Hadiparancs-
Irtsátok ki a magyarokat -
A pozsonyi csata (907 július 4-5.)
/Harmat
Árpád Péter/
A
pozsonyi csata a honfoglalás korának legnagyobb jelentőségű
ütközete volt, mert ebben az összecsapásban a Keleti Frank
Királyság a honfoglaló magyarok által frissen megszerzett
Kárpát-medence visszahódítását szerette volna elérni. Ez volt
a 895 –ben kezdődő honfoglalás utáni időszakban az európai
területekről kiinduló legnagyobb ellentámadás a magyarok
visszaszorítására. Sajnos a mai magyar oktatás nem hangsúlyozza
az ütközet fontosságát, pedig népük történetének
kulcsfontosságú eseményéről van szó. (Nem csak tanítása, de
évfordulójának megünneplése is indokolt volna.)
A
csata jelentőségét Aventinus
(1477-1534) bajor történetíró is
felismerte, amikor a csatával összefüggésbe hozható adatokra,
értékelésekre támaszkodva feldolgozta és rekonstruálta az
ütközet történetét. Hasonlóan alapos kutatásokat végzett a
csatárólTorma
Béla a Pozsonyi
csata (907 július 4-5.) című,
2007-ben közreadott tanulmányában. (Ebben felhasználta a korabeli
német évkönyvek, halottaskönyvek és királyi oklevelek anyagait
is.) Megemlítendő még Bánlaky
(Breit) József,
aki „A
magyar nemzet hadtörténelme”
című 24 kötetes művében (megjelent 1929-1942 között) ugyancsak
beszámolt a csat feltételezett lefolyásáról.
A
nagyarányú német támadás idején a Keleti Frank Királyság élén
Arnulf fia, a 907-ben mindössze 14 éves IV. (Gyermek) Lajos állt.
A magyarok kiirtását célzó hadjárat a következő parancsra
történt: „decretum...
Ugros eliminandos esse / rendeljük, hogy a magyarok kiírtassanak.”
A király a támadással Luitpold őrgrófot, és Theotmár salzburgi
érseket bízta meg, a csapatszállító dunai hajóhad élére pedig
rokonát Sigihard (Sieghard) herceget nevezte ki. A
magyar seregek élén sajnos nem tudjuk ki állhatott.
A történészek körében ma is vita tárgyát képezi, hogy Árpád
fejedelem élt e a csata idején. Az egyik vélekedés szerint ő
maga vezette a magyarokat (fiaival), ám a csatában elesett. Ennek
ellentmondani látszik, hogy a forrásokban semmilyen említés nem
esik Árpádról. A másik teória a csata előtti napokra teszi
Árpád halálát, és azt állítja, hogy a németek éppen ezen
esemény miatt időzítették támadásukat a fejedelem halála utáni
napokra. Amennyiben Árpád nem élt a csata idején, úgy vélhetően
öt fia közül a legidősebb Levente (Liüntika) vezethette a
magyarokat, és ő maga lehetett a fejedelem is. (Árpád fiai:
Liüntika/Levente, Tarkacsu/Tarhos, Jelekh/Üllő, Jutocsa/Jutas és
Zolta. A fejedelmi székbe nem mindannyian kerültek, a feltételezett
sorrend szerint Árpádot Levente követte az uralkodásban, majd
testvére Jelek következett. Ám ezt követően további testvéreik
már nem lettek fejedelmek, mert hamarabb elhaláloztak, így fiaik
foglalhatták el a fejedelmi széket: előbb Jutocsa fia
Falicsi/Fajsz 947-ben, majd Zolta fia Taksony 955-ben.)
A
Pozsony térségében támadó hadak – melyek létszáma nem
ismert, de legalább másfél, vagy kétszeres túlerőben lehettek a
magyarokkal szemben – az Enns folyó menti Ennsburgnál gyülekeztek
907 májusában. Egyes becslések 100 ezerre teszik a németek, és
alig 40 ezerre a magyarok számát (eszerint négy tümen, vagy
tömény alkotta a magyar sereget) ám sokak szerint ezek túlzott
számok, hiszen a kulcsfontosságú 955-ös augsburgi csatában is
tízezer alatti seregek ütköztek meg. Ezek alapján sokkal
valószínűbb, hogy a pozsonyi csatában egy nagyjából 20-25 ezer
körüli német támadó had indulhatott meg a magyarok ellen, akik
talán 10-15 ezer fővel igyekeztek megállítani őket. (Az igazság
az, hogy egyik számadat sem bizonyított egyelőre.)
A
konkrét támadás 907 júniusának közepén indult meg a Duna
északi és déli oldalán (bal és jobb partján). Az északi parton
haladó erők élén Liutpold herceg, a déli parton haladókén
Theotmár érsek állt. Az első összecsapások június 28 –án
kezdődtek, amikor a határvédelemmel megbízott magyar csapatok
folyamatosan támadni kezdték mindkét német hadoszlopot, és
lassítani próbálták haladásukat. Az
első döntő ütközetre július 4-én a déli parton, a Duna jobb
partján, Pozsonnyal szemközti területén került sor,
Theotmár érsek erőinek megtámadásával. (Pozsony korabeli neve:
Braslauespurch, Brezalauspurc volt.) Ebben az összecsapásban a
magyarok jól alkalmazták a támadó, majd menekülést színlelő
taktikájukat, és hamar kivívták a győzelmet. Maga az érsek is
elesett a csatában. A győztes hadak az ütközet utáni éjszakán
átúsztatták erőiket a Dunán, hogy a másik nagy német sereget,
a Liupold herceg vezette erőket meglepjék. Így a
második csata július ötödikének hajnalán történt,
amikor a magyarok teljesen váratlanul meglepték a Duna északi
partján állomásozó Liutpold táborát. A győzelem most is
egyértelmű volt, a németek nagy része elesett az ütközetben,
csak kevesek tudtak Ennsburg felé elmenekülni. Az újabb győzelmet
arató magyarok ezt követően a dunai német flottát védelmező
erőket verték szét, majd a hajók megszerzése után megindultak
Ennsburg felé ahol a 14 éves frank király serege állomásozott. Az
uralkodó seregét július 5-én rohanták le, ez volt a harmadik
nagy csata,
melyben ismételt győzelmet arattak, a menekülést színlelő majd
ellentámadó taktika alkalmazásával. Az ütközetben elesett
Sigihard herceg, és maga a király csak nagy nehézségek árán
tudott Passau felé elmenekülni. A győzelemittas magyarok egészen
a Lech folyóig üldözték a menekülő németeket, miközben
feldúlták és felgyújtották a vidéket.
A
pozsonyi csatával zárult le véglegesen a magyar honfoglalás, és
ezzel az ütközettel bizonyította be a magyarság, hogy elég
erővel rendelkezik ahhoz, hogy Európa új népeként tartósan
megmaradjon a kontinens keleti szegmensében.
Harmat
Árpád Péter, 2012 július 15.
Felhasznált
irodalom:
- Kristó Gyula - Makk Ferenc: Az Árpád-házi uralkodók. IPM könyvtár sorozat, Budapest, 1988
- Kristó Gyula: Magyarország története 895-1301. Osiris Kiadó, Budapest, 2003
- Katus László: A középkor története. Pannonica Rubicon Kiadó, Budapest, 2001
- Bertényi Iván, Gyapay Gábor: Magyarország rövid története. Maecenas Kiadó, Bp., 2001
Történelmünk első nagy diadala: a pozsonyi csata (907 július 4-5.) [15.]
Vannak
történelmünkben sajnálatos módon „elhanyagolt” és kevéssé
megbecsült illetve alig hangsúlyozott események, melyek azonban
saját korszakaikban óriási jelentőséggel bírtak. Ilyen
mellőzött történésnek tekinthető a több mint 1100 évvel
ezelőtt, 907 július 4-én és 5-én lezajlott pozsonyi csata is. A
tőlünk nyugatabbra fekvő német államok, elsősorban a Keleti
Frank Királyság - melyből fél évszázaddal később jön majd
létre a Német-Római Birodalom magja - hatalmas erejű támadást
indítottak 907-ben a Kárpát-medencébe frissen érkező magyarság
ellen, azzal az egyértelmű szándékkal, hogy elérjék a magyarok
visszaszorítását Ázsiába.
Ahogyan
arról már egy
korábbi cikkemben írtam,
a pozsonyi csata zárta le 895 –ben kezdődő honfoglalásunkat
és bizonyította be Európa számára létjogosultságunkat a
kontinensen. Fontos és jelentős esemény volt tehát, történelmünk
lényeges fordulópontja. Sajnos mind a hazai oktatás, mind a magyar
média mostohán kezeli a csatát, alig-alig említve jelentőségét.
Az ütközettel kapcsolatban fontos kiemelni, hogy sajnos nagyon
hiányosan dokumentált csatáról van szó. A pozsonyi ütközetről
a korabeli források közül elsősorban a
salzburgi és a sváb évkönyvek emlékeznek meg.
A Keleti Frank Királyság uralkodói
oklevelei közt
- főleg IV. Lajos irattárában - szintén találunk forrásokat,
viszont magyar részről szinte semmilyen dokumentáció nem lelhető
fel. A közvetett vagyis később keletkezett emlékanyagok közül
első helyen JohannesAventinus
(1477-1534) bajor történetíró munkája
szerepel, aki kicsit bővebben ír az összecsapásról, elemezve és
bemutatva az ütközet részleteit. A magyar hadtörténészek
közül Torma
Béla 2007-ben
megjelent tanulmánya mindenképp említésre méltó, hiszen az
alapos munka X. századi német évkönyvek és királyi oklevelek
anyagait felhasználva dolgozza fel a csata eseménytörténetét.
(Címe: Pozsonyi csata 907 július 4-5.) Kiemelném még Bánlaky
József (1863-1945)hadtörténész
munkásságát, aki egy 1929 és 1942 közt megjelent művében –
melynek címe: „A
magyar nemzet hadtörténelme”
– szintén részletesen foglalkozik a pozsonyi csatával.
De
hogyan is zajlott ez a bizonyos ütközet, mellyel a magyarság
„beírta magát” Európa történelmébe? Mindenek előtt
tisztázandó: a német támadásra a frank uralkodói körök
utasítására került sor, akik egyrészt szerették volna
visszaszerezni az általuk korábban birtokolt Pannóniát (dunántúli
részeket), másrészt bővíteni akarták birodalmuk keleti
határait, harmadrészt pedig meg akartak szabadulni a szerintük
Európára veszélyes ázsiai eredetű magyar „hordáktól” mert
attól tartottak, hogy nomadizáló kalandozásaikkal feldúlják
majd városaikat. (Tegyük hozzá: félelmük nem volt alaptalan, a
magyarok valóban kalandozó hadjáratokra készültek Nyugat-Európa
felé, sőt ezek részben már meg is kezdődtek a honfoglalással.)
A támadó német csapatokat névleg, az alig hét éve elhunyt
Arnulf király mindössze 14 éves fia, Lajos vezette, akit az utókor
csak „IV.
Gyermek Lajosként”
emlegetett. Valójában az offenzíva élén három frank
arisztokrata állt: Liutpold
őrgróf, Theotmár salzburgi
érsek és Sieghard herceg.
Utóbbi a Dunán támadó német hajóhad élén állt. A három
befolyásos főúr nem kevesebbet tűzött ki célul, mint a magyarok
kiirtását. Parancsuk így szólt: „decretum...
Ugros eliminandos esse / rendeljük, hogy a magyarok kiírtassanak.”
A
magyarok számítottak a támadásra. Valamilyen szintű felkészülés
el is kezdődött, és erre összehangolt parancs sarkallta a
magyarokat, ám teljes bizonyossággal nem tudjuk, hogy ki adta ki
ezeket a parancsokat.A
történészek körében ma is vita tárgyát képezi, hogy Árpád
fejedelem élt e a csata idején? Amennyiben
igen, úgy vélhetően ő maga vezette a magyar seregeket a csatában,
mégpedig fiaival együtt. Ha így történt, akkor lehetséges, hogy
Árpád fejedelem ebben az ütközetben lelte halálát. Vannak
azonban, akik vitatják ezt az elképzelést arra hivatkozva, hogy
egyetlen forrás sem említi Árpádot a pozsonyi csatával
kapcsolatban, márpedig a korszak szokásai szerint egy ekkora
győzelem kapcsán a legfőbb vezetők dicsőítése – akár
elesnek a csatában, akár túlélik - szinte „kötelező” elem.
Másrészt az ellenfél sem hagyott volna ki egy akkora sanszot, mint
a magyar fejedelem megölése, enyhítendő a vereség okozta
tekintélyvesztést. Így a nyugati források biztosan megemlítették
volna a magyarok fejedelmének ütközetben történő elesését.
(Mondván: vesztettünk ugyan, de elpusztítottuk a magyarok
vezérét.) Ám ilyesmiről nem tudunk.
Egy
másik elképzelés szerint Árpád a csatát megelőző időszakban
hunyt el (ágyban, párnák közt) és a németek éppen emiatt
időzítették támadásukat 907 nyarára. (A karizmatikus vezető
nélküli sereg könnyebben győzhető le, gondolhatták.) Ha így
történt, akkor a pozsonyi csatában Árpád legidősebb fia,
Levente (bizánci forrásokban: Liüntika) állt a magyarok élén.
Megjegyzem: Árpádnak
öt fia volt:Liüntika/Levente,
Tarkacsu/Tarhos, Jelekh/Üllő, Jutocsa/Jutas és Zolta. Életük,
sorsuk és uralkodásuk története egyaránt bizonytalan és hézagos
emlékanyagokkal rekonstruálható. (Igazság szerint még az is vita
tárgyát képezi, hogy négy vagy öt fiúról van e szó, mert
lehetséges, hogy Levente (Liüntika) és Tarkacsu (Tarhos) ugyanaz a
személy.) A többségi feltételezések szerint ma úgy tudjuk, hogy
Árpádot legidősebb fiai követték a fejedelmi székben, vagyis
Levente, Tarkacsu illetve Jelek (Üllő). Ám ezután a további
testvéreik már nem lettek fejedelmek, mert hamarabb elhaláloztak,
így fiaik – azaz Árpád unokái - foglalhatták el a fejedelmi
széket: előbb Jutocsa fia Falicsi/Fajsz 947-ben, majd Zolta fia
Taksony 955-ben. Taksony ágán pedig sorra követték egymást az
Árpád-házi uralkodók: Géza, majd István király. /Az
itt következő ábrán Árpád leszármazottai láthatóak, a
szépunokákig terjedően, zölddel jelölve a fejedelmi székbe vagy
királyi trónra kerülőkkel./
A
pozsonyi csatára visszatérve: ami a támadó erők nagyságát
illeti, az ugyancsak vitatott, ugyanis egyik forrás sem közöl
pontos számokat. A legtöbb közvetett bizonyíték 100
ezres német haderőt valószínűsít,
de a modern korok történészei és elemzői szerint ez túlzó
lehet, ugyanis a későbbi évek ütközeteiben szinte alig fordult
elő, hogy 10 ezer feletti hadak csapjanak össze a X. századi német
területeken. (A 955-ös augsburgi csatában is tízezer alatti
seregek ütköztek meg egymással.) A
magyar sereg létszáma megint
csak bizonytalan. A magyarok nem jegyezték le történéseiket, így
ennek a csatának a részleteiről sem emlékeztek meg. Ám megint
csak a közvetett utalások négy
tümen (tumen) azaz 40 ezer harcos felvonulására
utalnak. Ha a német haderőt 100 ezres, a magyar seregeket pedig 40
ezres létszámban fogadjuk el, akkor túlzás nélkül
kijelenthető: ez
a csata volt a legjelentősebb hadi-esemény a X. századi Európa
történetében.
A
német támadás a frank erők összevonásával vette kezdetét,
mégpedig 907 májusában az Enns folyó menti Ennsburgnál. A
konkrét támadás 907 júniusának közepén indult meg a Duna
északi és déli oldalán (bal és jobb partján). Az északi parton
haladó erők élén Liutpold herceg, a déli parton haladókén
Theotmár érsek állt. A német és magyar csapatok első
összecsapásaira június 28 –án került sor, amikor a
határvédelemmel megbízott magyar csapatok folyamatosan támadni
kezdték mindkét német hadoszlopot, és lassítani próbálták
haladásukat. Az
első döntő ütközetre július 4-én a déli parton, a Duna jobb
partján, Pozsonnyal szemközti területén került sor, amikor
a magyarok megtámadták Theotmár érsek csapatait. (Pozsony
korabeli neve egyébként: Braslauespurch, Brezalauspurc volt.) Az
összecsapásban a magyar csapatok könnyűlovas támadó technikát
alkalmaztak, mely ekkoriban még nagyrészt új volt a német erők
számára. Ugyan egy évszázaddal korábban, 790 körül az avarok
ellen indított hadjárataik során, illetve még korábban 451 körül
a hunokkal vívott küzdelmeikben (pl, a catalaunumi csata) a
Nyugat-európaiak belekóstolhattak
már a sztyeppei
nomád népek könnyűlovas-íjász harci stílusába, ám
a magyarok harcmodora több újdonsággal szolgált a számukra.
Ahogyan erről egy
korábbi írásomban már beszámoltam, Európának
fél évszázad kellett ahhoz, hogy megtalálja az "ellenszert"
a magyar taktikára, és csak 955-ben tudott egy komolyabb győzelmet
aratni felettünk. (Bár ma már tudjuk: ez a bizonyos augsburgi
német győzelem sem volt megrendítő a magyarokra nézve.)
Minden
esetre tény: az agresszív magyar roham meglepte a németeket és
maga az érsek is elesett a csatában. Egyértelmű
volt a magyar győzelem. Ám
itt még nem ért véget a küzdelem, mert ott volt még a Duna
túlpartján támadó, Liutpold vezette több tízezres frank sereg.
