaki elkiáltotta magát, hogy „végezni vele!”, a
többség úgy döntött, hogy nem, az illetőt át kell adni a
normális rendőrségnek. „Ez nem a csőcselék uralma!” —
állapítja meg a jelenet külföldi szemtanúja.[122]
Egyáltalán,
a külföldiek, diplomaták és újságírók egyöntetűen
megállapítják, hogy a magyar felkelés egyike a legtisztább
forradalmaknak, még csak fosztogatás sincsen. Nagyon vigyázott a
népfelkelés arra is, hogy az antiszemitizmus legkisebb
megnyilvánulására se kerüljön sor. Egy alkalommal egy
kézrekerült ávéhást néhányan a tömegből bántalmazni
akartak, de mikor észrevették, hogy az illető zsidó, több
fegyveres tüntető azonnal a védelmére kelt, hogy az
antiszemitizmusnak még csak a gyanúja se merülhessen fel.[123] A
budapesti rabbik tanácsa és számos nemzetközi zsidó szervezet
csakhamar megállapíthatta és kijelenthette, hogy semmiféle
zsidóellenes kilengés nem történt, de még csak antiszemita
szólam sem hangzott el.[124]
Erősen
viszolyog viszont a magyarság mindentől, aminek kommunista íze
vagy jellege van. A rádió szerkesztősége állandó felhívásokat
kap, hogy meddig marad még a parlament épületén a vörös
csillag. A rádió utánajár s közli, hogy már készülnek a
jelvény leszerelésére, de a parlament műszaki részlege szerint
ez nem könnyű munka, mert a három és fél méter átmérőjű
embléma 5 tonnát nyom és 100 méter magasan van, de mindent
megtesznek eltávolítására.
E
napon szerte az országban a parasztok tömegestől hagyják el a
kolhozokat s magukkal viszik oda erőszakkal beparancsolt állataikat
és gépeiket is.
Folytatódik
a politikai foglyok szabadonbocsátása, e napon például
Márianosztrán 395 politikai fogoly hagyta el, a legnagyobb
rendben, a börtönt.
Eljut
Magyarországra a híre nemcsak annak, hogy a világ mily
lelkesedéssel fogadja a magyar népfelkelést, hanem az is, hogy a
forradalom nagy hatással volt a kommunista államokra, azok
fiatalságára. S valóban, e napon Varsóban a Politechnikai
Intézet előtt ezer és ezer lengyel diák sereglett össze s
határozatban mondta ki, hogy „minden erővel támogatja a magyar
forradalmi erőket” s tiltakozik amiatt, hogy „szovjet haderő
részt vesz a felkelés elnyomásában”. Az egyetem szépművészeti
fakultásának épülete előtt egy hatalmas Picasso-képet
állítottak fel, mely a robotért ábrázolja, amint asszonyokra és
gyerekekre tüzet bocsát. A képre magyar zászlót tűztek, s
különben is, a varsói autóbuszokat piros-fehér-zöld
lobogókkal, a magyar nemzeti színekkel díszítették s a lengyel
nép százféle más módon is kinyilvánította, mennyire
rokonszenvezik a magyarok függetlenségi harcával.[125] A
nagyvilág rokonszenve és a felette érzett öröm azonban nem
változtatott azon, hogy az újabb szovjet csapatmozdulatok árnyéka
rávetődött az országra, lassan rátelepedett a közhangulatra és
súlyos döntések elé állította a politikai vezetőséget. A
gyanús, de kétségtelenül megállapított szovjet hadmozdulatok
aláásták az október 30-i szovjet nyilatkozat iránti bizalmat s
erősítették azt a kívánságot, hogy Magyarország legyen
semleges, szabaduljon a Varsói Paktumban viselt tagságától, hogy
ez a tagság ne lehessen jogcím újabb szovjet beavatkozásra. A
legtöbb országos és vidéki organizáció a Nagy Imre kormány
elismerésének a feltételéül szabta a Varsói Paktumból történő
távozást. Annál is inkább, mert szerte az országban észlelték,
hogy az oroszok körülveszik a repülőtereket, s felsorakoznak a
nyugati határszélen is.
Nagy
Imre erős nyomás alatt állott, kettős nyomás nehezedett rá: az
orosz felvonulás és a közvélemény, s utóbbival kapcsolatban az
is, hogy még nem szűnt meg teljesen a gyanú, különösen most,
amikor újabb szovjet egységek érkeznek, hogy a forradalom elején
is ő hívta be a szovjet csapatokat. A kora délutáni órákban
ezért Nagy Imre kiment a parlament előtt gyülekező tömeghez és
rögtönzött beszédet intézett hozzá. „A forradalmi harc —
mondotta —, amelynek ti hősei voltatok, győzött...
Szuverenitásunk és függetlenségünk első napjait éli... Rákosi
és Gerő bandáját kiűztük az országból... Megpróbáltak
engem bemocskolni. Azt a hazugságot terjesztették, hogy én hívtam
be az orosz csapatokat az országba. Ez alávaló hazugság. Az a
Nagy Imre, aki a magyar szuverenitás, a magyar szabadság és a
magyar függetlenség harcosa, nem hívta be ezeket a csapatokat,
ellenkezőleg. Ő volt az, aki visszavonásukért harcolt.”
Mindjárt ezután kijelentette a kormányfő: „A mai napon
megkezdtük a tárgyalásokat a szovjet csapatok kivonásáról az
országból, a Varsói Szerződésből reánk háramló
kötelezettségeink felmondásáról. Egy kis türelmet kérünk
azonban tőletek, azt hiszem az eredmények olyanok, hogy ezt a
bizalmat megadhatjátok.”[126] Nem
sokkal e beszéd után fogadta a külföldi sajtó képviselőit s a
Varsói Szerződéssel kapcsolatban kifejtette: Magyarországnak van
lehetősége arra, hogy egyedül is, tehát a Varsói Szerződés
általános felbomlása nélkül is kilépjen ebből a
szövetségből.[127] Itt
is megismételte, hogy az orosz csapatok behívásához nem volt
köze. Arra a kérdésre: Magyarország tagja-e a Varsói
Szerződésnek? — azt válaszolta: Egyelőre benne vagyunk.[128]
Nagy
Imrének nehezére esett kilépni a Varsói Szerződésből, de ebbe
az irányba vitte az újabb orosz bevonulás. E napon, az esti
órákban hivatalosan tájékoztatta programjáról Csikonov orosz
tábornokot. Megmondotta, hogy ő, mint kommunista, szeretné a
magyar kommunizmusból menteni, ami menthető, például
Magyarország tagságát a Varsói Paktumban, valamint a magyar
gazdasági élet szocialista struktúráját. A második nem lenne
nehéz, az első viszont igen, de reméli, hogy az elkövetkező 24
órában meggyőzheti azokat, akik a tagságot ellenzik. Csikonov
azt javasolta, hogy az orosz haderő „megfélemlítő manővereket”
hajtson végre s akkor a semlegesség hívei meggondolnák magukat.
Nagy Imre erre azt mondta volna, hogy nem ártana az osztrák határ
elreteszelése. Amikor ez, a nyugati határ lezárása két nap
múlva bekövetkezett, Nagy Imre a hírt optimistán fogadta s nem
sokkal a november 4-i szovjet támadás előtt meggyőzte a Varsói
Paktum leghevesebb ellenzőit is a további tagság
szükségességéről.[129]
Ezen
az estén az újjáalakult „Keresztény Ifjak Egyesülete” a
rádión keresztül felszólította a világ valamennyi keresztény
ifjúsági organizációját, segítsék a magyar nép ügyét, s
felszólította a magyarországi szervezeteket, hogy másnap,
november 1-én, Mindenszentek napján, a szabadságharc elesett
harcosainak, a hős mártíroknak emlékére tegyenek égő gyertyát
a házak ablakaiba...
1956.
november 1., csütörtök.
Magyarország
gyászolja halottak. Feketébe öltözött emberek hosszú sora
vonul a temetőkbe, vagy Budapesten a város különböző
pontjaihoz, ott, helyben, utcákon ásott sírokhoz. Az újra
megjelenő egyik nagy napilap vezércikke így szól: „Ezer és
ezer halottunk van. Sírhant a város szívében, a 11 éve
ledöntött Pázmány-szobor előtt. Sírok a temetőben és
temetetlen halottak. Hősök, akik harcoltak. Fegyvertelen tüntetők,
asszonyok és gyermekek. Emberek, akik emberi sorsot követeltek...
A túlélők számára egyetlen parancs szól: a mi munkánk most
kezdődik.”[130]
Ez
a szellem hatja át az egész országot: szabadon, függetlenül
óriási építőmunkát kezdeni. A külföldi megfigyelők
regisztrálják ezt a nagy pozitívumot, az általános konstruktív
szellemiséget: „Nagy benyomást gyakorolt ránk, ahogy a magyar
ifjúság fegyverrel a kézben felkelt a kommunisták ellen. Az
egyik kórházban 12, 13, 14 éves sebesült fiúkat látogattunk...
Az általános sztrájk rendkívül fegyelmezetten folyt... Semmi
jele a fosztogatásnak, semmi demoralizáltság... Mikor autónkat
feltankoltuk, nem akartak sem pénzt, sem borravalót elfogadni...
„[131]
A
kormány ugyan hírzárlatot rendel el, mégis, az ország népe már
tudja, hogy újabb szovjet alakulatok özönlenek be. Tudják a
külföldi tudósítók is. Mit csinálnak, ha az oroszok újra
támadnak? — kérdezi egy riporter a magyar atomtudóst.
„Harcolunk” — mondja az egyszerűen. Miért? A felelet: „Ha
ön tudná, mit jelentett az elmúlt tíz évben hazugság, terror
és árulás közepette élni, azonnal megértené. Nem térhetünk
vissza abba, amiben éltünk, most már nem. Ez nem hősiesség,
egyszerűen csak arról van szó, hogy inkább meghalunk,
semminthogy még egyszer abban a pokolban éljünk, amelyből
megszabadultunk.” Így beszél, egyszerűen és fakón a magyar
ember 1956. november 1-én. A külföldi újságíró vigasztal,
biztat: „A Szovjetunió nem fogja megkockáztatni. Hisz ott a
világközvélemény. Gondoljunk az új kurzusra, a
desztalinizálásra. A Lengyelországnak tett engedményekre... A
páncélosok csak fékezni akarnak, semmi mást.” Ugyanígy látja
a helyzetet a Budapesten működő angol és amerikai katonai attasé
is: ami történik, az megmagyarázható a rendezett visszavonulás
követelményeivel...[132] A
parlamentben, ahol legtöbbet tudnak a szovjet csapatmozdulatokról,
levertség uralkodik. „Óráról órára nő az elégedetlenség,
ahogy megtudják, hogy a Budapestről kivonuló szovjet csapatok a
fővároshoz vezető főútvonalakon beásták magukat és harci
állásokban helyezkedtek el.”[133] „Befutó
jelentések közlik, hogy ma reggel szovjet páncélosok, lövegek
és teherautók három órán át vonultak be Magyarországra
Záhonynál. Mindkét irányban volt mozgás, de több orosz csapat
jött be, mint amennyi kiment.”[134] Egy
harmadik megfigyelő így látja a nap hangulatát: „Visszajönnek
az oroszok Budapestre, vagy nem? Magyarországon maradnak, vagy nem?
Ez itt a kérdés.”[135]
És
amíg a kérdés a levegőben lóg, a győztes forradalom teljes
erővel igyekszik stabilizálódni és megindítani a normális
életet, a szorgalmas hétköznapok gigászi munkáját. A budapesti
nagyüzemek forradalmi bizottságai, az egyetemi, értelmiségi,
szakszervezeti bizottságok együttes ülése kimondja, hogy a
sztrájknak véget vetnek. Hasonló értelemben szól a tanácsokhoz
és az ország népéhez Maléter tábornok, valamint Király Béla
tábornok, akit időközben Budapest városparancsnokának neveztek
ki.
A
kormány elküldi Mindszenty bíboroshoz, tisztelgő látogatásra
és a teendők átbeszélésére Tildyt és Maléter Pált, két
másik tiszt kíséretében. Maléter igen jó benyomást tett
Mindszentyre.[136] Az
általános eszmecsere után a prímás és az államminiszter
kettesben marad. Útjaik az 1945 utáni években kettéváltak, most
újra összetalálkoznak. A prímás nem neheztel, a politikus
tisztelettel néz fel a sokat szenvedett főpapra, alapjában véve
paptársára. A helyzetet egyik sem ítéli meg optimistán. A
találkozónak van egy emberi epizódja. Tildy nagyhirtelen elájul,
lefordul a székről. Mindszenty vizet hoz, arcát törölgeti,
magához téríti. A bíboros egyetért Tildyvel mindabban, amit
tervezett első rádióüzenetében, majd később egy hosszabb
beszédben mondania kell. A prímás célja a stabilizálás és a
megengesztelés.
Amióta
Mindszenty szabad, meglehetősen sokan vannak, akik szeretnék a
politika, az ország élére állítani, mint olyan személyt, aki
bátran végigszenvedte a rémuralom évtizedét, nem alkudott meg,
nem kompromittálta magát társutas magatartással, tiszta maradt,
feddhetetlen. Voltak tömegtüntetések, melyeken kórusban
szavalták: „Mindszentyt a kormányra! Mindszentyt a kormányra!”
Ezt latolgatták fiatal szabadságharcosok is, volt fiatal házaspár,
ahol a férfi Nagy Imre kormányt óhajtott, az asszony Mindszenty
kormányt.[137] Nagy
Imre és Mindszenty mellett még Kovács Bélára tekintettek úgy,
mint akit kormányfőnek szerettek volna megtenni. A Dunántúli
Nemzeti Tanács egy küldöttsége, Nagy Imrével tárgyalva, nem
titkolta előtte, megmondotta neki, hogy a nép egy része nem bízik
benne s szívesebben látná Kovács Bélát a kormányfői poszton.
Nagy azt felelte: ő úgy érzi, bírja a nép bizalmát, de ha nem
így lenne, nem haboznék tisztét feladni.[138] De
sem Kovács Béla, még kevésbé Mindszenty nem gondolt arra, hogy
Nagy Imre helyére álljon. Mindszentynek 18 év múlva, mikor már
szabad földön élt, egy frankfurti sajtókonferencián ezt a
kérdést tették fel: 1956-ban Budapesten sokan — és tüntető
tömegek is — azt kívánták, legyen ő, Mindszenty, a
miniszterelnök. Miért nem vállalta? A bíboros ezt felelte: „Nem
vállaltam, kérem, mert az én feladatom nem a kormányalakítás,
az én szerepem magasabb ennél. Ez volt az egyik ok. A másik,
amiért nem vállaltam, mert értékeltem az azóta kivégzett,
boldogult Nagy Imrét. Ő lett a miniszterelnök és én nem akartam
eltolni a helyéről. Ő ezt nem érdemelte meg. Kommunista volt, de
megtért, jó úton volt.”[139] Mindszenty
pártok feletti népszerűsége a forradalom idején vitathatatlan
volt, vállalt vértanúsága s az a tény, hogy a forradalom puszta
ténye őt igazolta, mindenekfelett pedig erkölcsi emelkedettsége
központi személyiséggé tette. Szavától sok függött, hisz
láttuk, hogy a kommunisták maguk is várták, remélték
engesztelő szavát. E napon déli 12 óráig a bíboros több mint
kétezer táviratot kapott az egész országból, s megkapta XII.
Pius pápa dísztáviratát, melyet „Kedves Fiunknak” küldött,
„ugyanazzal az atyai lélekkel”, mint nyolc éve,
meghurcoltatása idején. A délelőtt folyamán nemcsak a kormány
küldöttei, hanem egyetemi szervezetek is tisztelegtek a prímásnál,
aki délután megfogalmazta rövid de magvas üzenetét, melyet
aztán este mondott el a rádióban:
— Hosszú
fogság után szólok a magyar haza valamennyi gyermekéhez.
Senkivel szemben nincs gyűlölet szívemben. A világtörténelemben
páratlan ez a szabadságharc. Minden dicsőséget megérdemelnek
fiataljaink. Hála és imádság az áldozatokért, honvédségünk,
munkásságunk, földműves népünk példát mutatott az együttes
hazaszeretetre. Az ország helyzete rendkívül súlyos. Napok óta
hiányzik az élet folytatásának minden közös föltétele. A
legsürgősebben meg kell találnunk a kibontakozást, most
tájékozódom, két napóra belül a kibontakozás útjáról
személyes szózatot intézek a nemzethez.[140]
Ennyi
az egész, pár rövid mondat, de minden mondatnak külön súlya és
célja van. A politikai élet árnyékos oldalára került
kommunisták, de az üldözőkből üldözötté vált ávéhások
is meg lehettek vele elégedve. Mindszenty honorálta, hogy a
forradalom elindításában és végrehajtásában kommunisták is
szerepet játszottak. Ezért hangsúlyozza az első mondat, hogy
szól a magyar haza „valamennyi gyermekéhez”. A mindenki felett
és mindenkiért álló pátriárka hangja ez. És mindjárt a
második mondat: „Senkivel szemben nincs gyűlölet szívemben.”
Ez a lincselések ellen szólt, a megbocsátás kötelezettségét
rótta a hallgatókra, a gyűlölet elvetését. És hogy ez a
mondat olyan ember ajkáról hangzott el, akit oly rettenetesen
meggyaláztak és megkínoztak, nemcsak lelki nagyság jele volt,
hanem az államférfiúi bölcsességé is. A küzdők, a bátrak, a
szabadságharcosok méltatása, a munka megkezdése, az élet
folytatása föltételeinek megteremtése az, amit nyújt,
politikailag pedig, összhangban az egész nemzettel, a még
hátralévő politikai kibontakozás szükségességéről beszél,
mint amelyre neki is gondja van.
A
prímás e szavai nagyban hozzájárultak a megengesztelődéshez s
bizonyos, hogy sok kommunista életét mentették meg, sok
szorongást oldottak fel. Igen sok kommunista párttag mondott neki
ezért köszönetet.[141] Jellemző
viszont, hogy a forradalom leverése után kiadott kommunista fehér
könyv, mikor idézi Mindszenty e november 1-i beszédét, nem
egészében közli, holott igazán rövid szöveg, hanem elhagyja a
„senkivel szemben nincs gyűlölet szívemben” mondatot, sőt,
csaknem az egész szöveget, és csak onnan közli, hogy „... most
tájékozódom, két napon belül...”
Lényeges,
hogy a prímáshoz hasonló szellemben nyilatkozik a megalakult
Katolikus Néppárt elnöke, dr. Varga Endre. Mindszentyre
hivatkozva arról beszél, hogy megbocsátásra és megbékélésre
van szükség. Az elmúlt időszak kommunista vezetőiről ő sokkal
enyhébben szól, mint e napok kommunista vezetői, mint akár Nagy
Imre, akár Kádár János. A sztálinista vezetőknek nem is a
felelősségrevonását követeli, hanem csak félreállítását.
Félreérthetetlenül leszögezi, s ezt rövidesen Mindszenty is
megerősíti, mint a maga álláspontját, hogy a katolikus párt
ragaszkodik a szociális vívmányok fenntartásához, sőt,
továbbfejlesztéséhez. „Programunk: szociális fejlődés,
jogrend és szabadság” — hangzik a nyilatkozat.[142]
Nagy
örömmel fogadta az ország népe, hogy megszólalt a másik nagy
magyar keresztény egyház, a református egyház püspöke, Ravasz
László. Ravasz elsiratta a halottakat, hangsúlyozta, hogy kettőre
nincs szükség: reakcióra és anarchiára. A fejlődés nem a
múlt, hanem a jövő irányába kell, hogy haladjon. „Az egyház
büszke arra, hogy ez a forradalom tiszta volt és a nemzeti
becsület védelme alatt állott” — mondotta a kálvinista
főpap, a magyar szellemi élet e régi kiválósága.[143]
A
régebbi politikai pártok közül a Kisgazdapárt a
paraszt-egységet hirdette, a Nemzeti Parasztpárt elnöke pedig
egyfajta ideiglenes államfői intézmény, nemzeti főtanács
létesítését ajánlotta, melynek élére a nagy zeneszerzőt,
Kodály Zoltánt kellene meghívni. A Szociáldemokrata Párt új
főtitkára, Kelemen Gyula a szabad szakszervezetek visszaállítását
sürgette, egyben leszögezte: „A magyar dolgozók milliói,
akiket a legkegyetlenebb tőke sem zsákmányolt ki olyan alávaló
módon, mint az utolsó nyolc esztendő uralkodói, azt hazudva,
hogy a dolgozók nevében kormányoznak, most ezek a milliók
elszánt lelkesedéssel építik naggyá a munkásszolidaritás
fellegvárát.”[144]
Ezen
a napon számos, eddig ismeretlen újság jelent meg. A forradalmi
napokban, a győzelem napjaiban nem kevesebb, mint 25 napilap
létesült, annak jeleként, hogy a vélemény-, szólás- és
sajtószabadság az ember egyik legalapvetőbb, legelemibb erejű
benső követelménye. Megjelent az „Igazság”, a „Csepeli
Újság”, a „Magyar Szabadság”, a „Paraszt Függetlenség”,
a „Magyar Ifjúság”, a „Valóság”, új címlappal, az
alapító Pethő Sándorra emlékezve a „Magyar Nemzet”, a
„Népakarat” stb. A pluralista társadalom mindmegannyi hírnöke.
Kéthly
Anna egy angol újságíró kocsiján Bécsbe hajtatott, ahol a
Szocialista Internacionálé kongresszusa folyt. Szükségesnek
látszott, hogy a jelentős nemzetközi politikai intézményt
személyesen tájékoztassa Magyarország helyzetéről. Eredetileg
repülőgépen akart az osztrák fővárosba jutni — ez azonban
lehetetlen volt, mert a magyar repülőtereket ekkorra már erős
szovjet kötelékek vették körül és magyar gép nem szállhatott
fel.
Igen,
Budapestet ekkor már szovjet páncélgyűrű fogta körbe s ugyanez
volt a helyzet a repülőterekkel is. A kormány a hajnali órák
óta kapta a jelentéseket s kénytelen volt megállapítani az
újabb szovjet csapatmozdulatokról, hogy azok vagy érthetetlenek,
vagy szöges ellentétben állnak az elmúlt napok szovjet—magyar
megállapodásaival, a szovjet ígéretekkel, Mikoján és Szuszlov
kijelentéseivel. De ellentmondtak a szovjet hírközlő szervek
legújabb megnyilatkozásainak is. A moszkvai rádió magyar nyelvű
adása éppen most így beszélt: Hányszor hallottuk a hazug
polgári propaganda képmutató szavait... mennyi piszkos támadást
intéztek a Szovjetunió ellen a magyarországi eseményekkel
kapcsolatban; a Szovjetunió követi Lenin elveit a más népek
szuverenitásának tiszteletéről és távol áll tőle a gondolat,
hogy Magyarországra rákényszerítse a maga akaratát, vagy hogy
belügyeibe beavatkozzék...[145] Így
beszélt Moszkva nyilvánosan, de így beszélt a benső
tárgyalásokon is. A belgrádi „Politika”, megbízható
forrásokra hivatkozva megállapította: a szovjet kormány
határozottan megígérte, hogy nem küld újabb csapatokat
Magyarországra, vagy ha igen, csakis a magyar kormány
beleegyezésével; Mikoján és Szuszlov Budapesten, mielőtt
visszatért a Szovjetunióba, megígérte, hogy nem küldenek újabb
szovjet csapaterősítéseket és — a Szovjetunió két nappal
korábbi nyilatkozatának megfelelően — azonnal tárgyalásokat
kezdenek Budapesttel és más érdekelt országokkal arról, hogy
Magyarország esetleg kilép a Varsói Paktumból és a szovjet
csapatokat kivonják Magyarországról.[146]
Nagy
Imre ekkor már kibékült baráti körének tagjaival, ekkor már
együtt dolgozott vele Losonczy, Donáth, valamint Vásárhelyi,
Szilágyi, Széli Jenő. Most velük és kormánya szűkebb
grémiumával tanácskozott a teendőkről. Ő maga ekkor még nem
volt a híve annak, hogy Magyarország kimondja semlegességét.
Elvileg helyeselte ugyan kis népek semleges státusát,
gyakorlatilag azonban a jelen helyzetben nem tartotta
célravezetőnek. Mielőtt, mint kormányfő, s reggel óta egyben
külügyminiszter, bármit is tett volna, magához kérette Andropov
szovjet nagykövetet, egyúttal az orosz hadmozdulatok miatt
tiltakozó táviratot küldött Vorosilov szovjet államelnöknek.
Andropov reggel 9 órakor jelentkezett Nagy Imrénél, aki
magyarázatot kért. Andropov nemcsak diplomata volt, hanem mint
igen sok szovjet külügyi tisztviselő, kiképzett puccs-stratéga,
a titkosrendőrségek, Cseka, GPU, NKVD és MVD iskoláit kijárt és
szubverzióban jártas személyiség. Most is hidegen és
szemrebbenés nélkül tette meg közléseit. Azt mondotta: nem
jöttek katonai alakulatok Magyarországra, csupán NKVD-egységekről
van szó, rendőrségről, céljuk, hogy erősítsék a fegyelmet a
szovjet csapatok között, meg kell akadályozni, hogy ezek
kivonulása rendetlenül menjen végbe. Nagy Imrét ez nem győzte
meg, hisz 1000 szovjet páncélos vonult fel, ezt nem lehetett
„rendőri erőnek” tekinteni. Kérte, hogy egy óra múlva
kapjon kielégítő magyarázatot a szovjet kormánytól. Andropov
déltájban telefonon jelentkezett s közölte: a szovjet kormány
fenntartja az október 30-i nyilatkozatot a szovjet csapatoknak
Magyarországról történő kivonását illetően és hajlandó
beszélni a Varsói Szerződés módosításáról. Nagy Imre
kérésére: történjék ünnepélyes kijelentés, hogy újabb
szovjet csapatok nem lépnek az ország területére, Andropov
negatív választ adott. Mindezek alapján a minisztertanács úgy
látta: Magyarország számára — a szovjet támadást megelőzendő
— az egyetlen megoldás, ha azonnal deklarálja a Varsói
Paktumból való kilépését és Magyarország semlegességét,
mivel új hadosztályok küldésével a Szovjetunió de facto úgyis
érvénytelenítette a Varsói Szerződést. Késő délután
Andropovot meghívták a magyar minisztertanácsra és informálták
a döntésekről. Hangsúlyozták előtte, hogy Magyarország nem
fog csatlakozni egyetlen hatalmi tömbhöz sem.[147]
A
semlegesség lényegében biztos garancia lenne a Szovjetuniónak
is, hogy Magyarország nem megy át az „ellenfél”, a Nyugat
táborába, nem csatlakozik a NATO-tömbhöz, a kelet-nyugati
egyensúly ezzel nem borul fel Moszkva rovására és Magyarország
felől a Szovjetunió a jövőben is éppúgy biztonságban lenne,
mint például Ausztria felől.
Ezen
az Andropov jelenlétében tartott minisztertanácson Kádár János
volt a legradikálisabb. Ő, aki részt vett a Mikojánékkal
folytatott tárgyalásokon s így részese volt a szovjet csapatok
kivonásáról kötött megállapodásoknak, most rendkívül
izgatott állapotban ezt mondta Andropovnak: „Kimegyek az utcára
és puszta kézzel harcolok a páncélosaitok ellen.” Minden
jelenlévőnek az volt a benyomása, hogy Kádár János így is
gondolja.[148]
E
sorsdöntő ülés után Nagy Imre a döntésekről tájékoztatja a
budapesti követségeket, majd táviratot küld az ENSZ
főtitkárának, Dag Hammarskjöldnek. Kéri, tájékoztassa a
tagállamokat e döntésekről és soron kívül tűzze az ENSZ
ülésszakának a napirendjére a magyar kérdést.
Időközben
a kormány táviratot intézett a moszkvai kormányhoz is, amelyben
kérte, azonnal kezdjenek tanácskozást a szovjet csapatok
kivonásáról — a legutóbbi magyar—szovjet megállapodások
értelmében.
Este
8 óra előtt 10 perccel a rádióban elhangzik Nagy Imre rövid,
drámai bejelentése: „A magyar nemzeti kormány a magyar nép és
a történelem előtti mély felelősségérzettől áthatva, a
magyar nép millióinak osztatlan akaratát kifejezve kinyilvánítja
a Magyar Népköztársaság semlegességét. A magyar nép a
függetlenség és egyenjogúság alapján, az ENSZ alapokmánya
szellemének megfelelően igaz barátságban kíván élni
szomszédaival, a Szovjetunióval és a világ valamennyi
népével...”[149] A
miniszterelnök itt is hangsúlyozza, hogy Magyarország egyik
hatalmi tömbhöz sem kíván csatlakozni.
Ezen
az estén elhangzott egy másik rádiónyilatkozat, az új
kommunista párt új főtitkára, Kádár János beszélt 21 óra 45
perckor. A párttagokhoz szólt. Ostorozta „Rákosi és klikkje
vak és bűnös” politikáját, a „Rákosi-féle önkényuralmat
és kalandorpolitikát”. Kijelentette: „Népünk dicsőséges
felkelése lerázta a nép és ország nyakáról a Rákosi-uralmat,
kivívta a nép szabadságát és az ország függetlenségét.”
Óvott nyílt ellenforradalomtól s ígérte, hogy az új kommunista
párt „egyszer s mindenkorra szakít a múlt bűneivel”, és:
„védi és védeni fogja mindenkivel szemben nemzeti
becsületünket, hazánk függetlenségét”. A párt védeni fogja
a szocializmus ügyét, de annak megvalósítását „nem idegen
példák szolgai másolásával” képzeli el. Egyik utolsó
mondata: „Népünk vérével bizonyította, hogy rendületlenül
támogatja a kormánynak a szovjet erők kivonására irányuló
követelését. Nem akarunk tovább függőséget.”[150]
A
beszéd szavait mindenki készpénznek vette. Feltűnő csak az
lehetett, bár akkor ez senkinek sem tűnt fel, hogy Kádár, aki
Nagy Imre sorsdöntő, történelmi beszéde után szólalt
meg, egyetlen szóval sem utalt Magyarország semlegességére és a
nagyhatalmak felé tett lépésekre.
Néhány
óra múlva Kádár János Münnich Ferenccel együtt ismeretlen
céllal eltávozott. Jóval éjfél előtt hagyták el a
parlamentet. Munkatársaikkal közölték, hogy vacsorázni mennek.
Sofőrjük, mikor visszatért, elmondta, hogy mindkettő kiszállt a
szovjet követség közelében és átszállt egy már ott várakozó
kocsiba. Az volt a benyomása, hogy minden elő volt
készítve.[151] Magyar
minisztertanácson Kádár többé nem vett részt.
Ennek
a napnak megint volt, immáron új magyar halottja. Egyetlen puska
sem sült el, egyetlen fegyver sem kelepek, egyetlen férfi sem halt
hősi halált. De amikor az újra beözönlő szovjet csapatok
elérték Nyíregyházát, asszonyok vonultak a páncélosok elé s
tiltakozva kérték, forduljanak vissza. A páncélosok két
asszonyt halálra tapostak.[152]
1956.
november 2. Péntek.
A
nagyvilág rokonszenve Magyarország felé irányul. Repülőgépek,
kocsisorok hozzák az országba a gyógyszert, orvosi műszereket,
szakszerű személyzettel együtt. Eisenhower amerikai elnök
bejelenti, hogy az Egyesült Államok 20 millió dollár értékű
élelmiszert és más segélyszállítmányt ajánlott fel a
forradalmi Magyarországnak.
Ez
az ország újra kezd élni. Helyrerakják a síneket,
visszaállítják a sínekre a barikádnak használt villamosokat,
azt akarják, ma az egész fővárosban induljon meg a járat. Addig
a hadsereg segíti a közlekedés lebonyolítását.
A
reggeli lapok cikkei s az egész közvélemény osztatlan
helyesléssel veszi tudomásul a semlegesség bejelentését. Annyi
harc után a béke, annyi szenvedés után a tömbön kívüli kis
nép nyugalma. Munka, újjáépítés, alkotás, nekilendülés,
ezek a vágyak, tervek, óhajok tükröződnek az új, a szabad
sajtó hasábjain. Béke, barátság minden néppel, semlegesség!
A
belgrádi „Borba” megállapítja, hogy a magyar helyzet
alakulása új, nagy lépés az enyhülés felé.
Ritka
a történelemben az olyan pillanat, amikor egy nép ennyire
egységes, ennyire felülemelkedik minden régi vagy új ellentéten.
Sorban nyilatkoznak az egyházak vezetői. Mindszenty és Ravasz
László tegnapi nyilatkozata után ma Ordass Lajos evangélikus
püspök szól, a pap, aki maga is rab volt a diktatúra alatt. Ő
is a béke és megbocsátás igéit hirdeti, s mint Mindszenty
tette, ő is ünnepli az ifjúságot: „Ifjúságunk meglátta,
hogy az az út, amelyen vezetni akarták, nem magyarságunk útja.”
Igen lényeges megállapítás ez, hisz azt fejezi ki, amit az egész
világ csodált e napokban, hogy éppen az ifjúság, amelyre a
kommunista rendszer hivatkozott, fordult szembe ezzel a rendszerrel.
Ordass püspök a kegyelet, a hála és a részvét hangján szól:
kegyelet az elesetteknek, hála azoknak, akik sebeket viselnek,
részvét a gyászolóknak. Kéri a külföldi evangélikus
közösségeket: támogassák Magyarország semlegességét.
Nyilatkozatot
ad ki a rabbik szövetsége: a magyar zsidóság lelkesülten
üdvözli a forradalom vívmányait, hódol a hősöknek és
azonosítja magát a szabad és független hazával. Felszólítja a
világ zsidóságát: gyors és hatásos anyagi segítséggel
támogassa a megpróbált országot.[153] Fontos
ez a megnyilatkozás, mert a szovjet közlemények egyre jobban
fasizmussal és fehér terrorral gyanúsítják a forradalmat. Egy
magyar zsidó: „Nem volt antiszemitizmus az október 23-át követő
napokban. Nem volt osztály, nem volt vallás. Mindenki együtt
volt. Ezért érdemes volt élni. Zsidó vagyok, sok rossz emlékem
van. De ezekben a napokban először éreztem, hogy büszkeség
magyarnak lenni.”[154] Lincselés
nincs többé. Egy külföldi, keleti, kommunista újságíró
meglátogatja a helyeket, ahol a lefegyverzett ÁVH-emberek vannak
fogságban: „Ezek nyugodtak, elismerik, hogy nem egy közülük a
felkelőknek köszönheti életét.”[155] Egy
másik külföldi, nyugati, polgári újságíró megállapítja:
„Tanúsítani kívánom, hogy a budapesti felkelés a maga nemében
a legtisztább megmozdulás volt az egész történelemben” — s
példák sorát hozza fel jelentésében.[156]
Az
újságírók hada e napon is ostromolja Mindszenty bíborost.
Belép-e a kormányba? Nem! Vajon miniszterelnök akar-e lenni? Nem!
„Én a prímás vagyok” — mondja, s arra kéri az újságírókon
keresztül is a Nyugatot, támogassa Magyarországot küzdelmében,
Magyarország népe dolgozni akar!
E
napon a győri Petőfi Rádió és a budapesti Kossuth Rádió
egyesül, azonos program sugárzását kezdi. Ez is a konszolidáció
jele. Még inkább mutatja a forradalom tisztaságát, a teljes
nemzeti szolidaritást az írók akciója. Budapest több helyén
ezerforintos bankjegyet tesznek ki egy-egy katonaládába, így
gyűjtenek az elesettek hozzátartozóinak: őr, gyűjtő személy
nélkül, őrizetlenül kitett ládikákkal. És ilyen felirattal:
Forradalmunk tisztasága megengedi, hogy ily módon gyűjtsünk az
áldozatok családjainak. Néhány óra leforgása alatt 110 000
forint gyűlt össze.
Miközben
a kommunista csatlósállamok sajtója egyre hevesebben támadja és
rágalmazza a magyar forradalmat, bent az országban is történik
néhány provokációs kísérlet, melynek célja a zavarkeltés,
így például „csata” alakul ki a külügyminisztérium
épületéért, az épület körül. A Széna téri szabadságharcos
egységeknél elhíresztelték, hogy a minisztériumot ÁVH-ügynökök
vették birtokukba, erre azok felvonultak s az épületben
lövöldözés kezdődött. De azonnal katonaság érkezett, a
tévedés kiderült s a rend helyreállt.[157] Viszont,
az ügy következményeként, az esetből kifolyólag a kormány
őrizetbe véteti Dudás Józsefet.
Kovács
Béla, aki előző este megérkezett Pécsről Budapestre s
véglegesen belépett a kormányba, hangsúlyozza, hogy a kormány
teljes felelősségérzettel, helyesen, jól képviseli a haza
érdekeit. A külpolitikai problémák miatt erős nemzeti egységre
van szükség s fontos, hogy azonnal kezdjék meg a termelőmunkát
az egész országban.
Nyilvánvaló
azonban: a nemzeti egység megkívánja azt is, hogy a kormány
reprezentatívebb legyen, jobban tükrözze a többpártrendszert s
váljék meg a sztálinistáktól. Nagy Imre dolgozik is új kormány
alakításán, de furcsa akadályba ütközik: a szociáldemokrata
párt vonakodik. E pártnak jogos félelme, hogy azonosítják a
kommunistákkal, erre a múltban már nagyon ráfizetett, jobbnak
látja tehát, ha most még tartózkodik. Nagy Imre azonban erélyes,
visszavonulással, szinte lemondással fenyegetőzik, erre a
szociáldemokrata párt, Kéthly Anna távollétében, elvben
kimondja, hogy részt vesz a kormányban. Az a veszély sem áll
fenn, hogy a Dunántúli Nemzeti Tanács ellenkormányt alakít,
Győr és Dunántúl a kormány mögé áll, fenntartva azonban a
kormányátalakítás iránti nyomatékos óhaját.
Egy
bécsi híradásból Magyarország — és a sportvilág — örömmel
értesül, választ kap egy nem politikai, de nagy közérdeklődésre
számot tartó kérdésre: a világhírű futballcsatár, Puskás
Ferenc nem halt meg a forradalmi harcokban, Bécsben van, él,
egészséges, jókedvű.
A
jókedvre azonban Magyaroszágon ma is ráborul a szovjet
csapatmozdulatok árnyéka. A Szovjetunió rendkívül leleményes
abban, hogy elhitesse: nem készül támadásra, állja az
egyezményt, a bejövő csapatok célja nem agresszió. Ezzel eléri,
hogy egyetlen harci cselekmény sem gátolja a felvonulást, a
magyar fegyvereket megköti a remény, és a szándék, hogy a
legkisebb okot se szolgáltassák az orosz fegyverek megszólalására.
De az egész helyzet azért kísérteties és idegtépő. Egy
halálraszánt és harcrakész, fenyegetett nép elhatározza, hogy
nem nyúl elsőnek a fegyverhez.
A
délelőtt folyamán két újabb szovjet páncélvonat jött be
Záhonynál. Közben hírek kelnek szárnyra: a szovjet csak a
családtagokat akarja elvinni, ezért a mozgás; rendben akar
kivonulni; az új egységek nem támadni akarnak, csak pszichológiai
nyomást gyakorolni Nagy Imrére, a kormányra, a kormányalakításra.
Egy angol író, aki számba veszi és regisztrálja az orosz
hadmozdulatokat, így elmélkedik: „Még nem világos, hogy az
oroszok csak a magyar kormányt akarják zsarolni, vagy új
vérfürdőt készítenek elő?”[158]
Ezt
kérdezi az ország, az egész ország, a Szovjetunió pedig az ENSZ
fórumain — mindent letagad. Új orosz hadosztályok lépnek
magyar területre, ezt a világsajtó egyöntetűen jelenti már, de
az ENSZ Biztonsági Tanácsának ülésén Arkady A. Szoboljev
szovjet delegátus kijelenti, hogy az állítás, miszerint a
szovjet páncélosok visszatértek Magyarországra — „teljesen
alaptalan”.[159]
A
kormány folytatja diplomáciai elhárító műveleteit. Három
szóbeli jegyzéket is intéz a budapesti szovjet nagykövetséghez.
Az első emlékeztet az eddigi ígéretekre a csapatkivonásokat
illetően, ezek érdekében újból tárgyalásokat javasol s
rámutat, hogy „sajnálatos módon újabb szovjet egységek lépték
át a magyar határt”. Sőt felvonultak Budapest köré. A második
jegyzék javasolja, hogy a parlament épületében szovjet—magyar
vegyesbizottság készítse elő a kivonulást, magyar részről a
bizottság kijelölt tagja: Erdei Ferenc államminiszter, Maléter
Pál vezérőrnagy, Kovács István vezérőrnagy, Szűcs Miklós
ezredes. A harmadik jegyzék ismét tiltakozik a szovjet csapatok
magyarországi hadmozdulatai ellen, s közli, hogy e tényre
felhívja a külképviseletek és az ENSZ Biztonsági Tanácsa
figyelmét is.[160]
Nagy
Imre, mint miniszterelnök, újabb táviratot intéz Hammarskjöld
ENSZ főtitkárhoz, kiegészítve előző információit az új
tényekkel: a szovjet egységek már birtokukba veszik a magyar
vasutakat, vasúti berendezéseket, és a nyugati országrészben is
hadmozdulatokat hajtanak végre. Nagy Imre Hammarskjöldhöz: „Kérem
Excellenciádat, szólítsa fel a nagyhatalmakat Magyarország
semlegességének elismerésére, a Biztonsági Tanács utasítsa a
szovjet és a magyar kormányt a tárgyalások azonnali
megkezdésére. Kérem Excellenciádat, ismertesse a Biztonsági
Tanács tagjaival a fentieket és fogadja őszinte nagyrabecsülésem
kifejezését.[161]
Amíg
Szoboljev New Yorkban letagadja a szovjet mozdulatokat, Budapesten
Andropov meglepő közlést tesz: a szovjet követség épületét
magyar tüntetők fenyegetik s ha a kormány nem csinál rendet,
szovjet csapatokat hív segítségül. Nagy Imre azonnal kiküldi a
helyszínre Budapest katonai parancsnokát, aki azonban — egyetlen
tüntetőt sem talál.