A magyarok még a július negyediki ütközet éjszakáján
átúsztatták csapataikat a Dunán, és másnap hajnalban -
szusszanásnyi időt sem hagyva maguknak a „pihenésre” –
lerohanták a németeket. A gyorsaság ezúttal is nagy meglepetést
okozott a támadóknak, akiket tökéletes váratlansággal ért a
magyar sereg felbukkanása. A győzelem most is egyértelmű volt, a
németek nagy része elesett az ütközetben, csak kevesek tudtak
Ennsburg felé elmenekülni.
Most
már a két győzelem után fellélegezhettek Árpád katonái és
magabiztos nyugalommal indulhattak a dunai német flottát védelmező
erők szétverésére. Ezúttal is sikert arattak, már a harmadikat.
A hármas diadal feltüzelte a magyar támadókedvet és megkezdődött
a németek üldözése, vagyis az Ennsburg felé menekülők
„levadászása” és a város alatt állomásozó IV. Lajos király
megtámadása. Erre a mindent eldöntő akcióra szintén július
5-én került sor! Ebben a negyedik összecsapásban esett
el Sieghard herceg is. Maga a frank király csak nagy nehézségek
árán tudott Passau felé elmenekülni. A győzelemittas magyarok
egészen a Lech folyóig üldözték a menekülő németeket,
miközben feldúlták és felgyújtották a vidéket.
A
pozsonyi csata egyértelmű, maradéktalan és hatalmas jelentőségű
magyar diadal volt, történelmünk egyik legnagyobb
sikere. Fontossága
úgy érthető meg igazán, ha belegondolunk: Európa országai a
pozsonyi csata után törődtek bele abba, hogy a kontinensen egy új,
önálló és erős államalakulat jön majd létre Magyar
Fejedelemség néven. Ez a csata zárta le a honfoglalást és tette
népünket Európa szerves részévé. Ezzel az ütközettel
bizonyítottuk be, hogy elég erővel rendelkezünk ahhoz, hogy
Európa új népeként tartósan megmaradjunk a kontinens keleti
szegmensében. Ideje lenne helyén kezelnünk ezt a csatát és végre
méltó módon megemlékeznünk róla.
Harmat
Árpád Péter
A 907-es pozsonyi csata a magyar történelem egyik legjelentősebb győzelme!
2014.
július 4., 20:25
A
907 -es pozsonyi csata során a magyarság kiirtására törő
összeurópai túlerőben lévő csapatokat győzte le.
Ez
az a zseniális győzelem, miről a többség hazánkban nem is tud,
miközben hivatalos tananyag az Egyesült Államok összhaderőnemi
katonai akadémiáján, ismertebb nevén a West Point-on.
Tehát minden amerikai hivatásos tiszt évtizedek óta vizsgázik belőle.
Tehát minden amerikai hivatásos tiszt évtizedek óta vizsgázik belőle.
A
csatáról kevés az irtott emlék.A latin évkönyv keveset ír
róla, csak megemlítik, hogy a magyarok tönkreverték őket, ami
nem fura, hiszen vereségeiről senki se szeret hosszan írni. Ezek
azonban bizonyítják a csata megtörténtét, azt, hogy nem csupán
egy magyar legenda.
A
907 júniusba indított támadásban, német királyi vezetéssel, az
akkori és későbbi európai viszonylatban is egyedülálló
100ezres nagyságrendű csapat indult a magyarok kiirtására.
Az akkori német király rendelete szerint azzal a céllal, hogy “… Decretum..Ugros eliminandos esse” azaz ” elrendeljük, hogy a magyarok kiirtassanak”
Az akkori német király rendelete szerint azzal a céllal, hogy “… Decretum..Ugros eliminandos esse” azaz ” elrendeljük, hogy a magyarok kiirtassanak”
Az
európai seregek 3 vonalban nyomultak előre, a Duma mentén. A déli
parton egy gyengébb, kb. 40ezres szárny, a Dunán hajókon egy kb.
10-12 ezres inváziós csoport haladt a hadtáppal. AZ északi parton
pedig vonult a jó 45 ezres főerő.
A
40 ezres magyar sereg 4felé osztódott. A Tízezres sereg sztyeppei
lovas neve tümet (tömény) és azokat Árpád és 3 fia Tarhos
Üllő, Jutas vezette.
A
magyarok első célja a seregek egyesülésének megakadályozása
volt. Az inváziós flottát sikerült megsemmisítenünk,
gyújtólövedékekkel, és egyéb tűzi és vízi pirotechnikai
eszközökkel.
A második ütemben az ellenség déli sáncai semmisülhettek meg.
A harmadik lépésben pedig egy éjjeli átkelés után hajnalban támadtak a meglepetett seregre, amely két napi kemény csata után szó szerint megsemmisült.íbr> A végső csapást az adta meg, hogy a magyar csapatok, színleg megfutamodtak, mire a környező hegyekből az utánuk eredt Európai seregekre rázúdult a magyarok másik három elbújt tümetje.
A második ütemben az ellenség déli sáncai semmisülhettek meg.
A harmadik lépésben pedig egy éjjeli átkelés után hajnalban támadtak a meglepetett seregre, amely két napi kemény csata után szó szerint megsemmisült.íbr> A végső csapást az adta meg, hogy a magyar csapatok, színleg megfutamodtak, mire a környező hegyekből az utánuk eredt Európai seregekre rázúdult a magyarok másik három elbújt tümetje.
A
csata az európai seregek vereségével zárult, a német király szó
szerint menekült, de sajnos a csatában Árpád és 2 fia is
meghalt.
A
csata következménye, hogy a Magyar határ AZ Enns folyó lett (Ober
Enns – innen a meséink ‘ Óperenciás tengere ‘), valamint
hogy idegen sereg 130 évig nem mert Magyarország felé fordulni.
(Sajnos
méltatlanul, eddig még nem vált e jeles nap nemzeti ünneppé –
szerk.)
magyarno.com
Ki
akarnak irtani minket
A
Pozsonyi Csata valódi
okai
Nagy
sikernek örvendő író-olvasó találkozón elevenítette fel
múltunknak egy fontos, mégis feledésbe merült szeletét Cey-Bert
Róbert Gyula az elmúlt héten. A kézdivásárhelyi Vigadó Nagy
Termében és a sepsiszentgyörgyi Míves Házban elhangzott
előadásán a szerző nem csak könyve témájáról, a magyarság
fennmaradását biztosító Pozsonyi csatáról, hanem Attiláról
(Atilla
- A hun üzenet),
a hun-székely-magyar rokonságról, napjaink újabb, ezúttal
szellemi síkon folytatott küzdelmeiről és azok megnyerésének a
feltételeiről is beszélt.
Kézdivásárhelyen
Mike Bernadett, valamint Török Albert és Ákos előadásában, az
eseményhez kötődő szavalatokat és éneket hallgathatott meg a
nagyérdemű, majd Gáspár Erika ref. lelkipásztor ismertette
veretes mondatokban a szerzőt és legújabb műveit.
Sepsiszentgyörgyön, e sorok írója Wass Albert verssel köszöntötte
a vendéget és Püski Istvánt, a könyveit kiadó Püski Kiadó
társtulajdonosát, majd tömören szólt a pályafutásáról
is.
Kül és belföldi krónikák, valamint történelmi kutatásokon alapuló leírások százainak a tanulmányozása után születik meg csak tollából egy-egy történelmi regény, jelentette ki Cey-Bert mindkét helyszínen. Véleménye szerint minket már 1500 éve, vagyis Attila hun császár uralkodása óta ki akarnak irtani a Kárpát- medencéből, de nem sikerült. A székelyeknek, Csaba királynak tett ígéretükhöz híven a Keleti Kárpátokban sikerült megmaradniuk, 100 év múlva megerősítették őket a Baján kagán vezetésével beözönlő, velünk közeli rokonságban lévő avarok, majd Árpád vezényletével a nyugatiak által szintén hunoknak, vagy szkítáknak nevezett, magyarok bejövetelével újra benépesült az ősi haza földje.
Az Árpád vezette magyar hadak fényes győzelmével végződő pozsonyi csata előzményéhez tartozik, hogy a spoletói haderő elől az Angyalvárba menekült Formosus pápát a Kurszán horka által vezetett magyar hadak hősies küzdelmének köszönhetően Arnulf keleti frank királynak 896 elején sikerült kiszabadítani. A szent atya tettükért megáldja a magyarokat, Arnulfot pedig német-római császárrá koronázza. A spoletói császárnő azonban nem nyugszik bele a vereségbe, s miután a pápát és utódját megmérgezve szeretőjét ülteti Szent Péter székébe, Formosust kiátkoztatja az egyházból, a magyarokat pedig a kereszténység legfőbb ellenségeiként bélyegezteti meg. Mindezek tudatában világossá válik, hogy a 907-ben ellenünk szervezett hadjárat kiváltó oka nem keresztényellenes magatartásunk, hanem elsősorban a bosszú, továbbá az új német-római császár, Bizánc, és a pápa uralmának a kiterjesztése volt.
Kül és belföldi krónikák, valamint történelmi kutatásokon alapuló leírások százainak a tanulmányozása után születik meg csak tollából egy-egy történelmi regény, jelentette ki Cey-Bert mindkét helyszínen. Véleménye szerint minket már 1500 éve, vagyis Attila hun császár uralkodása óta ki akarnak irtani a Kárpát- medencéből, de nem sikerült. A székelyeknek, Csaba királynak tett ígéretükhöz híven a Keleti Kárpátokban sikerült megmaradniuk, 100 év múlva megerősítették őket a Baján kagán vezetésével beözönlő, velünk közeli rokonságban lévő avarok, majd Árpád vezényletével a nyugatiak által szintén hunoknak, vagy szkítáknak nevezett, magyarok bejövetelével újra benépesült az ősi haza földje.
Az Árpád vezette magyar hadak fényes győzelmével végződő pozsonyi csata előzményéhez tartozik, hogy a spoletói haderő elől az Angyalvárba menekült Formosus pápát a Kurszán horka által vezetett magyar hadak hősies küzdelmének köszönhetően Arnulf keleti frank királynak 896 elején sikerült kiszabadítani. A szent atya tettükért megáldja a magyarokat, Arnulfot pedig német-római császárrá koronázza. A spoletói császárnő azonban nem nyugszik bele a vereségbe, s miután a pápát és utódját megmérgezve szeretőjét ülteti Szent Péter székébe, Formosust kiátkoztatja az egyházból, a magyarokat pedig a kereszténység legfőbb ellenségeiként bélyegezteti meg. Mindezek tudatában világossá válik, hogy a 907-ben ellenünk szervezett hadjárat kiváltó oka nem keresztényellenes magatartásunk, hanem elsősorban a bosszú, továbbá az új német-római császár, Bizánc, és a pápa uralmának a kiterjesztése volt.
"Pszichológiai
hadviselés folyik"
A
pozsonyi csata biztosította a megmaradásunkat ugyan, de a szándék
mit sem változott, azóta is ki akarnak irtani minket. Az utóbbi
időben a jelképeinket és nagyjaink emlékezetét vették üldözőbe,
persze nem véletlenül, hiszen Sun Tzu, kínai filozófus már a Kr.
e. II. században megállapította, hogy az ellenfelet leginkább
ősei, hagyományai, jelképei tiszteletének a lerombolásával
lehet megtörni, és végül legyőzni.
A lelki háború tehát a legeredményesebb, ezért egy pillanatig se feledjük, hogy jelenleg ellenünk pszichológiai hadviselés folyik, és azt sem, hogy csak az veszít, aki hit nélkül marad, és elfogadja magában a vereséget.
A lelki háború tehát a legeredményesebb, ezért egy pillanatig se feledjük, hogy jelenleg ellenünk pszichológiai hadviselés folyik, és azt sem, hogy csak az veszít, aki hit nélkül marad, és elfogadja magában a vereséget.
Sepsiszentgyörgy
Bedő Zoltán
2014. 06. 21.
2014. 06. 21.
Megjelent
a Székely Hírmondó 2014. 06. 23. számában és az Erdély.ma
portál "Múltidéző" rovatában.
Brindza AndrásMorvai Krisztina
EMLÉKEZZÜNK
ÁRPÁD FEJEDELEMRE ÉS A POZSONYI CSATÁRA !
A
HÉTEN EMLÉKEZÜNK MAGYARORSZÁG FÜGGETLENSÉGÉÉRT, A MAGYAR
NEMZET FENNMARADÁSÁÉRT ÉLETÜKET FELÁLDOZÓ, HŐS ÁRPÁD
FEJEDELEMRE, 3 FIÁRA ÉS AZOKRA A MAGYAR HARCOSOKRA ( KB.
35000-40000-ES SEREGRE ), AKIK 907. JÚLIUS 3-7 KÖZÖTT A MAGYAR ÉS
A VILÁGTÖRTÉNELEM EGYIK LEGDICSŐBB HONVÉDŐ CSATÁJÁBAN,
POZSONY MELLETT MEGSEMMISÍTŐ VERESÉGET MÉRTEK A KB. 105000-ES, 3
SEREGGEL TÁMADÓ, A MAGYARSÁGOT KIIRTANI AKARÓ NYUGATI (
NÉMET-RÓMAI ) ERŐKRE !!! AZ ELMÚLT 22 (+ 43 ) ÉVBEN HATALMON
LÉVŐ PÁRTOKNAK ÉS POLITIKUSOKNAK A SZÉGYENE, HOGY A DICSŐ,
SORSFORDÍTÓ POZSONYI ÉS AZ AKKORI IDŐKBEN ZAJLÓ 38 GYŐZTES
MAGYAR CSATÁT NEM TANÍTJÁK AZ ISKOLÁKBAN -- A SOKKAL KISEBB
JELENTŐSÉGŰ 2 VESZTES CSATÁT VISZONT IGEN !!
( A TANÍTÁSNÁL AZ ÖSSZEFÜGGŐ TÖRTÉNÉSEK, A CSATÁK JÓ ÉS A ROSSZ OLDALAIT ÉS CSELEKEDETEIT IS MEG KELL MAJD ISMERTETNI A JÖVŐ NEMZEDÉKÉVEL !! )
A PÁRTOKTÓL FÜGGETLEN CIVILEK ELVÁRJÁK A FIDESZ-KDNP KORMÁNYTÓL, A FILM SZAKMA ILLETÉKESEITŐL, AZ ORSZÁGGYŰLÉSBEN LÉVŐ ELLENZÉKTŐL, HOGY TEGYÉK MEG A SZÜKSÉGES LÉPÉSEKET, A NEMZETI ÖNTUDATOT JELENTŐS MÉRTÉKBEN NÖVELŐ, A POZSONYI CSATÁRÓL SZÓLÓ KOMOLY FILM ELKÉSZÍTÉSE ÉRDEKÉBEN !!! ( HA MEGTEREMTIK A FILM ELKÉSZÍTÉSÉNEK A LEHETŐSÉGÉT, AKKOR FELKÉRJÜK MAGYARORSZÁG ANYAGILAG LEGGAZDAGABB EMBEREIT ÉS CÉGEIT, HOGY ŐK IS TÁMOGASSÁK A FILM ELKÉSZÍTÉSÉT.)
( A TANÍTÁSNÁL AZ ÖSSZEFÜGGŐ TÖRTÉNÉSEK, A CSATÁK JÓ ÉS A ROSSZ OLDALAIT ÉS CSELEKEDETEIT IS MEG KELL MAJD ISMERTETNI A JÖVŐ NEMZEDÉKÉVEL !! )
A PÁRTOKTÓL FÜGGETLEN CIVILEK ELVÁRJÁK A FIDESZ-KDNP KORMÁNYTÓL, A FILM SZAKMA ILLETÉKESEITŐL, AZ ORSZÁGGYŰLÉSBEN LÉVŐ ELLENZÉKTŐL, HOGY TEGYÉK MEG A SZÜKSÉGES LÉPÉSEKET, A NEMZETI ÖNTUDATOT JELENTŐS MÉRTÉKBEN NÖVELŐ, A POZSONYI CSATÁRÓL SZÓLÓ KOMOLY FILM ELKÉSZÍTÉSE ÉRDEKÉBEN !!! ( HA MEGTEREMTIK A FILM ELKÉSZÍTÉSÉNEK A LEHETŐSÉGÉT, AKKOR FELKÉRJÜK MAGYARORSZÁG ANYAGILAG LEGGAZDAGABB EMBEREIT ÉS CÉGEIT, HOGY ŐK IS TÁMOGASSÁK A FILM ELKÉSZÍTÉSÉT.)
"AZ
TESZ BENNÜNKET EMBERRÉ, HOGY KÉPESEK VAGYUNK ÁLDOZATOKAT HOZNI
NEMES CÉLOK ELÉRÉSE ÉRDEKÉBEN." / " EMELD NEMZETEDET
-- EZ LEGYEN A TÖRVÉNYED !" ( BESSENYEI GYÖRGY 1747-1811 )
KELT:
2012.VII.6-ÁN, ÁLDÁS HAVÁBAN , BRINDZA ANDRÁS ( ÖFEM, MAREVOSZ
)
"Ébredjünk
végre rá, hogy : ... a közénk furakodott magyarul beszélő
idegenek akarják velünk elfeledtetni Árpád dicsőségét és
szent hagyatékát, mert ők nagyon jól tudják, hogy a Magyarság
karizmájának ereje legyőzhetetlen egységbe tömöríti a
Nemzetet. Ne várjunk hát tovább. Fordítsunk egyet a sorsunk
kerekén és térjünk vissza Nagy Árpádhoz.