Andropov
második jegyzéket is küld, ebben közli, hogy elfogadják a
vegyesbizottságra vonatkozó javaslatot és másnap, Malinyin
vezérezredessel az élen szovjet bizottság érkezik a parlamentbe.
Ezen
a napon a magyar lélek az irodalomba menekül. Megjelenik az elmúlt
hónapok „hőse”, az „Irodalmi Újság”, nagy és kis írók
műveivel: szól a szó fegyvere, a szépség hírnöke. Versben,
prózában egy nemzet írói magasztalják az ifjúságot, a
szabadságot, az építést, a jövőt. „Annyi halált
láttam az elmúlt napokban, s lélekben annyiszor meghaltam magam
is, és támadtam fel újra... Egyet tudok. Magyar vagyok. Magyar,
aki e halálos és magasan izzó napokban százszor is
összeomolhatik, de százegyedszer is feláll, mert dolog vár rá
itt, kötelesség és elalkudhatatlan hivatás” — írja
egy csendesszavú, szép, szelíd író. A másik egyetlen mondatban
elmondja, hogy mi a zsarnokság, a zsarnokság, mely ott áll
bölcsődnél és sírodnál egyaránt, reád telepszik, bebúvik a
költő versébe éppúgy, mint a festő ecsetjébe. A harmadik
visszapillant a diktátorra, aki „eltiportan hever a
hóban, a vizeletben”, de pusztulásával nem lett szegényebb
a világ. Nem! Nem! — kiáltja a költő, majd az
új jövendőre tekint: „Most hasad ketté a fekete ég.
Most fakasztja csíráját az új gabona.” A negyedik az
elmúlt vihar után a jobb holnapot áhítozza: „Békült
legyen végre s boldog e vérző nép és szabad.” Az
ötödik író tanúsítja, mint a kor tanúja, hogy milyen
kegyetlen nyomás nehezedett e népre, s arról ír, ha neki van
része a felkelés elindításában, úgy — „Barátaim,
vállalom a felelősséget.” A hatodik Budapest népét
köszönti: „Főváros, meghajtom fejemet előtted!” S
mintha erezné, milyen veszély lebeg újra e város fölött,
szorongó átkot is mond: „Verje meg az Isten, veretlen ne
hagyja, lobogó hitünket ki lábbal tiporta s az idegen fegyvert
ölesünkre hozta!” A hetedik „okos hazafiságot”
hirdet: „Mert megtanultuk azt is, hogy semmi nemzet fölé
ne emeljük magunkat, hanem éljük, ami a saját társadalmunk
méhében kialakult.”
Csak
ezt akarta a felkelt magyar nép; csak ezt, semmi mást: élni a
saját életét.
Engedik-e?
1956.
november 3. Szombat.
A
kommunista napilap ezen a reggelen vezércikkben közli: tisztában
vannak azzal, hogy az új párt nem lesz milliós párt,
szerényebben kell dolgoznia, a párttagsággal most már nem jár
majd fényes állás, előkelő pozíció. A vezércikknek azonban
az adott külpolitikai helyzetben ez volt a kulcsmondata:
„Helyeseljük Nagy Imre nyilatkozatát, amely hazánk semlegessége
és a szovjet csapatoknak az egész ország területéről való
kivonása mellett foglalt állást.”[162]
Mint
ez a hivatalos cikk is érzékeltette, valószínűnek látszott,
hogy minden a maga rendjén halad, a Szovjetunió respektálja a
semlegességet és saját ígéreteit. Megkezdődött a
szovjet—magyar katonai vegyesbizottság tanácskozása. A magyar
delegációt Maléter vezette, az oroszt Malinyin. Az orosz
megbízottak egészen konkrét javaslatokat terjesztettek elő,
három követelést állítottak fel. Első: a Vörös Hadsereg
lerombolt emlékműveinek és az orosz temetőknek a helyreállítása.
Második: biztosíték, hogy az orosz katonák sírjait
Magyarországon a jövőben is ápolják. Harmadik: a szovjet
csapatokat, mikor elhagyják Magyarországot, katonai
tiszteletadással búcsúztassák.[163]
A
nap folyamán más, újabb szovjet kívánságok is kiszivárogtak.
Eszerint: 1. A Szovjetunió kivonul, de a magyar kormány ünnepélyes
nyilatkozatban kijelenti, hogy a távozó csapatok nem „megszálló”
csapatok voltak. 2. A Hitler ellen harcoló szovjet csapatok
emlékére emelt szobrokat helyreállítják, a kormány kárpótlást
fizet az országban maradó szovjet vagyonért, és mintegy
hadikárpótlást a felkelés idején elszenvedett veszteségekért.
4. Magyarország semleges ország lesz, Finnország — nem pedig
Ausztria — mintájára, vagyis: a Keletre támaszkodik.[164]
Délután
3 óra körül Maléter néhány percre elhagyva a
konferencia-termet, azt mondotta Király Béla tábornoknak, hogy
„minden a legnagyobb rendben van”. Kovács István, a vezérkar
főnöke délután 6 órakor ugyancsak Királlyal beszélgetve úgy
vélte, hogy „már majdnem megegyeztünk”. A vezérkari főnök
közlése szerint a megállapodás főbb vonalai így festenek: az
oroszok minden csapatot kivonnak Magyarországról; de, hogy
közlekedési zavarokat elkerüljenek, a kivonulás lépcsőzetesen
történik, egy szakértő bizottság kidolgozza az idő- és
menetrendet; a magyar helyőrségek nem tagadhatják meg a szovjet
csapatok élelem-, fűtő- és üzemanyaggal való ellátását;
minthogy az oroszok nincsenek felkészülve téli mozgásra, a
magyarok legyenek türelemmel, mert a szovjet kötelékek január
15-e előtt nem indulhatnak el. Ezenkívül a megállapodás
leszögezné, hogy a szovjet haderő nem akarta megtámadni
Magyarországot, hanem csak a magyar kormány felkérésének tett
eleget, éppen ezért az oroszok kivonulása ünnepélyes keretek
között, a magyarok lelkes integetése közben történjék. A
magyar tárgyalófél egyetértett, a barátságos búcsúztatással
is, de javasolta, hogy a kivonulás mégis egy hónappal előbb
legyen.[165] Végül
megállapodtak abban, hogy az esti órákban folytatják a
tárgyalást, mégpedig a szovjet főhadiszálláson, a
Csepel-szigeten lévő Tököl helységben.
A
délelőtt folyamán megalakult az új kormány, amely így a
felkelés 12 napja alatt a 3. Nagy Imre kormány volt, mindig
igazodva a népfelkelés periódusaihoz. Az új kormányban a
kormányfő mellett csak államminiszterek voltak, a szakfeladatokat
e miniszterek alatt a miniszterhelyettesek végzik. A
külügyminisztériumot maga Nagy Imre tartotta meg, új honvédelmi
miniszter pedig az eddigi helyettes, Maléter Pál lett. Maléter
ily módon már miniszteri rangban tárgyalhatott az orosz
bizottsággal. Új miniszter volt a szociáldemokrata Kéthly Anna,
Kelemen Gyula, Fischer József, a nemzeti parasztpárt, vagyis a
Petőfi Párt részéről pedig Bibó István és Farkas Ferenc, a
Kisgazdapárt részéről B. Szabó István. Tagja volt az új
kormánynak az előzőből Tildy Zoltán és Kovács Béla, továbbá
Kádár János és Losonczy Géza. Kádárt távollétében
erősítették meg a miniszteri rangban. Az összetétel lényege
tehát: három kommunista, három kisgazda, három szociáldemokrata,
két parasztpárti, s egy pártonkívüli, nevezetesen a honvédelmi
miniszter, Maléter. A miniszterelnök kommunista, a helyettesi
funkciót végző államminiszter kisgazda. Az elmúlt korszak
kommunista nevei, illetőleg viselői (Münnich, Kossa, Apró,
Czottner stb.) kimaradtak, úgyszintén az utóbbi napok kommunista
miniszterei is (Lukács), valamint a társutasnak elkönyvelt
személyek (Bognár, Erdei). Az összetétel nagyjában-egészében
tükrözte az 1945—46-os pártviszonyokat, ha nem is a választáson
kialakult többségi viszonyokat. A kormány tagjainak eltökélt
szándéka és programja kifejezte a felkelt és szabadságáért
harcoló nép két alapvető követelését: külpolitikailag
semlegesség, a belpolitikában szabad választás,
többpártrendszer. Több párt vezetőjének nyilatkozata
hangoztatta a „szocializmus” fenntartását, s kivétel nélkül
valamennyi párt a Szovjetunióval való jó viszony és békés
egymás mellett élés fontosságát.
E
napon Budapest nemzeti tanácsa elnökének választotta a kisgazda
Kővágó Józsefet, gyakorlatilag őt jelölte ki a világhírűvé
lett város főpolgármesterének. A Forradalmi Karhatalmi Bizottság
végleg kidolgozta működési szabályzatát, egyhangúlag a
nemzetőrség főparancsnokává választotta Király Béla
vezérőrnagyot, helyettessé Kopácsi Sándor rendőrezredest. A
Bizottság határozata leszögezte, hogy ragaszkodik az ország
függetlenségéhez és semlegességéhez és minden ez ellen
irányuló fegyveres agressziónak ellenáll. Felszólította a
nemzetőr-alakulatokat, hogy a gyárakban vegyék fel a munkát, de
„fegyvereiket kéznél tartsák, hogy agresszió esetén azonnal
harcrakész állapotba helyezkedhessenek”.[166] Hosszú
évek óta nem hallott kedves hang csendült fel a rádióban: a
régi idők nagy sportközvetítője, a kommunista korszak által
félreállított Pluhár István jelentkezett, feltűnése valóságos
forradalmi ajándék volt milliók számára. Nemcsak a sportvilág
lelkesedett, hanem a zene világa is, mert Kodály Zoltán táviratot
intézett Oroszország zeneszerzőihez, kérte, kormányuknál
járjanak közbe, hogy a szovjet csapatokat vonják ki
Magyarországról. E napon az ÁVH megbújt maradványai is
előjöttek rejtekükből, a kormány felhívását követve
tömegesen jelentkeztek az államügyészségen, kérve
letartóztatásukat. Ez számukra is a legbiztonságosabb volt.
A
rádió többször is felhívta az ország figyelmét, hogy a nap
folyamán Mindszenty bíboros szózatot intéz a lakossághoz, s
tekintve a prímás személyének fontosságát, a beszédet idegen
nyelveken is közvetítik majd. A „Magyar Nemzet” című lap
reggeli vezércikke hangoztatta, mennyire fontos, hogy Mindszenty
bíboros máris a megbékélés, a nemzeti egység mellett foglalt
állást november 1-i beszédében. Most tehát ország-világ várta
a főpap megnyilatkozását. Mindszenty továbbra is bel- és
külföldi delegációkat fogadott és beszéde mondanivalóját
megtanácskozta a Nagy Imre kormány néhány tagjával,
mindenekelőtt Tildy Zoltánnal. Figyelembe vette a kormány által
kifejezett óhajokat s elmondandó beszédét egy püspöki
konferenciával is megtárgyalta. Hogy milyen álláspontra készül,
arra következtetni lehetett a hozzá közelálló, újra megjelenő
„Szív” című újság cikkéből, amely leszögezte, hogy „a
katolikus egyház lemond régi, államosított
földbirtokairól”.[167] A
külföldi látogatók nagy része nemzetközi Caritas-szervek
vezetője, ezek Mindszenty kérésére ontották az adományt
Magyarországra. A látogatók között volt a legendás
„Speckpater”, Pater Werenfried van Straaten premontrei
szerzetes, aki így örökítette meg az elébe táruló képet: „A
bíboros otthona meglehetősen romos épület. A folyosók és
szobák zsúfolásig telve emberekkel, mindenki benyomakodott, hogy
láthassa a fogságából kiszabadított egyházfejedelmet. Már ott
volt sok püspök és sok katonatiszt... A bíboros megindultan
fogadott bennünket. Háta enyhén hajlott, arca borostás, ruhája
rossz és gyűrött. Haja még feketéllett, hangja súlyos volt és
mély, fejtartása energikus, tekintete átható.”[168]
Még
a prímás rádiónyilatkozata előtt sajtókonferenciát tartott
Tildy és Losonczy államminiszter. A szovjettel éppen folyó
tárgyalásokról — kérdésre válaszolva — Tildy azt mondotta:
még nem lehet véglegesnek tekinthető fejleményekről beszélni,
bizonyos remények azonban vannak, általánosságban a feszültség
csökkenése mutatkozik, szovjet részről ígéretet tettek, hogy
több szovjet egység nem érkezik Magyarországra. Kérdés: azt
jelenti-e ez, hogy a Szovjetunió elvben beleegyezett magyarországi
csapatainak kivonásába? Tildy: „Ha egy fél egy adott problémát
tárgyalni kíván, ebben benne van a megoldás lehetősége is.”
A sajtókonferencia tisztázta, hogy a Magyarországon az elmúlt
napokban végrehajtott orosz csapatmozdulatokról a szovjet kormány
a magyar kormányt nem tájékoztatta. E kérdést nyilvánvalóan
azért tették fel a nemzetközi problémákban jártas újságírók,
mert tudták, hogy az illető ország tájékoztatása és engedélye
nélküli idegen csapatmozgás a Varsói Szerződés szovjet részről
történt megszegését jelentette. Végül Losonczy államminiszter
a sajtó előtt rámutatott, hogy „egyes, szocializmust építő
országokban vannak jelenségek, melyek arra mutatnak, hogy
félreismerik és helytelenül magyarázzák a jelenlegi magyar
kormány jellegét és politikáját”.[169] Ez
utalás volt a kommunista csatlósállamok támadó
megnyilatkozásaira.
Ezen
a napon a világtörténelem nagy párbeszédeinek egyike,
kelet-nyugati dialógus zajlott le Magyarország több pontján is.
Résztvevők: egyfelől a magyar nép, másfelől az orosz csapatok
katonái. A lakosság mindenütt küldötteket menesztett a
városukhoz közelgő oroszokhoz, hogy megkérdezze: mit keresnek
itt, miért járnak erre? Békéscsabától nyugatra, Szarvastól
délre gépesített szovjet egység helyezkedett el. E városok
parlamentereket küldtek, felkérték az oroszokat, kerüljék el a
lakott területeket, mert „a nép nagyon hevült hangulatban van”.
Az orosz parancsnok ezen nagyon csodálkozott s elmondta, ő úgy
tudja, hogy fasiszták ellen kell harcolniok. A magyarok elmondták,
hogy ez nem igaz, feltárták, mi a valóság, erre a szovjet
tisztek azt mondották: sohasem fognak lőni a magyar
népre.[170] Ugyanilyen
megállapodás történt a Dunapentele körüli oroszokkal, akik,
miután megtudták, mit művelt a forradalom előtti rendszer,
megígérték, hogy nem nyitnak tüzet. Hasonló párbeszéd folyt a
Pécset körülözönlő orosz seregek tisztjeivel, akik szintén
megígérték, hogy nem kívánnak beavatkozni a város dolgaiba,
békés szándékkal vannak. A pécsi rádió egyébként orosz
nyelven üzenetet sugárzott a szovjet katonáknak: „Mi magyarok
nem akarunk meghódítani más országokat és nem akarunk egyetlen
más népet sem kényszeríteni arra, hogy úgy gondolkodjanak, úgy
éljenek, mint mi... Ti oroszok vagytok. Éljetek úgy, ahogy nektek
legjobban megfelel. Mi magyarok vagyunk, kérünk benneteket,
hagyjatok minket, hogy a mi kis országunkban a magunk módján
rendezzük be életünket... Mi barátságban akarunk veletek is
élni, mint minden más nemzettel. Oroszok! Sokat szenvedett a mi
népünk. Menjetek haza, hogy a mi békés, nyugodt életünket
megkezdhessük.”[171]
Ennél
egyszerűbben és velősebben a világ legjobb külügyminisztere
sem fogalmazhatja meg a lényeget.
J.
F. Dulles amerikai külügyminisztert e nap reggelén
vakbélgyulladással kórházba szállították és megoperálták.
E
nap estéjén Mindszenty bíboros elmondotta várva várt szózatát,
a rádió pontosan 20 órakor közvetítette.
Magyarország
prímása jelentette a magyar népnek: „Isten irgalmából ugyanaz
vagyok, mint aki voltam bebörtönzésem előtt. Ugyanazzal a testi
és szellemi épséggel állok meggyőződésem mellett, mint nyolc
éve, bár a fogság megviselt.” Megköszöni a külföldnek, hogy
segíti Magyarországot. Emlékeztet arra, hogy a magyar nép a
történelem folyamán oly sokszor védte a Nyugatot. E kis nemzet
minden tagja szívből örül, hogy most, a jelen küzdelemben a
többi nép felkarolja és méltányolja szabadságszeretetét. A
prímás ezután az oroszokhoz intézi mondanivalóját: „Mi nem
vagyunk ellenségei senkinek sem. Minden néppel és országgal
barátságban akarunk élni.” Mindjárt ezután Magyarország
szomszéd népei felé nyilvánítja ki a magyarság békés
szándékait, a múlt ellentéteinek megszüntetését szuggerálja:
„A régi nacionalizmusokat mindenütt át kell értékelni, a
nemzeti érzés többé ne legyen harcok forrása az országok
között.” „Az egyik ország haladása a másikat is előre
viszi..., mind jobban egymásra utaltak a népek.” Külön
megköszönte Ausztria „testvéri magatartását” a mostani
válság ideién. Ezután újra az oroszokhoz szól Magyarország
prímása: „Egész helyzetünket azonban most az dönti el, hogy a
200 milliós orosz birodalomnak mi a szándéka a határainkon belül
lévő katonai erejével? Rádiójelentések adták hírül, hogy ez
a fegyveres erő növekszik. Mi semlegesek vagyunk, mi az orosz
birodalomnak nem adunk okot a vérontásra. De nem merül fel az
orosz birodalom vezetőiben a gondolat, hogy sokkal jobban fogják
becsülni az orosz népet, ha nem igáz le bennünket? ... Mi most
nem támadtuk meg Oroszországot, s őszintén reméljük, hogy az
orosz fegyveres erők mielőbbi kivonása országunkból
megtörténik.” Mindszenty a továbbiakban az azonnali, sürgős
teendőkre utalt: újra, mindenütt fel kell venni a munkát,
megindítani a termelést, helyreállítani, amit leromboltak. Ami
most Magyarországon lezajlott — mondotta —, az szabadságharc
volt, páratlan szabadságharc, amely azért folyt, mert a nemzet
szabadon akart dönteni arról, miképpen éljen. Szükséges a
többpártrendszer és a szabad választás, de most, a jelen
pillanatban mindenki őrizkedjék a pártviszálytól és a
széthúzástól. „Maga a politizálás is ma másodrendű ügy, a
nemzet léte és a mindennapi kenyér a mi gondunk.” Nyomatékosan,
ismételten megmondotta a prímás: „Magánbosszúkat el kell
kerülni és ki kell küszöbölni.” Csakis független és
pártatlan bíróság foglalkozhatok felelősségrevonással. S hogy
nyomatékot adjon annak, mennyire elveti most a bosszút és a
felelősségrevonást, kijelenti: „Leleplező vallomásokhoz nem
kívánok egyetlen megállapítást sem tenni.” Lényegesnek
tartja, hogy Magyarország jogállam legyen, hogy a magántulajdont
az igazságosság korlátozza, hogy a demokratikus vívmányokat
továbbfejlesszék, a nacionalizmus pedig kizárólag
kultúrnacionalizmus legyen. A földreformra külön kitért a
prímás, utalt arra a tényre, hogy 1945-ben a magyar püspökök
megáldották a földhöz jutott, új birtokos parasztokat. Szó
szerint ezt mondta: „Mint a magyar római katolikus egyház
feje... kijelentem, hogy amint azt a püspöki kar 1945-ben közös
körlevélben jelentette — nem helyezkedünk szembe a történelmi
haladás igazolt irányával, sőt, az egészséges fejlődést
mindenben előmozdítjuk.” Mindszenty — ellentétben a
kommunista rezsimek későbbi, állandó történelemhamisító
propagandájával — egyetlen szóval sem követelte vissza az
egyházi birtokokat. Ellenben, természetesen, utalt arra, hogy az
egyház cselekvési szabadságát vissza kell állítani, az elmúlt
időszak egyházellenes intézkedéseit fel kell számolni: az
Egyház is ragaszkodik intézményeinek és társulatainak, így
sajtójának a visszaadásához. „Figyelünk és előmozdítani
kívánjuk az egész nép javát, bízunk a Gondviselésben” —
volt Mindszenty utolsó mondata, melyet a rádióban orgonajáték
követett.[172]
Külföldi
és belföldi megfigyelők egyaránt megállapították, hogy
államférfiúi beszéd volt. Pálóczi-Horváth György, a baloldal
írója úgy látja, Mindszenty beszéde nagy segítség volt az
országnak, azzal a kijelentésével, hogy az egyház fenntartja
1945-ös deklarációját, megőrizte a nemzeti egységet. A
beszédben semmi sincs, ami újabb szovjet beavatkozást provokált
volna.[173] A
„Times of India” Budapestre küldött tudósítója ezt mondja:
„Mérsékelt beszéd volt, félreérthetetlen állásfoglalás a
Nagy-kormány mellett.” A Sorbonne professzora, Raymond Áron
pedig így összegezi a Mindszenty-beszédről készített
elemzését: „Mérsékelt, realisztikus, engesztelő szellemű
beszéd.”[174]
A
világszervezet, az ENSZ e napon ismét foglalkozott a magyar
kérdéssel, miután a Biztonsági Tanács 10:1 arányban
megszavazta a magyar ügy tárgyalását. Cabot Lodge amerikai
fődelegátus kijelentette, a Tanács nem hagyhatja figyelmen kívül
Nagy Imre miniszterelnök Hammarskjöld főtitkárhoz csütörtökön
intézett táviratát, amely kéri, hogy az ENSZ védelmezze meg
Magyarországot kinyilvánított semlegességét. A Kuba delegátusa
által támogatott amerikai elképzelés lényege: felszólítani a
szovjet kormányt, vonja ki csapatait, ismerje el a magyar nép
jogát kormányformája megválasztására, a Biztonsági Tanács
ellenőrizze a magyar nép függetlenségét biztosító
intézkedéseket. Az amerikai javaslat emlékeztet, hogy
Magyarország önrendelkezési jogát az 1947. február 10-i
békeszerződés is megerősíti. A Biztonsági Tanács azonban az
ülést, a kérdést elnapolta — november 5-re, hétfő délelőtt
10 órára.
Az
ország nyugati határát közben a szovjet katonai egységek
hermetikusan lezárták. A nyugati publicisztika és politikai
irodalom kimagasló, nemzetközi egyénisége, Melwyn J. Lasky ekkor
érkezett meg, Ausztria felől, a magyar határra. Átment a
határon, melyet a forradalom megszabadított a drótsövénytől és
aknazártól, ahogy az író mondja: a természet is visszanyerte
szabadságát. És, látva a szovjet páncélosok mozgását, hallva
a fejleményeket, elgondolkodik a történteken: „Amit senki sem
mert hinni, mégis megtörtént: egy modern totalitárius rendszert
megdöntött egy forradalom, egy 19. század stílusa szerinti
felkelés, fegyverrel, barikáddal, röplapokkal, zászlót
lobogtató lelkes emberekkel. Amit a jéghideg, vasakaratú Sztálin
felépített, azt egy igazi, valódi népmozgalom ledöntötte...
Emberemlékezet óta nem volt erre példa, az elnyomott tömegek
ilyen klasszikus felkelésére! Ez a magyar ’októberi forradalom’
nem hasonlít Lenin és Trockij forradalmára, hanem csaknem
kizárólag a szabadság tiszta eszményi fogalmát kiáltja
világgá, egy kétségbeesett nép sóvárgása az emberi jogok
után...”[175]
Erről
a napról, november 3-áról egyébként azt írta a szomszédos
Jugoszlávia egyik riporter-krónikása: „Az ég ma felhőtlen
volt Magyarország felett. Napsütéses, szép téli napunk volt s
mintha a politikai légkör is igazodni akart volna az időjáráshoz,
Magyarországon, főleg Budapesten október 23-a óta ez volt az
első igazán békés nap...”
1956.
november 4., vasárnap.
Több
mint két órája folyt a tárgyalás. Jóval elmúlt éjfél, mikor
Maléter Pál az órájára pillantott. Tegnap, szombaton este 10
óra óta ült szemben egymással a magyar és az orosz delegáció,
itt, Tökölön, közel Budapesthez, egy egyemeletes épületben,
hogy folytassák a részletek tisztázását az orosz csapatok
kivonulásáról. A magyar delegáció: Maléter Pál, Kovács
István, Szűcs Miklós ezredes és Erdei Ferenc. Az orosz delegáció
vezetője Malinyin vezérezredes, mellette Scserbanyin és
Sztyepanov tábornok s még három magasrangú szovjet tiszt,
továbbá két, teljesen néma polgári személy, a párt
megbízottai, egyben jegyzőkönyvvezetők. Sok lényeges jegyezni
való azonban nincs, mert az órák óta tartó tárgyalás nem
érinti a lényeges kérdéseket. Egy kövér, sok kitüntetéstől
csillogó orosz ezredes Leninről elmélkedik, a lenini nemzetiségi
elvekről, amelyek lám, mily szépen érvényesülnek éppen most
Magyarországon. Már egy óra volt, november 4-e, mikor a lelkes
tiszt befejezte mondókáját. Az oroszok ekkor kis szünetet
javasoltak.
Szünet
után Maléter ismertette a magyar kormány elképzeléseit, s
kijelentette: „A magyar nép a két világháború vérzivatarán
át tanulta meg igazán becsülni a semlegességet, s szeretné, ha
országát végre úgy építhetné, ahogy azt saját, egyéni
érdeke megkívánja.”[176] Az
orosz tisztek, mintha csak kedélyes társadalmi diskurzus folynék,
a forradalom részleteiről kérdezősködtek, bókokat mondtak a
magyaroknak bátorságukért. Közben telt az idő. Az oroszok néha
rátértek az egyes pontokra, hosszan olvasták fel a városok
nevét, ahol a szovjet emlékműveket a lakosság az október 24-i
orosz támadás után lerombolta; hangoztatták, ezek rendbehozatala
a magyar kormány legsürgősebb feladata. Fontos aztán, hogy a
kivonuló orosz csapatokat a magyar nép virágesővel búcsúztassa.
Már elmúlt fél három, amikor egy orosz hadnagy lépett be és
súgva jelentett valamit Malinyinnek. A parlamentből ekkor Nagy
Imre telefonált, kérte Malétert. Érdeklődött a tárgyalások
állásáról, majd közölte, hogy kapcsolja a dél-budapesti
nemzetőrség parancsnokát, Várfalvi Lajost, aki számára
érthetetlen dolgot jelent. Várfalvi megismételte Maléternek,
hogy a Juta-dombokon beásott magyar tüzérséget Némedi község
felől erős szovjet páncélos-osztagok közelítik, körülbelül
500 páncélos, és felszólításra nem állnak meg. Maléter erre
elvörösödve fordult Malinyinhez: „Elvtársak, miféle komédiát
űznek itt velünk? Tudomásunk van arról, hogy erős szovjet
páncélos kötelékek támadásba indultak Budapest felé!”
Ebben
a pillanatban felcsapódtak a tárgyalási terem ajtajai és az
orosz NKVD géppisztolyos katonái zúdultak be. Élükön
fegyvertelen polgári személy, aki a magyarok felé fordulva
kijelenti: „A szovjet közbiztonsági szolgálat nevében
letartóztatom Önöket.” A fegyveresek gyűrűje ekkor már körbe
is zárta a magyar delegációt. Maléter felhorkant, de máris
géppisztoly fúródott az oldalába. A polgári ruhás személy az
orosz delegáció katonatisztjeihez fordult, e szavakkal: „Önök,
elvtársak, távozhatnak, jelenteni fogom Szerov elvtársnak, hogy
feladatukat kielégítően látták el.” A tisztek eltávoztak,
Malinyin szeme mégegyszer találkozott Maléterével. A hivatásos
orosz katona mintha szégyenkezett volna.[177]
Így
kezdődött az árulás éjszakája. Körülbelül három óra volt.
Megmozdult
a Budapest köré vont orosz acélgyűrű, s úgy, mint október
24-én, csak most még félelmetesebben, az éjszaka csendjét
felverte az orosz tankcsordák dübörgése. A Kilián laktanya és
a Corvin köz felé indultak a legerősebb kötelékek. Király Béla
hajnali 4 órakor hívta a miniszterelnököt és engedélyt kért a
tűzparancsra. „Nem! Nem!” — felelte Nagy Imre, majd
elmondotta: ott áll mellette Andropov szovjet nagykövet, aki
biztosította, hogy valami tévedés történhetett, a szovjet
kormány nem adott parancsot Magyarország megtámadására. „A
nagykövet és én megpróbáljuk telefonon elérni Moszkvát” —
mondotta Nagy Imre. Valamivel később Király ismét jelentette,
hogy az oroszok áttörték a magyar védelmi vonalakat és szovjet
páncélosok közelednek a parlamenthez is. Nagy Imre ekkor csak
ennyit mondott: „Nem kérek több jelentést.”[178]
Az
oroszok tehát a magyar honvédelmi minisztert tárgyalás ürügyével
tőrbe csalták és elfogták, a magyar miniszterelnököt pedig a
szovjet nagykövet még az utolsó pillanatban is félrevezette és
hitegette.
A
budapesti rádió hajnali fél ötkor kezdte meg adását. Normális
műsort sugárzott, híreket mondott, lapszemlét adott — mit sem
sejtett és mit sem sejttetett. De 5 óra 20 perckor drámai hang
szólalt meg:
— Figyelem!
Figyelem! Figyelem! Figyelem! Figyelem!
Ugyanaz
a szó, ötször, staccatóban.
S
mindjárt utána:
— Itt
Nagy Imre beszél, a Magyar Népköztársaság minisztertanácsának
elnöke. Ma hajnalban szovjet csapatok támadást indítottak
fővárosunk ellen azzal a nyilvánvaló szándékkal, hogy
megdöntsék a törvényes magyar demokratikus kormányt. Csapataink
harcban állnak. A kormány a helyén van. Ezt közlöm az ország
népével és a világ közvéleményével.
A
drámai szavakat a magyar Himnusz hangjai követték. A kormányfő
bejelentését kétpercenként megismétlik, váltakozva magyar,
angol, francia, német és néhány szláv nyelven. A kormány, nem
tudván, mi történt Tökölön, a rádión keresztül kéri
Malétert és delegációját, haladéktalanul jöjjön vissza és
vegye át hivatala vezetését.
7
óra 14 perckor orosz nyelvű felhívás száll az éterben, a
magyar rádió felhívást tolmácsol:
— A
magyar kormány felkéri a szovjet hadsereg tisztjeit és katonáit,
hogy ne lőj jenek! Kerüljük el a vérontást. Az oroszok
barátaink és azok is maradnak!
Később
újabb felhívás, ezt már a magyar írók intézik az egész
földkerekséghez:
— A
világ minden írójához, tudósához, minden írószövetségéhez,
akadémiájához, tudományos egyesüléséhez, a szellemi élet
vezetőihez fordulunk segítségért. Kevés az idő! A tényeket
ismeritek, nem kell ismertetni. Segítsetek Magyarországon!
Segítsetek a magyar népen! Segítsetek a magyar írókon,
tudósokon, munkásokon, parasztokon, értelmiségi dolgozókon!
Segítsetek! Segítsetek! Segítsetek!
November
4-ike, reggel nyolc óra, amikor elhangzik az írók e
segélykiáltása. A rádió zenét sugároz, de 8 óra 7 perckor
megszakad az adás. Csend, nagy csend. Aztán megszólal a Himnusz:
„Isten áldd meg a magyart!” Aztán megszólal a Szózat:
„Hazádnak rendületlenül...”
Aztán
minden elnémul.
Az
orosz támadás vad, kíméletlen. Válogatás nélkül, vaktában
lövik a házakat. Ha egy ablakból megszólal egy géppisztoly, az
orosz ágyúk szétlövik az egész házat, az egész háztömböt.
„Az
orosz páncélosok fel sem csapják a kitekintő ablakot, anélkül
nyitnak tüzet, jobbra-balra lövik az épületeket” — mondja az
angol szemtanú.[179]
Nincs
irgalom. De nincs illúzió sem.
A
magyar felkelők tudják, hogy ez a harc egyenlőtlen harc. „Illúzió
nélkül harcolnak. Tudják, hogy előbb-utóbb elfogy a lőszerük.
Semmi kilátás utánpótlásra. Harcolnak. Tudják, hogy jön a
vég. De egyik sem menekül. Egyikük sem ragaszt álszakállt,
egyik sem tesz fel napszemüveget. Senki sem változtatja meg a
nevét. S az orosz páncélosok jönnek...” — mondja az olasz
szemtanú.[180]
Már
csak egy-egy vidéki rádió szólal meg a szabadság nevében. De
még működik a Magyar Távirati Iroda, az Associated Press
levelezője küldi a helyzetjelentést Bécsbe. Ez a jelentés
immáron haditudósítás és a hírlapíró egyik kezében fegyver,
mert az épület védi magát. A távíró gép küldi a híreket a
nagyvilágba:
— A
szovjet bűnözők becsaptak bennünket... Orosz csapatok
nagyhirtelen megtámadták Budapestet és az egész országot.
Mindenkire,
minden magyarra tüzet nyitnak...
— A
miniszterelnök nevében is szólok. Segítséget kér. Az egész
magyar nép kéri, segítsetek...
— Sürgős.
Sürgős. Sürgős.
— Éljen
Magyarország, éljen Európa. Meghalunk Magyarországért és
meghalunk Európáért...
— Orosz
vadászgépek zúgnak Budapest felett. Az oroszok teljesen
körbefogták Győr városát. Székesfehérvár nem felel.
— Most
5 óra 45. Az oroszok egy perce beszüntették a tüzelést...
Mindenütt az utcán orosz páncélosok. Egy orosz gyalogos regiment
a parlament felé nyomul.
— Diplomáciai
segítséget kérünk. Ha válasz van, feleljetek...
— Hajnal
óta tart a támadás... Kérjük, jelentsék az egész világnak,
hogy az oroszok orvtámadást intéztek, hátba támadták
szabadságharcunkat...
— Segítség!
Segítség! Segítség!
— SOS!
— SOS! — SOS!
Reggel
6 órakor új, más hang szólal meg az éterben, ismeretlen adó,
ismeretlen helyről:
— Figyelem,
figyelem. Itt Kádár János elvtárs beszél.
Beszél
tehát a parlamentből november 1-én este eltűnt politikus,
pártfőtitkár, de immáron mint egy a Szovjetunió által
létrehozott bábkormány feje. Aki pár napja még egy szabad
nemzet független kormányának tagja volt, most már mint az
elnyomó idegen hatalom eszköze jelenik meg a porondon. A határon
túlról szól, a Szovjetunió területéről, biztos fedezékből
úgy beszél, mintha a magyar határok között volna. Közli Kádár,
hogy új kormány alakult, ő a miniszterelnök, helyettese Münnich
Ferenc, további miniszterek: Marosán György, Horváth Imre, Kossá
István, Apró Antal, Dögei Imre, Rónai Sándor. „Veszélyben a
szocializmus ügye” — hangzik az örökké visszatérő,
rituális mondat, majd hosszú, dialektikus szöveg, amely számítón
és alaptalanul összekever Rákosi-bűnöket és Horthy-korszakot,
a magyar népet testvérnek, hazafiaknak szólítja, békéről
beszél és békés együttműködésről, az életszínvonal
emeléséről és ötéves tervről, megígéri azt is, hogy majd
egyszer tárgyalásokat kezdenek a szovjet csapatok kivonásáról,
majd — a rend helyreállítása után.
A
rend helyreállítását éppen végzik a szovjet páncélosok,
letaposva mindent és mindenkit, aki útjukba akad, lövik
Budapestet, rommá lövik a várost, amely négy napon át igazi
szabadságban élt.
E
„kormány” jelentkezését az egész magyar nép és az egész
világ megvetéssel fogadja és árulásnak tartja.
Árulás
történt. Hitvány szószegés. Egy hatalmas birodalom eltaposott
egy kis népet, egy kétszázmilliós kolosszus megfojtotta
tízmillió ember szabadságát. A történelem egyik legnagyobb
árulása volt ez, s a magyar történelem egyik legnagyobb
vérfürdőjét idézte fel.
Még
órákig hangzik egy-egy segélykiáltás, megszólal egy-egy magyar
rádió, egy-két szabadságadó, amely régi nagy írók vagy
szabadsághősök nevét veszi fel.
Órák
óta tart a csatazaj és a Csokonai-adó szétkürtöli a világba,
hogy folyik az ellenállás és Magyarország segítséget vár. A
szabad nemzetekhez fordul, a népekhez szól ez az utolsó kiáltás.
— Az
elkövetkező órákban döntőtök e nemzet életéről vagy
haláláról. Miközben hazátok fiai boldogan és békében élnek,
a magyar nép fiai a szovjet harckocsik és bombázók gyilkos
tüzétől hullanak el. Hazánkat külső fegyveres támadás érte.
Utolsó mentsvárként hozzátok fordulunk...
Kíméletlen
volt a harc és kegyetlen a megtorlás. Magyarországot három
irányból özönlöttek el a szovjet divíziók. Záhonyon át
Oroszországból jöttek, de használták a romániai és
csehszlovákiai útvonalakat is. Újabb tizenhárom páncélos
hadosztály és a szovjet haderő elit-alakulataiból összeállított
három gyalogos hadosztály támadt rá Magyarországra.[181] Az
oroszok oldalán egyetlen magyar katonai kötelék sem harcolt, a
felkelőket viszont magyar tisztek segítették. A támadásra az
ország nem volt felkészülve, a kormány nem látta el nehéz
fegyverekkel a forradalom karhatalmát s Budapest körül inkább
csak megfigyelő láncot s nem védelmi vonalat állított fel az
elmúlt napokban. A kormány nem akart magyar—orosz háborút. Ezt
az oroszok akarták. Nagy Imre, mint a kormány feje, november 4-én
hajnalban kiadott nyilatkozatában csak megállapította, hogy
„csapataink harcban állnak”, de nem adott kötelező utasítást
a magyar hadseregnek. Ahogy Király Béla tábornok írja: „Nagy
nem bátorított bennünket arra, hogy harcoljunk, de nem tanácsolta
azt sem, hogy tegyük le a fegyvert.”[182]
A
harc még hetekig tartott. November 4-én a főbb harcok színhelye
a fővárosban: az Üllői út, a Marx tér, a Kálvin tér, a budai
vár, a királyi vár környéke, a Déli Pályaudvar, a Széna tér
és a Móricz Zsigmond körút. Az új orosz erők között sok a
mongol katona, s az orosz katonák többsége, a Dunát látva, azt
hiszi, hogy a Nílus partján van, mert azt mondották nekik, hogy a
szuezi válság miatt az angol—amerikai imperialisták ellen
küldik őket.
Az
oroszok már az első nap elfoglalják a rádiót. A Mária Terézia
laktanya, a legendás Kilián három nap múlva kerül a kezükre, a
Vár környéke hét napig védekezik. Az ENSZ vizsgáló bizottsága
megállapította, hogy az oroszok ott is lőttek, ahol ellenállási
góc nem is működött, a vaktában lövöldözés célja az volt,
hogy általános rémületet keltsenek s ezzel az ellenállást
aláaknázzák. Lőttek a hadijogban tiltott célpontokra is. Így
például november 4-én beletüzeltek egy üzlet előtt kenyérért
sorban álló embercsoportba, ahol asszonyok és gyerekek is voltak,
november 7-én pedig tüzet nyitottak egy sebesülteket szállító
vöröskeresztes kocsira.[183]
Budapesten
legtovább a gyárak álltak ellen, aminthogy a fegyverrel harcolók
zöme is munkás volt. Újpest, Kőbánya, Pestszenterzsébet,
Soroksár november 8-ig bírta a harcot, Csepel november 11-ig. A
csepeli ellenállásnak nehéz tüzérségi tűz és repülőgépek
bombázása vetett véget.
Dunapentele
népe november 6-án a felvonuló orosz erők parancsnokát
tárgyalásra hívta, bebizonyította, hogy nem fasiszta bandák,
hanem a magyar munkások védik a várost. Két kommunista párttag
bizonygatta ezt, de mikor az orosz tiszt azt mondotta, ő köteles
végrehajtani a parancsot, azok széttépték a pártigazolványukat
és az orosz lába elé dobták. Az megígérte, hogy nem vezet
újabb akciót Dunapentele ellen, amíg nem kap újabb parancsot.
Másnap három irányból támadtak a városra. A magyarok lőszere
8-án elfogyott, egy kisebb csoport a környéken folytatta az
ellenállást november 11-ig. A keleti országrész központjai
kevésbé állhatták ellen, ezek zsúfolva voltak oroszokkal.
Miskolcon az egyetemisták az utolsó töltényig védekeztek.
Dunántúlon harcok folytak Szombathely körül, a Győr—Sopron és
a Győr—Hegyeshalom közötti utakon. Komáromnál és
Székesfehérvárnál a magyar helyőrség vezette az oroszok elleni
küzdelmet, keményen harcolt Tatabánya, Pécs és Veszprém. A
legtovább tartott az ellenállás, november közepéig, végéig a
hegyvidékeken, a nógrádi hegyekben, a Bakonyban, a
Vértes-hegységben. A Budapesti Zrínyi katonai akadémia, valamint
egy budapesti páncélos egység hosszabb ideig harcolt egy egész
orosz páncélos hadosztály ellen a Mátra hegyeiben.