Az
ő emléke majd össze fog minket éppen úgy, miként ő egybe
tartotta a magyar erőt, a magyar tudást és a magyar igazságot és
legyőzte az ellene egyesült európai erőt.
Árpáddal mi is diadalmaskodunk, mert a hagyományoknak vallásos kegyelettel való ápolása legyőzhetetlen erőt ad a népnek. A Szent Hagyományok feledése, sárba tiprása viszont annak a népnek ... önmaga felett kimondott halálos ítélete, amelyik hagyományaival ezt teszi, hiszen ... akinek nincs gyökere - annak jövője sincs.
Hát válasszatok Magyar Testvérek.
A Feltámadás Fénye és a halál ítélete áll előtettek. Amit megragadtok és magatokévá tesztek - az lesz a Tiétek.
Én könyörgök a Magyarok Istenéhez azért, hogy segítsen minket nagy kegyelmével, hogy ismét beállhassunk a Fénybe.
Boldog Asszonyunk és Jézus Urunk segedelme legyen velünk. "
Badiny Jós Ferenc: Az Istenes Honfoglalók, Ősi Gyökér 1986.
Árpáddal mi is diadalmaskodunk, mert a hagyományoknak vallásos kegyelettel való ápolása legyőzhetetlen erőt ad a népnek. A Szent Hagyományok feledése, sárba tiprása viszont annak a népnek ... önmaga felett kimondott halálos ítélete, amelyik hagyományaival ezt teszi, hiszen ... akinek nincs gyökere - annak jövője sincs.
Hát válasszatok Magyar Testvérek.
A Feltámadás Fénye és a halál ítélete áll előtettek. Amit megragadtok és magatokévá tesztek - az lesz a Tiétek.
Én könyörgök a Magyarok Istenéhez azért, hogy segítsen minket nagy kegyelmével, hogy ismét beállhassunk a Fénybe.
Boldog Asszonyunk és Jézus Urunk segedelme legyen velünk. "
Badiny Jós Ferenc: Az Istenes Honfoglalók, Ősi Gyökér 1986.
http://domonyi.aries.hu/Pozsonyi_csata_West-Point.html
Az igazság előbb-utóbb kiderül! Árpád Apánk győztes Pozsonyi csatája megteremtette az erős Magyar Birodalmat
domonyi.aries.hu
MAGYAR, legyen hited és lészen országod! A Hon-visszafoglalást, a hazajövetel után a 24 Hun
Az igazság előbb-utóbb kiderül! Árpád Apánk győztes Pozsonyi csatája megteremtette az erős Magyar Birodalmat
domonyi.aries.hu
MAGYAR, legyen hited és lészen országod! A Hon-visszafoglalást, a hazajövetel után a 24 Hun
Szőke
István Atilla
Legyen
nemzeti ünnep a pozsonyi diadal napja
!!!
Minden
nép annyit érdemel, amennyit megtart magának!
Ezt a kiváló mondást egyszer Felvidéken hallottam és azóta
is gyakran
eszembe jut, amikor a sumir-pártus-szkíta-hun-
székely-magyar folytonosságról beszélünk. Különösen fontos
lenne ezt a gondolatot idézni, amikor eltitkolt vagy elferdített
múltunkról esik szó. A mi múltunk sokak szemében szálka
,
de nékünk nagyon fontos s éppen ezért meg kell vallatni,
de nékünk nagyon fontos s éppen ezért meg kell vallatni,
meg kell ismerni
és a hétköznapok részévé tenni. Sokan
nagyon sokan másképpen élnének, gondolkodnának, tennének,
ha a tudatukban és lelkükben fontos helyet foglalnának el
régmúltunk értékei. Nemzetmegtartó erő lehetne ez a tudat,
nagyszerű kapaszkodó a jelenre és a jövőre nézve. Ma
azonban egy jól fizetett gépezet emberei gyártják a nékik
tetsző múltat. S néha már ezt a hamisított múltat is hamisítják,
teljes zavart, vitát okozva szándékosan. Vajon miért olyan
fontos a múlt eltitkolása, eltagadása?
Minden nép annyit érdemel, amennyit megtart magának!
Idén, 2012-ben lesz 1105 esztendeje, hogy Árpád fejedelem
és hada győzelmet aratott a két és félszeres túlerőben lévő
germán sereg felett, az ún. pozsonyi csatában. Mondhatnánk
azt, hogy semmi különös nem történt, hiszen győztünk
már máskor is a túlerő ellen, nem is egyszer. De ez a
csata más volt. Itt a vérünket akarták venni, itt ki akartak
minket végezni, itt az ellenség seregének zászlaján ott
lengett a parancs. „elrendeljük… a magyarok kiirtassanak!”
(Decretum… ugros eliminandos esse). Röpüljünk vissza az
időbe és nézzük meg mi is történt akkoriban
Árpád népének tudatos visszajövetelét Atilla örökébe a
nyugat mindig is féltékeny szemmel figyelte. A germán jól
tudta,
hogy a Duna-Kárpát térség rendkívül fontos hadászati
és egyéb szempontból is. Ha itt egy jelentős katonai erőt
képviselő nép gyökeret ver (Árpád népe pedig ilyen volt),
az reá nézve veszélyt jelent, hiszen kelet felől nyitott kapu
vezet saját életterükbe. Nagyon jól emlékeztek a magyarok
eleire, a bátor hunokra a régebbi időkről. Jól ismerték eme
népek szokásjogát, miszerint a legyőzött népek határterületeit
maguknak igényelték, az ő határvédelmi berendezéseikhez.
De szégyenkezhettek gyalázatos tettükért is, hiszen a
hozzájuk tárgyalni érkező Kurszánt és kíséretét alattomos
módon legyilkolják 902-ben (más források szerint
904-
ben). Tudatában voltak, hogy Árpád ezt a gaztettet nem
hagyja szó nélkül s meg fogja torolni. Amikor 906-ban egy
magyar lovas hadtest Szászországban járt, elhatározták
,
hogy elébe vágnak a megtorló támadásnak és megtámadják
hogy elébe vágnak a megtorló támadásnak és megtámadják
honvisszafoglaló eleinket. Ezért 907. június 17-én, az Ennstől
nyugatra. Ennsburg vára közelében, egy hatalmas több, mint
100.000 fős sereget gyűjtöttek össze Luitpold határőrgróf
vezetésével. A különböző történelmi leírások és kutatások
különböző időpontokat és helyszíneket jelölnek meg a csatával
kapcsolatban. Van, aki Bánhida térségébe helyezi július
közepére, augusztus elejére, van, aki Pozsonytól nyugatra,
van, aki csak 2-3 naposnak mondja.
Nézzük meg mi a valóság?
Ennsburg és Hainburg (Beregvár) között a távolság 205 km.
Ezt az utat 13,5 km/nap menetsebességgel kb.16 nap alatt
lehet megtenni. Ez azt jelenti, hogy az ellenség július 3-án
érte el ezt a helyszínt. A helyszíni szemlén feltárt földrajzi
viszonyok, valamint a csata lefolyására utaló, ma is használt
helység és dűlő nevek egyértelműen bizonyítják, hogy erre
zajlott a csata július 3-7. között. Nézzünk néhány üzenő nevet
a sok közül: Ellendenhof (Csontudvar), Ellenden Wald (Csont
erdő), Ungarnstrasse (Magyar út), Heidfeld (Pogányföld),
Schlossau
(Zárjaj), Hausau (Házjaj) stb. Az ellenség erősebb
hada Luitpold vezetésével a Dunától északra 50.000 fővel, a
másik Ditmár (Theotmár) érsek parancsnokságával a Dunától
délre helyezkedett el 45.000 fővel. A kb 10. 000 főt kitevő
dunai hajóhadat Sieghardt herceg vezette. Árpád fejedelem
40. 000 harcossal bírt, vezetésüket fiaira bízta (Tarhos, Üllő,
Jutas), a fővezérséget saját maga vette át. Mivel ismerte a
terepet a Barna-hegyen és a környékén várta a germánokat. A
környezetismerettel nem rendelkező támadók pedig
megérkeztek. A magyarok az első nap a hajóhadat gyújtották
fel olajba mártott, taplós, kenderkócos nyílvesszőikkel,
búváraik pedig megfúrták a hajókat. gyakorlatilag
megszüntették a Duna két partján lévő hadtestek
összeköttetését, utánpótlását. A következő két napon, július 4-
én és 5-én Ditmár érsek seregét bekerítették és felmorzsolták.
6-án éjjel a magyar harcosok bőrtömlőket erősítve a lovakra
átúsztattak a Dunán. Hajnalban óriási nyílzáport zúdítottak a
germánok seregére és megsemmisítették azt. Sőt, Lajos Enns
környékén állomásozó tartalékcsapatát is legyőzték,
menekülésre késztetve a királyt. Az ellenség döbbenetes
veszteségeket szenvedett, meghalt Luitpold, a fővezér, Ditmár
érsek, 2
püspök, 2 apát 19 gróf (ebből is látni micsoda
hatalmas sereg akarta a magyarságot elpusztítani). Árpádék
győzelme olyan mértékű volt, hogy hazánkat ettől számítva
több, mint száz esztendeig nem merték háborgatni és a
nyugati határ az Ennsen túli terület lett. Sajnos mi is nagy árat
fizettünk ezért a történelmi győzelemért. Tarhos, Üllő, Jutas a
csata folyamán halálos sebet kapott, sőt Árpád fejedelem is
megsebesült. Ezt azonban nem tudjuk bizonyítani, de tudni
kell, hogy még 907-ben eltávozott az élők sorából. Köszönet
néki és minden magyarnak, hogy megnyerték ezt az ütközetet,
nélkülük nem lenne most magyarság, Magyarország!
Minden nép annyit érdemel, amennyit megtart magának!
Kutatásaim
során egy érdekességre bukkantam. A majdnem
1300 oldalas, két kötetes Magyarország Hadtörténete (Zrínyi
Katonai Kiadó, 1985) című könyvre, melynek 21. oldalán ez
Olvasható:„907-ben Luitpold őrgróf, aki egyesítette a Bajor
Nordgau, Ostmark és Karintia őrgrófságokat, hadjáratot
indított Pannónia visszaszerzése céljából. Ennsburg vára
közelében azonban 907. július 5-én a magyarok győzelmet
aratnak felette. Elesett a csatában Luitpold őrgróf és
Theotmar satzburgi érsek is. Ostmark területe az Enns folyóig,
és Karintia keleti része a magyarok kezére került.”
eseményről? Vagy egy bátor szerkesztő becsempészte ezt a 8
és fél sort a könyvbe? A pozsonyi diadal a magyar történelem
rendkívül fontos része! Tudjuk, sejtjük kinek s miért jó ezt
eltitkolni, hiszen az utóbbi ideig ezt tették. Azokat a kutatókat,
akik evvel a kérdéssel foglalkoztak elhallgattatták vagy
elűzték (pl. a kassai Lukács József régészt, a Münchenig
üldözött Katona Sándort). Kilóg a szög a zsákból!
A hivatalos, besenyők elől menekülő, a Kárpát-medencébe
vert hadként bevánszorgó őseinkről szóló hazugságokat
kérdőjelezi meg a pozsonyi győzelem. Hiszen, ha 896 után
ez a darabjaira zúzott kis nép 11 esztendő múlva tönkre veri
az egyesített germán hadakat, az bizony óriási ellentmondás.
Sőt, hazugság! A megélhetési történészek sokasága élt jól
ebből évtizedekig (csakúgy, mint a szánalmas finnugor
elméletből, a szkíta-hun-magyar folytonosság letagadásából
és egyéb más torz agyszüleményből).Manapság már sokan és
sok helyen megemlékeznek erre a győzedelemre. De mindez
kevés, ennél sokkal több kell! Nékünk, magyarul gondolkodó
és nemzetünkért és múltunkért aggódó embereknek el kell
érnünk azt, hogy július 7-e hivatalos nemzeti ünnep legyen!
Árpád fejedelem négy gyermeke életét adta e hazának, hiszen
Levente a hazatérés közben hunyt el, Tarhos, Üllő, Jutas pedig
a
pozsonyi csatában kapott halálos sebet, ezért lett, ezek után
a
jóval fiatalabb Zolta (Solt) Árpád utódja. Vajon hány magyar
államférfiról, politikusról mondhatjuk el ezt? Szóval, Árpád
fejedelem megérdemli, hogy minden évben fejet hajtsunk
nagyszerű emléke előtt és megköszönjük neki maradandó
alkotását, Magyarországot!
Segítő
irodalom:
Magyarország Hadtörténete
Zrínyi Katonai Kiadó (1985)
Katona Sándor: Árpád és Hannibál
Koronás Kerecsen Kiadó (2007)
Magyarságtudományi tanulmányok
Poór Miklós: A pozsonyi csata rövid története
HUN-idea Szellemi Hagyományőrző Műhely (2008)
Szakács Gábor: A pozsonyi
diadal
Demokrata XI.évfolyam 27.szám (2007. július 5.)
Az igazság elõbb-utóbb kiderül! Árpád Apánk gyõztes Pozsonyi
csatája megteremtette az erõs Magyar Bi
domonyi.aries.hu
MAGYAR, legyen hited és lészen országod! A Hon-visszafoglalást, a
hazajövetel után a 24 Hun
907: a honmegtartó pozsonyi diadalunk!
Bár
kerek az évforduló és az USA összhaderőnemi katonai akadémiáján
(West Point) kötelező tananyag, vizsgatétel, mégsem gömbölyded
ez az évszám az idén (sem). Márpedig történelmi tény: 907.
július 4-7. között a honszervezést, honmegtartást, egyben a
korabeli „művelt Nyugat” mihez tartását 130 esztendőre
meghatározó csata zajlott le Pozsonynál.
Bár
kerek az évforduló és az USA összhaderőnemi katonai akadémiáján
(West Point) kötelező tananyag, vizsgatétel (miért is gazsulálunk
annyira oda?!), mégsem gömbölyded ez az évszám az idén (sem).
Márpedig
a tény történelmi tény: 907. július 4-7. között a
honszervezést, honmegtartást, egyben a korabeli „művelt Nyugat”
mihez tartását 130 esztendőre meghatározó csata zajlott le
Pozsonynál. Ez az Árpád és
három fia (Jutas,
Tarhos, Üllő)
vezetésével a 40 ezres magyar honvédő csapat csúfos vereséget
mért az addig soha nem látott méretű (több mint százezres) és
fölszereltségben, ellátottságban hihetetlenül magas mértékű
európai egyesült ármádiára.
Hiába
törekedett végrehajtani a királyi rendeletet („decretum… Ugros
eliminandos esse…”, azaz „elrendeljük a magyarok kiirtását”
a Kárpát-medencéből) az óriási had, a magyar honvédő sereglet
még igen közel állt szkíta-türk-hun hagyományaihoz, a katonai
hivatást magas szinten művelte és magas hőfokon lobogott az
összetartás, a szervezettség, az ész és erő.
Mondom,
Amerikában tanítják, nálunk jószerével meg sem említik;
emlékét országgyűlési határozat, pirosbetűs ünnep, emléknap
nem őrzi. Miért is nem ez a magyar honvédelem napja?! Annak a
győzelemnek, amely véglegesítette Kárpát-medencei ittlétünket,
honszervezésünket.
Tele
van a történelemírásunk és –tanításunk számtalan ilyen
elhallgatással, elferdítéssel. Mélyen gyökereznek még a marxi
hagyományok, akadémiai szinten is. Ily módon persze ne várjunk
nemzteti újjászületést, valós nemzet- és történelemtudatú,
ill. -alapú megújulást, építkezést. Milyen nemzetpolitika,
nemzeti együttműködési rendszer az, ahol ilyen jelentős
események, személyiségek nem vagy tévesen, torzítva kapnak (ha
kapnak) helyet a történelemkönyvekben, a tanórákon?! Milyen
történelemtanár az, aki ebbe belenyugodva, ezt tudomásul véve,
netán meggyőződéssel adja (nem adja) tovább a következő
nemzedékeknek?!
Nos,
térjünk rá az „elfeledett történelmi győzelemre”, a
pozsonyi csatára!
Hál’
istennek, nemrég a 907-es pozsonyi csata előtt tisztelegve
mégiscsak emlékművet avattak – ezúttal Zalaegerszegen, a Zalai
Magyar Nemzeti Szövetség és a Rákóczi Szövetség zalaegerszegi
szervezete kezdeményezésére.
A Hadnagy
György iparművész
által faragott és Pelényi
Gyula építész
által tervezett emlékmű létrehozását cégek és más
szervezetek mellett a Zalai Polgári Körök egyesülete és a város
önkormányzata is támogatta. A koszorúzó megemlékező avatáson
hagyományőrző íjászok és baranta harcosok is részt vettek.
Paál István, a két kezdeményező szervezet elnöke felidézte:
2006-ban fogalmazódott meg az ötlet, hogy a győztes csata 1100.
évfordulójáról emlékművel is megemlékezzenek. Egy évvel
később Rajkán kopjafát, majd emléktáblát is elhelyeztek, az
emlékművet pedig Ausztriában (a hajdani Őrvidéken!) állították
volna fel, de… végül Zalaegerszegen találtak neki helyet…
Előzmények
A
Kárpát-medencébe hazaérkező s a hont birtokukba vevő magyarok
Árpád nagyfejedelem vezetésével rövid időn belül megszervezték
az új hon működését. A vezérek felosztották egymás között a
szálláshelyeket. Erről részletesen beszámolnak régi, írott
forrásaink. Őseink a Dunántúl birtokba vétele után egészen
Linzig hatoltak nyugat felé, majd a Fischa folyó vonalában húzták
meg a határsávot. Utána elfoglalták az Al-Dunánál fekvő
tartományokat, országrészeket. Szlavónia birtokba vétele után
seregeink kijutottak az Adriai-tenger mellékére is. Ezzel közvetlen
szomszédságba kerültünk az itáliai tartományokkal. Dél-kelet
felől pedig a Bizánci Birodalommal. Északon véglegesen legyőzték
a morvákat és elszakították őket a nagy Frank Birodalomtól.