Az
oroszok sok foglyot ejtettek — és még több polgári személyt
szedtek össze. Elhurcoltak olyanokat is, akik a forradalmi
harcokban nem is vettek részt.[184] A
társadalom megrémítésére és minden későbbi ellenállás
eleve történő elfojtása érdekében nagyszabású deportálásokat
kezdtek: fiatalokat s öregeket egyaránt összefogtak, főleg
azonban 14 és 20 év közöttieket és Oroszországba szállították;
először a Magyarországtól a második világháború végén
elvett és Oroszországhoz csatolt Kárpátaljára, Ungvár
börtönébe vitték őket, majd tovább, a Szovjetunióba. Nyugatra
menekült vasutasok jegyzeteinek és adatainak összevetése alapján
készült becslés szerint kereken 25 000 embert
deportáltak.[185] Az
emberek összeszedését az orosz hadsereg s az újra feltámasztott
ÁVH végezte, ez a véres múltú erőszakszervezet ha lehet, még
kíméletlenebb volt, mint azelőtt.
Írókat,
újságírókat, szabadságharcosokat kemény ítéletekkel
sújtottak és nem hivatalos becslések szerint ezreket végeztek ki
minden bírói eljárás nélkül.
Egy
hónappal a november 4-i hajnali támadás után, december 4-én
tíz- és tízezer budapesti asszony — egy előző napi röpcédula
felhívását követve — tiltakozó felvonulást rendezett a Hősök
terén. Minden kerületben elindult egy kis csoport, csupa asszony,
mind fekete ruhában, némán, kezükben virág, gyertya vagy
rózsafüzér. Elszántan ment minden kis csoport, míg hatalmas
folyammá dagadt. Némán, feketén mentek. A Hősök tere előtt
orosz páncélosok vontak kordont s nem akarták átengedni a
gyászoló asszonyokat. Az orosz parancsnokot ekkor fekete asszonyok
néma, fekete gyűrűje vette körül. Egy asszonyi ököl
felemelkedett. Az orosz tiszt megrettenve hátrált. Az asszonyok
letették az emlékműre a kegyelet, a gyász virágait. Este a
főváros minden ablakában gyertyák, mécsesek világoltak, s
meggyújtották a fényt szerte az országban. Egy nép gyászolta
hősi halottak. A sírok még frissek voltak, nagyon frissek.
November
4-e hajnalán, a támadás megindulásakor a parlamentben csak Nagy
Imre, Tildy Zoltán, Bibó István és B. Szabó István
államminiszter volt jelen, s csak Losonczy Géza tudott beérkezni.
A rögtönzött, szűkkörű minisztertanács határozta el a Nagy
Imre-féle kiáltványt. Megérkezett Mindszenty bíboros, akiért
Tildy Zoltán telefonáltatott titkárával, hogy jöjjön a
parlamentbe. A bíboros már csak általános fejetlenséget talált.
Nagy Imre már nem volt ott, Tildy Zoltán pedig kitűzette a fehér
zászlót. A prímás vissza akart menni budai palotájába, de
gépkocsija eltűnt. Gyalog akart nekivágni az útnak, de közölték
vele, hogy a hidakat lezárták. Titkára kíséretében ekkor a
legközelebbi követségre ment, az amerikai követségre.
Eisenhower elnök félóra leforgása alatt megadta a menedékjogot,
s később azt is megtudta a bíboros, hogy számára már előző
nap azilum biztosítását kérte a kormány, feltehetően maga a
miniszterelnök.
Nagy
Imre reggel hat óra tájban a jugoszláv követségre ment,
tekintve, hogy Belgrád már napokkal előbb felkínálta neki és
szűkebb körének az esetleges menedéket. Magával vihette
családtagjait is. Kéthly Anna államminiszter, a szociáldemokrata
párt elnöke nem Budapesten érte meg a szovjet támadást, mert
Bécsből a szovjet csapatmozdulatok miatt már nem tudott
hazatérni.
A
parlamentben a kormány tagjai közül végül Bibó István maradt,
akinek utolsó hivatalos ténykedése az volt, hogy nyilatkozatot
fogalmazott, melyet eljuttatott az orosz és az amerikai, valamint a
fontosabb követségekhez. A nyilatkozat leszögezi a következőket:
Magyarország nem akar szovjetellenes politikát folytatni, a
kelet-európai népek családjának tagja kíván maradni, olyan
életet kíván élni, amelyben szabadság és igazságosság
uralkodik s amely mentes a kizsákmányolástól. Bibó
visszautasítja a hazug rágalmat, mintha a dicsőséges forradalmat
fasiszta vagy antiszemita kisiklások beszennyezték volna.
Kijelenti: cinikus és felelőtlen az az állítás, hogy idegen
hadsereg bejövetelére volt szükség a rend helyreállításához.
Ellenkezőleg, a nyugtalanságot és forrongást éppen az idegen
hadsereg jelenléte váltotta ki Magyarországon. A nyilatkozat,
amely tehát a törvényes magyar kormány miniszterének utasítása
volt, felszólította a magyar népet, hogy a megszálló erők és
a bábkormány autoritását ne fogadja el, és — kivéve a
közszolgáltatást és Budapest vízellátását — tanúsítson
passzív ellenállást.
A
Kádár-kormány napokig semmiféle funkciót nem gyakorolt. Maga
Kádár november 4-én még Moszkvában volt, 5-én és 6-án
Prágában, s aznap este vagy 7-én reggel érkezett csak meg
Magyarországra.[186] Heteken
át a hatalmat egyfelől a magyar ÁVH segédletével az orosz
haderő gyakorolta, másfelől a nagyobb munkástanácsok, amelyek a
gyárakban és intézményekben megtagadták az együttműködést
az oroszokkal. A munkástanácsok sztrájkot rendeltek el. A
Kádár-kormány heteken, sőt hónapokon át tárgyalt velük.
Először hitegette őket, hogy szerepük lesz az újjáépítésben,
s hogy teljesítik a forradalom követeléseit; aztán megkezdték
egyes munkásvezetők éjszakai letartóztatását, végül pedig a
munkástanácsokat illegálisnak minősítették és feloszlatták.
Ígéreteket
tett a Kádár-kormány arra nézve is, hogy Nagy Imre, ha elhagyja
a jugoszláv követséget, részt vehet a további munkában. Később
már azt kívánták, hogy Nagy Imre távozzék egy szocialista
országba, Romániába. Nagy erre nem volt hajlandó, legfeljebb
jugoszláviai tartózkodásba egyezett volna bele. Belgrád a
helyettes külügyminisztert küldte Budapestre, két alternatív
javaslattal: Nagy Imre és csoportja elhagyja a követséget és
szabadon hazatérhet; vagy Jugoszláviába megy. A Kádár-kormány
az első pont mellett döntött és november 21-én írásban
kijelentette, hogy „Nagy Imre és csoportja tagjai ellen nem kíván
büntető eljárást alkalmazni korábbi ténykedésük miatt”.
„Tudomásul vesszük — hangzik az írott ígéret —, hogy ezek
után megszűnik a csoportnak nyújtott menedékjog és önkéntesen
elhagyják a jugoszláv nagykövetséget és szabadon
hazatérhetnek.”[187] Nagy
Imre és köre november 22-én este fél hétkor hagyta el a
követséget. Az autóbusz azonban, amely várta őket, nem
lakásukra, hanem a szovjet városi parancsnokságra vitte őket.
Jugoszlávia tiltakozott. A csoportot Romániába szállították,
majd visszavitték Magyarországra s 1958. február 6-án megkezdték
ügyük tárgyalását, melyet bűnügynek minősítettek. Az egyik
vádpont, hogy miniszterelnöksége alatt kommunistákat öltek
Magyarországon. Ebben a vádban az volt a perfid, hogy ha a
forradalom harcaiban voltak kommunista áldozatok, ezek gyilkosa
sokkal inkább a felkelést előidéző Rákosi-politika és
Gerő-magatartás, következésképpen a Rákosi—Gerő kör volt,
mint az a Nagy Imre, aki évek óta óvott ettől a politikától.
De még ez a perfid vádirat sem tudott több „kommunista
halottat” kimutatni, mint 239-et, pedig kerek másfél éven át
dolgoztak a vádirat anyagának összehordásán és
megszerkesztésén. Nem ok nélkül állapítja meg erről a 239-ről
Brzezinski professzor történeti munkája: ha meggondoljuk az egész
atmoszférát, melyet a szovjet beavatkozás váltott ki, s ha
meggondoljuk, micsoda elkeseredést okozott a Rákosi-rendszer,
akkor ez a szám meglepően kicsi.[188] Erősen
baloldali hírben álló nyugati tudósok is megállapították, így
pl. Hannah Arendt, hogy a Nagy Imre-kormány napjaiban nem lehetett
a csőcselék uralmáról beszélni, a rend fenntartására
meglepően hamar megalakultak a különféle tanácsok, s abban a
néhány esetben, amelyre sor került, a mérséklet mutatkozott s
nem vak, válogatás nélküli „Lynchjustiz”.[189]
A
Nagy Imre-per ítéletei. Ennek során ítélték el a mindvégig
Budapesten tartózkodó Tildy Zoltánt 6 évi börtönre. Több más,
hasonló ítéletet is hoztak. Egy, már jóval november 4-e után
írt és Nyugatra juttatott memorandumáért, amely Magyarország
ügyét védte, életfogytiglanra ítélték, s csak később, 6 év
múlva engedték újra szabadon Bibó István államminisztert,
akinek pere független volt Nagy Imréétől. Legsúlyosabban Nagy
Imrét és szoros baráti körét sújtották. Losonczy Géza még a
per folyamán meghalt a börtönben. Gimes Miklóst és Szilágyi
Józsefet halálra ítélték.
Halálos
ítélet várta, és azonnali kivégzés, a november 4-én éjjel
csalárdul elfogott Maléter Pált. És halál lett a sorsa Nagy
Imrének is. Az ítéleteket 1958. június 15-én hirdették ki és
másnap, 16-án végrehajtották.
Így
lett Nagy Imre vértanú. Akik halála mellett döntöttek, azokat
vérig sértette azzal, hogy nem vállalta a szokásos önkritikát,
s cselekedeteit nem volt hajlandó nyilvánosan meggyalázni. Két
életrajzírója megállapítja: „Ezzel kimondta önmaga felett a
halálos ítéletet. Ha élete kérdőjel volt — a halála válasz.
Ha kezdetben nem értette népe forradalmát, amelynek kissé
akaratlanul vezére lett — a halálban eggyé vált vele.”[190]
A
világ 17-én szerzett tudomást a törvénytelen perről és
ítéletekről s mélységes felháborodással fogadta a
szovjet-kommunista impérium ez újabb véres cselekedetét.
Nagy
Imre számára tehát a jugoszláv követség menedéke halálos
csapdának bizonyult. Titónak nem válik díszére, hogy belement
olyan szabályozásba, amelyről ő igazán tudhatta, mi lesz a
vége.
Annál
nagyobb hálával gondol a magyarság az Amerikai Egyesült
Államokra, amiért a Mindszenty bíboros megkaparintására
irányuló kommunista törekvéseknek ellenállt. Mindszenty bíboros
15 éven át védekezett és szívósan hárította el azokat a
diplomáciai próbálkozásokat, melyek el akarták távolítani
Magyarországról és külföldre, Nyugatra száműzni. Másfél
évtizeden át sikerrel állt ellen, mert népe körében, magyar
területen akart maradni, magyar földön meghalni. A követségen
15 éven át nap mint nap nyomon követte népe sorsát és
kegyetlenül szenvedett. 1958-ban megrendüléssel értesült Nagy
Imre és barátai kivégzéséről. Feljegyezte az áldozatok nevét:
Nagy, Maléter, Gimes, Szilágyi. Pár nap múlva ezt írja
naplójába: „Nagy Imre megölése.” 1959. november 26-án olyan
jelentés érkezik asztalára, hogy ki akarnak végezni 150 újabb
személyt. Azonnal jelentkezik a követnél, hogy felajánlja magát
a kivégzendők helyett: elhagyja az épületet, életét adja
érettük.[191] Amerika
nem egyezik, nem egyezhet bele. A bíboros minden kivégzés, minden
akasztás hírét regisztrálja napi jegyzeteiben. Tizenöt évi
tartózkodás után a kommunista rendszer eléri, hogy Mindszentynek
el kell hagynia az országot. Többé már nem tudott szembeszállni
a vatikáni keleti politika egyre erősödő nyomásával, s
meghajolva VI. Pál pápa kategorikus „non possumus” parancsa
előtt, 1971. szeptember 28-án elhagyta Magyarországot. Ezzel,
mint a pápának írt memorandumában leszögezte, magára vette
élete legsúlyosabb keresztjét.[192] Az
osztrák határig fekete ÁVH-kocsik kísérték a bécsi nuncius
társaságában utazó bíborost. Még három és fél évet élt.
Megírta emlékiratait, a kor nagy dokumentumát, s bejárta az öt
világrészt, végiglátogatta a magyar kolóniákat. A szabad világ
magyarsága mindenütt úgy ünnepelte, mint lelki fejedelmét.
Ezrek és ezrek fogadták meghatva az aggastyánt, az oly szörnyű
testi és lelki kínokat szenvedett főpapot, a nemzet nagy
mártírját, a 20. század legnagyobb magyarját. 1975. május 6-án
halt meg, Bécsben, számkivetésben. A Duna-völgyi népek
évszázados zarándokhelyén, Ausztriában, Máriacellben van
eltemetve. Végrendeletében azt kívánta, hogy holttestét majd
vigyék haza magyar földbe, vigyék Esztergomba — amikor
Magyarország újra szabad lesz.
A teljes igazság ötvenhatról: népünk igenis a zsidó bolsevizmus ellen lázadt fel
2010.
október 23. 00:35
Ifj. Tompó László - Hunhír.info
Ifj. Tompó László - Hunhír.info
Fecseg
a felszín és hallgat a mély. Korunk ötvenhatról szóló szó-
és betűáradatáról óhatatlanul e költői sor jut eszünkbe.
Hiába ismeri el ugyanis ma már minden történész, hogy 1956-ban
forradalom és szabadságharc volt, ha valódi előzményeit,
lefolyását, és főként a forradalmat megtorlók jellemrajzát,
hovatartozását továbbra is tabuk fedik. Ezért az alábbi írás
célja, hogy a teljes igazságot feltárja róla.
Előzmények:
hazánk szovjet megszállása, a vezetés zsidó arculata
Ahhoz, hogy 1956 miértjeire kielégítő válaszokat kapjunk, részletesebben kell megismerkednünk előzményeivel. David Irving brit történész, a kommunisták és a liberálisok meghamisította történelem egyik legjelentősebb újraértékelője, 1981-ben megjelent, ’56-os forradalmunk és szabadságharcunk igaz történetét egyedülálló alapossággal ismertető, magyarul is hozzáférhető könyvében („Felkelés”) leszögezi, hogy 1956 előzménye nem az SzKP Huszadik Kongresszusa, még csak nem is az 1953-as berlini felkelés volt, hanem a Vörös Hadsereg hazánk földjére lépése a második világháború során. De persze régebbre is visszanyúlhatunk, 1919-re, a 133 napos zsidó csőcselékuralomra. Addig a magyar nemzet nem ismerte a zsidó Marx és Lenin tanításait, miként a kiegyezés utáni korszak társadalmi elégedetlenségeit meglovagoló szociáldemokraták áligazságait sem. Nálunk nem volt kommün, mint Párizsban, 1871-ben. Ami ellenben 1919-ben történt hazánkban, megmutatta, mennyire nem legenda, amit a Zsidó Világszövetség 1910-ben meghirdetett: Ausztria-Magyarországot fel kell darabolni, és Magyarország földjén zsidó államot kell létrehozni. A magyar nemzet természetes ellenállása miatt ez megbukott ’19-ben, miként ’56-ban is. Utóbb nemcsak azért, mert még emlékeztek a Lenin-fiúk és a Szamuely-Samuel Tibor és terroristái, a Cserny-különítmény soha nem feledhető gaztetteire, hanem azért is, mert a két világháború közötti negyedszázadban még volt magyar nemzet, amelyet nemzeti öntudat és keresztény szellem jellemzett, és arculatát olyanok határozták meg, mint vitéz nagybányai Horthy Miklós, Gömbös Gyula, Imrédy Béla, Teleki Pál, Klebelsberg Kunó, Hóman Bálint. Védték 1944-1945-ben, ha kellett, gyermekfejjel fővárosunkat, és logikus, hogy 1956-ban sem tettek mást, hiszen az ellenség mindkét esetben ugyanaz volt, a zsidó bolsevizmus, amelyről a két világháború között tucatnyi leleplező könyv jelent meg: róluk a Mindszentyhez mindhalálig hű Nyisztor Zoltán pápai prelátus úgy nyilatkozott, hogy amíg jómaga nem ismerkedett meg személyesen kommunistaellenes sajtótevékenysége miatt az Andrássy út 60 1945 utáni állapotaival, voltak némi kétségei hitelességüket illetően. Ugyanis alig tudta elgondolni is, hogy azokról a kínzásokról és kivégzésekről szóló tudósítások, amelyek bennük szerepeltek, mind szóról szóra igazak. Sok százezer nemzettestvérével együtt hamarosan megtapasztalhatta, hogy igazak bizony.
Nézzük az oktatásban, a tömegtájékoztatásban ma is tudatosan elhallgatott tényeket, amelyek nélkül nem érthetjük meg, mi vezetett 1956-hoz! A Vörös Hadsereg parancsnoksága 110 000 férfit űzött kényszermunkára Budapestről, azon kívül félmilliót az ország többi részéből. A megszálló, a népünket erkölcsétől eltántorítani akaró, vagyonából kifosztó szovjet csapatok – ahogyan Irving megjegyzi – a „sztyeppék kulturálatlan termékei” voltak. Közel egymillió magyar leányt és nőt erőszakoltak meg, akik közül sokan gyermektelenek maradtak örökre. Volt, hogy egy csinos titkárnőt és leányát tizenkét orosz katona erőszakolta meg. Ahová betörtek, kő kövön nem maradt. Körmenden például a Batthyány-kastélyban a bútorokat összetörték, a puskák csövét a falhoz vágták, majd az udvarra dobták. Az Árpád-kori függőpecsétes oklevelek fa pecséttokjával „tisztították” csizmájukat, az okleveleken pedig krumplit hámoztak, vagy a város környéki vizes árkokba hajították, illetve WC-papírnak használták őket, vagy egyszerűen elégették. A kölnit garatra öntötték, mert azt hitték, hogy vodka. A halat, hogy megmossák, leöblítették a WC-kagylóban, és ha a hal eltűnt, bosszúból agyonverték a háziakat.
Az 1948-ban teljhatalomra jutott, zsidók vezette Kommunista Párt kétfrontos harcot
vívott. Először is mindenkit, aki bármennyire szembeszállt a bolsevizmussal, fasisztának,
„burzsuj”-nak, osztályidegennek, a „népi demokrácia” ellenségének tekintett, akiket be kell
börtönözni, sőt ki kell végezni, másodszor a kereszténységet és az annak elkötelezett
nemzeti sajtót teljesen fel akarta számolni.
Ismeretes, hogy Mindszentyt halálos ellenségének tekintette Rákosi (Rosenfeld) Mátyás. Legszívesebben kivégeztette volna, figyelmeztetve, hogy követőikre is ez vár.
Az azonban már kevésbé ismeretes, hogy azért kerülte el a kivégzést, mert miután Rákosi szándékáról értesült Franco tábornok, tudatta Sztálinnal: ha Mindszentyt elteszik láb alól, kivégezteti az összes spanyolországi kommunistát. Ha a kivégzést igen, a fizikai megleckéztetést mégsem kerülhette el. Mindennél többet elárul a bolsevizmus természetéről, hogy amikor az Andrássy út 60-ba került, egy partizán belerúgott, és azt mondta neki: „Életem legboldogabb pillanata volt ez.”Rákosi fő támasza, az Andrássy út 60 új ura, Péter (Auspitz) Gábor korántsem csak a nyilasokat kínoztatta, hanem mindenkit, akinek elege lett a zsidó bolsevizmusból. Élet-halál ura volt. Vitéz Málnási Ödön, a kiváló történész így foglalta össze „Magyar Mártyrok” című könyvében, mi zajlott az Andrássy út 60 pincéiben:
„A tízezrével elfogott hazafiak 20 körme alá 10-10 gombostűt vertek, s azután gumibottal összes körmeiket leverték, lemanikűrözték. Vagy az áldozatot seprűnyélre kötve, talpával lefelé fordítva, talpait órákon át gumibottal addig csépelték, míg kétszeresére dagadt, aztán arra kényszerítették, hogy vödör hideg vízben áztassa lábait. Vagy az áldozatról lehúzták harisnyáit, szájába nyomták, hogy ne tudjon ordítani, még egy gázálarcot is kötöttek rá hangfogónak, azután hozzáfogtak a legkülönfélébb ’munkához’: nemi szervét gumibottal cafatokra verték, vagy vékony üvegcsövet nyomtak bele, és vaskalapáccsal addig verték, míg az üvegcső apró szilánkonként belepréselődött. Az ilyen áldozat két év múlva is sírt, ahányszor örökké gennyező nemi szervén vizelnie kellett. (Rosenberg Ibolya vezette be ezt a kínzási módszert.) Vagy az áldozat nemi szervét íróasztal fióknyílásba tördelték. Vagy az áldozat nemi szervére 2-3 gumiforrasztó sallert kötöttek, meggyújtották és így a nemi szervet teljesen leégették. (Dr. Farkas Ferenc ügyvéden kipróbált módszer, azután általános.) Ha nő volt az áldozat, akkor nemi szervét addig döfködték gumibotokkal, míg véresen kifordult, az áldozat hónapokon belül szörnyű kínok között meghalt. Vagy az áldozatot hátrafektetve lekötötték, hasára vaslábos alá patkányt kötöttek, a másik vaslábosba föléje égő parazsat tettek, és így a patkányt arra késztették, hogy az áldozat hasán keresztülfúrja magát és elmeneküljön a megsüléstől. (Dr. Böhm Ferencen kipróbált módszer.) De a leggyakoribb az volt, hogy az áldozatot nagyon sokan megrohanták, földre gyömöszölték és végtagjaira állva, gumibotokkal csoportokban váltva egymást, órákon keresztül addig csépelték, míg egész teste, feje csupa seb és vér volt. Ilyen kínzások közben egyedül a budapesti központjukban, az Andrássy út 60-ban naponként legalább 30-40 halt borzalmas mártírhalált. Aki életben maradt, gondolkodás nélkül aláírta az általuk előre megfogalmazott jegyzőkönyvet, mert számára a mielőbbi felakasztás megváltást jelentett a borzalmas kínzásoktól. Ha a ’népügyészségen’ eszébe jutott a kínzásokra hivatkozva vallomását visszavonni, vagy ezt a csőcseléknek is legaljából összeszedett népbíróság előtt merészelte megtenni, akkor nyomban visszaadták ’pótnyomozás’- ra a politikai rendőrségre, ahol újabb borzalmas kínzások után vállalta önmaga ellen a hamis vallomást, hogy végre felakasszák. A legtöbb áldozatnak legalább 50-100 zsidó meggyilkolását kellett elismernie. Ha össze lehetett volna szedni ezen jegyzőkönyveket, akkor kiderült volna, hogy Ábrahám óta egész földünkön együttvéve sem élt annyi zsidó, mint amennyinek meggyilkolását az ilyen tortúrákkal készült jegyzőkönyvek számadatainak összegezéséből ki lehetett volna mutatni.”A magyarság tömegeinek fizikai megnyomorításával párhuzamosan mindent megtett a bolsevizmus, hogy a Lenin által a „nép ópiumá”-nak nevezett vallást kiirtsa. A nőket a megerőszakolásuktól testével védő báró Apor Vilmos győri püspök meggyilkolását követően főleg az ifjúsággal foglalkozó világi- és szerzetespapokat üldözték (néhányukat, mint Kun András minoritát és Kiss Szaléz hitoktatót elsők között végezték ki). A kötelező hitoktatást eltörölték és megfenyegették a gyermeküket hittanra járató szülőket. A kipróbált, a lelkipásztorkodásban kimagasló egyéniségeket lemondatták vagy száműzték, és helyükbe az úgynevezett békepapok kerültek. Az egyházi ingóságok javát elkobozták. Ugyanígy jártak el a szellemi életben is: közel 4700 „fasisztának, szovjetellenesnek, antidemokratikusnak” bélyegzett sajtótermék tömeges megsemmisítését rendelték el.
Mindezzel szembesülve azonnal feltűnhet valami, amiről még az önmagukat nemzeti elkötelezettségűnek tekintő történészeink is hallgatnak: a rendszer vezetésének zsidóarculata. Amin nincs mit csodálkozni, hiszen a bolsevizmus bizonyult a zsidó világnézet leghatásosabb kifejeződési formájának. Soha nem fogja megérteni a kommunizmus természetét az, aki nem ismeri a Talmudot. A kommunizmus gyökerei ugyanis nem Marx, Engels, Lenin vagy Trockij írásaiban keresendők, hanem a Talmudban, a Kabbalában és általában a rabbinikus irodalomban.
Így mindjárt megérthetjük, miért a kor legmeghatározóbb alakja Rákosi. Eredeti vezetékneve Rosenfeld. 1892. március 9-én született. Apja zsidó fűszeres. Előbb Budapesten, majd Hamburgban és Londonban banki tanulmányokat folytat. Az első világháború után az oroszok elfogják, Szibériába száműzik, ahol kommunista lesz. Leninnel 1918-ban találkozik először Szentpétervárott, aki megismerteti a földalatti szervezkedés mesterségével.
Leninre – akinek tanítómestere a szintén zsidó forradalmár Dzserzsinszkij volt, aki szerint „a legfőbb feladat megölni minden burzsujt!” – úgy néz fel, mint egy Istenre. 1919-ben visszajön Budapestre. A Kommün bukása után Moszkvába, onnan Ausztriába megy. Miután főnökével, Zinovjevvel összevesz, a Komintern 1924-ben visszaküldi Magyarországra, hogy szervezze újjá a Kommunista Pártot, de egyelőre titokban. Kilenc hónap múlva szervezkedéséért letartóztatják, halálra ítélik, de a halálos ítéletet végül nyolc és fél év börtönre változtatják. 1935-ben újra bíróság elé kerül, ezúttal 40 kommunistaellenes magyar 1919-es kivégzése miatt, majd 1940. október 30-án Horthy véglegesen kiengedi a rács mögül, cserébe az 1849-ben a cári seregek zsákmányolta magyar honvédzászlók visszaadásáért. Rákosi tehát újra Szovjet-Oroszországban szervezkedik, ahonnan 1944 végén ismét Budapestre jön. Vezető emberei is mind zsidók, mint Gerő Ernő. Eredeti vezetékneve Singer. Mindenki iránt bizalmatlan, ravasz pártszervező. Szintén zsidó Farkas Mihály (Wolf Izrael) honvédelmi miniszter, nem is szólva a „főideológus”- ról, Révai Józsefről (Kahána Mózes , a propagandaminiszterről.
Azonban nemcsak a felső szinteken (a politikai vezetőrétegben, a közigazgatásban vagy
az egyetemi tanárokat kinevező bizottságokban), hanem alsóbb szinteken is megfigyelhetővé vált a zsidó térnyerés. Erre jó példa a már említett börtönvilág. Amíg ugyanis Szovjet-Oroszországban többnyire csak a parancskiadók voltak zsidók, szemben a parancsvégrehajtókkal (akik így kijátszhatták és sokszor ki is játszották a Moszkvából érkező parancsokat elítélt orosz nemzettestvéreik javára), addig nálunk – legalábbis 1945 és 1956 között – mindkettő. Hazánkban tehát még a verőlegények és az őrök között is feltűnően sok volt a nemileg eltévelyedett, szadista hajlamú zsidó. Gulágot megjárt honfitársaink a megmondhatói: ha választaniuk kellett volna Szibéria vagy az Andrássy út 60. között, akkor valószínűleg inkább Szibériát választották volna.1956 perdöntő előzménye tehát a felsoroltakon kívül a nagypolgárok Hortobágyra való kitelepítéséért, a padláslesöprésekért, a kulákok kifosztásáért, a kolhoz- és szovhozrendszer erőltetéséért, a magyar mezőgazdaság és ipar szovjet mintára való tönkretételéért egyaránt felelős zsidó bolsevizmus volt, így a teljes igazság az, hogy népünk igenis ellene lázadt fel.
A forradalom hősei, a menetét késleltetők, tőle vonakodók és árulói
A kommunista-liberális történelemszemlélet két nagy hazugságot ver a fejekbe. Először is azt, hogy 1956 „mindenkié”. Másodszor azt, hogy csak azok voltak a forradalmárok, akik a kommunista rendszer megreformálásáért küzdöttek, nem pedig eltörléséért.
A forradalom és szabadságharc szereplői azonban nem moshatók egybe, mert messze nem volt „mindenkié”, mivel nem mindegy, ki melyik barikád élén állt. A forradalom történéseivel kapcsolatba kerülő személyeknek négy csoportját különböztethetjük meg.Az első csoportba a forradalom hősei tartoznak, mindazok, akik kezükben fegyverrel harcoltak a Rákosi-Gerô-Farkas-Révai négyesfogat, majd a benyomuló szovjet csapatok ellen. A világ akkori legnagyobb hadseregét akarták kiverni hazánkból. Ezzel kivívták a keresztény világ elismerését: nem véletlen, hogy róluk és általuk népünkről XII. Piusz pápa a legnagyobb csodálattal nyilatkozott. Többségük munkás volt. Ők fogtak fegyvert legelőször, és csak utánuk az egyetemisták.
A „reformkommunisták” szerint ötvenhat igazi hősei nem a rendszer szellemiségét, hanem gyakorlatát akarták megváltoztatni, ami persze fából vaskarika. Ha valakiket, akkor a munkásokat lehetett legkevésbé megtéveszteni. Ők nem reformokat akartak, vezetőváltásokat, hanem a rendszer teljes felszámolását. Ezt fejezték ki zászlóik felirataival is: „Ruszkik haza!”, „Többpártrendszert, szabad választásokat!”, „Lengyelország utat mutat, kövessük a magyar utat!”, „Bem apó és Kossuth népe, fogjunk össze, kéz a kézben!”. Az sem igaz, hogy a munkástanácsok az „emberarcú szocializmusért” szálltak síkra. A munkástanácsok különben is csak a szovjet csapatok november 4-i bejövetele után alakultak meg, így az október 23-án kirobbant harcokban nem vehettek részt, arról nem is beszélve, hogy a „tanács” kifejezés érthetően igen rossz szájízt keltett a felkelőkben, hiszen elegük volt az ígéretekből, a tanácsokból. Tudták, hogy kommunistákkal értelmetlen tanácskozni.A forradalmi hősök között elsők között említendő továbbá a szellem erejével harcoló Mindszenty bíboros. Leírhatatlan hatással volt a tömegekre, katolikusokra és protestánsokra egyaránt, de gyakran még a hit iránt közönyös emberekre is. Azok, akik 1946-ban még Budapest egyik legszebb temploma, a Regnum Marianum lebontásában vettek részt, hogy helyébe Sztálin óriásszobra kerüljön, 1956-ban már hatására darabjaira zúzták a „kőgeneralisszimus”-t, azt kiáltva: „A templomot akarjuk! A Regnum Marianum-ot akarjuk!” Ötvenhatos forradalmi rádióbeszéde felrázta népünket. Kijelentette: „Mi semlegesek vagyunk, mi az orosz birodalomnak nem adunk okot a vérontásra. De nem merült-e fel az orosz birodalom vezetőiben a gondolat, hogy sokkal jobban fogjuk becsülni az orosz népet, ha nem igáz le bennünket? Csak ellenséges népre szokott rátörni a megtámadott másik ország. Mi most nem támadtuk meg Oroszországot.”A második csoportba a forradalom menetét késleltetők, mindenekelőtt a „Petőfi Kör” irodalmárai tartoznak, élükön Déry Tiborral és Háy Gyulával. Felfogásuk az volt, hogy „ha valamit nem tudsz megakadályozni, akkor állj az élére”. A forradalom élére kívántak állni, de csak azért, hogy kifogják a szelet a vitorlából. A felkelők határozott követeléseit mérsékelni akarták. Követeléseik túlságosan általánosak, így hatástalanok voltak. A forradalom leverése után ugyan számosan börtönbe kerültek (Déry Tibor, Háy Gyula), de jóval a kiszabott büntetési idő lejárta előtt kiszabadultak, hiszen Kádár János tudta, hogy kuruckodásuk csak a valódi forradalmárok megfékezését szolgálta. Történelmi szerepük felnagyításáért a felelősség elsősorban a liberális médiumokat terheli.A harmadik csoportba a forradalmi eseményekkel szemben vonakodók tartoznak, elsősorban Nagy Imre és hívei. A nyugati történészek és újságírók többségének állításaival szemben tény, hogy a több mint másfél évtizede szinte kizárólag dicsőített Nagy Imre ifjúságától fogva szilárdan hitt a kommunizmusban. Még a pártfegyelemben sem ismert pardont. Két évtizeden át élt Szovjet-Oroszországban. Csupán annyiban különbözött Rákosi-Rosenfeldtől, hogy nem moszkvai, hanem jugoszláv – Titó-i – típusú kommunizmust akart. Vonakodva, bizonytalankodva tett csak apró engedményeket a forradalmároknak. Ezért nem véletlen például, hogy a győri felkelők vezére, Szigethy Attila azzal fenyegetőzött, hogy ha nem ad engedményeket a forradalmároknak, Budapestre jön és megdönti kormányát. Ráadásul az engedményekről nem egyedül döntött, hanem Mikojánnal vagy Szuszlovval egyeztetve, kivéve legutolsó lépését, hazánknak a Varsói Szerződésből való kilépését és az ENSz-hez való fordulását. Élete utolsó pillanatában valóban végleg szakított Moszkvával, mert csalódott Andropovnak a szovjet csapatok kivonulására tett ígéretében, így nem ismerte el Kádárt miniszterelnöknek és nem mondott le, mindez azonban nem változtat a a tényen: élete javát a kommunizmusnak áldozta, ezért nem lehetett a forradalom vezéregyénisége.
Végül a negyedik csoportba a forradalom árulói tartoznak. A sor élén Kádár (Csermanek) János áll, aki még a saját maga által átélt történelemből sem tanult, például abból, hogy Rákosi-Rosenfeld utasítására egyik elvtársuk, Farkas Vlagyimir valaha az ő körmét is letépte és a szájába vizelt. Közéjük tartozott ugyanakkor a korábban népkutatásairól ismert Erdei Ferenc is, és mindazok, akik október 23-a és november 4-e között ugyan a forradalom támogatóinak tetették magukat, ám a szovjet csapatok bevonulása után maguk is részt vettek a tömeges megtorlásban.A megtorlás módszerei, a megtorlók hovatartozása
Ha az 1956-os forradalmunk és szabadságharcunk leveréséről jelenleg rendelkezésünkre
álló forrásokat tanulmányozzuk, szembetűnő, hogy a régi, többnyire zsidó származású tisztek és bírók mennyire kevesellték az akasztásokat. Marosán György („Buci Gyuri”) és Gerő Ernő az „ellenforradalmárok” kemény megbüntetését követelték Kádártól. Rákosi-Rosenfeld pedig egyenesen odáig elment, hogy megpróbáljon visszatérni a hatalomba. Miután azonban Budapesten csütörtököt mondott ebbeli kísérlete, felkereste Hruscsovot, aki csak annyit mondott neki: „Nézze Rákosi, Magyarországnak már volt tatár kánja, török szultánja, Habsburg császára, de zsidó királya még nem!”
Tény, hogy az 1956-ot követő, az 1963-as kádári „amnesztia” kihirdetéséig lezajlott akasztások, a sortüzek áldozatai számának pontos megállapítása még várat magára. (Kéri Edit „Kik lőttek 1956-ban a Kossuth téren?” című könyve mindenesetre perdöntő tényadatokkal szolgál.) Az eddig feltárt tények azt mutatják, hogy az 1956 utáni megtorlás az 1849 utáni megtorlást összehasonlíthatatlanul felülmúlta. Amíg Kádár János 1956. november 11-i és december 26-i rádióbeszédében ünnepélyesen megígérte, hogy „egyetlen dolgozónak sem lehet bántódása”, az október 23-án elkezdődött tömegmegmozdulásokban való részvétele miatt, addig az 1957. december 10-i MSzMP-határozat szerint az „osztályidegen, deklasszált, huligán elemek” – valójában a forradalom hősei – „semmiféle kíméletet nem érdemelnek”. Kádár ismét hazudott, hiszen börtön vagy sortűz várta az elfogott felkelőket.
Döbbenetes példa a megtorlásra Hornyák Tibor dokumentumkötetének (Ellenszélben 2. kötet. Bp. 1997.) egyik vallomása:»Beszélgetést folytatok Bucsai Imréné Marton Erzsébettel, akit Kádár-Marosán vérbírósága, szörnyű megkínoztatás után, halálra ítélt 1956-os cselekményeiért. A Beszkártnál voltam kalauz, Budán a szépilonai kocsiszínben. Október 26-án a Széna téri srácokkal együtt csatlakoztam Szabó bácsi csapatához. Fő tevékenységem abból állt, hogy a már megalakult kis csapattal bejelentésekre, illetve parancskérésre volt ÁVH-soktól fegyvereket, lőszert és robbanóanyagot gyűjtöttünk be, de olykor őket is. Egy alkalommal megbízást kaptunk, hogy Pasaréti úti villájából hozzák be Marosán Györgyöt, aki a jelentés szerint szervezkedik a forradalom ellen. Mi nyolcan teherkocsira szálltunk és kimentünk a lakására.Hogyan került sor a letartóztatására?
Úgy, hogy becsengettünk a lakásba, a felesége nyitott ajtót. Ő pedig a nappaliban állt és beszélgetett Nagy Dániel szomszédjával, aki szintén országgyűlési képviselő volt abban az időben. Közöltem vele, hogy letartóztatom és előállítjuk a Maros utcai parancsnokságra. Szó nélkül, szinte meghunyászkodva követtek bennünket mind a ketten. Bevittük őket a Maros utcába a volt ÁVH-s laktanyába. Én magam egyedül kísértem őket le a fogdáshoz, aki átvette tőlem őket, és ezzel az ügy a részemről befejeződött. Másnap azonban megtudtam, hogy reggel mind a kettőjüket a legkisebb bántalmazás nélkül hazaengedték. Bezzeg forradalmunk leverése után megint a régi Buci Gyuri volt! Írt egy könyvet és abban nem így írta meg a letartóztatása történetét.Aztán hova sodorta az élet?
Brüsszelbe, ott kaptunk egy hat szobás lakást négyen nők, és onnan jártunk dolgozni egy termoszgyárba. Aztán 1957 márciusában, Kádár felhívására, aki kijelentette, hogy nyugodtan menjen haza, aki nem gyilkolt, a tésztát bevettem és hazajöttem. Másnap jelentkeztem a rendőrkapitányságon, ahonnan azzal küldtek el, hogy menjek és tegyem a dolgom. Ezt sokáig nem tehettem, mert 1957. augusztus 12-én értem jöttek egy nagy, lefüggönyözött autóval, és házkutatást tartottak, majd elvittek a hírhedt Gyorskocsi utcába.Mivel vádolták?
A népi demokratikus államrend megdöntésére irányuló szervezkedés vezetésével.Mit akartak kiszedni?
A Széna téren részt vevő katonatisztek nevét, rangját, hol találhatók, milyen kapcsolatban voltam velük, és hogy a Széna téren harcolókról, az ütközetekről, és a begyűjtéseimből mit tudok nekik elmondani?Hogyan folytak le a kihallgatások?
Borzalmasak voltak! Volt ott két kihallgató tiszt, akik állandóan kínoztak, ütöttek, rúgtak, ahol értek, a hajamat tépték, olyannyira sikeresen, hogy a kihallgatások befejezése után nyomorék lettem, tönkreverték a vesémet-májamat, a nemi szervemet pedig szülésre örökre alkalmatlanná tették. Az egyik vallató egy gumibotot dugott a hüvelyembe és azt jobbra-balra forgatta, húzta, nyomta stb. A másik állandóan ordítva tette fel a különböző kérdéseit. „Ezt Marosánért!” – kiáltotta többször.Mikor kezdődött a tárgyalása és milyen ítéletet kapott?
Erre majd azután válaszolok, ha előbb elmondom, hogy a gumibotos vallatás után mit tettek még velem. Elvittek a Mosonyi utcai rabkórházba. Ott egy raborvossal egészségügyinek mondott kaparást hajtottak végre rajtam, miközben le voltam szíjazva, lábaim felpolcolva s a két kínzómester kaparás közben folytatta a vallatást. Nemsokára kitűzték az első fokú tárgyalást, de azt azért kellett elhalasztani, mert agyon voltam verve és hordágyon mégsem akartak a bíróság elé fektetni. 1958. április 15-én, 17-én és 23- án tárgyaltak első fokon. Halálra ítéltek.Hogyan fogadta a halálos ítéletet?
Ahogy a bírónak nevezett bérgyilkos kimondta, hogy halálra vagyok ítélve, egyszerűen nem tudtam felfogni.Mi történt a másodfokú tárgyaláson?
Halálos ítéletemet 15 évi börtönre változtatták. A két tárgyalás között egy éjszakára visszavittek a Gyorskocsiba és ott őszültem meg reggelre.Az ítéletben milyen cselekményeket fogalmaztak meg?
A többi között gyilkosságot, rablást, betöréses lopást. Ezekre a koholt szörnyűségekre tanúkról is gondoskodtak.Végül hány évet töltött le a 15-ből?
Ítélet után Kalocsára a női börtönbe szállítottak. Olyan helyiségekben voltunk, ahol 16 ember számára csak egy vízcsap és egy vályú volt. Varrodában dolgoztunk, és megkezdték a politikai átnevelést. Sajnos, voltak közöttünk is olyanok, akik holmi kedvezményekért eladták magukat a belső elhárításnak (néhány cigaretta stb.), és vállalták a besúgó szerepét. Szabadulásomra az 1963-as úgynevezett ENSZ-amnesztiával került sor. Éppen most jöttem ki a kórházból huszonnegyedszer. A tüdőmön úgy elhatalmasodott a betegség, hogy csak minimális a légző felület. Tönkrementek a beleim, a veséim, a májam, az epém. Hallássérült lettem a sok veréstől, az egyensúlyozás szerve is sérült, ezért imbolygok sokat. A huszonnégy kórházi zárójelentésem egy agyhártya- és agyvelőgyulladást is kimutatott, és azt is, hogy a koponyámban baloldalt idegbénulások találhatók.Milyen nyugdíjat kapnak a férjével?