A
Frank Birodalom nyugtalanul vette tudomásul, hogy a
Kárpát-medencében az új, erős állam, a magyarok
Nagyfejedelemsége megszilárdította hatalmát és kiverte őket
Moráviából. A magyarok jól szervezett nyugatra irányuló
hadjáratokat vezettek, amivel csírájában elfojtották az esetleg
ellenünk induló támadó hadjáratokat. Ezeket szokás
kalandozásoknak, rablóhadjáratoknak bélyegezni, de ezek valójában
sokkal inkább a Kárpát-medence védelmét szolgálták.
Valamennyi, a Kárpát-hazából kiinduló hadjárat fejedelmi
irányítással és központi szervezéssel történt. E hadjáratok
védelemre kényszerítették a környező, magyarellenes hatalmakat,
nem hagyva számukra lélegzetvételnyi időt sem egy esetleges,
ellenünk irányuló támadásra. A Kárpát-medence békés birtokba
vétele, belső rendjének megszilárdítása szempontjából ez
rendkívül fontos volt. Az őslakosok és az Árpáddal bejött
magyarok nyugodt körülmények között tehették meg, hogy lerakják
egy új államszervezet alapjait. Ám a győztes, 906-os szászországi
magyar hadjárat után Gyermek
Lajos frank
királysága minden katonai erejét összeszedve ellentámadásba
lendült. Mozgósított minden hadrafogható alattvalót,
szövetségest, anyagi s hadi erőt.
A
csata
A
907 júniusában zajlott pozsonyi csata a felvonuló seregek létszáma
miatt a kora középkor egyik legjelentősebb ütközete, de egyben a
magyar honfoglalást lezáró sorsdöntő csata és az első honvédő
hadművelet is volt. A bajorok 907-ben egyetlen nagy rohammal akarták
kisöpörni a nem sokkal korábban letelepedett törzseket. A
gyülekezést a szokásos májusi birodalmi seregszemlével egyidőben
szervezték, ekként leplezvén valódi céljukat: Magyarhon
eltiprását.
Ne
feledjük – többek között – az előzmények közül azt sem,
hogy a kedves jó nyugatiak
(németek) Kurszán kündüt, Árpád társuralkodóját
Altenburgba csalták úgymond béketárgyalásra, aztán a lakomán
orvul meggyilkolták. Ilyet a magyar sosem tett.
Ráadásul
ezt az orgyilkosságot a német bajorok a magyart eltipró hadjárat
első győzelmeként ünnepelték! A hadjárat június 17-én indult
el, a sereget Luitpold őrgróf
vezette, aki a bajor Nordgau, Ostmark és Karintia őrgrófságokat
egyesítette. Ez alkalomra hercegi rangra emelték. Az előkelők
között ott találjuk a 13 éves IV.
Lajoskirályt
is. A támadók a Duna két partján, illetve magán a folyón
nyomultak előre. Az offenzíva a forrásokban Brezaluspurc vagy
Braslavespurch néven emlegetett településig, a mai Pozsonyig
jutott. (Braszlav Pannónia utolsó katonai kormányzója volt, nevét
a pozsonyi várhegyen általa létesített Karoling-erőd őrizte
meg.) A csata lefolyásának részleteiről nem sokat tudunk, a Bajor
Évkönyv szerint július 4-5-én (szombat, vasárnap) történt.
A
magyar honvédőket Árpád négy tízezres seregtestre (tümenre)
osztotta; tümen, azaz magyarul tömény régi sztyeppei
hadszervezési szokás. A többi három élén Árpád fiai álltak:
Jutas (35), Tarhos (43), Üllő (41), ő maga pedig a fősereget
vezette. Emellett természetesen az egész hadműveletet irányította.
Az
ellenség átkelésének és ezzel egyesülésének megakadályozására
elsőként az inváziós flotta sorsa pecsételődött meg:
gyújtólövedékekkel tűzijáték és viziparádé keretében
szenvedett technikában 100%-os, élőerőben kb. 95%os veszteséget
a hajóhad. Másnap az elsáncolt déli szárny kapott koncentrált
többirányú lovasrohamokat amelyek során maradéktalanul
elpusztult 40.000 nyugati betolakodó.
Ezután
éjjel Árpád elrendelte az átkelést teljes csendben. Tehát
átkelés a Dunán kb. 35.000 lovassal az ellenséges sereg 'orra
előtt', éjszaka, süket csöndben! (Ez mit jelenthetett mind egyéni
mind közösségi teljesítményben kétnapnyi öldöklő csata
után!) Az átkelés annyira sikerült, hogy hajnalban az ellenség a
felkelő napból záporozó több tízezres nyílfelhőre ébredt
majd túlereje ellenére ismét két nap öldöklő ütközet
ellenére szó szerint halomra pusztult a Pozsony körüli síkságon.
A néhányezer fős túlélő csoport menekülés közben próbált
rendeződni, de a magyar könnyűlovasság üldözésben is hatékony:
Ennsburg váráig meglepően kevesen jutottak el. Valószínűleg a
jól bevált harcmodort alkalmazva kerekedtek felül, és a sváb
kútfő némileg kárörvendő megjegyzése önmagáért beszél. "A
bajorok kilátástalan háborúja a magyarokkal, Liutpold herceget
megölték, övéinek féktelen kevélységét letörték, és a
keresztények alig néhányan menekültek meg, a püspökök és a
grófok többségét meggyilkolták." A bajorok veszteséglistája
jól mutatja a küzdelem öldöklő voltát: Liutpoldon kívül
életét vesztette Theotmár salzburgi érsek, a birodalom
palotakáplánja (kancellárja), Zakariás brixen-säbeni, Waldo
freisingi püspök, továbbá három apát. 19 gróf, köztük
Sieghard a király rokona, Adalbert, Ratold, Hatto is holtan maradt a
csatatéren. A kis királyt a római Batavisba, a mai
Passau-Niederburgba menekítették. Szegénykém oly gyorsan
menekült, hogy minden értékét /még a trónszékét is!/
hátrahagyta. Fő emberei, a flottavezetőt kivéve, mind odavesztek.
A
magyar történelmi emlékezetben azonban nem őrződött meg a
pozsonyi csata, jóllehet ez a győzelem biztosította a magyarok
számára Pannóniát. Az ütközet fontos következményekhez
vezetett: a kalandozók elfoglalták Ostmarkot, a bajor-magyar határ
az Enns folyó lett. (Azon túl kezdődött a népmesékből ismerős
Óperencia.) Liutpold utódjának, Arnulfnak a legelső dolga volt,
hogy Regensburgot megerősítse, így a 2 méter vastag, 3 méter
magas falak, és a 18 torony elrettentően bizonyultak.
Ugyanakkor
a bajorok, okulva a keserű tapasztalatokból, szabad átvonulást
biztosítottak a magyaroknak, így a kalandozók előtt megnyíltak a
német területek is. A legfontosabbat mégis talán az jelentette,
hogy a nyugatiak egészen 1030-ig nem támadták meg a
Kárpát-medencét, és a magyarság így be tudott rendezkedni új
hazájában.
Sajnos
Árpád nagyfejdelem és három fia az életével fizetett Magyarhon
megszületéséért. Árpádot Zolta (Zsolt) követte a nagyfejedelmi
székben, hogy tovább védje a híres magyar gyepűt,
határvédősávot, ameddig csak lehetett. Aztán beengedtünk rajta
sokakat, olyanokat, akiket nem kellett volna, soha...
Pozsonyi
csatát
kettőt
is számon tart a magyar történetírás. Mostani cikkünk az első
csatáról szól, aminek a magyar oktatás és történelemkutatás
nem igazán szentel szinte semmilyen helyet. Az összecsapást körüli
"homályt" próbáljuk világosabbá tenni.
Noha
mind a mai napig úgy tanítják, hogy a besenyőktől 895-ben súlyos
vereséget szenvedve keltünk át a Kárpátok hágóin, hogy
megkezdjük a honfoglalást, nincs okunk a szégyenkezésre. (Amit
honfoglalásnak vehetünk, az 760 körül zajlott, de már előtte
itt éltek a rokon avarok, előzőleg s azt követően mozogtak
magyar, székely törzsek a kárpáti, erdélyi erőtérben.)
Már 899. szeptember 24-én a Brenta folyón keresztül,
szemtől-szembe ráúsztatva a túlparton tartózkodó, az egykorú
források szerint is háromszoros túlerőben lévő itáliai
seregre, a magyarok tönkreverik Berengár itáliai király hadát.
Az Itáliából való hazatérést követi a morva területek teljes
meghódítása, melyeket fél évszázadon át még bolgár
segítséggel sem bírt bekebelezni a keleti frank birodalom. (Azt
már csak súgva merem megkérdezni: hogy tudtak minket a nálunk
sokkal csekélyebb számú s fejlettségű besenyők elverni, ha több
törzsfőnknek besenyő felesége volt (rokonság!), és míg a
Nyugatot tönkre vertük?) Erre nem válasz az eltérő harcmodor.
Egyértelmű a válasz: közük nem volt a besenyőknek az ún.
honfoglalásunkhoz.
Johannes
Turmair, művésznevén Johannes Aventinus 1477-1534 között élt
bajor történetíró Annales Boiorium című, 1521-ben megjelent
krónikájában (Gyermek)
Lajos német
király
Ennsnél hívja össze a német és bajor seregeket, ahol dekrétumban
rendeli el a magyarok
kiirtását (Ugros eliminandos esse).
Álljon
itt egy hadtörténész ezredes, Torma
Béla szakszerű
rekonstrukciója!
A
pozsonyi csata lefolyásának rekonstruált története
Hadműveletek
a Duna déli partján
A
gyülekezést követően a Duna déli oldalán, a római limes út
nyomvonalát követve, egy bajor hadoszlop június 17-én megkezdte
előrevonulását, és napi 25 kilométer átlagos
menetteljesítménnyel haladva június 24-én átkelt a Bécsi-erdőn.
A bajor támadási szándékot a gyepűsávban őrjáratozó
felderítők valahol a Bécsi-erdő nyugati vonulatánál észlelték,
és azonnal útnak eredtek a hírrel a határvédelmi egységekhez és
a szállásterületeken tartózkodó, azonnal bevethető törzsi
főerőkhöz. A határvédelmi erők a riasztást követően azonnal
elindultak a gyepűsáv mélységébe azzal a céllal, hogy
kihasználva a könnyűlovasság mozgékonyságának rendkívül
megfelelő terep előnyeit, állandóan zaklatva a túlerőben lévő
ellenséget, lassítsák annak előnyomulását a főerők
beérkezéséig. A számítások azt mutatták, hogy a bajor
hadoszlop a Fischa folyó környékéig ellenállás nélkül
vonulhatott. Azonban ebben a térségben már megjelentek a
határvédelmi erők és június 26-án felvették a harcérintkezést
a támadók első csoportosításaival. Ettől kezdve a gyepűsávban
folyamatosan nyomon követhető a határvédelem halogató
harctevékenysége. Június 28-án beérkeznek a riasztott magyar
főerők első csoportjai, és a Fischa keleti, 10–15 kilométeres
sávjába érve feltehetően felváltották a két napja harcoló
határvédő erőket. Amennyiben lépcsőzött bajor előrevonással
és harcba lépéssel számolunk, akkor a főerőik bevetése erre az
időre valószínűsíthető.
A
dátumok alapján feltételezhető, hogy a főerők első
csoportjainak (a Pozsonytól mintegy 40 kilométer mélységig
riasztott csapatok) harcbavetésekor nagyobb összecsapásra is sor
kerülhetett június 28–29-én. A halottas könyveknek
(nekrológiumoknak) a püspökökre vonatkozó korai dátumai azt
valószínűsítik, hogy a Duna déli oldalán a zömmel egyházi
méltóságok által felállított had vonult, Theotmár salzburgi
érsek vezetésével. Egyúttal utalnak a Pozsony előtti elhúzódó
harcokra is.
A
bajorok megerősödve a beérkezett erőkkel, tovább nyomultak, és
június 29-ére mintegy 15 kilométerre megközelítették Pozsonyt.
Ugyanezen a napon feltételezhető a főerőik újabb csoportjainak
harcba lépése (Pozsonytól 80 kilométer mélységig riasztott
csapatok). A dunántúli szállásterületek nagyobb mélységeiből
(Szombathely, Komárom) július 1-jén és 2-án további magyar erők
érkezhettek Pozsony térségébe, melyek feltehetően alkalmazási
körletekben, csapdát állítva várták be az elfáradt bajor
hadoszlopot. A bajorokkal harcérintkezésben harcoló csapatok
magukra vonva a támadókat, bekerítésre alkalmas területre
csalogatták a harcokban kifáradt bajor erőket, ahol már vártak
rájuk a rejtett körleteket elfoglaló magyarok. Július 4-én, a
Pozsonnyal szembeni Duna jobb partjához közeli térségben a
szemben álló felek között döntő ütközetre került sor,
melyben a magyarok hatalmas veszteségeket okozva súlyos vereséget
mértek a bajorokra.
A
bajor vereség alapvető okát abban látom, hogy nem szerveződhettek
össze csapásmérő erővé, nem alkalmazhatták a döntő csata
harceljárását. A magyarok támadása az időben elkülönült,
csoportokba szervezett menetrendjüket érte, lehetővé téve
részenkénti megsemmisítésüket, és a magyarok részéről az
erőfölény megszerzését. Mindez azért alakulhatott így, mert
nem ismerték a magyaroknak a messze hordó reflexíjaikra alapuló
távolharc taktikáját és az ezzel kombinált, színlelt
megfutamodás harceljárását. A vereséghez hozzájárulhatott –
feltételezve az északi hadoszlop létét –, hogy a Duna két
partján felvonuló erők nem rendelkeztek folyamatos
összeköttetéssel, nem tájékozódhattak a kialakult helyzetről.”
(Torma
Béla, In: Új Honvédségi Szemle 2007/7.)
A
feltételezett csatahelyszínek
A
csatákban elhullott a nyugati összevont erők nagy része köztük
Luitpold, Ditmár érsek, két püspök, három apát, és
tizenkilenc gróf. A menekülőket az üldöző lovasság levágta, s
Ennsburghoz érve színleg megfutott. A vár őrsége lépre ment, s
üldözésbe fogott. A visszaütő magyar lovasság megsemmisítette
az "üldözőket". A menekülő király is csak nehezen
jutott csak el Passauig.
Más
országokban külön kutatócsoportok, intézetek és szakértők
foglalkoznak az események hátterének feltárásával, befogadás
kultúrájával és a győzelmeket megörökítő emlékművek
felállításával, melyekre külön forrásokat különítenek
el! Ugye,
kedves magyar nemzetpolitika, oktatás, kultúra, akadémia s a
többiek?!
Nálunk
a millennium óta alig állítanak emlékművet a győztes magyarokra
emlékezve, ahol viszont vesztettünk, számtalan emlék hirdeti,
hogy nekünk Mohács kell. Szigetvár mellett szobrot
avattak Szulejmánnak,
aki Mohácstól Szigetvárig, 40 éven át vezetett ellenünk győztes
hadjáratokat. (Igaz, megtette szulejmáni békeajánlatát,
amivel elkerülhettük volna, de legalábbis egészen másként
alakulhatott volna az oszmán (nem török!) hódoltság kora. De
mivel nem hallgattunk Szulejmánra (s a pápára, a dodzséra meg a
lengyel s francia királyra), maradt nekünk a nemzetünket
végzetesen kivéreztető végvári vitézség, majd Habsburgék és
Trianon etc.)
Még
a ferdített emlékezet példáiról: Kurgán-halmot emeltek
Muhi-pusztán a tatárjárás emlékére, ágyús emlékművet raktak
az 1809. évi győri csata helyszínére, és obeliszkeket állítottak
a román hadsereg 1919-es hatvani bevonulásának elismeréseként. A
budapesti Szabadság téri Trianon-emlékmű helyére állított
szovjet emlékművet csak azért nem sorolom ide, mert az már
sajnálatos módon politika lenne. Mi ebből a tanulság? Emlékezzünk
és emlékeztessünk!
1896-ban
országra szóló építkezések és ünnepségek hirdették a
honszerzés és nemzettudatunk fontosságát, a Feszty-körképtől
kezdve a Hősök teréig, a budapesti belváros gyakorlatilag a mai
napig ebből él. 1996-ban szinte semmi maradandó nem készült
Árpád magyarjainak tiszteletére. 2000-ben, az államalapítás
millenniumán szintén nem.
2007-ben
pedig még azt is elfelejtettük, hogy 1100 éve egy győztes csata
miatt fejezhettük be a honfoglalást, ami valójában visszatérés
volt, vagy honszervező hazatérés. 907 azonban nemcsak a honszerzés
befejező dátuma, hanem Árpád nagyfejedelem halálának
hagyományos évszáma is, aki feltételezések szerint éppen ebben
a csatában kaphatott halálos sebet, és akinek a dinasztiája
kilenc szentet és boldogot adott Európának. Köztük van az az
Európa-szerte tisztelt Szent
Erzsébet is,
aki több mint 800 éve született. Árpád emlékét sem ápoljuk
méltón, még a sírjának helyét sem ismerjük, pedig neki
köszönhetjük hazánkat, Magyarországot, ami bár csonkán, de még
1100 év múltán is áll.
Múlt
nélkül nincs jövő! Emlékezz és légy büszke őseidre!