A felét sem annak, amit a volt kínmesterek, Buci Gyuriról nem is szólva.«
Kádár megtorlói között viszont már sokkal kevesebb zsidó szerepelt, mint 1945 és 1956 között, ugyanis nem akart a pártvezetés még egy felkelést a zsidó vezetés miatt. Tekintettel arra, hogy azonosításuk és tetteik feltárása még folyamatban van, ezért csak a teljesség igénye nélkül tudjuk őket kiemelni.Apró Antal szobafestő, majd a párt Központi Vezetőségének tagja, miniszterelnök-helyettes, az Országgyűlés elnöke az 1956. október 24-ére virradó éjszakán tartott központi vezetőségi pártülésen létrehozott Katonai Bizottság elnökeként katonai diktatúrával akarta leverni a forradalmat, Czinege Lajos és Hazai Jenő segítségével.Balázsi Béla ÁVH-ezredes, egyik megszervezője volt a Nagy Imre-pernek. Kádárral is szembefordult. Zöldségárus lett, majd öngyilkos.Barna Péter ÁVH-ügyész alezredes a Kossuth Tüzértiszti Iskola felügyelője, Budapesten a Gyorskocsi utcában 1959. szeptember 15-ig teljesített szolgálatot, és támogatta a véres megtorlás pereinek lebonyolítását. Ezt követően egyetemi tanár lett.Betlen (Bettelheim) Oszkár villanyszerelő, a Szabad Nép szerkesztője fegyverrel harcolt a forradalmárok ellen, védve a Központi Vezetőség székházát.Biszku Béla lakatos segéd, belügyminiszter felügyelte az összes fegyveres testületet, így minden letartóztatás, kínzás elrendeléséért felelős! Ezért a minisztertanács
elnökhelyettese lett.Czinege Lajos kovácssegéd, honvédelmi miniszter 1956. október 23-án a párt katonai
bizottságának lett a tagja. A Honvédelmi Minisztérium Politikai Főcsoportjának helyettesével, Hídvégi Ferenccel, Uszta Gyulával és Apró Antallal katonai puccsal akarta megkaparintani a hatalmat. 1957 januárjától a Munkásőrség megszervezője. Pufajkás. Felelős valamennyi kínzásért és kivégzésért.Csendes Károly igazságügyi minisztériumi főosztályvezető, a legfőbb ügyész helyettese
1956 után szintén felelős a megtorlásokért.Csillag (Stern) Géza gépészmérnök, vállalati igazgató kivette részét a megtorlásból és a
Munkásőrség megszervezéséből.Dapsi Károly borbély, kerületi párttitkár, gyárigazgató a Néphadsereg MSzMP Intéző
Bizottságának elnökeként tevékenyen részt vett a forradalom leverésében. Jutalmul vezérőrnagy, később azonban kegyvesztett lett.Garasin Rudolf nyomdász, Cseka-tiszt, ÁVH-ezredes 1956-ban még irányította a büntetés-
végrehajtás fegyveres testületét, így tudta nélkül aligha kerülhetett sor tűzparancs kiadására,
amikor a Parlament környéki épületeket ostromolták.Gyurkó Lajos pék, vezérőrnagy Tiszakécskén sortüzet nyitott a tömegre. A kecskeméti cigánynegyedben megbúvó 60-80 felkelőre is tüzet nyitott.Hazai Jenő géplakatos, pártmunkás is katonai puccsal akarta átvenni a hatalmat.Horn Gyula a budapesti Kerepesi úti laktanyában, a Budapesti Rendőrfőkapitányság „Hunyadi János” karhatalmi zászlóaljának tagja, vagyis pufajkás lett. Fővárosunkban a Nyugati téri sortűz parancs kiadója volt.Ilku Pál tanító, művelődési miniszter felelős a törvényszékek halálos ítéleteiért, a rögtönítélő bíróságok döntéseiért.
Marosán György péksegéd, államminiszter felelős a salgótarjáni sortűzért, amelynek 131
halálos áldozata és kétszer annyi sebesültje volt.Pap János vegyésztechnikus, belügyminiszter felelős többek között Brusznyai Árpád
bölcsész kivégzéséért.Pető (Richtmann) László a Munkásőrség tagjaként vett részt a forradalmárok megkínzásában.Rajnai Sándor kötőszövő, ÁVH-alezredes, diplomata készítette az első megtorlási
listát, amelynek alapján megkezdődött a forradalom vezetőinek letartóztatása. Ő tartóztatta
le a romániai őrizetben lévő Nagy Imrét és szállíttatta Budapestre. Őt bízták meg végül a Nagy Imre-per felügyeletével.Sós (Sternberg) György rendőr vezérőrnagy részt vett a forradalmárok letartóztatásában,
és nyilvántartásba vett 8000 Nyugatról hazatért budapesti lakost, és ügynököket telepített közéjük. Csak 1961-ben 111 ember ellen foganatosított rendőrhatósági intézkedést. 105-öt őrizetbe is vettek.Sucin József vasesztergályos, ezredes, politikai tiszt 131 forradalmár sortűz okozta halálért felelős.Zoltai Gusztáv (Zucker Gerzson) munkásőr a kecskeméti repülőtér őrszázadában teljesített szolgálatot tizedesként, majd 1968-tól 1976-ig Komlós János ávós tiszt művészeti titkára volt, 1991-től köztudomásúan a MAZsIHISz (Magyarországi Zsidó Hitközségek Szövetsége) igazgatója.A Kádár-világ igazi következménye a teljes tudatleépítés volt
Az 1963-as amnesztia kihirdetését követően a bebörtönzéseket és a kivégzéseket a magyarság millióinak teljes tudatleépítése váltotta fel, 1956 következetesen ellenforradalomnak nevezése, cionista vezényletre. Történelmünk addigi legsötétebb korszaka következett, és az általa okozott lélekirtás, szellemrombolás ezerszer veszedelmesebbnek bizonyult a gazdasági nyomornál: sokaknak már nem a körmét tépték le, hanem munkájuk eredményét rabolták el.
Az alábbi névtelen korabeli röpirat akasztófahumoránál aligha jellemezhetnénk találóbban az 1956 megálmodott Magyarországot keresztre feszítő Kádár-világ feslettségét:»A szocializmus hét csodája:
1. Mindenkinek volt biztos munkahelye.
2. Bár mindenkinek volt munkája, mégsem tett senki semmit.
3. Bár semmittevéssel telt az idő, mégis minden terv 100 % felett teljesült.
4. Bár a gazdaság terv szerint fejlődött, mégis minden fontos dolog hiánycikk volt.
5. Bár semmit sem lehetett kapni, mégis mindenkinek megvolt mindene.
6. Bár elvileg megvolt minden, mégis mindenki lopott.
7. Bár minden mozgathatót loptak, mégsem volt soha leltárhiány.«
Ahhoz, hogy 1956 miértjeire kielégítő válaszokat kapjunk, részletesebben kell megismerkednünk előzményeivel. David Irving brit történész, a kommunisták és a liberálisok meghamisította történelem egyik legjelentősebb újraértékelője, 1981-ben megjelent, ’56-os forradalmunk és szabadságharcunk igaz történetét egyedülálló alapossággal ismertető, magyarul is hozzáférhető könyvében („Felkelés”) leszögezi, hogy 1956 előzménye nem az SzKP Huszadik Kongresszusa, még csak nem is az 1953-as berlini felkelés volt, hanem a Vörös Hadsereg hazánk földjére lépése a második világháború során. De persze régebbre is visszanyúlhatunk, 1919-re, a 133 napos zsidó csőcselékuralomra. Addig a magyar nemzet nem ismerte a zsidó Marx és Lenin tanításait, miként a kiegyezés utáni korszak társadalmi elégedetlenségeit meglovagoló szociáldemokraták áligazságait sem. Nálunk nem volt kommün, mint Párizsban, 1871-ben. Ami ellenben 1919-ben történt hazánkban, megmutatta, mennyire nem legenda, amit a Zsidó Világszövetség 1910-ben meghirdetett: Ausztria-Magyarországot fel kell darabolni, és Magyarország földjén zsidó államot kell létrehozni. A magyar nemzet természetes ellenállása miatt ez megbukott ’19-ben, miként ’56-ban is. Utóbb nemcsak azért, mert még emlékeztek a Lenin-fiúk és a Szamuely-Samuel Tibor és terroristái, a Cserny-különítmény soha nem feledhető gaztetteire, hanem azért is, mert a két világháború közötti negyedszázadban még volt magyar nemzet, amelyet nemzeti öntudat és keresztény szellem jellemzett, és arculatát olyanok határozták meg, mint vitéz nagybányai Horthy Miklós, Gömbös Gyula, Imrédy Béla, Teleki Pál, Klebelsberg Kunó, Hóman Bálint. Védték 1944-1945-ben, ha kellett, gyermekfejjel fővárosunkat, és logikus, hogy 1956-ban sem tettek mást, hiszen az ellenség mindkét esetben ugyanaz volt, a zsidó bolsevizmus, amelyről a két világháború között tucatnyi leleplező könyv jelent meg: róluk a Mindszentyhez mindhalálig hű Nyisztor Zoltán pápai prelátus úgy nyilatkozott, hogy amíg jómaga nem ismerkedett meg személyesen kommunistaellenes sajtótevékenysége miatt az Andrássy út 60 1945 utáni állapotaival, voltak némi kétségei hitelességüket illetően. Ugyanis alig tudta elgondolni is, hogy azokról a kínzásokról és kivégzésekről szóló tudósítások, amelyek bennük szerepeltek, mind szóról szóra igazak. Sok százezer nemzettestvérével együtt hamarosan megtapasztalhatta, hogy igazak bizony.
Nézzük az oktatásban, a tömegtájékoztatásban ma is tudatosan elhallgatott tényeket, amelyek nélkül nem érthetjük meg, mi vezetett 1956-hoz! A Vörös Hadsereg parancsnoksága 110 000 férfit űzött kényszermunkára Budapestről, azon kívül félmilliót az ország többi részéből. A megszálló, a népünket erkölcsétől eltántorítani akaró, vagyonából kifosztó szovjet csapatok – ahogyan Irving megjegyzi – a „sztyeppék kulturálatlan termékei” voltak. Közel egymillió magyar leányt és nőt erőszakoltak meg, akik közül sokan gyermektelenek maradtak örökre. Volt, hogy egy csinos titkárnőt és leányát tizenkét orosz katona erőszakolta meg. Ahová betörtek, kő kövön nem maradt. Körmenden például a Batthyány-kastélyban a bútorokat összetörték, a puskák csövét a falhoz vágták, majd az udvarra dobták. Az Árpád-kori függőpecsétes oklevelek fa pecséttokjával „tisztították” csizmájukat, az okleveleken pedig krumplit hámoztak, vagy a város környéki vizes árkokba hajították, illetve WC-papírnak használták őket, vagy egyszerűen elégették. A kölnit garatra öntötték, mert azt hitték, hogy vodka. A halat, hogy megmossák, leöblítették a WC-kagylóban, és ha a hal eltűnt, bosszúból agyonverték a háziakat.
Az 1948-ban teljhatalomra jutott, zsidók vezette Kommunista Párt kétfrontos harcot
vívott. Először is mindenkit, aki bármennyire szembeszállt a bolsevizmussal, fasisztának,
„burzsuj”-nak, osztályidegennek, a „népi demokrácia” ellenségének tekintett, akiket be kell
börtönözni, sőt ki kell végezni, másodszor a kereszténységet és az annak elkötelezett
nemzeti sajtót teljesen fel akarta számolni.
Ismeretes, hogy Mindszentyt halálos ellenségének tekintette Rákosi (Rosenfeld) Mátyás. Legszívesebben kivégeztette volna, figyelmeztetve, hogy követőikre is ez vár.
Az azonban már kevésbé ismeretes, hogy azért kerülte el a kivégzést, mert miután Rákosi szándékáról értesült Franco tábornok, tudatta Sztálinnal: ha Mindszentyt elteszik láb alól, kivégezteti az összes spanyolországi kommunistát. Ha a kivégzést igen, a fizikai megleckéztetést mégsem kerülhette el. Mindennél többet elárul a bolsevizmus természetéről, hogy amikor az Andrássy út 60-ba került, egy partizán belerúgott, és azt mondta neki: „Életem legboldogabb pillanata volt ez.”Rákosi fő támasza, az Andrássy út 60 új ura, Péter (Auspitz) Gábor korántsem csak a nyilasokat kínoztatta, hanem mindenkit, akinek elege lett a zsidó bolsevizmusból. Élet-halál ura volt. Vitéz Málnási Ödön, a kiváló történész így foglalta össze „Magyar Mártyrok” című könyvében, mi zajlott az Andrássy út 60 pincéiben:
„A tízezrével elfogott hazafiak 20 körme alá 10-10 gombostűt vertek, s azután gumibottal összes körmeiket leverték, lemanikűrözték. Vagy az áldozatot seprűnyélre kötve, talpával lefelé fordítva, talpait órákon át gumibottal addig csépelték, míg kétszeresére dagadt, aztán arra kényszerítették, hogy vödör hideg vízben áztassa lábait. Vagy az áldozatról lehúzták harisnyáit, szájába nyomták, hogy ne tudjon ordítani, még egy gázálarcot is kötöttek rá hangfogónak, azután hozzáfogtak a legkülönfélébb ’munkához’: nemi szervét gumibottal cafatokra verték, vagy vékony üvegcsövet nyomtak bele, és vaskalapáccsal addig verték, míg az üvegcső apró szilánkonként belepréselődött. Az ilyen áldozat két év múlva is sírt, ahányszor örökké gennyező nemi szervén vizelnie kellett. (Rosenberg Ibolya vezette be ezt a kínzási módszert.) Vagy az áldozat nemi szervét íróasztal fióknyílásba tördelték. Vagy az áldozat nemi szervére 2-3 gumiforrasztó sallert kötöttek, meggyújtották és így a nemi szervet teljesen leégették. (Dr. Farkas Ferenc ügyvéden kipróbált módszer, azután általános.) Ha nő volt az áldozat, akkor nemi szervét addig döfködték gumibotokkal, míg véresen kifordult, az áldozat hónapokon belül szörnyű kínok között meghalt. Vagy az áldozatot hátrafektetve lekötötték, hasára vaslábos alá patkányt kötöttek, a másik vaslábosba föléje égő parazsat tettek, és így a patkányt arra késztették, hogy az áldozat hasán keresztülfúrja magát és elmeneküljön a megsüléstől. (Dr. Böhm Ferencen kipróbált módszer.) De a leggyakoribb az volt, hogy az áldozatot nagyon sokan megrohanták, földre gyömöszölték és végtagjaira állva, gumibotokkal csoportokban váltva egymást, órákon keresztül addig csépelték, míg egész teste, feje csupa seb és vér volt. Ilyen kínzások közben egyedül a budapesti központjukban, az Andrássy út 60-ban naponként legalább 30-40 halt borzalmas mártírhalált. Aki életben maradt, gondolkodás nélkül aláírta az általuk előre megfogalmazott jegyzőkönyvet, mert számára a mielőbbi felakasztás megváltást jelentett a borzalmas kínzásoktól. Ha a ’népügyészségen’ eszébe jutott a kínzásokra hivatkozva vallomását visszavonni, vagy ezt a csőcseléknek is legaljából összeszedett népbíróság előtt merészelte megtenni, akkor nyomban visszaadták ’pótnyomozás’- ra a politikai rendőrségre, ahol újabb borzalmas kínzások után vállalta önmaga ellen a hamis vallomást, hogy végre felakasszák. A legtöbb áldozatnak legalább 50-100 zsidó meggyilkolását kellett elismernie. Ha össze lehetett volna szedni ezen jegyzőkönyveket, akkor kiderült volna, hogy Ábrahám óta egész földünkön együttvéve sem élt annyi zsidó, mint amennyinek meggyilkolását az ilyen tortúrákkal készült jegyzőkönyvek számadatainak összegezéséből ki lehetett volna mutatni.”A magyarság tömegeinek fizikai megnyomorításával párhuzamosan mindent megtett a bolsevizmus, hogy a Lenin által a „nép ópiumá”-nak nevezett vallást kiirtsa. A nőket a megerőszakolásuktól testével védő báró Apor Vilmos győri püspök meggyilkolását követően főleg az ifjúsággal foglalkozó világi- és szerzetespapokat üldözték (néhányukat, mint Kun András minoritát és Kiss Szaléz hitoktatót elsők között végezték ki). A kötelező hitoktatást eltörölték és megfenyegették a gyermeküket hittanra járató szülőket. A kipróbált, a lelkipásztorkodásban kimagasló egyéniségeket lemondatták vagy száműzték, és helyükbe az úgynevezett békepapok kerültek. Az egyházi ingóságok javát elkobozták. Ugyanígy jártak el a szellemi életben is: közel 4700 „fasisztának, szovjetellenesnek, antidemokratikusnak” bélyegzett sajtótermék tömeges megsemmisítését rendelték el.
Mindezzel szembesülve azonnal feltűnhet valami, amiről még az önmagukat nemzeti elkötelezettségűnek tekintő történészeink is hallgatnak: a rendszer vezetésének zsidóarculata. Amin nincs mit csodálkozni, hiszen a bolsevizmus bizonyult a zsidó világnézet leghatásosabb kifejeződési formájának. Soha nem fogja megérteni a kommunizmus természetét az, aki nem ismeri a Talmudot. A kommunizmus gyökerei ugyanis nem Marx, Engels, Lenin vagy Trockij írásaiban keresendők, hanem a Talmudban, a Kabbalában és általában a rabbinikus irodalomban.
Így mindjárt megérthetjük, miért a kor legmeghatározóbb alakja Rákosi. Eredeti vezetékneve Rosenfeld. 1892. március 9-én született. Apja zsidó fűszeres. Előbb Budapesten, majd Hamburgban és Londonban banki tanulmányokat folytat. Az első világháború után az oroszok elfogják, Szibériába száműzik, ahol kommunista lesz. Leninnel 1918-ban találkozik először Szentpétervárott, aki megismerteti a földalatti szervezkedés mesterségével.
Leninre – akinek tanítómestere a szintén zsidó forradalmár Dzserzsinszkij volt, aki szerint „a legfőbb feladat megölni minden burzsujt!” – úgy néz fel, mint egy Istenre. 1919-ben visszajön Budapestre. A Kommün bukása után Moszkvába, onnan Ausztriába megy. Miután főnökével, Zinovjevvel összevesz, a Komintern 1924-ben visszaküldi Magyarországra, hogy szervezze újjá a Kommunista Pártot, de egyelőre titokban. Kilenc hónap múlva szervezkedéséért letartóztatják, halálra ítélik, de a halálos ítéletet végül nyolc és fél év börtönre változtatják. 1935-ben újra bíróság elé kerül, ezúttal 40 kommunistaellenes magyar 1919-es kivégzése miatt, majd 1940. október 30-án Horthy véglegesen kiengedi a rács mögül, cserébe az 1849-ben a cári seregek zsákmányolta magyar honvédzászlók visszaadásáért. Rákosi tehát újra Szovjet-Oroszországban szervezkedik, ahonnan 1944 végén ismét Budapestre jön. Vezető emberei is mind zsidók, mint Gerő Ernő. Eredeti vezetékneve Singer. Mindenki iránt bizalmatlan, ravasz pártszervező. Szintén zsidó Farkas Mihály (Wolf Izrael) honvédelmi miniszter, nem is szólva a „főideológus”- ról, Révai Józsefről (Kahána Mózes , a propagandaminiszterről.
Azonban nemcsak a felső szinteken (a politikai vezetőrétegben, a közigazgatásban vagy
az egyetemi tanárokat kinevező bizottságokban), hanem alsóbb szinteken is megfigyelhetővé vált a zsidó térnyerés. Erre jó példa a már említett börtönvilág. Amíg ugyanis Szovjet-Oroszországban többnyire csak a parancskiadók voltak zsidók, szemben a parancsvégrehajtókkal (akik így kijátszhatták és sokszor ki is játszották a Moszkvából érkező parancsokat elítélt orosz nemzettestvéreik javára), addig nálunk – legalábbis 1945 és 1956 között – mindkettő. Hazánkban tehát még a verőlegények és az őrök között is feltűnően sok volt a nemileg eltévelyedett, szadista hajlamú zsidó. Gulágot megjárt honfitársaink a megmondhatói: ha választaniuk kellett volna Szibéria vagy az Andrássy út 60. között, akkor valószínűleg inkább Szibériát választották volna.1956 perdöntő előzménye tehát a felsoroltakon kívül a nagypolgárok Hortobágyra való kitelepítéséért, a padláslesöprésekért, a kulákok kifosztásáért, a kolhoz- és szovhozrendszer erőltetéséért, a magyar mezőgazdaság és ipar szovjet mintára való tönkretételéért egyaránt felelős zsidó bolsevizmus volt, így a teljes igazság az, hogy népünk igenis ellene lázadt fel.