Egy
olvasói megjegyzés:
A
győzelem a magyar állam gazdaságát, fejlett iparát és
szervezettségét is bizonyította. A katonai logisztika biztosítása
nem kis feladat lehetett a fiatal állam számára. Csupán a
fegyverzet acél igénye több száz tonnára tehető. Hatvanezer
harcosra számolva, ha csak minden második vitéznek volt is
szablyája, akkor is harminc tonna acél szükségeltetett. (Poór
Miklós:
Az ősmagyarok hadi művészete, Bp.2006). Acél kellet még a
nyílhegyek, fokosok, balták, kelevézek kovácsolásához és a
lószerszámokhoz. Ezt a nagy mennyiségű vasat ki kellet bányászni,
szállítani a kohókhoz és ott acélt gyártani belőle.
A
hadsereg logisztikája azonban számtalan más területet is
érintett. Hiszen a katonának egyéb felszerelésre is szüksége
volt. Kilométerekben mérhető a ruházat és a felszereléshez
szükséges szíjazatok mennyisége. Igen nagy értékű volt a
lóállomány, mert egy hadjáratra tartalék és málhás lovakat is
szükséges volt bevonultatni. Így a 60.000-es seregnek, akár
120.000 lóra is szüksége lehetett. A harcosokat és a lovakat
élelemmel is jól el kellett látni.
A
katonai logisztika ill. utánpótlás nagyságáról úgy
szerezhetünk reális képet, ha átgondoljuk, hogy hazánk mai
huszonvalahány ezer létszámú hadseregének is akadozik az
ellátása, ill. hatalmas terhet ró a gazdaságunkra. Árpádék,
több mint 1.100 évvel ezelőtt mégis sokkal jobban megoldották a
hadsereg ellátását, mint akár napjainkban.
A
megemlékező források
A
legfontosabb írott források a német évkönyvek. A Sváb évkönyv
(907) így emlékezik:„…a
bajorok kilátástalan háborúja a magyarokkal. Liutpold herceget
megölték, övéinek féktelen kevélységét letörték, és a
keresztények alig néhányan menekültek meg, a püspökök és
grófok többségét meggyilkolták.” A
Salzburgi évkönyv (907) megadja a csaták pontos idejét (július
4-én és 6-án, pénteken és vasárnap) és helyét Brezalauspurc
(Braslavespurc), tehát a mai Pozsony. A Salzburgi és Sváb
évkönyvek egyidejűek a csatával, így lényegében hitelesnek
mondhatók. A gyászos július 5-e, vagy több évkönyvben, így a
fuldaiban 6-a, s későbbi Sváb évkönyvekben több évszázadon át
fekete betűvel íródott és fekete vasárnapként szerepelt. A
csata a német történelem legnagyobb vereségének, s a legnagyobb
veszteséggel járó eseményének számított sok évszázadon
keresztül. Ezért is igyekeztek aztán az általuk megnyert, 955.
évi augsburgi csatát úgy beállítani, mintha azzal kiköszörülték
volna a Pozsonynál szerzett csorbát.
Azonban
számunkra a Lech folyónál elszenvedett vereség messze nem járt
olyan súlyos következményekkel, mint az őket ért veszteségek
Pozsonynál. Hiszen mi területet nem vesztettünk, míg a pozsonyi
csata után a németek igen. Mégpedig óriási mértékűt, hiszen a
határ egészen az Enns vonalára tolódott ki.
További
fontos bizonyítékok a német halottas könyvekből és a királyi
oklevelekből ismertek. Ezek az adatok pontosan közlik a német
előkelőségek veszteséglistáját, társadalmi pozíciójukat,
rangjukat. Az Annales
Admuntenses közli
három elesett püspök nevét (Theotmar,
Ottó, Zakariás).
Halálukat a Merseburgi és Weisenburgi évkönyv június 28-ára
datálja. A Freisingi évkönyv Liutpold halálát
július 5-ére jegyezte be.
A
dátumok látszólagos szétszórtságából tudjuk, hogy a csata
hosszan elhúzódó (június 28 – július 6.) időszakra tehető. A
püspökök eleste a legkorábbi első csatához köthető,
míg Liutpold a
második csata áldozata volt. Az évkönyvek alapján egyértelműen
tudhatjuk, hogy a déli római hadiúton vonuló, az egyházi
méltóságok által vezetett keresztes sereg ütközött meg
elsőként őseinkkel, és szenvedett súlyos vereséget.
A
királyi diplomák (oklevelek) őrizték meg azoknak a világi és
egyházi méltóságoknak a nevét, akik a csata előtt a királyi
udvarban szolgáltak. Liutpold,
Iring, Meginwald, Papo, Hatto grófok és Isengrim főasztalnok,
továbbá 29 főnemes a csata után a királyi számadásokból
eltűnt. Az egyházi méltóságok közül Theotmar salzburgi
érsekZakariás sabeni, Ottó freisingi,
valamint bizonytalan adatok alapján egy Udó nevű
püspök neve is szerepel a veszteséglistán. Az apátok
közül Gumpold,
Hartvik ésHemprecht veszett
oda. A király új embereket nevezett ki a csatában elesett
tisztségviselők és egyházi főrangúak helyére ill.
helyettesítésére.
Fontos
dolgokat tudhatunk a magyarok viselt dolgairól Regino prümi
apát (+915) évkönyvéből is, aki Karoling-latinsággal írt, és
műve felmaradt az utókor számára. Ám mivel egy korban élt az
általa lejegyzettekkel, igyekezett a magyarokat minél negatívabb
szerepben feltüntetni az utókor számára. Mégis, sok esetben hűen
jellemzi a magyarokat. „Lovaikon
szoktak járni, gondolkodni, álldogálni és beszélgetni…”– írja,
amiben valóban aligha kételkedhetünk. Regino apát krónikája a
magyarokat a szkítáktól származtatja. Munkájában sok írott
forrást használt fel. Azt írja a szkíta magyarokról: „A
magyarok dölyfös és lázadó természetűek… mindig hajlanak az
idegen elleni vagy otthoni felkelésre, természetüknél fogva
hallgatagok, készebbek a cselekvésre, mint a beszédre…
fáradalmakban és a harcokban kemények…”
A
későbbi források közül Aventinust (1477-1534),
a bajor humanista történetírót kell még említenünk, aki még a
mára eltűnt forrásokat ismerve írta le a legfontosabb eseményeket
és szereplőket. Munkájából ismert a bajor sereg gyülekezési
helye és ideje – 907. június 17. Valóságát a Bajor évkönyv
és krónika is bizonyítja, azonos adatokkal. A gyülekezési
helyként ismert Szent Flórian kolostor Ennsburgban
állt,[1] [7] tehát
innét indultak az egyházi seregek.
A
harcba induló bajor csapatok pontos mozgásának meghatározásában
segít az Ostlanderődrendszerének behatárolása is. A
kelet-nyugati irányú, és a Dunára támaszkodó erődrendszer
megerősítése a magyarok ellenében történt. Ezek a legfontosabb
erődítések: Melk, Krems, Mautern, Hollenburg, Tulln,
Klosterneuburg és Hainburg. Legtöbbjük már a római korban is
kőfalakkal védett erősségnek számított. Melk egyben egyházi
szempontból is kiemelt fontosságú jelentőséggel bírt. A magas
hegyen álló apátságot jól védett erősséggé építették ki.
A Római Birodalom virágzása idején Namare néven szerepelt.
Tulln, a római Comagena a Duna vonalának biztos pontja volt Bécstől
20 km távolságra, nyugati irányba. Magas, kőből épült, patkó
alakú bástyákkal rendelkezett még a római
időkből. [9] Közvetlenül
előtte húzódott a régi római, köves út. Az Enns folyó
átkelőit őrizte Ennsburg és Ybbs vára. Dévénnyel szemben,
pedig Hainburgot erősítették meg a Duna völgyében.
A
Frank Birodalom határait jól megszervezték, és komoly
erősségekkel védelmezték a keleti határon. Ám ez a határvédelem
kevésnek bizonyult a gyorsan mozgó, turáni hadművészettel
rendelkező népekkel szemben. Így a magyarok is egyszerűen
elkerülték a nagyobb várakat. A várak őrsége persze sokszor el
akarta vágni visszavonulásuk útját. Ám a magyar felderítés és
az előőrsök segítségével seregeink legtöbbször ezt sikeresen
kikerülték. Ostlandot és a magyar törzsszövetséget széles
gyepűsáv választotta el, ami durván Pozsonytól Stockerauig
húzódott, az északi Duna parton. Ezen belül, a Dunához
viszonyítva, északon a Morva, délen a Fischa folyók jelentették
a határt.
Katonaföldrajzi
szempontból fontos tényező a nyugatról induló utak meghatározása
a Kárpát-medence felé. A Duna déli partján húzódó római
hadiút viszonylag könnyen járható, át a Bécsi-medencén, ám a
kijutást a Kisalföldre akadályozza a Rozália-hegység és a
Lajta-hegység, valamint számos kisebb folyó és a Hanság
mocsarai. Északról még nehezebb bejutni, mert a Morva-mező után
a Kis-Kárpátok a Dunánál a Dévényi-szorosba tereli a nagy
folyót és a közvetlen mellette járható keskeny utat. Ráadásul
a Morva folyó szeszélyes mély vizén sem könnyű ebben a korban
átkelni. Ezen az útvonalon haladva a bajor csapatok sehol nem
lehettek biztonságban, hiszen számtalan hely alkalmas volt arra,
hogy csapataink rajtaüssenek a menetelő bajorokon. A kezdeti napi
25-30 km haladási sebesség a Fischa folyót elérve, napi 4-5 km-re
csökkent, ami a magyarokkal kezdődött első harcérintkezéseknek
volt a következménye. Ez június 26-án történt először. Július
4-ig a megmaradt rövid távot csak napi 4-5 km megtételével érték
el, tehát itt már jelentős ellenállást fejtettek ki seregeink
előőrsei.
Fontos
bizonyítékok lehetnek még a régészeti leletek is. Ezek
összegzése azonban rendkívül nehéz, mivel több ország többféle
érdeke vitákat válthat ki ez ügyben.
Például
magányos lovas sírt találtak az Alsó-ausztriai Gnadendorfban, ami
egy ifjú magyar harcos maradványait tartalmazta. A csontváz
mellett gazdag lelet-együttest találták, hisz használati tárgyai,
fegyverei elkísérték a halottat a túlvilágra. Aranyozott,
ezüstszerelékes szablya, ezüst hajkarikák, pénzek, gazdag
lószerszám jellemezte a lelet-együttest. A mellékletek hosszan
tartó használatról árulkodtak, részben korabeli javításokat
találtak rajtuk. Tehát a tárgyak nem a fiatal harcos számára
készülhettek, hanem egy örökség részét képezhették. A fiatal
magyar előkelőség sírjában talált pénzek 902-vel keltezettek,
így akár a pozsonyi csata áldozata is lehetett. Vannak olyan
feltételezések is, hogy esetleg Árpád fejedelemnek a csatában
elesett valamelyik fia az áldozat. Ennek kiderítése nem lesz
könnyű feladat. A harcos a karját ért nagy erejű ütés, ill. az
artéria átvágása s elvérzés következtében hunyt el. Az
antropológiai vizsgálat egy korábbi sérülést is kimutatott a
koponyáján, ami a besarjadt csontszélek beforradása alapján
gyógyultnak tűnt. A gnadendorfi ifjú harcos sírlelete a Magyar
Nemzeti Múzeum időszakos kiállításán is szerepelt 2006-ban.
Az
Árpád-korban élt történetíróink érthetően nem számolhattak
be teljes hűséggel a szentistváni új államalapítást megelőző
időszak, legjelentősebb győztes magyar csatájáról. Nem
zenghettek dicshimnuszt a Római Egyház és Frank Birodalom
katasztrofális vereségéről. Hisz már a nyugati, a római
egyházhoz kapcsolódtunk. S abban az időszakban az idegen papokkal
erőteljesen és sokszor bizony erőszakosan, államhatalmi
támogatással térítő magyar keresztény egyház megszilárdítása
is igen sok áldozatba került. Főleg az idegenek
által pogánynak nevezett
lázadások korában. (Természetesen e források „pogánynak”
neveztek mindenkit, aki István ellen lázadt, még akkor is, ha az
illető már a nyugat-római egyházat jóval megelőző s régibb
bizánci (keleti) keresztyénség követője volt. Az új rend elleni
lázadások szinte végig kísérték az Árpádok korát.
(Nagy valószínűséggel e lázadások nem a keleti és nyugati
kereszténység párharcáról szóltak, hanem sokkal inkább az
idegenek túlzott térhódításáról országunkban, a magyarság
önvédelmi harcáról és ősi szabadságjogainak megvédéséről.
- a szerk.)
Mindenesetre
legnagyobb királyainknak, így Szent
Lászlónak is
igen szigorú egyházi törvényeket kellett alkotnia és azokat
betartatnia. A korai magyar források tehát a nyugat-római
politikai és egyházi orientáció és érdekek miatt számolnak be
oly szűkszavúan az eseményekről.
A
leghasznosabb, s már magyar nyelvű munkák erről a nagy magyar
diadalról jobbára csak a XIX. század végén tudósítanak. Baróthy
Lajos, a „Magyar
Nemzet Története”című
munkájában ír összefoglaló értékelést a csatáról. Ez a
mű Szalay
József korábbi
írásaiból összeállított válogatás, mely pontosan foglalja
össze az egykori történelmi eseményeket. A hajóhad pusztulását
az utolsó csatának írja le. Sajnos a történet eredeti forrását
nem jelöli meg, így nem tudható, hogy milyen korai műveket
tanulmányozott munkájában.
A Szilágyi
Sándor által
szerkesztett, hasonló mű alapforrásának a Freisingi évkönyvet
jelöli meg. A munkában igen rövid értékelést olvashatunk csak a
történetről. A döntő csata napját július 6-ra datálja: „Nonas
Júli. bellum Baioariorum cum Ungaris in oriente.”
Összefoglalva
tehát megjegyezendő, hogy szinte valamennyi magyar mű alapként
korabeli vagy későbbi német forrásokat használt. Nemzeti
elfogultsággal tehát ezek alapján a magyar műveket vádolni nem
lehet. A németek veszteségeiket nyilván nem értékelték túl,
sőt valamennyire inkább próbálták az elvesztett csatát kisebb
jelentőségűnek beállítani. Például Aventinus bajor
történetírót később többen vádolták azzal, hogy kiszínezte
és eltúlozta a németek veszteségét, s a csata történelmi
szerepét. Pedig a humanista író sehol sem tért el lényegesen a
korabeli évkönyvek és királyi dokumentumok adataitól.
A POZSONYI DIADAL MAGYAR SZEMMEL
„Decretum…
Ugros eliminandos esse” – A magyarok kiirtassanak!
A
magyarok kiirtassanak! –
hangzott IV. Ludwig kiáltványa.
Az igazi háttérhatalom emberei – a Gyermek Lajos mögött álló Hatto mainzi érsek és Salamon konstanzi püspök – ezt bizony komolyan is gondolták.
Százezres sereggel vonultak fel ellenünk – Nagy Károly frank uralkodó csaknem száz esztendővel azelőtti, avar eleinket szétverő és fosztogató hadjáratának dicsködében.
Az igazi háttérhatalom emberei – a Gyermek Lajos mögött álló Hatto mainzi érsek és Salamon konstanzi püspök – ezt bizony komolyan is gondolták.
Százezres sereggel vonultak fel ellenünk – Nagy Károly frank uralkodó csaknem száz esztendővel azelőtti, avar eleinket szétverő és fosztogató hadjáratának dicsködében.
Meglepetésükre
azonban a Kárpát-medence frissen rendeződött magyarsága iszonyú
csapással sújtott vissza.
907.
Áldás (július) hava 4.-étől 7.-éig tombolt a Pozsonyi
csata. Helyesebben,
végre magyarul: aPozsonyi
Diadal!
Első
honvédő háborúnk a támadó – és kiirtásunkkal fenyegetődző
– nyugat teljes vereségével végződött.
A
Pozsony térségétől az Enns-ig – tehát az Óperenciáig –
terjedő csatában az Árpád fejedelem vezette magyar sereg
megsemmisítette a Keleti Frank Királyság hadait. Számos forrás a
“hon(vissza)foglalásunk” végének tekinti az eseményt.
Bölcsebben szólva a “hazatérés megerősítésé”-nek
tekinthetjük a ránktörő nyugaton aratott teljes diadalt.
Történelem tankönyveink mégis hallgatnak róla. Ha pedig a magyar
történelemkönyvekben nem kapnak kellő hangsúlyt, hát másoktól
a sulykolását hiába várjuk…
Geiger
J. Péter : A pozsonyi csata (keptar.oszk.hu)
A
csata – a csaknem négyszeres túlerő ellenére – a keleti frank
seregek megsemmisítő vereségével végződött, amiben vezéreik,
Luitpold bajor herceg és Theotmár salzburgi érsek is elesett. A
magyarok újabb területeket nyertek, egészen az Enns folyóig, mely
955-ig a magyar mezsgye határa lett.
Átlépve
az Enns folyón az Óperencián túlra, vagy onnan visszafelé magam
erről mindig meg is emlékezem. Gyermekeim is diadallal harsogják:
Átléptük az Óperenciát! Átléptük az ó-magyar határt!
A
Magyar Nagyfejedelemség 907-ben, a Pozsonyi diadalt követően
kitolta határait az Enns folyóig, északon pedig biztosította a
Morvaország alatti határvonalat. Alsó-Ausztria birtokba vételével
uralma alá vonta a teljes Bécsi-medencét, és nyugatra – az avar
gyepűkig – tolódtak a magyar szállásterületek. A magyarok
sorra megostromolták és bevették a Duna menti várakat és
városokat. Ezek közül Melk erődített apátságát Babenberg
Lipót osztrák őrgróf csak 80 év múlva, 985-ben tudta
visszafoglalni.