A forradalom hősei, a menetét késleltetők, tőle vonakodók és árulói
A kommunista-liberális történelemszemlélet két nagy hazugságot ver a fejekbe. Először is azt, hogy 1956 „mindenkié”. Másodszor azt, hogy csak azok voltak a forradalmárok, akik a kommunista rendszer megreformálásáért küzdöttek, nem pedig eltörléséért.
A forradalom és szabadságharc szereplői azonban nem moshatók egybe, mert messze nem volt „mindenkié”, mivel nem mindegy, ki melyik barikád élén állt. A forradalom történéseivel kapcsolatba kerülő személyeknek négy csoportját különböztethetjük meg.Az első csoportba a forradalom hősei tartoznak, mindazok, akik kezükben fegyverrel harcoltak a Rákosi-Gerô-Farkas-Révai négyesfogat, majd a benyomuló szovjet csapatok ellen. A világ akkori legnagyobb hadseregét akarták kiverni hazánkból. Ezzel kivívták a keresztény világ elismerését: nem véletlen, hogy róluk és általuk népünkről XII. Piusz pápa a legnagyobb csodálattal nyilatkozott. Többségük munkás volt. Ők fogtak fegyvert legelőször, és csak utánuk az egyetemisták.
A „reformkommunisták” szerint ötvenhat igazi hősei nem a rendszer szellemiségét, hanem gyakorlatát akarták megváltoztatni, ami persze fából vaskarika. Ha valakiket, akkor a munkásokat lehetett legkevésbé megtéveszteni. Ők nem reformokat akartak, vezetőváltásokat, hanem a rendszer teljes felszámolását. Ezt fejezték ki zászlóik felirataival is: „Ruszkik haza!”, „Többpártrendszert, szabad választásokat!”, „Lengyelország utat mutat, kövessük a magyar utat!”, „Bem apó és Kossuth népe, fogjunk össze, kéz a kézben!”. Az sem igaz, hogy a munkástanácsok az „emberarcú szocializmusért” szálltak síkra. A munkástanácsok különben is csak a szovjet csapatok november 4-i bejövetele után alakultak meg, így az október 23-án kirobbant harcokban nem vehettek részt, arról nem is beszélve, hogy a „tanács” kifejezés érthetően igen rossz szájízt keltett a felkelőkben, hiszen elegük volt az ígéretekből, a tanácsokból. Tudták, hogy kommunistákkal értelmetlen tanácskozni.A forradalmi hősök között elsők között említendő továbbá a szellem erejével harcoló Mindszenty bíboros. Leírhatatlan hatással volt a tömegekre, katolikusokra és protestánsokra egyaránt, de gyakran még a hit iránt közönyös emberekre is. Azok, akik 1946-ban még Budapest egyik legszebb temploma, a Regnum Marianum lebontásában vettek részt, hogy helyébe Sztálin óriásszobra kerüljön, 1956-ban már hatására darabjaira zúzták a „kőgeneralisszimus”-t, azt kiáltva: „A templomot akarjuk! A Regnum Marianum-ot akarjuk!” Ötvenhatos forradalmi rádióbeszéde felrázta népünket. Kijelentette: „Mi semlegesek vagyunk, mi az orosz birodalomnak nem adunk okot a vérontásra. De nem merült-e fel az orosz birodalom vezetőiben a gondolat, hogy sokkal jobban fogjuk becsülni az orosz népet, ha nem igáz le bennünket? Csak ellenséges népre szokott rátörni a megtámadott másik ország. Mi most nem támadtuk meg Oroszországot.”A második csoportba a forradalom menetét késleltetők, mindenekelőtt a „Petőfi Kör” irodalmárai tartoznak, élükön Déry Tiborral és Háy Gyulával. Felfogásuk az volt, hogy „ha valamit nem tudsz megakadályozni, akkor állj az élére”. A forradalom élére kívántak állni, de csak azért, hogy kifogják a szelet a vitorlából. A felkelők határozott követeléseit mérsékelni akarták. Követeléseik túlságosan általánosak, így hatástalanok voltak. A forradalom leverése után ugyan számosan börtönbe kerültek (Déry Tibor, Háy Gyula), de jóval a kiszabott büntetési idő lejárta előtt kiszabadultak, hiszen Kádár János tudta, hogy kuruckodásuk csak a valódi forradalmárok megfékezését szolgálta. Történelmi szerepük felnagyításáért a felelősség elsősorban a liberális médiumokat terheli.A harmadik csoportba a forradalmi eseményekkel szemben vonakodók tartoznak, elsősorban Nagy Imre és hívei. A nyugati történészek és újságírók többségének állításaival szemben tény, hogy a több mint másfél évtizede szinte kizárólag dicsőített Nagy Imre ifjúságától fogva szilárdan hitt a kommunizmusban. Még a pártfegyelemben sem ismert pardont. Két évtizeden át élt Szovjet-Oroszországban. Csupán annyiban különbözött Rákosi-Rosenfeldtől, hogy nem moszkvai, hanem jugoszláv – Titó-i – típusú kommunizmust akart. Vonakodva, bizonytalankodva tett csak apró engedményeket a forradalmároknak. Ezért nem véletlen például, hogy a győri felkelők vezére, Szigethy Attila azzal fenyegetőzött, hogy ha nem ad engedményeket a forradalmároknak, Budapestre jön és megdönti kormányát. Ráadásul az engedményekről nem egyedül döntött, hanem Mikojánnal vagy Szuszlovval egyeztetve, kivéve legutolsó lépését, hazánknak a Varsói Szerződésből való kilépését és az ENSz-hez való fordulását. Élete utolsó pillanatában valóban végleg szakított Moszkvával, mert csalódott Andropovnak a szovjet csapatok kivonulására tett ígéretében, így nem ismerte el Kádárt miniszterelnöknek és nem mondott le, mindez azonban nem változtat a a tényen: élete javát a kommunizmusnak áldozta, ezért nem lehetett a forradalom vezéregyénisége.
Végül a negyedik csoportba a forradalom árulói tartoznak. A sor élén Kádár (Csermanek) János áll, aki még a saját maga által átélt történelemből sem tanult, például abból, hogy Rákosi-Rosenfeld utasítására egyik elvtársuk, Farkas Vlagyimir valaha az ő körmét is letépte és a szájába vizelt. Közéjük tartozott ugyanakkor a korábban népkutatásairól ismert Erdei Ferenc is, és mindazok, akik október 23-a és november 4-e között ugyan a forradalom támogatóinak tetették magukat, ám a szovjet csapatok bevonulása után maguk is részt vettek a tömeges megtorlásban.A megtorlás módszerei, a megtorlók hovatartozása
Ha az 1956-os forradalmunk és szabadságharcunk leveréséről jelenleg rendelkezésünkre
álló forrásokat tanulmányozzuk, szembetűnő, hogy a régi, többnyire zsidó származású tisztek és bírók mennyire kevesellték az akasztásokat. Marosán György („Buci Gyuri”) és Gerő Ernő az „ellenforradalmárok” kemény megbüntetését követelték Kádártól. Rákosi-Rosenfeld pedig egyenesen odáig elment, hogy megpróbáljon visszatérni a hatalomba. Miután azonban Budapesten csütörtököt mondott ebbeli kísérlete, felkereste Hruscsovot, aki csak annyit mondott neki: „Nézze Rákosi, Magyarországnak már volt tatár kánja, török szultánja, Habsburg császára, de zsidó királya még nem!”
Tény, hogy az 1956-ot követő, az 1963-as kádári „amnesztia” kihirdetéséig lezajlott akasztások, a sortüzek áldozatai számának pontos megállapítása még várat magára. (Kéri Edit „Kik lőttek 1956-ban a Kossuth téren?” című könyve mindenesetre perdöntő tényadatokkal szolgál.) Az eddig feltárt tények azt mutatják, hogy az 1956 utáni megtorlás az 1849 utáni megtorlást összehasonlíthatatlanul felülmúlta. Amíg Kádár János 1956. november 11-i és december 26-i rádióbeszédében ünnepélyesen megígérte, hogy „egyetlen dolgozónak sem lehet bántódása”, az október 23-án elkezdődött tömegmegmozdulásokban való részvétele miatt, addig az 1957. december 10-i MSzMP-határozat szerint az „osztályidegen, deklasszált, huligán elemek” – valójában a forradalom hősei – „semmiféle kíméletet nem érdemelnek”. Kádár ismét hazudott, hiszen börtön vagy sortűz várta az elfogott felkelőket.
Döbbenetes példa a megtorlásra Hornyák Tibor dokumentumkötetének (Ellenszélben 2. kötet. Bp. 1997.) egyik vallomása:»Beszélgetést folytatok Bucsai Imréné Marton Erzsébettel, akit Kádár-Marosán vérbírósága, szörnyű megkínoztatás után, halálra ítélt 1956-os cselekményeiért. A Beszkártnál voltam kalauz, Budán a szépilonai kocsiszínben. Október 26-án a Széna téri srácokkal együtt csatlakoztam Szabó bácsi csapatához. Fő tevékenységem abból állt, hogy a már megalakult kis csapattal bejelentésekre, illetve parancskérésre volt ÁVH-soktól fegyvereket, lőszert és robbanóanyagot gyűjtöttünk be, de olykor őket is. Egy alkalommal megbízást kaptunk, hogy Pasaréti úti villájából hozzák be Marosán Györgyöt, aki a jelentés szerint szervezkedik a forradalom ellen. Mi nyolcan teherkocsira szálltunk és kimentünk a lakására.Hogyan került sor a letartóztatására?
Úgy, hogy becsengettünk a lakásba, a felesége nyitott ajtót. Ő pedig a nappaliban állt és beszélgetett Nagy Dániel szomszédjával, aki szintén országgyűlési képviselő volt abban az időben. Közöltem vele, hogy letartóztatom és előállítjuk a Maros utcai parancsnokságra. Szó nélkül, szinte meghunyászkodva követtek bennünket mind a ketten. Bevittük őket a Maros utcába a volt ÁVH-s laktanyába. Én magam egyedül kísértem őket le a fogdáshoz, aki átvette tőlem őket, és ezzel az ügy a részemről befejeződött. Másnap azonban megtudtam, hogy reggel mind a kettőjüket a legkisebb bántalmazás nélkül hazaengedték. Bezzeg forradalmunk leverése után megint a régi Buci Gyuri volt! Írt egy könyvet és abban nem így írta meg a letartóztatása történetét.Aztán hova sodorta az élet?
Brüsszelbe, ott kaptunk egy hat szobás lakást négyen nők, és onnan jártunk dolgozni egy termoszgyárba. Aztán 1957 márciusában, Kádár felhívására, aki kijelentette, hogy nyugodtan menjen haza, aki nem gyilkolt, a tésztát bevettem és hazajöttem. Másnap jelentkeztem a rendőrkapitányságon, ahonnan azzal küldtek el, hogy menjek és tegyem a dolgom. Ezt sokáig nem tehettem, mert 1957. augusztus 12-én értem jöttek egy nagy, lefüggönyözött autóval, és házkutatást tartottak, majd elvittek a hírhedt Gyorskocsi utcába.Mivel vádolták?
A népi demokratikus államrend megdöntésére irányuló szervezkedés vezetésével.Mit akartak kiszedni?
A Széna téren részt vevő katonatisztek nevét, rangját, hol találhatók, milyen kapcsolatban voltam velük, és hogy a Széna téren harcolókról, az ütközetekről, és a begyűjtéseimből mit tudok nekik elmondani?Hogyan folytak le a kihallgatások?
Borzalmasak voltak! Volt ott két kihallgató tiszt, akik állandóan kínoztak, ütöttek, rúgtak, ahol értek, a hajamat tépték, olyannyira sikeresen, hogy a kihallgatások befejezése után nyomorék lettem, tönkreverték a vesémet-májamat, a nemi szervemet pedig szülésre örökre alkalmatlanná tették. Az egyik vallató egy gumibotot dugott a hüvelyembe és azt jobbra-balra forgatta, húzta, nyomta stb. A másik állandóan ordítva tette fel a különböző kérdéseit. „Ezt Marosánért!” – kiáltotta többször.Mikor kezdődött a tárgyalása és milyen ítéletet kapott?
Erre majd azután válaszolok, ha előbb elmondom, hogy a gumibotos vallatás után mit tettek még velem. Elvittek a Mosonyi utcai rabkórházba. Ott egy raborvossal egészségügyinek mondott kaparást hajtottak végre rajtam, miközben le voltam szíjazva, lábaim felpolcolva s a két kínzómester kaparás közben folytatta a vallatást. Nemsokára kitűzték az első fokú tárgyalást, de azt azért kellett elhalasztani, mert agyon voltam verve és hordágyon mégsem akartak a bíróság elé fektetni. 1958. április 15-én, 17-én és 23- án tárgyaltak első fokon. Halálra ítéltek.Hogyan fogadta a halálos ítéletet?
Ahogy a bírónak nevezett bérgyilkos kimondta, hogy halálra vagyok ítélve, egyszerűen nem tudtam felfogni.Mi történt a másodfokú tárgyaláson?
Halálos ítéletemet 15 évi börtönre változtatták. A két tárgyalás között egy éjszakára visszavittek a Gyorskocsiba és ott őszültem meg reggelre.Az ítéletben milyen cselekményeket fogalmaztak meg?
A többi között gyilkosságot, rablást, betöréses lopást. Ezekre a koholt szörnyűségekre tanúkról is gondoskodtak.Végül hány évet töltött le a 15-ből?
Ítélet után Kalocsára a női börtönbe szállítottak. Olyan helyiségekben voltunk, ahol 16 ember számára csak egy vízcsap és egy vályú volt. Varrodában dolgoztunk, és megkezdték a politikai átnevelést. Sajnos, voltak közöttünk is olyanok, akik holmi kedvezményekért eladták magukat a belső elhárításnak (néhány cigaretta stb.), és vállalták a besúgó szerepét. Szabadulásomra az 1963-as úgynevezett ENSZ-amnesztiával került sor. Éppen most jöttem ki a kórházból huszonnegyedszer. A tüdőmön úgy elhatalmasodott a betegség, hogy csak minimális a légző felület. Tönkrementek a beleim, a veséim, a májam, az epém. Hallássérült lettem a sok veréstől, az egyensúlyozás szerve is sérült, ezért imbolygok sokat. A huszonnégy kórházi zárójelentésem egy agyhártya- és agyvelőgyulladást is kimutatott, és azt is, hogy a koponyámban baloldalt idegbénulások találhatók.Milyen nyugdíjat kapnak a férjével?
A felét sem annak, amit a volt kínmesterek, Buci Gyuriról nem is szólva.«
Kádár megtorlói között viszont már sokkal kevesebb zsidó szerepelt, mint 1945 és 1956 között, ugyanis nem akart a pártvezetés még egy felkelést a zsidó vezetés miatt. Tekintettel arra, hogy azonosításuk és tetteik feltárása még folyamatban van, ezért csak a teljesség igénye nélkül tudjuk őket kiemelni.Apró Antal szobafestő, majd a párt Központi Vezetőségének tagja, miniszterelnök-helyettes, az Országgyűlés elnöke az 1956. október 24-ére virradó éjszakán tartott központi vezetőségi pártülésen létrehozott Katonai Bizottság elnökeként katonai diktatúrával akarta leverni a forradalmat, Czinege Lajos és Hazai Jenő segítségével.Balázsi Béla ÁVH-ezredes, egyik megszervezője volt a Nagy Imre-pernek. Kádárral is szembefordult. Zöldségárus lett, majd öngyilkos.Barna Péter ÁVH-ügyész alezredes a Kossuth Tüzértiszti Iskola felügyelője, Budapesten a Gyorskocsi utcában 1959. szeptember 15-ig teljesített szolgálatot, és támogatta a véres megtorlás pereinek lebonyolítását. Ezt követően egyetemi tanár lett.Betlen (Bettelheim) Oszkár villanyszerelő, a Szabad Nép szerkesztője fegyverrel harcolt a forradalmárok ellen, védve a Központi Vezetőség székházát.Biszku Béla lakatos segéd, belügyminiszter felügyelte az összes fegyveres testületet, így minden letartóztatás, kínzás elrendeléséért felelős! Ezért a minisztertanács
elnökhelyettese lett.Czinege Lajos kovácssegéd, honvédelmi miniszter 1956. október 23-án a párt katonai
bizottságának lett a tagja. A Honvédelmi Minisztérium Politikai Főcsoportjának helyettesével, Hídvégi Ferenccel, Uszta Gyulával és Apró Antallal katonai puccsal akarta megkaparintani a hatalmat. 1957 januárjától a Munkásőrség megszervezője. Pufajkás. Felelős valamennyi kínzásért és kivégzésért.Csendes Károly igazságügyi minisztériumi főosztályvezető, a legfőbb ügyész helyettese
1956 után szintén felelős a megtorlásokért.Csillag (Stern) Géza gépészmérnök, vállalati igazgató kivette részét a megtorlásból és a
Munkásőrség megszervezéséből.Dapsi Károly borbély, kerületi párttitkár, gyárigazgató a Néphadsereg MSzMP Intéző
Bizottságának elnökeként tevékenyen részt vett a forradalom leverésében. Jutalmul vezérőrnagy, később azonban kegyvesztett lett.Garasin Rudolf nyomdász, Cseka-tiszt, ÁVH-ezredes 1956-ban még irányította a büntetés-
végrehajtás fegyveres testületét, így tudta nélkül aligha kerülhetett sor tűzparancs kiadására,
amikor a Parlament környéki épületeket ostromolták.Gyurkó Lajos pék, vezérőrnagy Tiszakécskén sortüzet nyitott a tömegre. A kecskeméti cigánynegyedben megbúvó 60-80 felkelőre is tüzet nyitott.Hazai Jenő géplakatos, pártmunkás is katonai puccsal akarta átvenni a hatalmat.Horn Gyula a budapesti Kerepesi úti laktanyában, a Budapesti Rendőrfőkapitányság „Hunyadi János” karhatalmi zászlóaljának tagja, vagyis pufajkás lett. Fővárosunkban a Nyugati téri sortűz parancs kiadója volt.Ilku Pál tanító, művelődési miniszter felelős a törvényszékek halálos ítéleteiért, a rögtönítélő bíróságok döntéseiért.
Marosán György péksegéd, államminiszter felelős a salgótarjáni sortűzért, amelynek 131
halálos áldozata és kétszer annyi sebesültje volt.Pap János vegyésztechnikus, belügyminiszter felelős többek között Brusznyai Árpád
bölcsész kivégzéséért.Pető (Richtmann) László a Munkásőrség tagjaként vett részt a forradalmárok megkínzásában.Rajnai Sándor kötőszövő, ÁVH-alezredes, diplomata készítette az első megtorlási
listát, amelynek alapján megkezdődött a forradalom vezetőinek letartóztatása. Ő tartóztatta
le a romániai őrizetben lévő Nagy Imrét és szállíttatta Budapestre. Őt bízták meg végül a Nagy Imre-per felügyeletével.Sós (Sternberg) György rendőr vezérőrnagy részt vett a forradalmárok letartóztatásában,
és nyilvántartásba vett 8000 Nyugatról hazatért budapesti lakost, és ügynököket telepített közéjük. Csak 1961-ben 111 ember ellen foganatosított rendőrhatósági intézkedést. 105-öt őrizetbe is vettek.Sucin József vasesztergályos, ezredes, politikai tiszt 131 forradalmár sortűz okozta halálért felelős.Zoltai Gusztáv (Zucker Gerzson) munkásőr a kecskeméti repülőtér őrszázadában teljesített szolgálatot tizedesként, majd 1968-tól 1976-ig Komlós János ávós tiszt művészeti titkára volt, 1991-től köztudomásúan a MAZsIHISz (Magyarországi Zsidó Hitközségek Szövetsége) igazgatója.A Kádár-világ igazi következménye a teljes tudatleépítés volt
Az 1963-as amnesztia kihirdetését követően a bebörtönzéseket és a kivégzéseket a magyarság millióinak teljes tudatleépítése váltotta fel, 1956 következetesen ellenforradalomnak nevezése, cionista vezényletre. Történelmünk addigi legsötétebb korszaka következett, és az általa okozott lélekirtás, szellemrombolás ezerszer veszedelmesebbnek bizonyult a gazdasági nyomornál: sokaknak már nem a körmét tépték le, hanem munkájuk eredményét rabolták el.
Az alábbi névtelen korabeli röpirat akasztófahumoránál aligha jellemezhetnénk találóbban az 1956 megálmodott Magyarországot keresztre feszítő Kádár-világ feslettségét:»A szocializmus hét csodája:
1. Mindenkinek volt biztos munkahelye.
2. Bár mindenkinek volt munkája, mégsem tett senki semmit.
3. Bár semmittevéssel telt az idő, mégis minden terv 100 % felett teljesült.
4. Bár a gazdaság terv szerint fejlődött, mégis minden fontos dolog hiánycikk volt.
5. Bár semmit sem lehetett kapni, mégis mindenkinek megvolt mindene.
6. Bár elvileg megvolt minden, mégis mindenki lopott.
7. Bár minden mozgathatót loptak, mégsem volt soha leltárhiány.«
Nincsenek megjegyzések:
Megjegyzés küldése