De
lássuk csak, hogyan is történt a Duna-menti diadal!
A
Kárpát-medence visszafoglalásának egyik fontos lépése volt, a
gyepűrendszer kialakítása. A korábbi szittya-hun-avar
területeinket megszálló, így ellenséges germán és szláv
népeket a hazatéréskor igyekeztek őseink a határtól minél
messzebb űzni.
Johannes
Turmair, írói nevén Johannes Aventinus 1477-1534 között élt
bajor történetíró Bajor évkönyvek (Annales Boiorium) című,
1521-ben megjelent krónikájában (Gyermek) Lajos német király
Ennsnél hívja össze a nyugati seregeket, ahol dekrétumban rendeli
el a magyarok kiirtását – Ugros
eliminandos esse!
„Decretum…
Ugros eliminandos esse”, vagyis elrendeljük, a magyarok
kiirtassanak, kezdetű bullában hozták Európa tudomására a
“keresztes hadjárat” tervét.
907.
június 17. körül IV.
Lajos vagy Gyermek
Lajos (németül: Ludwig
IV. das Kind),
keleti frank király (900-911), és a pápa hívó szavára több
mint százezres keresztény sereg gyűlt össze az Enns folyó és a
Szt. Flórián (Passau beli) kolostor között elterülő síkságon.
A keresztesek táborában megállapodtak a hadjárat tervében is. A
keresztes haderő legnagyobb részben nehéz gyalogságból
állott, tekenősökből,
ahogy a magyarok hívták a nyugati, páncélba burkolt, nehezen
mozgó gyalogságot.
A
több mint száztízezres nyugati sereggel szemben, mintegy
harmincötezer fős magyar hadsereg állt. A
keresztes haderő három hadoszlopban, kettő a Duna két partján,
illetve egy hadoszlop a Dunán, hajókon közeledett Pozsony alá.
Az északi (bal oldali) erősebb sereg vezére maga a fővezér, Luitpold őrgróf volt, a délié pedig Theotmar érsek. Az utánpótlást szállító hajóhad (flotta) vezetője pedig Sieghard volt.
Az északi (bal oldali) erősebb sereg vezére maga a fővezér, Luitpold őrgróf volt, a délié pedig Theotmar érsek. Az utánpótlást szállító hajóhad (flotta) vezetője pedig Sieghard volt.
A
magyar hadvezetés célja az lehetett, hogy a számbeli túlerőben
levő, de megosztott ellenség ne egyesülhessen egy döntő
csapásmérésre. Ehhez a csapatok átkelését kellett
megakadályozni, vagy megelőzni, valamint az utánpótlás
lehetőségét elvágni. Így a csata első napján égő taplós
nyilakkal felgyújtották a német hajókat. Sieghardt is csak
kevesedmagával menekült meg, s így vitte a hírt a királynak
Ennsburgba.
A
másik két seregrész is hasonló sorsra jutott. A magyar csapat
lovas íjászai július 5-re teljesen felőrölték a Ditmár vezette
seregrészt. Majd megsemmisítették a Luitpold őrgróf vezette
sereget is. Elesett maga Luitpold, Ditmár érsek, két másik
püspök, három apát, és tizenkilenc gróf is.
A legenda szerint az üldöző magyar lovasság levágta a menekülőket, majd Ennsburghoz érve színleg megfutott. A már sokszor alkalmazott szittya-magyar modor megint bevált. A vár őrsége lépre ment, és üldözésükre indult. A visszaforduló magyar lovasság megsemmisítette az „üldözőket”. A menekülő király is nehezen jutott csak el Passauig. Erről minden magyarnak érdemes megemlékeznie Passaunál átlépve a ma osztrák-német határt!
A legenda szerint az üldöző magyar lovasság levágta a menekülőket, majd Ennsburghoz érve színleg megfutott. A már sokszor alkalmazott szittya-magyar modor megint bevált. A vár őrsége lépre ment, és üldözésükre indult. A visszaforduló magyar lovasság megsemmisítette az „üldözőket”. A menekülő király is nehezen jutott csak el Passauig. Erről minden magyarnak érdemes megemlékeznie Passaunál átlépve a ma osztrák-német határt!
De
nagy ára volt a honvédő háborúnak! Mi magyarok Árpádot és
három fiát Tarhost
(43), Üllőt (41), és Jutast (35) vesztettük
el. (Bárcsak neveikben túlélnének!)
Így lett ezért nem sokkal ezután a negyedik fiú, a tizenegy éves Zoltán-Zolta-Zsolt-Solt fejedelem Árpád utóda. Milyen érdekes! Az Ő neve bizony messze túlélte Őt! Csak viselői nem tudják, hogy miért! Éppen e diadalért! A Pozsonyi Diadalért oly gyakori ma is a Zoltán név!
Így lett ezért nem sokkal ezután a negyedik fiú, a tizenegy éves Zoltán-Zolta-Zsolt-Solt fejedelem Árpád utóda. Milyen érdekes! Az Ő neve bizony messze túlélte Őt! Csak viselői nem tudják, hogy miért! Éppen e diadalért! A Pozsonyi Diadalért oly gyakori ma is a Zoltán név!
A
Pozsonyi csatában a támadó németek vesztesége annyira súlyos
volt, hogy több mint száz esztendeig tartózkodtak mindenféle
magyarellenes hadmozdulattól. Legközelebb csak 123 év múlva,
1030-ban mertek jelentősebb támadást indítani, akkor már a
keresztény Magyar Királyság ellen. (Az utánpótlásukat akkor
Búvár Kund intézte el…)
Hogyan
lehet, hogy mégsem közismert e sorsdöntő csatánk? Milyen erő
titkolta évszázadokon át előlünk. Hogyan lehet(ett) ezt
“kifelejteni” a magyar közoktatásból? – Súlyos kérdések.
Halovány válaszok…
Egy
valóban magyar országon ez a – Nándorfehérvárit is messze
felülmúló – diadal a történelemoktatás alaptétele és
természetesen az egyik legfontosabb érettségi tétel is lenne!
Csonkolt roncsországunkban ma nem az!
Változnak
azonban az idők. Szovjet
agymosás és deformkor után lassan megindul végre a magyar
ébredés…
Ópusztaszeren Nyílzápor és Íjásztalálkozó emlékezett tavaly a csaknem feledésbe veszett magyar diadalra.
Ópusztaszeren Nyílzápor és Íjásztalálkozó emlékezett tavaly a csaknem feledésbe veszett magyar diadalra.
Az
egyik legígéretesebb kezdeményezés:
Bízom benne, hogy hamarosan nem jelenhet meg már hazánkban történelemkönyv e tanulságos lecke nélkül.
Javaslatom
azonban nemcsak egy leckényi tananyag, meg egy érettségi tétel.
Mindezen alapvetésen túllépve magyar hadi játékokkal
pompás ünnepnap is illendő lenne országszerte. A diadal
négy napjához közelebb súlyozható hétvégére.
Egy valóban magyar ország hamarosan nagyszabású történelmi filmmel is készül majd a Pozsonyi Diadal következő évfordulóira.
Egy valóban magyar ország hamarosan nagyszabású történelmi filmmel is készül majd a Pozsonyi Diadal következő évfordulóira.
Amíg
Pozsonyi és Nándorfehérvári Diadal napja(i) helyett a
május elsejét – a “munka ünnepét” – ünnepli
munkaszünettel a Kárpát-medence,
addig nem is nevezheti magát tisztességgel Magyarországnak!
Leventésen
Szebb
Jövőt!
kíván
kíván
Szögedi
Szabó László
SZANISZLÓ FERENC A POZSONYI CSATA EMLÉKÉN
Világ Panoráma - A pozsonyi csata - Cey-Bert Róbert - 2013-12-20
Kubinyi Tamás: Pozsonyi csata I. rész
NÁNDORFEHÉRVÁR NAPJA – NEMZETI ÜNNEPÜNK!
Áldás
hava (július) 22.-e – Nándorfehérvár Napja
Nemzeti Ünnepünk e nap!
Nemzeti Ünnepünk e nap!
Hivatalosan sajnos még nem az…
Diadaljaink
emlékei helyett zavaros május elsejék izzatag munkásmozgalmi
kötődése még mindig béklyóba veri a magyart.
Nem látjuk tőle az igazi Ünnepet!
Nándorfehérvárt nem ünnepeljük, míg május elseje meg még mindig piros betűs ünnepnapunk.
A “munka ünnepén” meg nem csak a magyar dicsőséget, de még a munkát is messziről kerüljük…
Ezzel szembe kellene néznünk: Röhejesen magyarellenesek vagyunk!
Ünnepelhetnénk a munkát akár munkával is!
A chicagoi csőcselék tombolásának és balsorsának avítt kötődéstől pedig igazán meg kellene már szabadulnia a modern magyarságnak. Egy érett nemzethez nem méltó a sajátja helyett más népek kétes évfordulóit ünnepelgetni. Majd ünnepli azt, aki akarja. Ki-ki magában, vagy elvtársai kedélyes körében. Bárki kiveheti a szabadnapjait és vigadhat. Amikor akar, vagy amikor épp a munkahelye engedi.
Ahogyan megszabadultunk a vörös októberi november 7.-étől, úgy könnyedén megszabadulhatunk a május elsejéktől is. Magyaros engedékenységgel meghagyva persze az ünneplés lehetőségét annak, akinek világnézete, vagy vallása (hiánya) úgy kívánja.
Nem látjuk tőle az igazi Ünnepet!
Nándorfehérvárt nem ünnepeljük, míg május elseje meg még mindig piros betűs ünnepnapunk.
A “munka ünnepén” meg nem csak a magyar dicsőséget, de még a munkát is messziről kerüljük…
Ezzel szembe kellene néznünk: Röhejesen magyarellenesek vagyunk!
Ünnepelhetnénk a munkát akár munkával is!
A chicagoi csőcselék tombolásának és balsorsának avítt kötődéstől pedig igazán meg kellene már szabadulnia a modern magyarságnak. Egy érett nemzethez nem méltó a sajátja helyett más népek kétes évfordulóit ünnepelgetni. Majd ünnepli azt, aki akarja. Ki-ki magában, vagy elvtársai kedélyes körében. Bárki kiveheti a szabadnapjait és vigadhat. Amikor akar, vagy amikor épp a munkahelye engedi.
Ahogyan megszabadultunk a vörös októberi november 7.-étől, úgy könnyedén megszabadulhatunk a május elsejéktől is. Magyaros engedékenységgel meghagyva persze az ünneplés lehetőségét annak, akinek világnézete, vagy vallása (hiánya) úgy kívánja.
Ha
már nem a 907. Áldás (július) hava 4.-étől 7.-éig
tombolt Pozsonyi
csatát, helyesebben, végre magyarul a Pozsonyi diadalt, első
honvédő háborúnk sikerét ünnepeljük, hát itt van –
jelenkorunkig a félidőben – Nándorfehérvár!
A
mi örökségünk Nándorfehérvár és a diadala! Nem pedig holmi
idegen május elsejék!Ahogyan
már a módszerváltozással töröltük a november 7.-éket, úgy
törölhetnénk le a Vörös Terror üres sör-virsli tolongásainak
kétes emlékét is…
Ha
munkaszüneti nap, hát a magyarnak Áldás hava (július) 22.-e, a
Diadal Napja illendő, a diadalhoz méltó ünnepléssel,
hagyományőrző fölvonulásokkal, korabeli hőseinket és
vitézségüket idéző gyermekműsorokkal.
A
Nándorfehérvári Csata. (Ismeretlen, 19. századi festő munkája)
A
kép közepén kereszttel a kezében a győzelembe vetett HIT Hőse,
Kapisztrán János.
A
Nándorfehérvári Diadal 555. évfordulója alkalmából (2011-ben)
a Magyar Kultúrális Örökség Alapítvány már indítványozta
Áldás hava (július) 22.-e nemzeti ünnepnappá és – május
elseje helyett – munkaszüneti nappá nyilvánítását
Magyarországon. Nem
lett sok foganatja. A
roncsország kétes elitje nem
eszmél…
Idén
keddi napra esik Nemzeti Ünnepünk. Érdemes hát elmerengeni rajta,
a május elsejét kellene továbbra is, jövőre is munkátlanul
elvesztegetni, vagy Nándorfehérvár diadalmas hangulatát idéző
párviadalokat élveznénk inkább az évfordulón, a Nemzeti
Ünnepen, illendően magyar szabadnapunkon?!
Szebb
Magyar Jövendőt!
kíván
kíván
Tisztelettel:
Dr. Szabó László
Magyar Kultúrális Örökség Alapítvány
alapító
www.makultur.hu
Dr. Szabó László
Magyar Kultúrális Örökség Alapítvány
alapító
www.makultur.hu
A POZSONYI CSATA TÖRTÉNETE
Nemzeti
Ünnepünk e nap!
Sajnos
ez sem az, de május 1. az még mindig ünnep
Az
illuminátusok megalakulásának az ünneplését még ma is
kikényszerítik, - na te hülye goj ünnepeld a rabszolgaságod,
mert a vakoló szabadkőművesek kamatrabszolgává tesznek a XXI.
században nemzetett , és egyént, hogy végül likvidálni tudjanak
egyént , családot, nemzeteket , mert a 7 milliárd embert 500
millióra akarják apasztani , kitörölni az élők sorából mintha
nem is lettünk volna soha , Hát ilyen ez a beteg kiválasztott nép,
de az emberiségnek könnyebb lenne a dolga ugyan is a bankárkasztot
300 család alkotja , és ez 6000 főt jelent , csak ennyit kellene
likvidálni , és megszünne a kamatrabszolgaságunk , ha még
hozzájuk vesszük a vakolókat világszerte, az egy újabb kb 1
millió fő lenne , és még 1 millió a kiválasztott nép, hisz ez
az egész a zsidó világbirodalom létrehozásáért folyik a szép
új világrendért. No képbe vagy már te goj állat
,
és még gondolkodni is mersz , pedih a médiánkon keresztül, a
szádba rágjuk , hogy mit is akarunk , te beszélő szerszám ,
büdös rabszolga !!!!
A
POZSONYI CSATA LEFOLYÁSÁNAK REKONSTRUÁLT TÖRTÉNETE
Hadműveletek
a Duna déli partján
A
gyülekezést követően a Duna déli oldalán, a római limes út
nyomvonalát követve, egy bajor hadoszlop június 17-én megkezdte
előrevonulását, és napi 25 kilométer átlagos
menetteljesítménnyel haladva június 24-én átkelt a Bécsi-erdőn.
A bajor támadási szándékot a gyepűsávban őrjáratozó
felderítők valahol a Bécsi-erdő nyugati vonulatánál észlelték,
és azonnal útnak eredtek a hírrel a határvédelmi egységekhez és
a szállásterületeken tartózkodó, azonnal bevethető törzsi
főerőkhöz. A határvédelmi erők a riasztást követően azonnal
elindultak a gyepűsáv mélységébe azzal a céllal, hogy
kihasználva a könnyűlovasság mozgékonyságának rendkívül
megfelelő terep előnyeit, állandóan zaklatva a túlerőben lévő
ellenséget, lassítsák annak előnyomulását a főerők
beérkezéséig. A számítások azt mutatták, hogy a bajor
hadoszlop a Fischa folyó környékéig ellenállás nélkül
vonulhatott. Azonban ebben a térségben már megjelentek a
határvédelmi erők és június 26-án felvették a harcérintkezést
a támadók első csoportosításaival. Ettől kezdve a gyepűsávban
folyamatosan nyomon követhető a határvédelem halogató
harctevékenysége. Június 28-án beérkeznek a riasztott magyar
főerők első csoportjai, és a Fischa keleti, 10–15 kilométeres
sávjába érve feltehetően felváltották a két napja harcoló
határvédő erőket. Amennyiben lépcsőzött bajor előrevonással
és harcba lépéssel számolunk, akkor a főerőik bevetése erre az
időre valószínűsíthető.
A
dátumok alapján feltételezhető, hogy a főerők első
csoportjainak (a Pozsonytól mintegy 40 kilométer mélységig
riasztott csapatok) harcbavetésekor nagyobb összecsapásra is sor
kerülhetett június 28–29-én. A nekrológiumoknak a püspökökre
vonatkozó korai dátumai azt valószínűsítik, hogy a Duna déli
oldalán a zömmel egyházi méltóságok által felállított had
vonult, Theotmár salzburgi érsek vezetésével. Egyúttal utalnak a
Pozsony előtti elhúzódó harcokra is.
A
bajorok megerősödve a beérkezett erőkkel, tovább nyomultak, és
június 29-ére mintegy 15 kilométerre megközelítették Pozsonyt.
Ugyanezen a napon feltételezhető a főerőik újabb csoportjainak
harcba lépése (Pozsonytól 80 kilométer mélységig riasztott
csapatok). A dunántúli szállásterületek nagyobb mélységeiből
(Szombathely, Komárom) július 1-jén és 2-án további magyar erők
érkezhettek Pozsony térségébe, melyek feltehetően alkalmazási
körletekben, csapdát állítva várták be az elfáradt bajor
hadoszlopot. A bajorokkal harcérintkezésben harcoló csapatok
magukra vonva a támadókat, bekerítésre alkalmas területre
csalogatták a harcokban kifáradt bajor erőket, ahol már vártak
rájuk a rejtett körleteket elfoglaló magyarok. Július 4-én, a
Pozsonnyal szembeni Duna jobb partjához közeli térségben a
szemben álló felek között döntő ütközetre került sor,
melyben a magyarok hatalmas veszteségeket okozva súlyos vereséget
mértek a bajorokra.
A
bajor vereség alapvető okát abban látom, hogy nem szerveződhettek
össze csapásmérő erővé, nem alkalmazhatták a döntő csata
harceljárását. A magyarok támadása az időben elkülönült,
csoportokba szervezett menetrendjüket érte, lehetővé téve
részenkénti megsemmisítésüket, és a magyarok részéről az
erőfölény megszerzését. Mindez azért alakulhatott így, mert
nem ismerték a magyaroknak a messze hordó reflexíjaikra alapuló
távolharc taktikáját és az ezzel kombinált, színlelt
megfutamodás harceljárását. A vereséghez hozzájárulhatott –
feltételezve az északi hadoszlop létét –, hogy a Duna két
partján felvonuló erők nem rendelkeztek folyamatos
összeköttetéssel, nem tájékozódhattak a kialakult helyzetről.
Torma
Béla, ezredes (Új Honvédségi Szemle 2007/7.)
HÁZAK, HAJÓK EGY KÁVÉ ÁRÁÉRT
Egy euróért – egy csésze kávé áráért – kínálja évszázados épületeit a 7200 lakosú szicíliai városka, Gangipolgármestere – tette közhírré a sajtó az elmúlt hetekben.
A
hír folytatása, hogy az ajánlat vonzza az érdeklődőket, talán
nem meglepő. De mégis az! Roncs-Magyarországon ez ma nemigen
történne meg.
Képzeljük csak el! Hagyományos épületeit még romosan őrző magyar faluban, vagy kisvárosban 1-2 száz forintért eladó a tíz(en)millió forintért eredetiben fölújítandó házak sora! Hát nagy csődület a mai magyar roncselit újgazdagjai részéről nem indulna…
Az olasz minta szerint ugyanis jelképes összegért cserébe a vásárlók Itália nevezett városaiban elkötelezik magukat arra, hogy az épületeket eredetiben helyreállítják.
Képzeljük csak el! Hagyományos épületeit még romosan őrző magyar faluban, vagy kisvárosban 1-2 száz forintért eladó a tíz(en)millió forintért eredetiben fölújítandó házak sora! Hát nagy csődület a mai magyar roncselit újgazdagjai részéről nem indulna…
Az olasz minta szerint ugyanis jelképes összegért cserébe a vásárlók Itália nevezett városaiban elkötelezik magukat arra, hogy az épületeket eredetiben helyreállítják.
A
Szőke Tiszát is így adta el Szeged (Fideszes többségű)
önkormányzata. A teljes fölújítás kötelezettségével.
A fölújítás soha nem történt meg, de még csak meg sem kezdődött. A Város (szoci vezényletű) balvezetése 12 év múlva még az automatikusan érvénybe lépő tulajdonosi jogait is sumák és gyáva volt vállalni! Az eredmény egy pótolhatatlan, milliárdos értékünk pusztulása.
A toronyaljasok nálunk az olasz minta ellentettjét képviselték: Megmenteni helyett… Elveszejteni értékeinket bármi áron…
Bár a jog ellenében is cselekedtek, még mindig szabadon járnak!
Milliárdos hűtlen kezelés! Szabadlábon… Süketelve… Jogászkodva… Másokra mutogatva… Nagyképűsködve… Arcunkba röhögve…
Nálunk, Roncs-Magyarországon – értékmentés helyett – ez ma a menő!
A fölújítás soha nem történt meg, de még csak meg sem kezdődött. A Város (szoci vezényletű) balvezetése 12 év múlva még az automatikusan érvénybe lépő tulajdonosi jogait is sumák és gyáva volt vállalni! Az eredmény egy pótolhatatlan, milliárdos értékünk pusztulása.
A toronyaljasok nálunk az olasz minta ellentettjét képviselték: Megmenteni helyett… Elveszejteni értékeinket bármi áron…
Bár a jog ellenében is cselekedtek, még mindig szabadon járnak!
Milliárdos hűtlen kezelés! Szabadlábon… Süketelve… Jogászkodva… Másokra mutogatva… Nagyképűsködve… Arcunkba röhögve…
Nálunk, Roncs-Magyarországon – értékmentés helyett – ez ma a menő!
PIHEN A KOMP, KIKÖTÖTTÉK – BENNE HALLGAT A SÖTÉTSÉG
Nincs
többé Tápai komp se!
Városunk balvezetése ezt is eltörölte.
Városunk balvezetése ezt is eltörölte.
Megint egy árnyalattal szegényebb lesz Szeged.
“Pihen
a komp, kikötötték,
Benne hallgat a sötétség.”
Benne hallgat a sötétség.”
Eredetileg
persze azért, mert
“Az
éjszaka közeledik,
A világ lecsendesedik…”
A világ lecsendesedik…”
(Petőfi
Sándor: FALU VÉGÉN KURTA KOCSMA…)
A
mi kompunk azonban a Város balvezetése és a toronyaljasok
nemtörődömsége miatt lett csendes.
Tápai
partoknál evezünk a langyos őszi délutánban… De ez most a még
szokottnál is csöndesebb! Szokatlanul csendes!
Két napja látom a víz felől, hogy Tápé táján minden csöndes. A Tiszán csónakkal közlekedőket nem keresztezi többé a Tápai komp. Így nem is jutnak át többé hagyományos útvonalukon a kirándulók, meg a tápaiak sem a Tiszán.
Két napja látom a víz felől, hogy Tápé táján minden csöndes. A Tiszán csónakkal közlekedőket nem keresztezi többé a Tápai komp. Így nem is jutnak át többé hagyományos útvonalukon a kirándulók, meg a tápaiak sem a Tiszán.
A
veszteségesnek mondott tápai kompot üzemeltető Jaksa
Sándor többször
próbált Botka
Lászlóvaltárgyalni,
de a városvesztő egyszer sem fogadta. Nem újdonság ez. Így
kezeli ő az ügyeit, mindig is így kezelte. Ő azzal tárgyal,
akivel neki érdemes! Nem azzal, akivel a Város érdekében lenne
érdemes. Ez is az “üvegzseb program” része…
Az
üzemeltető levélben tájékoztatta a Város ügyei iránt
legkevésbé sem fogékony balvezetőt, hogy a szeptemberi bágyadt
búcsúzónál leáll a komp is…
„Nemrég
múltam 67 éves tisztelt polgármester úr, nekem sajnos sem pénzem,
sem energiám nincs arra, hogy saját anyagi forrásból tartsak fent
egy közszolgáltatást annak érdekében, hogy az emberek át
tudjanak kelni a Tisza folyón. Nem azért dolgoztam egész
életemben, hogy esetlegesen a házam, illetve az eddig kemény
munkával megszerzett anyagi javaimat a cég vesztesége miatt
elvigyék. Mivel alulfinanszírozta a cégemet, úgy 2013. szeptember
1-től leállítom a komp üzemeltetést. Ön, mint polgármester nem
veszi figyelembe a tápéi nép érdekeit” – írta Botkának az
üzemeltető levelében.
A
Város balvezetése szerint a tápai komp helyzetét alapvetően az
M43-as autópálya és a Móra Ferenc híd megépülése változtatta
meg, mivel az addig kompot használók többsége ma már ott kel át
a Tiszán.
Ezzel szemben Jaksa úr adatai szerint is napi 15-40 ember használja a kompot és az ingyenesen utazók után, egy oda-vissza útra az önkormányzat mintegy 2400 forint támogatást ad a cégnek.
A támogatás szerződés szerinti összege egyébként nem csökkent az idei évben, hanem a 2012-es szintet tartja.
“A korábbi, nyereséges években Jaksa úr nem jelezte, hogy kevesebb önkormányzati támogatással is beérné” – áll epésen a Város (60 milliárdos eladósításában sáros) balvezetésének közleményben.
Lehet
révészt váltani, eddig is lehetett volna, ha vele van, vagy volt a
gond! Az üvegzsebesek úgyis meglelik majd a hasznukat! Ezért
toronyaljaskodnak! Semmi másért. A Város nekik nem számít! De a
Tápai kompot így elveszejteni, az a mi veszteségünk, a Város
vesztesége.
Pihen
a komp, kikötötték… lassan majd végre el is enyészik, mint a
kötelén valaha árválkodva himbállott utolsó
bőgősbárkaorr…
(Erről sajnos talán kép sem maradt fönn…)
(Erről sajnos talán kép sem maradt fönn…)
Szeged
Város balvezetése nem hogy egy mutatvány bőgősbárkával, vagy
vízimalommal nem tud előállni (mint városvédő egyesületünk
számtalanszor javasolta), de még a meglévő értékeinket sem
képes megőrizni…
Más
szemében a szálkát is meglelik, míg magukéban a gerendát sem
találják a Várost szipolyozó, gyüttmönt toronyaljasok.
Bennük bizony nem hallgat, de tombol – örömtáncot jár – a sötétség…
Bennük bizony nem hallgat, de tombol – örömtáncot jár – a sötétség…
Dr
Szabó László
Szögedi Védegylet
Szögedi Védegylet
HÚSZ ÉVNYI RABLÁS RÖVID TÖRTÉNETE – AVAGY MAGYARORSZÁG KIFOSZTÁSA
Posted on 2010/02/06 by Híradmin
Több
állami támogatást kaptak a multik az eltelt évek alatt, mint
amennyi adót és járulékot befizettek az államkasszába
A
nyugati pénzügyi tőke megtiltotta Antall Józsefnek, hogy az
államadósságot a saját elképzelése szerint kezelje – állítja
Bogár László. A közgazdász szerint hazánk
–már a rendszerváltást megelőzően – egy globális és
végtelenített adósságszivattyúnak, egy kifosztó szivattyúnak
lett az áldozata.
„Antall
Józsefet 1990 elején, amikor még nem volt miniszterelnök, de már
látható volt, hogy ő lesz a soron következő kormány feje,
számos alkalommal vitték el azokba a nyugat-európai pénzpiaci
központokba (Frankfurt, Párizs, London), amelyek a világ
pénzhatalmának európai centrumai voltak” – mondta Bogár
László közgazdász az Echo Televízió Kiút
többszemközt című
műsorában. Bogár László szerint Antall Józsefnek alkalma nyílt
mindenkivel találkozni, aki ebben a pénzhatalmi rendszerben számít.
A kilencvenes év végén drámai hangú beszélgetésen mondta el
Bogár Lászlónak azt, hogy mi történt ezeken a beszélgetéseken. A
rendszerváltás első miniszterelnöke szerint egy globális
vélemény hatalmi terrorja nyilatkozott meg a találkozókon.
„A
bankárok udvariasan, de igen határozottan jelezték Antallnak,
hogy mi
az, amiről soha semmilyen körülmények között nem szabad
beszélni.
Nemcsak neki, de a kormányzati rendszer egyetlen tagjának sem” –
mondta Bogár László, aki az Antall-kormányban politikai
államtitkár volt.
A
közgazdász szerint ilyen
volt az adósság problémaköre,
amely valójában egy negatív nemzeti vagyon. Tilos
volt továbbá az adósság könnyítéséről vagy a fizetés
átütemezésének akárcsak a lehetőségéről is beszélni.
„Az ország népe logikusan számíthatott volna rá, hogy az
adósságot eltörlik, vagy legalábbis felvetik ennek lehetőségét,
mint ahogy ez Lengyelországban történt,
ahol az
adósság egyharmadát elengedték”
– hangsúlyozta a közgazdász. Elmondta, hogy tilos
volt arról is beszélni, hogy az ország egy végtelenített
adósságszivattyúnak, egy kifosztó szivattyúnak az áldozata
lett.
Bogár László szerint arról
végképp nem szabadott értekezni, hogy a
hatvanas évek végén, a hetvenes évek elején hogyan és kik
konstruálták meg azt a rendszert, amelynek nyomán az
országot belehajszolták egy olyan adósságcsapdába, amelyből nem
lehet kikecmeregni.
Antall
Józsefnek azt
is megtiltották, hogy a nemzeti vagyon kifejezést használja.
A statisztikai évkönyvben 1989-ben szerepelt utoljára a nemzeti
vagyon kifejezés. 1990-től – Antall József is ezt örökölte –
már nem szerepelt ez a fogalom a statisztikai évkönyvben, amelyet
a globális világképre hivatkozva szüntettek meg.
„Antallnak
arról sem szabadott beszélnie a
nyilvánosság előtt, hogy
a hazánk
területén ideiglenesen állomásozó multinacionális
vállalatok –
amelyek azóta letarolták a magyar gazdaságot – milyen
alkuval jönnek be Magyarországra. A
legutóbbi időkig szigorúan tilos volt tudni, hogy mintegy
hatezermilliárd forint nemzeti ajándékot (állami támogatást,
adókedvezményt) kaptak ezek a vállalatok, többet, mint amennyi
adót és járulékot befizettek az államkasszába”
– mondta Bogár László. A közgazdász szerint a multik nemcsak
ingyen használják a játéktereinket, de még nemzeti ajándékokban
is részesülnek.
A
sors fintora, hogy Soros György és Andrew Sarlos azt javasolta
Antall Józsefnek,megvásárolják
Magyarország adósságállományát, amely akkor huszonkétmilliárd
dollárra rúgott.
Ennek fejében a nemzeti vagyon legértékesebb darabjait kellett
volna átadni az üzletembereknek. „Antall akkor azt válaszolta –
nem szokott ilyen kifejezéseket mondani –, hogy
ez kommunikálhatatlan,
ezzel ő nem tud kiállni a magyar társadalom színe elé. Nem tudja
elmondani, hogy a Nyugat, amelytől a felszabadításunkat vártuk,
azzal kezdi a felszabadításunkat, hogy az adósságunk fejében
elveszi a nemzeti vagyonunkat. A
dolog tragédiája az, hogy eltelt húsz év, az adósságunk
százmilliárd dollárral több, mint akkor volt, közben pedig
eltűnt a nemzeti vagyon”
– mondta a közgazdász, akinek az a véleménye, hogy rosszabb
helyzetben vagyunk, mintha Antall József elfogadta volna Sarlos és
Soros ajánlatát.
Bencze
Izabella, a volt Kincstári Vagyoni Igazgatóság egykori
vezérigazgató-helyettese szerint a
fejlett demokráciákban az állami vagyon tíz és harminc százalék
közötti arányt képvisel a magántulajdonnal
szemben. „Magyarországon
a szocializmusban kilencvennyolc százalék körül volt az állami
tulajdon aránya.
Felgyülemlett egy hatalmas vagyon, amelyet ha egy
olyan típusú privatizációval értékesítettek volna, amely a
bevételeket az államháztartásba vezeti be, az adósságokat ebből
próbálja meg lefaragni, és senki
nem lop el semmit, akkor ma Európa egyik leggazdagabb állama
lehetnénk” –
mondta Bencze Izabella. A jogász azt mondja, hazánkban a hivatalos
kommunikáció szerint a reprivatizációt azért nem lehetett
választani, mert annak költségeit a költségvetés és az állam
teherbíró képessége nem viselte volna el.
Bogár
László kijelentette, hogy a reprivatizáció, amelyet Csehországban
megvalósítottak, számunkra tiltva volt.
„TRIANON MIATT VOLT GLOBÁLIS PARANCS A REPRIVATIZÁCIÓ MEGTILTÁSA. A KÖRNYEZŐ ORSZÁGOK KÖNNYEN REPRIVATIZÁLTAK ABBÓL A RABOLT VAGYONBÓL, AMELYET VÉRES KONCKÉNT TRIANON UTÁN KAPTAK, S A MAGUKÉNAK TEKINTETTEK.
Ezt
a Nyugat, a globális hatalmi rendszer is elismeri. Mi lett volna, ha
Magyarországon visszavezetjük a történelmi reprivatizációt? A
Nyugatnak kényes kérdésben kellett volna állást foglalni:
legitim döntésnek ismeri-e el a trianoni békeszerződést. Ezt a
Nyugat el akarta kerülni” – mondta Bogár László.
(Forrás:
Wiedemann Tamás – Magyar Hírek)Internetfigyelő
MUHI – MOHÁCS – TRIANON
Muhi
– Mohács – Trianon
Két
iszonyú csapásból talpra álltunk, a harmadikból még mindig
zsibbadtan lábadozunk…
A
saját kevélységüktől nem látó, bennünket “kulturált
önuralommal” lenéző nyugati országok népei nem tudják, mit
jelentenek ezek a fogalmak. Nekünk ilyenből három is jutott! No
persze a szovjet terrort és bolsevik agymosást akkor még nem is
említettem…
Nekünk olyan nemzeti roppanásokból, derékbatöretésekből kellett talpra állnunk, amilyet a büszke nyugat – ahogy önmagát ma nevezi “Európa” – az utóbbi ezer esztendőben kóstolóba sem kapott. A terror és kultúrsokk eme válfajai – Muhi, Mohács és Trianon, no meg a szovjet terrora – osztályrészül csak nekünk, a lenézett Kelet-Európának jutott.Muhinál elveszett Magyarország, és a népességvesztésen túl a kultúrális értékeink java is megsemmisült.Mohácsnál (majd az azt követő oszmán hadjáratokban, no meg a kegyes “fölszabadításban”) másodszor is elveszett Magyarország, és a népességvesztésen túl a kultúrális értékeink jelentős része is megsemmisült.
Nekünk olyan nemzeti roppanásokból, derékbatöretésekből kellett talpra állnunk, amilyet a büszke nyugat – ahogy önmagát ma nevezi “Európa” – az utóbbi ezer esztendőben kóstolóba sem kapott. A terror és kultúrsokk eme válfajai – Muhi, Mohács és Trianon, no meg a szovjet terrora – osztályrészül csak nekünk, a lenézett Kelet-Európának jutott.Muhinál elveszett Magyarország, és a népességvesztésen túl a kultúrális értékeink java is megsemmisült.Mohácsnál (majd az azt követő oszmán hadjáratokban, no meg a kegyes “fölszabadításban”) másodszor is elveszett Magyarország, és a népességvesztésen túl a kultúrális értékeink jelentős része is megsemmisült.
A Mohácsi
Csata ma
már újrajátszható és megnyerhető a
Magyar Nemzeti Digitális Archívum (MaNDA) által a Történelmi
Animációs Egyesülettel indított Magyar
Történelmi csaták 3D-ben című
sorozat segítségével a www.mandarchiv.hu honlapon.
A Mohácsi Vész ma már van olyan távolban, hogy eljátszhatunk a
gondolattal…
De Trianon olyan seb, amely nem gyógyul, mert nem gyógyulhat a csonk magától, a (fantom)fájdalom és égő sebe – mint egy nyílt csonttörés – csak “sebészileg” orvosolható! A sajgón hiányzó tagok visszatérésével, a leszakított országrészek visszaillesztésével orvosolható…
De Trianon olyan seb, amely nem gyógyul, mert nem gyógyulhat a csonk magától, a (fantom)fájdalom és égő sebe – mint egy nyílt csonttörés – csak “sebészileg” orvosolható! A sajgón hiányzó tagok visszatérésével, a leszakított országrészek visszaillesztésével orvosolható…
Muhi,
Mohács ma már a múlt ködébe feledett, gyógyult hegek.
Trianonnál azonban olyan aljas csapás ért bennünket a nyugattól,
melyet maguk a felbutói és aláírói is csak szégyenkezéssel
emlegethetnek. A négy nyugati hatalom képviselői közül a
legkulturáltabb, Lloyd
George angol
miniszterelnök saját legnagyobb politikai baklövéseként írta le
későbbi éveiben.
Már Trianon előkészítésekor is ellenezte a csonkító indulatokat (majd sajnos föladta ellenállását):“Soha nem lesz béke Délkelet-Európában‚ ha a most létrejövő kis államok mindegyikének jelentős magyar lakossága lesz. [...] Nem lesz béke Közép-Európában‚ ha utólag kiderül, hogy Magyarország igényei jogosak, és hogy egész magyar közösségeket úgy adtak át Csehszlovákiának és Erdélynek (Romániának) mint egy-egy marhacsordát csak azért, mert a konferencia elutasította a magyar ügy megvitatását.”
Már Trianon előkészítésekor is ellenezte a csonkító indulatokat (majd sajnos föladta ellenállását):“Soha nem lesz béke Délkelet-Európában‚ ha a most létrejövő kis államok mindegyikének jelentős magyar lakossága lesz. [...] Nem lesz béke Közép-Európában‚ ha utólag kiderül, hogy Magyarország igényei jogosak, és hogy egész magyar közösségeket úgy adtak át Csehszlovákiának és Erdélynek (Romániának) mint egy-egy marhacsordát csak azért, mert a konferencia elutasította a magyar ügy megvitatását.”
Természetes,
hogy nem lehet béke, amíg rasszista és soviniszta indulatokkal
fűtött szemétdombok kiskakasai próbálják a magyart másodrangú
európai polgárrá sűlyeszteni. Lássuk csak jelenkorunk szlovák
fasizmusának döbbenetes
vadhajtásait.
Trianonnál
éppen az a középső csonk maradt meg magyarnak, melyen
történelmünk legnagyobb pusztulásai zajlottak. Nem sok olyan
ország van a világon, melynek polgárai – míg több, mint 1100
esztendeje ugyanott honolnak – külföldre utazgatnak, hogy
legrégibb történelmük emlékeit látogassák.
Trianon égő seb, nem maradhat gyógyítatlan. Egy művelt Európa nem tűrheti el e szégyenét mosdatlanul.
Meg kell hát ismertessük velük is megtévedt vezetőik kirekesztő döntését és annak orvosolandó következményeit.
Trianon égő seb, nem maradhat gyógyítatlan. Egy művelt Európa nem tűrheti el e szégyenét mosdatlanul.
Meg kell hát ismertessük velük is megtévedt vezetőik kirekesztő döntését és annak orvosolandó következményeit.
Minden
nyugat-európai polgár honi kiruccanásába rutinszerűen be kell
illeszteni a budapesti séta és a szentendrei hajókirándulás
mellett a Trianon-múzeum meglátogatását is! Amíg persze a bűnös
városban, Budapesten nem áll ilyen, addig kénytelenek lesznek
lelátogatni Várpalotára, csonkországunk egyetlen Trianon
Múzeumába.
Csonkországunk minden csonkamegyéjében elkél egy ilyen múzeum, mely a térség szenvedésire emlékezik majd. Majd pedig az elszakított területeken is létrejöhetnek végre a Trianon-múzeumok, melyek az elszakított magyarok megaláztatásait és szenvedéseit bemutatni lesznek hivatottak egy valóban művelt – bűneivel is szembesülni képes – működő Európában.
Ez a legkevesebb, amit kirekesztett és megalázott magyar véreinkért megtennünk kötelesség.
Csonkországunk minden csonkamegyéjében elkél egy ilyen múzeum, mely a térség szenvedésire emlékezik majd. Majd pedig az elszakított területeken is létrejöhetnek végre a Trianon-múzeumok, melyek az elszakított magyarok megaláztatásait és szenvedéseit bemutatni lesznek hivatottak egy valóban művelt – bűneivel is szembesülni képes – működő Európában.
Ez a legkevesebb, amit kirekesztett és megalázott magyar véreinkért megtennünk kötelesség.
Leventésen
Szebb Jövőt!
Szebb Jövőt!
Dr
Sz L
Juhász
Gyula Trianon versével emlékezünk ma kirekesztett testvéreinkre…
Juhász Gyula - TRIANON
Szicília
eldugott kisvárosaiban a restaurálás költségét házanként 35
ezer euróra becsülik. Tizenegy-két millió forintért a mi magyar
falvainkban és kisvárosainkban is remekül fölújíthatnánk az
arra érdemes házak tömegeit. De ilyenről itthon hír föl nem
rebben…
Lássuk
a Szicíliai példát: A Palermóhoz közeli Gangi (szikélül: Ganci)
polgármestere, Giuseppe Ferrarello igyekszik megmenteni a lakosait
és épületeit veszítő kisvárost. A régi görögök által is
lakott város mai központját még 1300-ban építették. Gangiban
a hetvenes években még több mint tízezren éltek, azóta azonban
a lakosok száma folyamatosan csökken. Az elvándorlás folyamatos.
Az elhagyott épületeket az összeomlás fenyegeti.
Hasonló
kezdeményezéssel próbálta megmenteni a szintén
szicíliai Salemi városát
még 2011-ben az akkori polgármester, Vittorio Sgarbi ismert olasz
művészettörténész.
Salemi az
1968-as földrengés után néptelenedett el. Az itt is egy euróért
kínált épületeket azonban a helyi ügyészség omlásveszélyesnek
tartotta és az adásvételeket leállította. Ahelyett, hogy a
földrengésbiztos fölújítást tette volna kötelezettséggé! Ott
is van még fejlődni való…
Egy
euróért kínálják a házakat a folytonos fogyatkozásában ma már
csak 98 lakosú liguriai – észak-olasz – Carrega
Ligurében
is…
A
vevőknek saját költségükön kell helyreállítani a megvásárolt
romos épületeket. Az egy euró tehát kétszeresen is jelképes,
hiszen a fölújítás kötelezettségét is vásárolja meg vele az
európai polgár.
Az
épített örökség védelmének nagy hagyománya új helyzetet
teremt Itália elnéptelenedő szép kisvárosaiban és falvaiban.
A mintát a magyar újgazdagok számára is ajánlhatjuk itthon, saját hazájukban is.
Az épített örökség megsemmisítéséről és az otromba modern városrészeket “teremtő” pénzpörgető viselkedéséről Olaszországban is csak a maffia nevezetes.
A mintát a magyar újgazdagok számára is ajánlhatjuk itthon, saját hazájukban is.
Az épített örökség megsemmisítéséről és az otromba modern városrészeket “teremtő” pénzpörgető viselkedéséről Olaszországban is csak a maffia nevezetes.
Az
igaz hazafiság nem (csak) szájtépés, de a tettek hatalmas és
pompás építménye is.
A
hazafiság egyik legfontosabb pillére pedig
éppen a
műemlékvédelem!
Dr.
Szabó László
alapító
alapító
A Pozsonyi csata
Nagyon
unom és rühellem ,hogy azt látom sok helyen,hogy ma van az
amerikai nemzeti ünnep a függetlenség napja! Nem faramuci dolog
ez? Többet szajkózzák,ezáltal többen is tudják de az nem a
mienk...
Ma az elhallgatott történelmünk legdicsőbb csatájának van az évfordulója! Július 4!
Ma az elhallgatott történelmünk legdicsőbb csatájának van az évfordulója! Július 4!
Ezen elnevezéssel két csatát tart számon a magyar történetírás. A mostani cikk az első csatáról szól aminek a magyar oktatás és történelem kutatás nem igazán szentel szinte semmilyen helyet. Az összecsapást körüli "homályt" próbálom világosabbá tenni.
Noha mind a mai napig úgy tanítják, hogy a besenyőktől 895-ben súlyos vereséget szenvedve keltünk át a Kárpátok hágóin, hogy megkezdjük a honfoglalást, nincs okunk a szégyenkezésre. Már 899. szeptember 24-én a Brenta folyón keresztül, szemtől-szembe ráúsztatva a túlparton tartózkodó, az egykorú források szerint is háromszoros túlerőben lévő itáliai seregre, a magyarok tönkreverik Berengár itáliai király hadát. Az Itáliából való hazatérést követi a morva területek teljes meghódítása, melyeket fél évszázadon át még bolgár segítséggel sem bírt bekebelezni a keleti frank birodalom. ( Azt már csak súgva merem megkérdezni: hogy tudtak minket a besenyők elverni, míg nyugatot tönkre vertük? :) Erre nem válasz az eltérő harcmodor. Egyértelmű a válasz: közük nem volt a besenyőknek a honfoglalásunkhoz. )
Johannes Turmair, művésznevén Johannes Aventinus 1477-1534 között élt bajor történetíró Annales Boiorium című, 1521-ben megjelent krónikájában (Gyermek) Lajos német király Ennsnél hívja össze a német és bajor seregeket, ahol dekrétumban rendeli el a magyarok kiirtását (Ugros eliminandos esse).
Álljon itt egy hadtörténész ezredes szakszerű rekonstrukciója, jóval izgalmasabban tudja előadni mint én:
„A POZSONYI CSATA LEFOLYÁSÁNAK REKONSTRUÁLT TÖRTÉNETE
Hadműveletek a Duna déli partján
A gyülekezést követően a Duna déli oldalán, a római limes út nyomvonalát követve, egy bajor hadoszlop június 17-én megkezdte előrevonulását, és napi 25 kilométer átlagos menetteljesítménnyel haladva június 24-én átkelt a Bécsi-erdőn. A bajor támadási szándékot a gyepűsávban őrjáratozó felderítők valahol a Bécsi-erdő nyugati vonulatánál észlelték, és azonnal útnak eredtek a hírrel a határvédelmi egységekhez és a szállásterületeken tartózkodó, azonnal bevethető törzsi főerőkhöz. A határvédelmi erők a riasztást követően azonnal elindultak a gyepűsáv mélységébe azzal a céllal, hogy kihasználva a könnyűlovasság mozgékonyságának rendkívül megfelelő terep előnyeit, állandóan zaklatva a túlerőben lévő ellenséget, lassítsák annak előnyomulását a főerők beérkezéséig. A számítások azt mutatták, hogy a bajor hadoszlop a Fischa folyó környékéig ellenállás nélkül vonulhatott. Azonban ebben a térségben már megjelentek a határvédelmi erők és június 26-án felvették a harcérintkezést a támadók első csoportosításaival. Ettől kezdve a gyepűsávban folyamatosan nyomon követhető a határvédelem halogató harctevékenysége. Június 28-án beérkeznek a riasztott magyar főerők első csoportjai, és a Fischa keleti, 10–15 kilométeres sávjába érve feltehetően felváltották a két napja harcoló határvédő erőket. Amennyiben lépcsőzött bajor előrevonással és harcba lépéssel számolunk, akkor a főerőik bevetése erre az időre valószínűsíthető.
A dátumok alapján feltételezhető, hogy a főerők első csoportjainak (a Pozsonytól mintegy 40 kilométer mélységig riasztott csapatok) harcbavetésekor nagyobb összecsapásra is sor kerülhetett június 28–29-én. A nekrológiumoknak a püspökökre vonatkozó korai dátumai azt valószínűsítik, hogy a Duna déli oldalán a zömmel egyházi méltóságok által felállított had vonult, Theotmár salzburgi érsek vezetésével. Egyúttal utalnak a Pozsony előtti elhúzódó harcokra is.
A bajorok megerősödve a beérkezett erőkkel, tovább nyomultak, és június 29-ére mintegy 15 kilométerre megközelítették Pozsonyt. Ugyanezen a napon feltételezhető a főerőik újabb csoportjainak harcba lépése (Pozsonytól 80 kilométer mélységig riasztott csapatok). A dunántúli szállásterületek nagyobb mélységeiből (Szombathely, Komárom) július 1-jén és 2-án további magyar erők érkezhettek Pozsony térségébe, melyek feltehetően alkalmazási körletekben, csapdát állítva várták be az elfáradt bajor hadoszlopot. A bajorokkal harcérintkezésben harcoló csapatok magukra vonva a támadókat, bekerítésre alkalmas területre csalogatták a harcokban kifáradt bajor erőket, ahol már vártak rájuk a rejtett körleteket elfoglaló magyarok. Július 4-én, a Pozsonnyal szembeni Duna jobb partjához közeli térségben a szemben álló felek között döntő ütközetre került sor, melyben a magyarok hatalmas veszteségeket okozva súlyos vereséget mértek a bajorokra.
A bajor vereség alapvető okát abban látom, hogy nem szerveződhettek össze csapásmérő erővé, nem alkalmazhatták a döntő csata harceljárását. A magyarok támadása az időben elkülönült, csoportokba szervezett menetrendjüket érte, lehetővé téve részenkénti megsemmisítésüket, és a magyarok részéről az erőfölény megszerzését. Mindez azért alakulhatott így, mert nem ismerték a magyaroknak a messze hordó reflexíjaikra alapuló távolharc taktikáját és az ezzel kombinált, színlelt megfutamodás harceljárását. A vereséghez hozzájárulhatott – feltételezve az északi hadoszlop létét –, hogy a Duna két partján felvonuló erők nem rendelkeztek folyamatos összeköttetéssel, nem tájékozódhattak a kialakult helyzetről.”
(Torma Béla, In: Új Honvédségi Szemle 2007/7.)
A csatákban elhullott a nyugati összevont erök nagy része köztük Luitpold, Ditmár érsek, két püspök, három apát, és tizenkilenc gróf. A menekülőket az üldöző lovasság levágta, s Ennsburghoz érve színleg megfutott. A vár őrsége lépre ment, s üldözésbe fogott. A visszaütő magyar lovasság megsemmisítette az "üldözőket". A menekülő király is csak nehezen jutott csak el Passauig.
Más országokban külön kutatócsoportok, intézetek és szakértők foglalkoznak az események hátterének feltárásával, befogadás kultúrájával és a győzelmeket megörökítő emlékművek felállításával, melyekre külön forrásokat különítenek el.
Nálunk a millennium óta alig állítanak emlékművet a győztes magyarokra emlékezve, ahol viszont vesztettünk, számtalan emlék hirdeti, hogy nekünk Mohács kell. Szigetvár mellett szobrot avatnak Szulejmánnak, aki Mohácstól Szigetvárig, 40 éven át vezetett ellenünk győztes hadjáratokat. Kurgán-halmot emelnek Muhi-pusztán a tatárjárás emlékére, ágyús emlékművet raknak az 1809. évi győri csata helyszínére, és obeliszkeket állítanak a román hadsereg 1919-es hatvani bevonulásának elismeréseként. A budapesti Szabadság téri Trianon-emlékmű helyére állított szovjet emlékművet csak azért nem sorolom ide, mert az már sajnálatos módon politika lenne. Mi ebből a tanulság? Emlékezzünk és emlékeztessünk!
1896-ban országra szóló építkezések és ünnepségek hirdették a honszerzés és nemzettudatunk fontosságát, a Feszty-körképtől kezdve a Hősök teréig, a budapesti belváros gyakorlatilag a mai napig ebből él. 1996-ban szinte semmi maradandó nem készült Árpád magyarjainak tiszteletére. 2000-ben, az államalapítás millenniumán szintén nem.
2007-ben pedig még azt is elfelejtettük, hogy 1100 éve egy győztes csata miatt fejezhettük be a honfoglalást. 907 azonban nemcsak a honszerzés befejező dátuma, hanem Árpád nagyfejedelem halálának hagyományos évszáma is, aki feltételezések szerint éppen ebben a csatában kaphatott halálos sebet, és akinek a dinasztiája kilenc szentet és boldogot adott Európának. Köztük van az az Európa-szerte tisztelt Szent Erzsébet is, aki több mint 800 éve született. Árpád emlékét sem ápoljuk méltón, még a sírjának helyét sem ismerjük, pedig neki köszönhetjük hazánkat, Magyarországot, ami bár csonkán, de még 1100 év múltán is áll.
Múlt nélkül nincs jövő! Emlékezz és légy büszke őseidre!
Nincsenek megjegyzések:
Megjegyzés küldése